Para las Escuelas de Yamines del Sector Puebla y Tlaxcala Gp. Recopilacin de Gp Guillermo Granados Mazadiego.

Abril 2008 p 1

LA CARPINTERA
Cuentan que en una carpintera hubo una vez una extraa asamblea. Fue una reunin de herramientas para arreglar sus diferencias. EL MARTILLO ejerci la presidencia, pero la asamblea le notific que tena que renunciar. La causa? haca demasiado ruido Y, adems se pasaba todo al tiempo golpeando. EI martillo acept su culpa, pero a su vez pidi la expulsin de LA LIJA. Hizo ver que era muy spera en su trato y siempre tena fricciones con los dems. Y LA LIJA estuvo de acuerdo, a condicin de que fuera expulsado EL METRO, que siempre se la pasaba midiendo a los dems segn su medida, como si fuera el nico perfecto. EL METRO, ante el ataque pidi a su vez la expulsin de EL TORNILLO, dijo que haba que darles muchas vueltas para que sirviera para algo. Y el tornillo a su vez dijo que tambin fuera expulsado EL SERRUCHO porque divida aquello que tocaba. En eso entr EL CARPINTERO, se puso el delantal e inici su trabajo. Utiliz al martillo, la lija, el metro, el serrucho y el tornillo. Finalmente, la tosca madera inicial se convirti en un lindo mueble con el que pensaba agasajar a su esposa por su aniversario. Cuando la carpintera qued nuevamente sola, la asamblea reanud la deliberacin. Fue entonces cuando tom la palabra LA LLAVE INGLESA y dijo: "Seores, ha quedado demostrado que todos tenemos defectos, pero el Carpintero trabaja con nuestras cualidades. Eso es lo que nos hace valiosos. As que no pensemos ya en nuestros puntos malos y concentrmonos en la utilidad de nuestros puntos buenos y pensemos todo lo bueno que podemos hacer unidos". Las sabias palabras de LA LLAVE INGLESA tuvieron su efecto y la asamblea descubri que el martillo era fuerte, que el tornillo una y daba fuerza, que la lija era especial para afinar y limar asperezas, que el serrucho haca que dos partes distintas hicieran un todo perfecto y observaron que el metro era preciso y exacto. Se sintieron entonces un equipo capaz de producir muebles de calidad. Ocurre lo mismo con los seres humanos. Cuando en una empresa, en una asociacin, en una comunidad de la ndole que sea, el personal busca a menudo defectos en los dems la situacin se vuelve tensa y negativa. En cambio, al tratar de percibir con sinceridad los puntos fuertes de los dems, es cuando florecen los mejores logros humanos. ANNIMO

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LA COSECHA
En un oasis escondido en medio del desierto, se encontraba el viejo Eliahu de rodillas, a un costado de algunas palmeras datileras. Su vecino Hakim se detuvo a abrevar sus Camellos y lo vio transpirando, mientras pareca cavar en la arena. - Que tal anciano? le dijo: - Muy bien-contest Eliahu sin dejar su tarea. - Qu haces aqu, con este calor, y esa pala en las manos? - Siembro dtiles-contest el viejo. - Dtiles!! - repiti el recin llegado, y cerr los ojos como quien escucha la mayor estupidez- . El calor te ha daado el cerebro, querido amigo. Dime, cuntos aos tienes? - Ochenta, ... pero eso, qu importa? - Mira, amigo, las palmas datileras tardan ms de cincuenta aos en crecer y recin despus de ser palmeras adultas estn en condiciones de dar frutos. Aunque vivas hasta los cien aos, difcilmente puedas llegar a cosechar algo de lo que siembras. Deja eso y ven conmigo. - Mira, Hakim, yo com los dtiles que otro sembr, otro que tampoco so con probar esos dtiles. Yo siembro hoy, para que otros puedan comer maana los dtiles que hoy planto... y aunque solo fuera en honor de aquel desconocido, vale la pena terminar mi tarea. ANNIMO

