1-INFORMACIN SOBRE MATRIMONIOS MIXTOS: Se llama "matrimonio mixto" al contrado entre dos personas bautizadas, de las cuales una

ha sido bautizada en la Iglesia catlica o recibida en ella despus del bautismo y sin haberla abandonado por acto formal, y la otra ha de estar vinculada a una Iglesia o Comunidad eclesial que no est en plena comunin con la Iglesia catlica. Por estar ambos contrayentes bautizados, el matrimonio es sacramental. La Iglesia catlica regula la preparacin, celebracin y acompaamiento posterior en el Cdigo de Derecho Cannico (cnones 11241128) y ofrece orientaciones en el actual Directorio de Ecumenismo (nmeros 143-160), velando as por la dignidad del matrimonio y la estabilidad de una familia cristiana. Ambos novios han de conocer su propia personalidad junto con la historia de fe personal de cada uno, sus respectivas Iglesias, e ir madurando su proyecto de vida en comunidad de vida y amor, que habrn de asumir en una situacin de divisin cristiana. Iniciado el noviazgo no procede que uno de los novios pase a la Iglesia de la otra parte, ya que se trata de una decisin, de suyo, distinta del matrimonio. Ambas Iglesias han de estar informadas a travs de los novios, y a sus respectivos pastores les corresponde prepararles sin ocultar las diferencias eclesiales existentes y las dificultades propias de este tipo de matrimonios (diferente visin sacramental y estabilidad). Los novios, por su parte, tendrn que tomar alguna decisin ya en este momento, relativa a la vinculacin eclesial y educacin de los hijos. La preparacin cannica comienza solicitando la parte catlica la preceptiva licencia expresa del Ordinario o Jerarca del lugar, que se concede si se cumplen unas condiciones, no entendidas como obstculos al matrimonio sino como tutela de unos derechos eclesiales que se derivan del derecho a la libertad religiosa de todo ser humano. El fiel catlico ha de declarar que est dispuesto a evitar peligros que le aparten de su fe, prometer que har lo posible por bautizar y educar en la Iglesia catlica a sus hijos, e informar a la parte no catlica de la declaracin y promesa hechas. Por su parte, al fiel no catlico no se le pide nada a cambio: simplemente que se d por enterado. No tiene que hacer ninguna declaracin, ni afirmacin o profesin de fe. Pero uno y otro han de ser instruidos sobre los fines (consorcio de toda la vida, ordenacin natural al bien de los cnyuges, generacin y educacin de los hijos) y propiedades esenciales del matrimonio (unidad e indisolubilidad) que ninguno puede excluir, pues de lo contrario significara un vicio de la voluntad que invalida el matrimonio al excluir algo esencial. El matrimonio mixto ha de ser celebrado con la forma cannica, es decir, ante el Ordinario del lugar o el prroco (o un delegado de uno u otro) que pide y recibe el consentimiento, y dos testigos. Si est presente el pastor no catlico, puede intervenir con una exhortacin evanglica, con oraciones, con la bendicin final; y los fieles con lecturas, preces y cantos. Si la parte no catlica no es de habla hispana, puede utilizarse en algn momento su respectiva lengua. Generalmente este matrimonio ha de ser celebrado fuera de la misa, ya que la eucarista es culminacin de la unidad eclesial; por ello se deja al prudente juicio del Ordinario del lugar la celebracin conjunta del matrimonio y de la eucarista, as como la comunin sacramental de los contrayentes y fieles no catlicos. Depender, en este tema, de la validez de la eucarista celebrada en la otra Iglesia, de los acuerdos alcanzados sobre este punto, de las relaciones ecumnicas existentes y de las consecuencias derivadas de su celebracin y administracin. Hay que recordar que la reciprocidad y la consulta a la autoridad local no catlica son criterios a tener en cuenta. Ahora, bien Si contrae matrimonio un catlico con otra parte no catlica de Rito oriental se ha de observar la forma cannica, pero no es necesaria para la validez sino para la licitud: ha de intervenir un ministro sagrado que pide, recibe y bendice el consentimiento matrimonial. Este caso no es ningn trato de favor que la Iglesia catlica otorga a las Iglesias orientales no catlicas sino el reconocimiento de la misma fe y de la validez de la eucarista, garantizadas por la sucesin apostlica. Es importante saber en estos casos, Siempre se

prohbe, antes o despus de la celebracin cannica, otra celebracin religiosa para emitir o renovar el consentimiento: consiste en que juntos los ministros catlico y no catlico pidan y reciban simultnea o sucesivamente el consentimiento porque no se sabra en nombre de qu Iglesia se acta, o que se repita el consentimiento crendose una inseguridad jurdica y un desprecio hacia la otra Iglesia. Se trata del cultivo de la pastoral matrimonial mixta, siempre atenta a velar por el cnyuge catlico y por los hijos nacidos, y tambin por el cnyuge no catlico, para que uno y otro sean fieles a su fe y vida cristianas. De esta forma se evita el indiferentismo religioso y el relativismo eclesial. Durante la vida matrimonial cabra la oportuna recepcin en la Iglesia catlica del cnyuge no catlico, slo por motivos de conciencia. Es as que en estos casos (catlico y no catlico del Rito oriental) La vida matrimonial y el acicate del ecumenismo se acrecentarn por la formacin ecumnica de estas familias, por la asidua participacin en los cultos catlico y no catlico, por la espiritualidad basada en la Biblia como libro de fe comn, por la variada colaboracin en mltiples tareas ecumnicas y por las asociaciones de matrimonios mixtos. Y pasando a otro punto. S, se puede celebrar el matrimonio en la Iglesia Catlica entre catlico y bautizado no catlico. Pero se requiere la licencia expresa de la autoridad competente (el obispo del lugar o su delegado). Hay condiciones. Veamos brevemente la Ley Cannica de la Iglesia Catlica: De los matrimonios mixtos Est prohibido, sin licencia expresa de la autoridad competente, el matrimonio entre dos personas bautizadas, una de las cuales haya sido bautizada en la Iglesia catlica o recibida en ella despus del bautismo y no se haya apartado de ella mediante un acto formal, y otra adscrita a una Iglesia o comunidad eclesial que no se halle en comunin plena con la Iglesia catlica. Si hay una causa justa y razonable, el Ordinario del lugar puede conceder esta licencia; pero no debe otorgarla si no se cumplen las condiciones que siguen: Que la parte catlica declare que est dispuesta a evitar cualquier peligro de apartarse de la fe, y prometa sinceramente que har cuanto le sea posible para que toda la prole se bautice y se eduque en la Iglesia catlica; Que se informe en su momento al otro contrayente sobre las promesas que debe hacer la parte catlica, de modo que CONSTE que es Verdaderamente Consciente de la Promesa y de la Obligacin de la parte catlica; Que ambas partes sean instruidas sobre los fines y propiedades esenciales del matrimonio, que no pueden ser excluidos por ninguno de los dos. 2- DIFERENCIAS ENTRE LOS CATLICOS Y LOS HNOS. SEPARADOS (PROTESTANTES). Antes de desarrollar este punto, me parece conveniente aclarar 4 terminologas que voy a utilizar ms adelante. Creo que servir para comprendernos mejor, ubicarnos en qu contexto lo digo, evitar malos entendidos herir susceptibilidades Hereja = Error en materia de fe, sostenido con pertinencia. Hereje = Cristiano que, en materia dogmtica, disiente de la iglesia catlica. es que niega una o ms verdades de fe. Secta: significa '' Pequeo grupo '' o sea un grupo minoritario que se ha separado de un gran conjunto o sociedad. En Religin se llama ''secta'' a un grupo de herejes que se han separado de la Madre Iglesia Catlica, al negar algunas verdades de la fe. Protestantes: se llaman '' Protestantes '' porque al separarse de la Iglesia Catlica en 1529 redactaron un documento por el medio del cual '' Protestaban'' contra lo que ordenaba la

Iglesia. Hasta antes que sucediera eso la Iglesia era UNA. Despus vinieran las divisiones y cismas. QUIEN FUNDO A LOS PROTESTANTES? A la Iglesia Catlica la fund Nuestro Seor Jesucristo con sus 12 Apstoles. Pero las Iglesias protestantes tienen otros fundadores. Veamos: el principal fundador de los protestantes fue Martn Lutero un sacerdote que en 1520 se revolucion contra la Iglesia, se caso con una ex monja y fund los EVANGELICOS y separ de la iglesia Catlica a la tercera parte de los creyentes de Europa. Luego lleg CALVINO, Terrible y cruel, enseguida ENRIQUE OCTAVO que se separo de la iglesia por adultero. Debido a que la iglesia no le permita divorciarse. Tuvo 4 esposas y una de ellas la mat. Fundo a los ANGLICANOS. El siglo pasado JOSE SMITH que tuvo 27 esposas, y era especialista en inventar falsedades, fundo a los MORMONES. A finales del siglo XIX en Nueva York, RUSEL sin haber hecho estudios especiales invent, que l era el nico que saba explicar la Biblia y fundo a los TESTIGOS DE JEHOV. Una de tantas sectas Para-Cristianas que se hace llamar Cristiana pero que Niegan al mismo Cristo y sus enseanzas fundamentales. A los ADVENTISTAS los propag Elena White, una mujer que en su juventud sufri un golpe muy fuerte en la cabeza, que le haca tener desequilibrios mentales, que ella llamaba visiones o Profecas. Era una terrible enemiga de la iglesia catlica, a la cual llamaba '' La Bestia del Apocalipsis'' al papa lo llamaba (y ellos lo llaman tambin ahora) el '' Anticristo'' Pero quiero hacer un parntesis en honor a la verdad: Existen hermanos Cristianos de otras denominaciones muy excelentes personas con muchas cualidades y virtudes. Los hay... Y existen catlicos indeseables. Catlicos que no son dignos de llamarse tal, catlicos que por culpa de stos es mancillado el nombre del seor y de su santa Iglesia. Malos catlicos que no viven su fe y que con sus pecados siguen crucificando a nuestro seor. Es Verdad que existen cristianos de otras denominaciones que aman a Dios de todo corazn y que tratan de servirle con corazn sincero y con todas sus fuerzas a Dios y al prjimo, etc. Que los hay con cualidades y virtudes, Es cierto. Pero tambin es cierto que entre ellos, los hay tambin pecadores e indeseables... Es bueno recordarlo para no olvidar que en todos lados se cuecen habas. Ahora, el que exista protestantes, excelente personas, que tenga muchas cualidades, muchas virtudes, e incluso que enseen o hablen algunas cosas ciertas... No hace que su iglesia sea la verdadera. No debemos confundirnos, ni mezclar las cosas. La honradez, cualidad, virtudes, habilidades, carismas, etc. del pastor o lder no vuelven a su iglesia verdadera. Por que la nica iglesia verdadera es la que el mismo Cristo fund. La catlica. Las otras iglesias, todas fundadas por hombres. TODAS. Porque solo una fundo Cristo, la Catlica en San Pedro. Las otras fundadas por hombres. Sabemos Quin?cuando? y donde?

Bien retomando: CUALES SON LOS 11 ERRORES DE TODOS LOS PROTESTANTES incluyendo a los Pentecostales? La mas de 1,000 sectas de protestantes se diferencian en muchos sentidos unas de otras. Lo que unas afirman, otras lo niegan. Pero todas profesan los siguientes 11 errores. 1.- NO ACEPTAN QUE LOS SACRAMENTOS SON SIETE. Unos aceptan slo 3 y otros slo uno. El nico sacramento que aceptan todos los protestantes es el Bautismo. 2.- NIEGAN 7 LIBROS DE LA BIBLIA. No aceptan sino 66 de los 73 libros de S.Biblia los libros que ellos niegan son : Tobas, Judith, La Sabidura, El Eclesistico, y los 2 de Macabeos y Baruc. 3.- ATACAN EL CULTO A LAS IMAGENES. Ellos toman a la letra una frase de la Biblia que dice: '' No te hars imgenes ni te postrars ante ellas'' (Exodo 20,4) de ah concluyen que es pecado tener cualquier imagen. No se dan cuenta de lo que la Biblia prohbe es adorar las imgenes (sea tratarlas como si fueran un dios) pero no prohbe venerar, o sea rendir respeto por lo que representa o a quienes representa. Los Catlicos no adoramos las imgenes (o sea no las tratamos como si ellas fueran DIOS o tuvieran poder como el de DIOS) pero s la las veneramos, o sea les rendimos honor a quien representa, por todas sus virtudes dignas de imitar.. Algo como lo que hacemos con el retrato de seres muy queridos que sabemos que no son en persona pero apenas miramos la foto o imagen, nos inspiran sentimientos, nos tren recuerdos, besamos la foto, hablamos, etc. Y nosotros sabemos que no son ellos. Pero tiene valor para nosotros por lo que a quienes representan. As sucede con las imgenes de Jess, la virgen santsima algn Santo . Los santos rezan por nosotros en el cielo. 4.- SON ENEMIGOS DE LA DEVOCION A LA VIRGEN. que los Catlicos la tratamos como si fuera una diosa y que le rendimos adoracin. Los catlicos veneramos a la Virgen Santsima Mara por ser la Madre de nuestro mejor amigo, que es Jesucristo, pero no la adoramos como si fuera una diosa. La amamos como a la mejor de las Madres, pero no la adoramos como si fuera una divinidad. Sabemos que Ella nos puede obtener de su hijo todos los favores que necesitamos, por ello le estamos muy agradecidos, pero slo a DIOS lo adoramos. (venerar es rendirle honores: eso hacemos con la Virgen. Adorar: es creer que Dios es Dios, creador y seor de todo lo creado visible e invisible, todo poderoso y omnipotente : eso solamente lo hacemos con DIOS). Pero ellos no entienden por mas que le expliques. No quieren enterarse. 5.- DICEN QUE BASTA LA FE PARA SALVARSE, que no son necesarias las buenas obras. Esto lo repiten siempre y en todas partes olvidando lo que dice el Apstol Santiago en la Biblia: '' La fe sin las obras est muerta'' (Sant, 2,17). 6.- NIEGAN LA PRESENCIA DE JESUCRISTO EN LA EUCARISTIA. Aunque su fundador Lutero exclamaba que aquellas palabras de Jess ''Esto es mi cuerpo'' SON TAN CLARAS que para negar que Jess est en la Eucarista tiene que ser uno un ignorante o un loco; sin embargo los protestantes no aceptan que Jess no est presente en la Santa

Hostia.(Aunque algunas sectas ya estn tratando de medio volver a creer en esta gran verdad) 7.- NO ACEPTAN QUE EN LA CONFESION SE PUEDAN PERDONAR LOS PECADOS. olvidando que Jess dijo a sus discpulos ( y a los que los reemplazan que son los sacerdotes) '' A todo el que le perdonis los pecados, le quedan perdonados'', los protestantes dicen que los pecados no se perdonan al confesarse con un sacerdote sino nicamente pidindole perdn directamente a DIOS. (Aunque en algunas sectas ya estn volviendo a la confesin otra vez, como por ejemplo los anglicanos). 8.- DICEN QUE LA BIBLIA LA ENTIENDE CADA UNO COMO A EL LE PAREZCA. Esto los ha llevado a muchos errores por que cada individuo, llevado por su egosmo o por su ignorancia, pueda hacerle decir a la Biblia, lo que DIOS NO quiso decir. En cambio los Catlicos interpretan la Biblia, como lo explican los Sumos Pontfices, Los Santos y Los Sabios de la Iglesia. Lo que ensea un Sacerdote en la china, Per, en cualquier nacin o pueblo mas alejado Es el mismo mensaje. 9.-NO CREEN EN EL PURGATORIO NI ACEPTAN QUE HAYA QUE REZAR POR LOS DIFUNTOS. Los protestantes dicen que si uno cree en DIOS, tan pronto se muere se va para el cielo. Y entonces cmo se cumple aquello del Apocalipsis que '' Al cielo no entrar nada manchado'' si no alcanzaron a purificarse de sus manchas en la tierra, cmo pueden entrar as en e cielo? Y entonces cmo se cumple lo que DIOS prometi en el xodo '' NO dejar ninguna culpa sin castigo'' si la persona muere poco despus de haber cometido sus faltas y no ha recibido castigo en la tierra, cmo puede ir al cielo sin haberle pagado a DIOS sus pecados sufriendo en el purgatorio? Nos atrevemos a entrar al cielo as manchados y sin pagarle nuestras maldades? de veras nos atrevemos a estar as entre los ngeles pursimos y los grandes santos? Aunque DIOS no nos mandara, nosotros nos iramos voluntariamente a esa ''sala de belleza'' que se llama purgatorio, a purificarnos de las manchas de nuestros pecados. Y con nuestras oraciones ayudamos a los difuntos a salir de all ms pronto.

10.- RECHAZAN TODO CULTO ALOS SANTOS. Dicen que eso es negar que nuestro nico mediadores Jesucristo. Los Catlicos responden: HAY 2 CLASES DE MEDIADORES: el que paga por nuestros pecados y salva nuestra alma: ese es uno solo, JESUCRISTO. pero hay otra clase de mediador el que ruega a Jess y al Padre y al Espritu Santo por nosotros para obtener los favores que necesitamos. Esos son los Santos. Y en este sentido s puede haber ms de un mediador . As la Virgen Mara en las bodas de Can rog a nuestro seor Jesucristo y l hizo un milagro. La Virgen y los Santos son '' mediadores '' ante el GRAN MEDIADOR que es Jesucristo. por qu siendo tan amigos de l, no pueden ir a pedirle favores para nosotros? 11.- MUCHOS PROTESTANTES TIENEN FOBIA O ANTIPATIA CONTRA EL PAPA, LOS SACERDOTES Y LA MISA. en Europa estn ms civilizados y son menos agresivos. Pero en Latino Amrica casi todos los pastores fueron catlicos en un tiempo que renegaron de la religin de sus padres y se pasaron al protestantismo y saben que mientras una persona tenga aprecio al sumo Pontfice, al sacerdote, a la misa y a la Virgen, no se les pasar ala secta. Por eso atacan sin compasin a estos grandes amores de los Catlicos.

Al Papa lo llaman ''Anticristo'' . A la Santa Madre Iglesia le dicen la Gran prostituta.(se atreveran llamar as a la madre de otros ciudadanos?) De los sacerdotes dicen que son unos negociantes, hipcritas, homosexuales, sinvergenzas, etc. Lamentablemente por unos malos sacerdotes, (que no debera haber ni siquiera uno).Todos pagan los platos rotos...en fin. ya el seor juzgar. Uno de los peligros de asistir a reuniones protestantes es que all se aprenden a despreciar a los sacerdotes, a la Misa, y ala devocin a la Virgen. Antes Ellos en programas por radio no se atrevan a decirlo. ahora algunos lo hacen, pero en reuniones privadas lo dicen cada rato. CUALIDADES DE LOS HERMANOS DE OTRAS DENOMINACIONES CRISTIANAS. Tienen estas 4 grandes cualidades: ***Propagan mucho la Sagrada Biblia y la Leen y la hacen Leer. Esta es su 1ra. Y ms grande cualidad. ***Insisten mucho en que hay que tener una gran fe en DIOS. Lo cual es algo sumamente bueno. ***Luchan contra ciertos vicios como la borrachera, el robo, la mentira y la impiedad. ***Insisten en que la gente debe ser muy generosa con DIOS y con la Religin(la Biblia dice que para DIOS hay que dar la dcima parte de lo que gana. El diezmo). Esto lo predican mucho los protestantes, y por eso pueden hacer tantas obras, por que cada uno de sus correligionarios da el diezmo, la dcima parte de sus ganancias para extender su Religin (ojal lo Catlicos hicieran algo parecido a esto). Lastima que tan grandes cualidades vayan mezcladas con los 11 errores terribles que acabamos de enumerar Brevemente, LOS PENTECOSTALES: "Iglesia Pentecostal Unida'' en 1900 se reunieron en Estados Unidos 30 protestantes de distintas sectas, y al final de varios das de reunin, dijeron que el Espritu Santo les haba hablado y que deban dedicarse a predicar las doctrinas que ellos profesan. Su libro preferido es el de los Hechos de los Apstoles. Invocan mucho al Espritu Santo. En mi pas tienen 614 casas de reunin con distintos nombres y fundadores. y mas de 150,000 bautizados. Al catlico que se les adhiere lo meten entre una alberca o en el pozo de un ro o de una quebrada y lo bautizan diciendo: '' Yo te bautizo en el nombre de Nuestro Seor Jesucristo'' (Jess dijo '' Bautizad en el nombre del Padre, y del Hijo y del Espritu Santo'' Mateo 28,19 y no en el nombre de Jess). Oran gritando en voz estentrea aplaudiendo y repitiendo muchas veces: '' Aleluya'' "Gloria a Dios", etc.

En ese sentido, que alaben a Dios y le bendigan eso es bueno. Que aplaudan, oren gritando... bueno es su estilo, su manera se debe de respetar. pero lo que s No es correcto, es que se crean que como tienen el Espritu santo, y los dems no. ellos actan as. Y como los dems no lo tienen, no entienden nada. No pues, estn en un error mas, por que Dios est tanto como el que aplaude, como el que No. Dios est en el ora en voz alta como el ora en silencio...aparte que Dios siempre escucha una oracin sincera y de corazn con o sin palabras. Asi que el diga eso sea de la denominacin que sea. Esta siendo muy ligero por no decir otra cosa. Vea usted, la mejor manera de conocer realmente quien tiene el espritu de Dios, es por los frutos...Galatas 5:22-24. podra decir muchas cosas pero mejor continuamos... El Don de lenguas, Es importante notar que el don de lenguas mencionado en Hechos captulo 2 es diferente al de los pentecostales y los carismticos. En Hechos, todos entendan la predicacin de los apstoles porque hablaban en su propio idioma. El don del que hablan los pentecostales no es otro idioma. Por lo general no se le entiende a la persona que habla en lenguas. An uno que tiene el don de la interpretacin de lenguas no est traduciendo las lenguas, sino recibiendo el entendimiento de lo que la persona est diciendo. El don de lenguas de pentecostales y carismticos es ms bien un don de oracin y de alabanza que, muchos santos catlicos han recibido a lo largo de la historia (Lenguas , su historia, Lumen, Buenos Aires) (ver 1 Cor 14, 2-28). Por otra parte, Es errneo pensar. lo diga quien lo diga que es la nica seal de haber recibido al Espritu Santo: San Pablo dice que "todos" los corintios fueron "bautizados en el Espritu" pero no todos hablaban en lenguas (ver 1 Cor 12,13. 30). en cada reunin piden sancin interior y exterior, salud para el cuerpo (imponindoles las manos sobre la cabeza a los que desean ser sanados y ordenando que se vallan los malos espritus o demonios de los que los tengan. Esto es lo que les trae muchos adeptos : La falta de una formacin seria catlica, El deseo de sanarse de alguna enfermedad o de verse libres de malos espritus. Se jactan mucho como casi todos los protestantes, de conocen muy bien la Biblia, que ensean, segn ellos.. la verdadera doctrina, que ellos tienen el Espritu santo, que leen mucho la Biblia, etc... La leern mucho pero la comprenden poco. En vez de sacerdotes tienen unos instructores a quienes llaman '' Pastores'', ''Ministros'' , la terminologa vara y depende de cada iglesia pentecostal en particular. Los pentecostales tienen los mismos 11 errores de todos los protestantes. Ir a sus reuniones es exponerse al contagio de los errores. Mas aun si no se conoce bien su fe Catlica. Ah y otra cosas que me olvidaba, todas las sectas y protestantes, todas pero Todas ehhh atacan a la iglesia catlica. observe y se dar cuenta.

3-

EL

EVANGELIO

SEGN

LOS

HNOS

SEPARADOS.

Al ver el titulo de este tema posiblemente algunos podran pensar que se trata de algo ofensivo, pero no es as. El objetivo de esta pequea enseanza no es atacar ni ofender a nuestros hermanos de otra denominaciones cristianas. el deseo es mostrar la Verdad del Evangelio tal cual es, en un ambiente ecumnico, de amor al prjimo y de amor a la verdad. Jesucristo dijo: "La Verdad los har libres" Jn 8,32 y es esa Verdad la que queremos proclamar en este tercer punto. sin comentarios, ni interpretaciones, ni agregados. Queremos proclamar el Evangelio completo de Nuestro Salvador y Seor Jesucristo. El Cristiano de cualquier denominacin que lea su pregunta que compare todas las citas que dar en su misma Biblia, la Reina Valera, que es la que usamos en este punto, y que ore para que Dios le ilumine y le gue hacia la verdad plena. Y a usted hermanita, que me ha escrito dele gracias a Dios y ore para que pueda vivir como una autntica cristiana siguiendo el Evangelio de Jesucristo. En este tercer punto, se dar cuenta como lo que muchos protestantes de diversas denominaciones proclaman en folletos, radio y televisin no es sino simplemente el Evangelio segn los 'Ellos'. Encontrars las frases comunes que ellos utilizan y seguidamente abajo lo que realmente dice la Sagrada Escritura. Son slo 12 verdades del Evangelio que como autnticos cristianos debemos de conocer. LOS HNOS SEPARADOS DICEN:

1.- Ya soy salvo y si muero me voy al cielo, no puedo perder la salvacin. El Evangelio ensea: Mas el que perseverare hasta el fin, ese se salvar" Mt 24,13 2.- Soy salvo solo por la fe, las obras ni la obediencia nos salvan. El Evangelio ensea: "No todo el que me dice: Seor, Seor, entrar en el reino de los cielos: mas el que hiciere la voluntad de mi Padre que est en los cielos. Muchos me dirn en aquel da: Seor, Seor, no profetizamos en tu nombre, y en tu nombre lanzamos demonios, y en tu nombre hicimos mucho milagros? Y entonces les protestar: Nunca os conoc; apartaos de m, obradores de maldad." Mt 7,21-23 "Y cuando el Hijo del hombre venga en su gloria, y todos los santos ngeles con l, entonces se sentar sobre el trono de su gloria. Y sern reunidas delante de l todas las gentes: y los apartar los unos de los otros, como aparta el pastor las ovejas de los cabritos. Y pondr las ovejas su derecha, y los cabritos la izquierda. Entonces el Rey dir los que estarn su derecha: Venid, benditos de mi Padre, heredad el reino preparado para vosotros desde la fundacin del mundo. Porque tuve hambre, y me disteis de comer; tuve sed, y me disteis de beber; fu husped, y me recogisteis; Desnudo, y me cubristeis; enfermo, y me visitasteis; estuve en la crcel, y vinisteis m. Mt 25,31-36 3.- Cristo no est presente en la Eucarista eso es solamente algo simblico.

