UNIVERSIDAD NACIONAL AUTNOMA DE

MXICO FACULTAD DE FILOSOFA Y LETRAS LICENCIATURA EN FILOSOFA

ASIGNATURA: FILOSOFA DE LA CIENCIA

QUINTO SEMESTRE
CICLO: BSICO REA: TEORA DEL CONOCIMIENTO Y FILOSOFA DE LA CIENCIA

CLAVE

HORAS/SEMANA/SEMESTRE TEORCAS PRCTICAS 32

TOTAL DE HORAS 32

CRDITOS

3515

Profesor: DRA. MARICRUZ GALVN Carcter: OBLIGATORIO Tipo: TERICO-SISTEMTICO GENERAL Modalidad: CURSO Asignatura precedente: Asignatura subsecuente:

OBJETIVO(S):
1.

Al finalizar el curso, el alumno ser capaz de distinguir y argumentar las diferencias ontolgicas entre la interpretacin como categora ontolgica y la interpretacin intelectiva propia de procedimientos tericosconceptuales.

2. Al trmino del curso, se pretende que el alumno sea capaz de argumentar la convergencia que las propuestas filosficas de Heidegger, Gadamer, Hanson y Kuhn presentan al asumir a la interpretacin no reflexiva como el origen de todo conocimiento, descubriendo as la dimensin hermenutica que tanto las Ciencias Sociales como las Ciencias Naturales poseen.

NM. DE HRS. POR UNIDAD

TEMARIO

Unidad 1: Comprender e interpretar como existenciarios 1.1. El comprender e interpretar originarios de Ser y Tiempo 1.1.1. Comprender: estructura existencial en que se mueve el ser-ah 1.1.2. Interpretar como modo existencial del ser-ah 1.1.2.1. Interpretar en cuanto estructura explicitante de lo comprendido 1.1.2.2. La estructura de algo en cuanto algo 1.2. La visin como una comprensin interpretante 1.2.1. Totalidad respeccional 1.2.2. Haber previo 1.2.3. Sentido Unidad 2: Gadamer y la nocin de pertenencia 2.1. Pertenencia a una tradicin 2.1.1. Pertenencia como modo de ser 2.1.2. La doble implicacin ontolgica de la pertenencia a una tradicin 2.1.3. Comprensin no como acto intelectivo sino como un sentido de pertenencia 2.2. Funcin hermenuticamente productiva de los pre-juicios 2.2.1. Pre-juicio como condicin de posibilidad de la comprensin 2.2.2. Sentido Unidad 3: Hanson y la interpretacin inherente a la visin. 3.1. Interpretacin versus interpretacin 3.1.1. Interpretacin y visin: un mismo fenmeno. 3.1.2. Interpretacin como estructura organizativa del ver. 3.1.2.1. La estructura de algo en cuanto a algo 3.1.2.2. Los saberes previos y la interpretacin 3.1.2.2.1. El ver que 3.1.2.2.2. Significatividad 3.1.3. Inexistencia de objetos autoidentificantes 3.1.3.1. Ruptura con la tradicin epistemolgica y ontolgica 3.2. Interpretacin como momento intelectivo. 3.2.1.Interpretacin agregado a la visin

3.2.1. Implicaciones ontolgicas. Unidad 4: Kuhn y la comprensin gestltica 4.1. Dos nociones de interpretacin 4.1.1. Comprensin gestltica 4.1.1.1. La interpretacin como estructura de la comprensin gestltica. 4.1.1.2. La interpretacin que presupone una comprensin gestltica. 4.1.1.3. Traduccin versus interpretacin. 4.2. Pertenencia a una tradicin. 4.2.1. Pertenencia como modo de ser . 4.2.2. La doble implicacin ontolgica de la pertenencia a una tradicin. 4.2.3. Comprensin no como acto intelectivo sino como un sentido de pertenencia. 4.3. Funcin hermenuticamente productiva de los conceptos previos. 4.3.1. Preconceptos como condicin de posibilidad de la comprensin. 4.3.2. Sentido.

BIBLIOGRAFA BSICA
1. Gadamer, H. G. Verdad y mtodo I, captulos IX, X y XI, Sgueme, Salamanca, 1977.

2. Hanson, N. R. Patterns of Discovery: An Inquiry into the Conceptual Foundations of Science. Cambridge University Press, Cambridge, 1961, ed. en espaol: Observacin y explicacin: gua de la filosofa de la ciencia. Patrones de descubrimiento, Alianza Universidad, Madrid, 1977.

3. Heidegger, M. La idea de la filosofa y el problema de la concepcin del mundo, (OC: 56/57;1919), Herder, Barcelona, 2005.