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EL CRCULO DEL ENOJO

El Dueo de una empresa grit al Administrador, porque estaba enojado en ese momento. El Administrador lleg a su casa y grit a su Esposa, acusndola de gastar demasiado, al verla con un vestido nuevo. La Esposa grit a la Empleada porque rompi un plato. La Empleada dio un puntapi al Perro porque la hizo tropezar. El Perro sali corriendo y mordi a una Seora que pasaba por la vereda, porque obstaculizaba su salida por la puerta. Esa Seora fue al hospital a vacunarse contra la rabia y grit al Joven Mdico porque le doli cuando le aplic la vacuna. El Joven Mdico lleg a su casa y grit a su Madre, porque la comida no era de su agrado. La Madre le acarici los cabellos dicindole: - "Hijo querido, maana te har tu comida favorita. T trabajas mucho. Ests cansado y necesitas de una buena noche de sueo. Voy a cambiar las sbanas de tu cama por otras bien limpias y perfumadas para que descanses con tranquilidad. Maana te sentirs mejor.... Luego lo bendijo y abandon la habitacin, dejndolo slo con sus pensamientos... En ese momento, se interrumpi el CRCULO DEL ENOJO, porque choc con la TOLERANCIA, con el RESPETO, con el PERDN y con el AMOR. As que si has ingresado en un CRCULO DEL ENOJO, acurdate que con tolerancia, respeto, disposicin al perdn y sobre todo con amor... puedes romperlo. INTNTALO!

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CAMBIO NECESARIO
Un da, cuando los empleados llegaron a trabajar, encontraron en la recepcin un enorme letrero en el que estaba escrito: Ayer falleci la persona que impeda el crecimiento de Usted en esta empresa. Est invitado al velorio en el rea de deportes". Al comienzo, todos se entristecieron por la muerte de uno de sus compaeros, pero despus comenzaron a sentir curiosidad por saber quin era el que impidiendo el crecimiento de sus compaeros y la empresa. La agitacin en el rea deportiva era tan grande que fue necesario llamar a los de seguridad para organizar la fila en el velorio. Conforme las personas iban acercndose al atad, la excitacin aumentaba: - Quin ser que estaba impidiendo mi progreso? !! Uno a uno, los empleados agitados se aproximaban al atad, miraban al difunto y tragaban seco. Se quedaban unos minutos en el ms absoluto silencio, como si les hubieran tocado lo ms profundo del alma. Pues bien, en el fondo del atad haba un espejo, cada uno se vea a si mismo.... - "Solo existe una persona capaz de limitar tu crecimiento: TU MISMO! T eres la nica persona que puede hacer una revolucin en tu vida. Tu eres la nica persona que puede perjudicar tu misma vida, y tu eres a nica persona que se puede ayudar a si mismo tu vida no cambia cuando cambia tu jefe, cuando tu empresa cambia, cuando tus padres cambian, cuando tu pareja cambia. Tu vida cambia cuando tu cambias, eres el nico responsable por ella." "Los tristes piensan que el viento gime, los alegres piensan que canta". El mundo es como un espejo que devuelve a cada persona el reflejo de sus propios pensamientos. La manera como tu encaras la vida es lo que hace la diferencia. "Si quieres comprender las causas que existieron en el pasado, mira los resultados que se manifiestan en el presente. Y si quieres conocer los resultados que se manifestaran en el futuro, mira las causas que existen en el presente". REFLEXIONA!!!!

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CUATRO ACUERDOS
1. No supongas
No des nada por supuesto Si tienes duda, aclrala Si sospechas, pregunta Suponer te hace inventar historias increbles que slo envenenan tu alma y que NO TIENEN FUNDAMENTO

2. Honra tus palabras

Lo que sale de tu boca es lo que eres t Si no honras tus palabras, no te ests honrando a ti mismo; si no te honras a ti mismo, no te amas Honrar tus palabras es honrarte a ti mismo, es ser coherente con lo que piensas y con lo que haces Esto te hace autntico y te hace respetable ante los dems y ante ti mismo

3. Haz Siempre lo mejor que puedas

Si siempre haces lo mejor que puedas, nunca podrs recriminarte nada o arrepentirte de nada

4. Nunca tomes nada como algo Personal

Ni la peor ofensa Ni el peor desaire Ni la ms grave herida Poniendo en prctica estos cuatro acuerdos, tu vida puede cambiar siempre y cuando seas impecable con ello En la medida que alguien te quiere lastimar, en esa medida ese alguien se lastima a s mismo. Porque el problema es de l y no tuyo. Se como el sol, levntate temprano y no te acuestes tarde Se como la luna, brilla en la oscuridad, pero somtete a la luz mayor Se como los pjaros, come y canta, bebe y vuela Se como las flores, enamoradas del sol, pero fieles a sus races Se como el buen perro, obediente, pero nada ms a su Seor Se como la fruta, bella por fuera, saludable por dentro Se como el da, que llega y se retira sin alardes Se como el oasis, da tu agua al sediento Se como el ro, siempre hacia adelante Se como la lucirnaga, aunque pequea, emite su propia luz Se como el agua, transparente Nunca dejes de soar, porque soar es el principio de lo que al final ser realidad! (desconozco autor)