El Evangelio ensea: "Yo soy el pan vivo que he descendido del cielo: si alguno comiere de este pan, vivir para siempre; y el pan que yo dar es mi carne, la cual yo dar por la vida del mundo. Entonces los Judos contendan entre s, diciendo: Cmo puede ste darnos su carne comer?" Jn 6,51-52 "Y Jess les dijo: De cierto, de cierto os digo: Si no comiereis la carne del Hijo del hombre, y bebiereis su sangre, no tendris vida en vosotros. El que come mi carne y bebe mi sangre, tiene vida eterna: y yo le resucitar en el da postrero. Porque mi carne es verdadera comida, y mi sangre es verdadera bebida. El que come mi carne y bebe mi sangre, en m permanece, y yo en l. Jn 6,53-56 "Y muchos de sus discpulos oyndolo, dijeron: Dura es esta palabra: quin la puede oir? Jn 6,60 "Desde esto, muchos de sus discpulos volvieron atrs, y ya no andaban con l". Jn 6,66 "Dijo entonces Jess los doce: Queris vosotros iros tambin? Y respondile Simn Pedro: Seor, quin iremos? t tienes palabras de vida eterna. Jn 6,67-68 4.- Hay que confesarse directo con Dios, no con hombres pecadores. El Evangelio ensea: "Entonces les dijo Jess otra vez: Paz vosotros: como me envi el Padre, as tambin yo os envo. Y como hubo dicho esto, sopl, y djoles: Tomad el Espritu Santo: A los que remitiereis los pecados, les son remitidos: quienes los retuviereis, sern retenidos. Jn 20,21-23 "De cierto os digo que todo lo que ligareis en la tierra, ser ligado en el cielo; y todo lo que desatareis en la tierra, ser desatado en el cielo. Mt 18,18. Este ministerio del perdn lo ejercieron los apstoles (2 Cor 5,18-19). Y lo ejercen hoy los sacerdotes en la Santa Confesin. La confesin de pecados existe en la Biblia desde el A.T. (ver Levs,5; Neh 9,3; Dan 9,4; Eolo 4,25-26; Sal 32,3-5). En el N.T. vemos que agente confesaba sus pecados a Juan Bautista (Mt 3,6); y tambin a los apstoles (Hech 19,18). Santiago y Juan hablan de la confesin de pecados y no dicen que debe hacerse solo a Dios (Stgo 5,16; 1 Jn 1,9).

5.No hay que llamarle 'Padre a nadie' la Biblia lo prohbe. El Evangelio ensea: "Entonces l, dando voces, dijo: Padre Abraham, ten misericordia de m, y enva Lzaro que moje la punta de su dedo en agua, y refresque mi lengua; porque soy atormentado en esta llama. Lc 16,24 "Los mandamientos sabes: No matars: No adulterars: No hurtars: No dirs falso testimonio: Honra tu padre y tu madre. Lc 18,20 "Me levantar, ir mi padre, y le dir: Padre, he pecado contra el cielo y contra ti". Lc 15,18 Para poder entender lo que quiere decir el pasaje bblico, (Mt 23,8-10) hay que ver lo que sigue : Que el ms grande de ustedes se haga el servidor de los dems. Porque el que se hace grande ser rebajado, y el que se humille ser engrandecido (Mt 23,11-12). Aqu lo que se quiere prohibir, es la actitud de superioridad con relacin al prjimo, no el uso de las palabras Maestro, Padre y Jefe o las funciones correspondientes. De hecho, examinando toda la Biblia, vemos como se usa la palabra Padre en un sentido material y en un sentido espiritual. Sentido material: Honra a tu padre ya tu madre (Lc 18,20). Sentido espiritual: Padre Abraham ten piedad de m (Lc 16,24). Hermanos y Padres, presten atencin (Hech 7,2). Hijos mos!, de nuevo sufro los dolores del alumbramiento hasta que Cristo se forme en ustedes (Gal 4,19).