4. Heidegger, M. Ontologa, hermenutica de la facticidad, (OC:63;1923), Alianza Editorial, Madrid, 2000.

5. Heidegger, M. Ser y Tiempo, (OC:2;1927), pargrafos 31 y 32, Editorial Universitaria, Chile, 2002, pp.166-177.

6. Kuhn, T. S. La tensin esencial: tradicin e innovacin en la investigacin cientfica en La tensin esencial: estudios selectos sobre la tradicin y el cambio en el mbito de la ciencia, Conacyt-FCE, Mxico, 1996, pp. 248-262.

7. Kuhn, T. S. Commensurability, Comparability, Communicability, en P.D. Asquith y T. Nickles, eds., PSA 1982, vol. II East Lansing, Philosophy of Science Association, 1983, pp. 669-688. ed. en espaol: Conmensurabilidad, comparabilidad y comunicabilidad, en Qu son las revoluciones cientficas? y otros ensayos, Paids/UAB/ICE, Barcelona, 1989, pp. 95-133.

8. Kuhn, T. S. La estructura de las revoluciones cientficas, FCE, Mxico, 1971.

BIBLIOGRAFA COMPLEMENTARIA
1. Escudero, J. A. El programa filosfico del joven Heidegger (en torno a las lecciones de 1919: La idea de la filosofa y el problema de la concepcin del mundo), en Eidos, No. 7, 2007, pp. 10-27.

2. Escudero, J. A. Aclaraciones terminolgicas en torno al Informe Natorp de Heidegger, en Signos filosficos, No. 10, julio-diciembre 2003, pp. 103-126.

3. Escudero, J. A. Heidegger y la indicacin formal: hacia una articulacin categorial de la vida humana en Dinoia, Vol. XLIX, nm. 52, mayo 2004, pp. 25-46.

4. Galvn Salgado, M. y Prez Ransanz, A. R. Pluralidad y disenso: puntos de convergencia entre dos tradiciones filosficas en M. Cepeda y R. Arango (comps.), Amistad y alteridad. Homenaje a Carlos B. Gutirrez, Universidad de los Andes, Ediciones Uniandes, Bogot, 2009, pp. 255-268.

5. Galvn Salgado, M. Nociones hermenuticas en la filosofa de la ciencia de Thomas, S. Kuhn, tesis doctoral, IIF-UNAM, Mxico, 2009.

6. Galvn Salgado, M. Paradigma y comprensin originaria, posible convergencia de la filosofa de la ciencia de Kuhn con la hermenutica filosfica de Heidegger en J. Labastida y V. Archiga (coords.), Identidad y Diferencia, vol. 3, Asociacin Filosfica de Mxico-Siglo XXI, Mxico, 2010, pp. 156-162.

7. Gutirrez, C. B. La hermenutica temprana de Heidegger, Dinoia, Ao XLV, Nm. 45, 1999, pp. 115-131.

8. Gutirrez, C. B. La filosofa hermenutica de Gadamer Ecco, 222, 1980, pp. 588-596.

9. Heidegger, M. La poca de la imagen del mundo en Caminos de bosque (OC:5;1938), Alianza Editorial, Madrid, 2003, pp. 63-90.

10. Kockelmans, J. Ideas for a hermeneutic phenomenology of the natural sciences, Kluwer Academic Plublishers, Dordrecht, Netherlands, 1993.

11. Kuhn, T. S. Las ciencias naturales y las ciencias sociales en T. S. Kuhn, El camino desde la Estructura, Paids, Barcelona, 2002, pp. 257-265.

12. Prez Ransanz, A. R., Kuhn y el cambio cientfico, FCE, Mxico, 1999.

13. Rodrguez, R. La transformacin hermenutica de la filosofa, Tecnos, Madrid, 1997.

14. Rodrguez, R. Hermenutica y ontologa: cuestin de mtodo? en R. Rodrguez (ed.), Mtodos del pensamiento ontolgico, Sntesis, Madrid, 2002, pp. 235-272.

15. Velasco Gmez, A. La hermeneutizacin de la filosofa de la ciencia en Dinoia, FCE-UNAM, Mxico, 1997.

16. Xolocotzi Yez, A. Fenomenologa de la vida fctica, Heidegger y su camino a Ser y Tiempo, Plaza y Valds-Universidad Iberoamericana, Mxico, 2004.

ESTRATEGIAS DE ENSEANZA APRENDIZAJE

MECANISMOS DE EVALUACIN

Exposicin oral Exposicin audiovisual

si X no si no no no no no no no

Exmenes parciales Exmenes finales

si si

no no no no no no

Ejercicios dentro del aula si Ejercicios fuera del aula Seminario Lecturas obligatorias si si si

Trabajos y tareas fuera si del aula Participacin en clase si Asistencia a prcticas Informe investigacin Otros: si

de si

Trabajos de investigacin si Prcticas de campo si Otros: