nos explicara, he intentado recuperar aspectos de la fragilidad, la variabilidad y el riesgo del proyecto humano en su evolucin.

En lugar de buscar la interiorida d del Ser o la vida interior del nativo, he examinado la lgica de las tramas de v ida en su superficie, y la relacin de tramas improbables con la trinidad normativ a del nacimiento, el matrimonio y la muerte. La bsqueda de tramas improbables tie ne la ventaja de una apertura a la espontaneidad de su falta de previsibilidad y de su orientacin al futuro. stas nos dicen mucho menos acerca de los paradigmas d el pasado. De hecho, la bsqueda de una realidad pasada ms poderosa bajo la superfi cie, como ncleo fundacional del gnero o el sexo o el matrimonio, casi siempre seala r hacia atrs en lugar de hacia el futuro. Por ltimo, quisiera reivindicar la priori dad de un proceso ontolgico (cuidar y ser cuidado) como necesidad humana fundamen tal y derecho naciente en el sistema internacional. Carol Gilligan inici este enf oque sobre la 'tica del cuidado' en 1982, aunque lo vincul a una voz femenina y lo contrapuso a una 'tica del derecho' masculina. Ahora sabemos que la articulacin d e los cuidados y el reconocimiento de este derecho no estn en el fondo contrapues tos ni corresponden a cuestiones de gnero, sino que pertenecen a toda voz humana. Las crnicas etnogrficas no son las nicas que aportan una amplia documentacin sobre la diversidad de las relaciones en las que se expresan los cuidados y la diversi dad de la matriz de poder en la que se les asigna valor. Cada vez ms, los profesi onales de la justicia interpretan la ley de parentesco a la luz de estas relacio nes diversas y no en trminos de las identidades putativamente fijadas e inocentes de la sexualidad, el matrimonio, el parentesco y el gnero. Esto sugiere que esta mos ante un cambio en el objeto de investigacin de la antropologa, que ya se ha in iciado, y que se aleja de la institucin del matrimonio o de las categoras de paren tesco, de las identidades sexuales, la desigualdad de gnero o de los elementos di ferenciales del poder en general, para centrarlo en las situaciones reales en la s que las personas experimentan la necesidad de cuidar y ser cuidadas, as como en las economas polticas de su distribucin. La simplicidad de mi formulacin puede pare cer engaosa, pero debemos resistirnos a subordinar determinadas prcticas y formas a cualquier modelo analtico o norma de la comunidad, y dejar que sean los mismos seres humanos quienes se ocupen de cmo definir los cuidados. El cuidar del otro e s el origen y el resultado de la creatividad humana. Deberamos reconocerlo como t al. Traducido del ingls Nota * La primera seccin de este artculo fue tomada en part e de Borneman, 1996. Para ms investigacin crtica y etnogrfica: sobre gnero, ver Colli er y Yanigasako, comp. 1987 (sobre todo el ensayo de Rapp, pp. 119-131), Erringt on 1990, Godelier 1986, Newton 1993, Ortner y Whitehead, comp. 1981, Rubin 1975; sobre el parentesco, ver Needham 1971, Schneider 1972, Schneider y Gough 1961, Strathern 1992, Weiner 1992; sobre formas de familia, ver Lewin 1993, Stack 1983 , Weston 1991; sobre las influencias globales que reconfiguran la reproduccin, ve r Ginsburg y Rapp 1995, en el campo creciente de la teoraqueer, principalmente fu era de la antropologa, ver Butler 1993, Fuss 1991, Sedgwick 1990, Warner 1993; so bre la sexualidad, ver Herdt 1987, Lancaster 1992, Rubin 1984; sobre la investigacin etnogrfica sobre la sexualidad, ver Herdt y Stoller 19 90, Lewin y Leap 1996; sobre la influencia de la pandemia del sida y la antropol oga, Bolton, comp. 1989. Referencias BOLTON, R., (comp.) 1989. The AIDS Pandemic: A Global Emergency. Nueva York: Gordon and Breach BORNEMAN, J., 1996. Until Dea th Do Us Part: Marriage/Death in Anthropological Discourse, American Ethnologist 23 (2): pp. 215-238 BUTLER, J., 1993. Bodies That Matter: On the Discursive Lim its of 'Sex.' Nueva York: Routledge COLLIER, J., y YANIGASAKO, S. (comps.), 1987 . Gender and Kinship: Essays Toward a Unified Analysis. Stanford: Stanford Unive rsity Press ERRINGTON, S., 1990. 'Recasting Sex, Gender, and Power: A Theoretica l and Regional Overview'. En: J. Atkinson y S. Errington, (comps.), Power and Di fference: Gender in Island Southeast Asia. Stanford: Stanford University Press,

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