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CASO DE LA VIDA REAL

Cuenta la historia de cuatro personajes que se llamaban: TODO EL MUNDO, ALGUIEN, CUALQUIERA Y NADIE Cierta vez que haba que hacer una tarea importante TODO EL MUNDO estaba seguro de que ALGUIEN la hara. CUALQUIERA la habra podido hacer, pero NADIE la hizo. ALGUIEN se enfad porque era tarea de TODO EL MUNDO TODO EL MUNDO pens que CUALQUIERA podra hacerla y que ALGUIEN la hara, pero NADIE se dio cuenta de que TODO EL MUNDO crey que ALGUIEN la hara. A fin de cuentas, TODO EL MUNDO culp a ALGUIEN porque NADIE hizo lo que CUALQUIERA habra podido hacer.

Si hay algo que hacer... ! HAZLO TU MISMO !

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CUENTAN QUE UNA VEZ

Cuentan que una vez, en algn lugar de la Tierra, se reunieron todos los SENTIMIENTOS y las CUALIDADES del Ser Humano. Cuando el ABURRIMIENTO bostez la tercera vez, la LOCURA les propuso: vamos a jugar a las escondidillas. La INTRIGA levant la ceja y la CURIOSIDAD, sin poder contenerse, pregunt: cmo se juega eso? Es un juego, explic la LOCURA, en que yo me tapo la cara y comienzo a contar desde uno hasta un milln, mientras ustedes se esconden y cuando yo haya terminado de contar, al primero que encuentre tomar mi lugar en el juego. El ENTUSIASMO bail de gusto, secundado por la EUFORIA. La ALEGRA dio tantos saltos que termin por convencer hasta a la DUDA e incluso a la APATA. La VERDAD prefiri no jugar, para qu? Si al final siempre la encuentran. La SOBERBIA opin que era un juego muy tonto (la realidad es que estaba molesta por que no se le ocurri a ella). La COBARDA prefiri no arriesgarse. La LOCURA comenz a contar. La primera en esconderse fue la PEREZA que, para no cansarse, se dej caer tras la primera piedra del camino . La FE subi al cielo y la ENVIDIA se escondi tras la sombra del TRIUNFO, quien con su propio esfuerzo haba logrado subir a la copa del rbol ms alto. La GENEROSIDAD casi no alcanzaba a esconderse, cada sitio que hallaba le pareca maravilloso para alguno de sus muchos amigos; as encontr un lago cristalino ideal para la BELLEZA, la hendidura de un rbol, perfecto para la TIMIDEZ, que si el vuelo de la mariposa, lo mejor para la VOLUPTUOSIDAD, una rfaga de viento, ideal para la LIBERTAD. As termin, escondida tras un rayito de sol. El EGOISMO, en cambio, encontr un sitio muy bueno desde el principio, ventilado y cmodo, pero para el solo. La MENTIRA se escondi en el fondo del ocano (aqu entre nos, mentira, en realidad se escondi detrs del arcoiris). La PASIN se escondi en el centro de los volcanes. Cuando la LOCURA estaba terminando de contar, el AMOR aun no haba encontrado escondite, pues todo sitio estaba ocupado. Por fin divis un rosal y enternecido decidi esconderse entre sus flores. La primera en aparecer fue la PEREZA, luego la FE discutiendo con el TEMOR. A la PASIN la sinti en el vibrar de los volcanes; en un descuido encontr a la ENVIDIA y pudo deducir donde estaba el TRIUNFO. De tanto caminar sinti sed y al acercarse al lago descubri a la BELLEZA. Con la DUDA fue todava ms sencillo, la encontr sentada sobre una cerca sin poder decidir en que lugar esconderse. As fue encontrando a todos, el TALENTO entre hierba fresca, la ANGUSTIA en una cueva, la MENTIRA detrs del arco iris; pero el AMOR no apareca por ningn sitio. La LOCURA busc detrs de cada rbol, bajo cada arroyuelo, en la cima de las montaas y cuando estaba por darse por vencida, divis un rosal y sus rosas. Tom una horquilla y comenz a mover las ramas, cuando de pronto un doloroso grito se escuch. Las espinas haban herido en los ojos al AMOR, la LOCURA no saba que hacer para disculparse, llor, rog, implor y nada al final ofreci ser su lazarillo. Desde entonces, desde el principio de los tiempos el AMOR es ciego y la LOCURA siempre le acompaa.

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NIMO
Un grupo de ranas viajaba por el bosque y, de repente, dos de ellas cayeron en un hoyo profundo. Todas las dems ranas se reunieron alrededor del hoyo. Cuando vieron cun hondo era el hoyo, le dijeron a las dos ranas en el fondo, que para efectos prcticos, se deban dar por muertas. Las dos ranas no hicieron caso a los comentarios de sus amigas y siguieron tratando de saltar fuera del hoyo con todas sus fuerzas. Las otras seguan insistiendo que sus esfuerzos seran intiles. Finalmente, una de las ranas puso atencin a lo que las dems decan, y se rindi. Ella se desplom y muri. La otra rana continu saltando tan fuerte como le era posible. Una vez ms, la multitud de ranas le gritaba y le haca seas para que dejara de sufrir y que simplemente se dispusiera a morir, ya que no tena caso seguir luchando. Pero la rana salt cada vez con ms fuerzas hasta que finalmente logr salir del hoyo. Cuando sali, las otras ranas le dijeron: "nos da gusto que hayas logrado salir, a pesar de que te gritbamos que no lo hicieras". La rana les explic que era sorda, y que pens que las dems la estaban animando a esforzarse ms y salir del hoyo. ANNIMO

LAS TRES REJAS.

El joven discpulo de un sabio filsofo lleg a casa de este y le dice: -Oye, maestro, un amigo tuyo estuvo hablando de ti con malevolencia. -Espera! Lo interrumpe el filsofo Ya has hecho pasar por las tres rejas lo que vas a contarme? -Las tres rejas? -S. La primera es la verdad. Ests seguro de lo que quieres decirme es absolutamente cierto? -No, lo o comentar a unos vecinos -Al menos lo habrs hecho pasar por la segunda reja, que es la bondad. Eso que deseas decirme, es bueno para alguien? -No, en realidad no, al contrario -Ah, vaya! La ltima reja es la necesidad Es necesario hacerme saber eso que tanto te inquieta? -A decir verdad, no Entonces, dijo el sabio sonriendo, si no es verdadero, ni bueno, ni necesario, enterrmoslo en el olvido ANNIMO

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EL VENCEDOR Y EL PERDEDOR
1. Cuando un vencedor comete un error, dice: "Yo me equivoque!". Cuando un perdedor comete un error, dice: "No fue mi culpa" 2. Un vencedor trabaja duro y tiene mas tiempo. Un perdedor esta siempre "muy ocupado" para hacer lo que es necesario. 3. Un vencedor enfrenta y supera los problemas. Un perdedor da vueltas y nunca consigue resolverlos. 4. Un vencedor se compromete. Un perdedor hace promesas. 5. Un vencedor dice: "Yo soy bueno, sin embargo no tan bueno como me gustara ser" . Un perdedor dice: "Yo no soy tan malo como tantos otros" 6. Un vencedor escucha, comprende y responde. Un perdedor solo espera una oportunidad para hablar. 7. Un vencedor respeta aquellos que son superiores a el y trata de aprender algo con ellos. Un perdedor resiste aquellos que son superiores a el y trata de encontrar sus defectos. 8. Un vencedor se siente responsable por algo ms que solo su trabajo. Un perdedor no colabora y siempre dice: "Yo solo hago mi trabajo." 9. Un vencedor dice: "Debe haber una mejor forma de hacerlo". Un perdedor dice: "Esta es la forma que siempre lo hicimos." 10. Un vencedor comparte este mensaje con los amigos. Un perdedor lo guarda para si mismo porque no tiene tiempo. POR LTIMO TU, QU ERES? VENCEDOR O PERDEDOR?

Para las Escuelas de Yamines del Sector Puebla y Tlaxcala Gp. Recopilacin de Gp Guillermo Granados Mazadiego. Abril 2008 p 10 LAS APARIENCIAS ENGAAN
En cierto fraccionamiento de una ciudad cercana, vivan dos familias vecinas. En una familia de ellas, el seor de la casa compr un conejo a sus hijos. Un conejo blanco como la nieve, cuyos ojos eran rojos como el jitomate. Al enterarse los nios de la segunda familia que sus vecinos amigos tenan una hermosa mascota, le pidieron a su padre, tambin una mascota y l les compr un cachorro de pastor alemn. Al enterarse el pap de la primera familia que sus vecinos tendran un perro, que con el tiempo sera un enorme perro, el primer vecino exclam: - l perro se comer a nuestro conejo! - de ninguna manera..., mi pastor es cachorro. Exclam el segundo vecino. - adems, crecern juntos y sern amigos. Yo entiendo mucho de animales. No habr problemas. Asegur el segundo vecino. Pasa el tiempo y, parece que el dueo del perro tena razn. Juntos los animales crecieron y amigos se hicieron. Era normal ver al conejo en el patio del perro y viceversa; a veces encimados uno sobre el otro, ms bien dicho, el conejo sobre el perro. Los nios de ambas familias, felices observaban cmo los dos animales vivan en armona. Un ao despus, un viernes, en tiempos de vacaciones, los dueos del conejo fueron a pasar un fin de semana a la playa. Dos das despus, el domingo, en la tarde, la familia vecina, los dueos del perro, descansaban en la sala, cuando de repente, entra el pastor alemn a donde estaban ellos. Traa al conejo entre los dientes, sucio de sangre y tierra... muerto!. Casi mataron al perro de tanto agredirlo con patadas y golpes con la escoba, Deca el padre de familia: - El vecino tena razn, el perro matara al conejo; y ahora? qu hacemos para remediarlo? Obviamente, la primera reaccin fue matar al perro como castigo. En unas horas los vecinos llegaran de su viaje. Al ver que nadie de la familia quera matarlo, pero si golpearlo, pregunta nuevamente: - Qu hacemos si nadie mata al perro? Todos se miraban, pero no acertaban que hacer. El perro, all afuera en el patio, gema lastimeramente y lama sus heridas. Algunos hablaban de los nios vecinos y en el dolor que les causara al ver a su conejo muerto; pero no acertaban que hacer. No se sabe exactamente de quien fue la idea, pero dijeron: - Vamos a baar al conejo, dejarlo bien limpio, despus lo secamos con la secadora y lo ponemos en su casita, all en su patio. Como el conejo no estaba en muy mal estado, as lo hicieron. Hasta perfume le pusieron al animalito. Qued bonito, "pareca vivo", decan las nios. Al terminar de arreglarlo, all lo pusieron, con las patas cruzadas, como si estuviese dormido. Una hora ms tarde, llegaron los vecinos y escucharon los gritos de los nios. - Chin! ya lo descubrieron! Exclam la nerviosa familia. No pasaron ni cinco minutos que el dueo del conejo vino a tocar a la puerta. Estaba plido y asustado. Pareca que haba visto un fantasma. - Qu pas? Qu cara es esa?Ocurri algo grave? - El conejo... el conejo...! Exclamaba el dueo del conejo -El conejo qu? Qu tiene el conejo? Finga el dueo del perro. - Muri! - Muri? - Muri el viernes! - El viernes? Fue, antes de que viajramos. Los nios lo enterraron en el fondo del patio! Milagro!

Para las Escuelas de Yamines del Sector Puebla y Tlaxcala Gp. Recopilacin de Gp Guillermo Granados Mazadiego. Abril 2008 p 11
Aqu termina la historia.

AMIGOS Se trata de dos personas, a los cuales les vamos a llamar Pedro y Juan. Caminaban juntos y solos cuando surgi una dificultad entre ellos, por un suceso del pasado. Fue tan fuerte la discusin que Pedro escribi en la arena con una ramita: Juan me insult y me doli lo que dijo de m. Me siento triste. Pas el tiempo y, en otra ocasin que ambos hacan su recorrido acostumbrado, resbal Juan de la orilla por donde caminaban y cay al ro. Rpidamente Pedro lo rescat y lo salv de una muerte segura, ya que Juan no saba nadar. Al poco rato, Pedro escribi en una roca con una piedra: Hoy salv a mi amigo Juan y me siento muy feliz. Extraado Juan por lo que escribi Pedro de las dos situaciones diferentes entre los dos, le pregunt. Por qu razn aquella vez que nos peleamos y que yo te insult, escribiste en la arena aquella frase y ahora que me has salvado escribes otra frase, pero ahora en la roca? Pedro contest: Porque somos amigos!. Los ratos amargos de los amigos se escriben en la arena, para que se los lleve el viento. Los ratos felices de los amigos se graban en la roca para que perduren para siempre. LOS MONJES Haba dos Monjes que se trasladaran de un Monasterio a otro. Para lograrlo, tendran que recorrer cientos de Km. a pie. Tenan que atravesar desiertos, bosques, ros, nieve, montaas, etc. Y sucedi un da. Al pasar junto a un ro, ambos Monjes escucharon AUXILIO!. AUXILIO! Era una mujer que se debata entre las aguas, se estaba ahogando. Los dos monjes la contemplaron pensando en el karma, el libre albedro, la vida, la muerte y cosas parecidas, hasta que uno de ellos, el ms viejo, reacciona, se arroja al agua y la rescata. Como Uds. se imaginarn, las formas femeninas resaltaban, incluso en su poca ropa, empapada de agua. Esto no inmut al rescatador y no dej a la mujer hasta que la vio recuperada, SANA Y SALVA!. Todo esto ocurra, ante la supervisin del monje ms joven que, metros atrs de ellos, no perda detalle... Despus de este suceso, los monjes siguieron caminando, hasta que un da, al fin llegaron a su destino. Fueron recibidos amablemente por los guardas del lugar hasta que el joven monje pidi, casi a gritos, que quera una entrevista con el Superior de la Orden. Ante esa splica desesperada, se present el Superior e inmediatamente fue abordado por el joven monje comentndole lo siguiente: mi compaero Monje (el salvador) os tocar a una mujer casi desnuda, con el pretexto de que se estaba ahogando en un ro, y... no solo eso, sino que estuvo contemplando su pecador cuerpo, con el pretexto de que ella no se haba recuperado. Agreg el monje joven: Superior de la Orden, ni ante mi honorable presencia, ni ante mi sabia bondad que me caracteriza, este mal compaero mo dej de hacer esas cosas ofensivas al Espritu. En ese momento el Superior se voltea hacia el Monje viejo (el salvador) y le pregunta, que si es cierto lo que acaban de escuchar sus odos. A lo que contesta el Monje viejo (el salvador): as es, efectivamente, creo hace tres meses que ocurri ese suceso, tanto tiempo que ya no me acordaba, pero mi compaero el monje joven, an la sigue cargando y hasta viendo en detalle su hermoso cuerpo. O no es as..., mi compaero monje?

Para las Escuelas de Yamines del Sector Puebla y Tlaxcala Gp. Recopilacin de Gp Guillermo Granados Mazadiego. Abril 2008 p 12 LA BRUJA
El joven rey Arturo fue sorprendido y apresado por el monarca del reino vecino mientras cazaba furtivamente en sus bosques. El rey pudo haberlo matado en el acto, pues tal era el castigo para quienes violaban las leyes de la propiedad, pero se conmovi ante la juventud y la simpata de Arturo y le ofreci la libertad, siempre y cuando en el plazo de un ao hallara la respuesta a una pregunta difcil. La pregunta era: - Qu quiere realmente la mujer? Semejante pregunta dejara perplejo hasta al hombre mas sabio y al joven Arturo le pareci imposible contestarla. Con todo, aquello era mejor que morir ahorcado, de modo que regres a su reino y empez a interrogar a la gente. A la princesa, a la reina, a las prostitutas, a los monjes, a los sabios y al bufn de la corte... en suma, a todos, pero nadie le pudo dar una respuesta convincente. Eso s, todos le aconsejaron que consultara a la vieja bruja, pues slo ella sabra la respuesta. El precio sera alto, ya que la vieja bruja era famosa en todo el reino por el precio exorbitante que cobraba por sus servicios. Lleg el ultimo da del ao convenido y Arturo no tuvo ms remedio que consultar a la hechicera. Ella accedi a darle una respuesta satisfactoria, a condicin de que primero aceptara el precio. Ella quera casarse con Gawain, el caballero ms noble de la Mesa Redonda y el ms ntimo amigo de Arturo. El joven Arturo la mir horrorizado: era jorobada y fesima; tena un solo diente, despeda un hedor que daba nuseas y haca ruidos obscenos. Nunca se haba topado con una criatura tan repugnante. Se acobard ante la perspectiva de pedirle a su amigo de toda la vida que asumiera por l esa carga terrible. No obstante, al enterarse del pacto propuesto, Gawain afirm que no era un sacrificio excesivo a cambio de la vida de su compaero y la preservacin de la Mesa Redonda. Se anunci la boda y la vieja bruja, con su sabidura infernal, dijo: -Lo que realmente quiere la mujer es ser soberana de su propia Vida. Todos supieron al instante que la hechicera haba dicho una gran verdad y que el joven rey Arturo estara a salvo. Y as fue, al or la respuesta, el monarca vecino le devolvi la libertad. Pero menuda boda fue aquella... asisti la corte en pleno y nadie se sinti ms desgarrado entre el alivio y la angustia, que el propio Arturo. Gawain se mostr corts, gentil y respetuoso mientras que la vieja bruja hizo gala de sus peores modales: engull la comida directamente del plato sin usar los cubiertos, emiti ruidos y olores espantosos, etctera. Lleg la noche de bodas y cuando Gawain, ya preparado para ir al lecho nupcial, aguardando a que su esposa se reuniera con l, apareci ella con el aspecto de la doncella ms hermosa que un hombre deseara ver. Gawain qued estupefacto y le pregunt qu haba sucedido. La joven respondi que como haba sido corts con ella, la mitad del tiempo se presentara con su aspecto horrible y la otra mitad con su aspecto atractivo. - Cul preferiras para el da y cul para la noche? Qu pregunta cruel! Gawain se apresur a hacer clculos... Querra tener durante el da a una joven adorable para exhibirla ante sus amigos y por las noches en la privacidad de su alcoba a una bruja espantosa? O prefera tener de da a una bruja y a una joven hermosa en los momentos ntimos de su vida conyugal? Usted qu hubiera preferido...? Qu hubiera elegido? El noble Gawain replic que LA DEJARA ELEGIR POR S MISMA. Al or esto, ella le anunci que sera una hermosa dama, de da y de noche, porque l la haba respetado y le haba permitido ser duea de su vida. Cul es la Moraleja? LA MORALEJA ES QUE NO IMPORTA SI LA MUJER ES BONITA O FEA, EN EL FONDO SIEMPRE ES UNA BRUJA INTELIGENTE!

Para las Escuelas de Yamines del Sector Puebla y Tlaxcala Gp. Recopilacin de Gp Guillermo Granados Mazadiego. Abril 2008 p 13 FABULA DE LA DIOSA CONSTRUCTORA Cierto da, un Caminante de Senderos refiere que atraves un majestuoso Templo cavado en la roca, tan vasto que sus invisibles lmites se perdan en las tinieblas, y tan slo stas parecan limitarlo; la roca viva le serva de techumbre y de pavimento, la roca viva formaba sus pilares y los arcos de su bveda gigantesca. Avanzando en su interior, vio una poderosa Diosa, de estatura gigantesca y magnficas formas, cuyo divino poder, amor e inteligencia irradiaban de su rostro. Esta esplndida figura, sentada sola en medio del inmenso templo, era la encarnacin del poder y la sabidura. La Diosa estaba absorta en un trabajo, inclinada sobre su labor en intensa contemplacin, sus dedos trabajaban asiduamente en construir un objeto, en producir una criatura. Sus poderosas cejas se fruncan bajo el imperio de una profunda atencin; todos sus pensamientos estaban concentrados en su labor. Un profundo silencio reinaba a su alrededor. El avanz tembloroso dicindose: Seguramente esta Diosa esta ocupada en la construccin del cerebro de un hroe poderoso, o de un gran pensador; un ilustre miembro de la humanidad embarga su atencin, y todas sus facultades estn concentradas en una gigantesca labor. Se aproxim respetuosamente y le pregunt lo que hacia. La Diosa levant la cabeza y respondi, con voz profunda y dulce que repercuti en el espacio: Construyo la pata trasera de una pulga. Tal es la fbula. Tourgueneff NOVELISTA RUSO EL PENSAR ES EL COMIENZO DE OBRAR A medida que el hombre va tomando conciencia de sus responsabilidades para consigo mismo, para la humanidad y para con la naturaleza, tales deberes se despojan poco a poco de su aspecto rgido. Se tornan menos rudos, empezamos a hacernos tiles por necesidad y terminamos dando nuestras fuerzas y nuestra energa con espritu de altruismo. El bienestar material es necesario a fin de que el espritu se sienta ms tranquilo, que no est nicamente preocupado por afanosa lucha por la vida y pueda dedicarse a estudios y trabajos que eleven su nivel. Madurez es la capacidad de controlar el enfado y eliminar las diferencias sin recurrir a la violencia. Madurez es paciencia y disposicin de pasar por alto el placer inmediato al lado de ganancias de tranquilidad y bienestar a largo plazo. Madurez es no ser egosta pudiendo responder a las necesidades de otros Madurez es enfrentarse a lo ingrato y a la frustracin a la incomodidad y al descalabro sin sufrir desmayo ni quejarse. Madurez es tener el valor de decir y reconocer que hubo equivocacin o error por parte nuestra. Y tambin cuando fue correcta la apreciacin o el pronstico; no llenarse la boca diciendo yo te lo dije. Madurar es perseverar en un propsito y la capacidad de realizar un proyecto en situacin adversa y por encima de la oposicin y los elementos en contra.

Para las Escuelas de Yamines del Sector Puebla y Tlaxcala Gp. Recopilacin de Gp Guillermo Granados Mazadiego. Abril 2008 p 14

El Sembrador
Blanco Belmonte De aquel rincn baado por los fulgores del sol que nuestro cielo triunfante llena; de la florida tierra donde entre flores se desliz mi infancia dulce y serena; envuelto en los recuerdos de mi pasado, borroso cual lo lejos del horizonte, guardo el extrao ejemplo, nunca olvidado, del sembrador ms raro que hubo en el monte. An no s si era sabio, loco o prudente aquel hombre que humilde traje vesta; slo s que al mirarle toda la gente con profundo respeto se descubra. Y es que acaso su gesto severo y noble a todos asombraba por lo arrogante: Hasta los leadores mirando al roble sienten las majestades de lo gigante! Una tarde de otoo sub a la sierra y al sembrador, sembrando, mir risueo. Desde que existen hombres sobre la tierra nunca se ha trabajado con tanto empeo! Quise saber, curioso, lo que el demente sembraba en la montaa sola y brava; el infeliz oyme benignamente y me dijo con honda melancola: -Siembro robles y pinos y sicomoros; quiero llenar de frondas esta ladera, quiero que otros disfruten de los tesoros que darn estas plantas cuando yo muera. -Por qu tantos afanes en la jornada sin buscar recompensa? dije. Y el loco murmur, con las manos sobre la azada: -Acaso t imagines que me equivoco; acaso, por ser nio, te asombre mucho el soberano impulso que mi alma enciende; por los que no trabajan, trabajo y lucho, si el mundo no lo sabe, Dios me comprende! Hoy es el egosmo torpe maestro a quien rendimos culto de varios modos: si rezamos, pedimos slo el pan nuestro. Nunca al cielo pedimos pan para todos!

Para las Escuelas de Yamines del Sector Puebla y Tlaxcala Gp. Recopilacin de Gp Guillermo Granados Mazadiego. Abril 2008 p 15 En la propia miseria los ojos fijos, buscamos las riquezas que nos convienen y todo lo arrostramos por nuestros hijos. Es que los dems padres hijos no tienen?... Vivimos siendo hermanos slo en el nombre y, en las guerras brutales con sed de robo, hay siempre un fratricida dentro del hombre, y el hombre para el hombre siempre es un lobo. Por eso cuando al mundo, triste contemplo, yo me afano y me impongo ruda tarea y s que vale mucho mi pobre ejemplo, aunque pobre y humilde parezca y sea. Hay que luchar por todos los que no luchan! Hay que pedir por todos los que no imploran! Hay que hacer que nos oigan los que no escuchan! Hay que llorar por todos los que no lloran! Hay que ser cual abejas que en la colmena fabrican para todos dulces panales. Hay que ser como el agua que va serena brindando al mundo entero frescos raudales. Hay que imitar al viento, que siembra flores lo mismo en la montaa que en la llanura. Y hay que vivir la vida sembrando amores, con la vista y el alma siempre en la altura. Dijo el loco, y con noble melancola por las breas del monte sigui trepando, y al perderse en las sombras, an repeta: Hay que vivir sembrando! Siempre sembrando!...

El esfuerzo EXTRA es lo que separa: ...al ser superior del mediocre; ...al profesional del aficionado; ...al hroe del general; ...al desprendido del caritativo; ...al ganador del competidor; ...al amigo del conocido; ...al sabio del culto; ...al invencible del perdedor. En ese EXTRA que se saca de donde nadie sabe, cuando ya las fuerzas no alcanzan, cuando la noche acecha y la soledad quiere invadir el espritu, es cuando los hombres crecen.

Para las Escuelas de Yamines del Sector Puebla y Tlaxcala Gp. Recopilacin de Gp Guillermo Granados Mazadiego. Abril 2008 p 16 Ah es donde se prueban las voluntades y donde el hombre se hace ms hombre, porque reconoce el poder divino de la esperanza y el valor inquebrantable de la fe. Pero hay tambin aquellos que en su diario y comn vivir hacen de sus horas libres un continuo EXTRA. EXTRA son los das cuando en un anonimato voluntario, comparte su tiempo con unos ancianos o con unos enfermos; ...las horas que un maestro aporta en su tiempo libre para preparar mejor una clase; ...los momentos que un mdico batalla en silencio para salvar a un paciente que no conoce. EXTRA es salirse de las comunicacin tcnica y preguntarle al compaero, por sus hijos y su familia. EXTRA es el detalle de dar gracias, sonrer y saludar a aquel con el que te cruzas. EXTRA es decir una palabra agradable, es ceder el paso, es no solo acordarse del cumpleaos de alguien, sino hacerle saber que no lo olvidas con el gesto carioso de un pequeo regalo. EXTRA son muchos actos que distinguen al hombre educado del corts, al generoso del egosta, al social del hurao. EXTRA es bendecir al universo con sus bondades, por habernos enviado la lluvia que calma la sed y nutre las plantas, por ser capaces de disfrutar de la belleza del mar y del sol, que son regalos de la naturaleza para nuestros ojos y espritu. EXTRA es alabar cada amanecer porque nos brinda un comienzo limpio y nuevo, diferente del de ayer. EXTRAS que nos sirvieron para saborear en toda su extensin, las recompensas implcitas de nuestros actos EXTRAS.