6.Todo esta escrito en la Biblia, si no esta escrito no vale. El Evangelio ensea:"Y hay tambin otras muchas cosas que hizo Jess, que si se escribiesen cada una por s, ni aun en el mundo pienso que cabran los libros que se habran de escribir. Amn. Jn 21,25 "Y les dijo: Id por todo el mundo; predicad el evangelio toda criatura. Mc 16,15 "Y ellos, saliendo, predicaron en todas partes, obrando".Mc 16,20. 7.- No hay que bautizar a los nios, ellos no lo necesitan. Adems, debe de hacerse sumergido en un ro porque Jesucristo recibi el Espritu Santo cuando baj al agua. El Evangelio ensea: " Respondi Jess: De cierto, de cierto te digo, que el que no naciere de agua y del Espritu, no puede entrar en el reino de Dios. Lo que es nacido de la carne, carne es; y lo que es nacido del Espritu, espritu es". Jn 3,5-6 Y luego, saliendo del agua, vi abrirse los cielos, y al Espritu como paloma, que descenda sobre l" Mc 1,10. 8.- Mara es una mujer como otras, no hay que venerarla pues la Biblia no lo menciona. El Evangelio ensea: "Y entrando el ngel donde estaba, dijo, Salve, muy favorecida! el Seor es contigo: bendita t entre las mujeres". Lc 1,28 "Y aconteci, que como oy Elisabet la salutacin de Mara, la criatura salt en su vientre; y Elisabet fu llena del Espritu Santo, Y exclam gran voz, y dijo. Bendita t entre las mujeres, y bendito el fruto de tu vientre". Lc 1,41-42 "Porque he aqu, desde ahora me dirn bienaventurada todas las generaciones". Lc 1,48. 9.- Mara no puede hacer nada porque esta muerta igual que los santos, y adems la Biblia no dice que pueda interceder. El Evangelio ensea: "Yo soy el Dios de Abraham, y el Dios de Isaac, y el Dios de Jacob" Dios no es Dios de muertos, sino de vivos. Mt 22,32 "Y les apareci Elas con Moiss, que hablaban con Jess. Mc 9,4 "Y faltando el vino, la madre de Jess le dijo: Vino no tienen. Y dsele Jess: Qu tengo yo contigo, mujer? aun no ha venido mi hora. Su madre dice los que servan: Haced todo lo que os dijere... Y como el maestresala gust el agua hecha vino".Jn 2,3-9 10.- No hay que decir las mismas palabras al orar como en el Rosario. Repetirlas no es bblico. El Evangelio ensea: "Y(Jess) volvindose ir, or, repitiendo las mismas palabras. Mc 14,39. 11.- Todos los apstoles fueron iguales. Eso del Papa es un invento que no est en la Biblia. Pedro fue igual que los once. El Evangelio ensea: "Y le trajo Jess. Y mirndole Jess, dijo: T eres Simn, hijo de Jons: t sers llamado Cephas (que quiere decir, Piedra)". Jn 1,42 "Mas yo tambin te digo, que t eres Pedro, y sobre esta piedra edificar mi iglesia; y las puertas del infierno no prevalecern contra ella. Y ti dar las llaves del reino de los cielos; y todo lo que ligares en la tierra ser ligado en los cielos; y todo lo que desatares en la tierra ser desatado en los cielos. Mt 16,18-19 "Dijo tambin el Seor: Simn, Simn, he aqu Satans os ha pedido para zarandaros como trigo; Mas yo he rogado por ti que tu fe no falte: y t, una vez vuelto, confirma tus hermanos. Lc 22,31-32 "Y vino y los hall durmiendo; y dice Pedro: Simn, duermes? No has podido velar una hora? Mc 14,37 "Y cuando hubieron comido, Jess dijo Simn Pedro: Simn, hijo de Jons, me amas ms que estos? Dcele; S Seor: t sabes que te amo. Dcele: Apacienta mis corderos. Vulvele decir la segunda vez: Simn, hijo de

Jons, me amas? Respndele: S, Seor: t sabes que te amo. Dcele: Apacienta mis ovejas. Dcele la tercera vez: Simn, hijo de Jons, me amas? Entristecise Pedro de que le dijese la tercera vez: Me amas? y dcele: Seor, t sabes todas las cosas; t sabes que te amo. Dcele Jess: Apacienta mis ovejas. Jn 21,15-17 12.- La Iglesia no importa, solo Cristo salva. Da lo mismo estar en cualquiera. Lo nico necesario es aceptar a Cristo no a la Iglesia. El Evangelio ensea: "El que vosotros oye, m oye; y el que vosotros desecha, m desecha; y el que m desecha, desecha al que me envi. Lc 10,16 "El que os recibe vosotros, m recibe; y el que m recibe, recibe al que me envi. Mt 10,40 "Por tanto, si tu hermano pecare contra ti, ve, y redargyele entre ti y l solo: si te oyere, has ganado tu hermano. Mas si no te oyere, toma an contigo uno dos, para que en boca de dos de tres testigos conste toda palabra. Y si no oyere ellos, dilo la Iglesia: y si no oyere la Iglesia, tenle por tnico y publicano. Mt 18,15-17 ""Mas yo tambin te digo, que t eres Pedro, y sobre esta piedra edificar mi iglesia; y las puertas del infierno no prevalecern contra ella. Mt 16,18 Jesucristo dijo: "Cualquiera, pues, que me oye estas palabras, y las hace, le comparar un hombre prudente, que edific su casa sobre la Roca" Mt 7,24 De mi parte, le puedo decir que, en vez de las creencias de los grupos Cristianos de otras denominaciones, mejor prefiero la enseanza del Evangelio. Aunque al hacer esto suceda como el Apstol Pablo dijo: Es que me he vuelto enemigo de ustedes por decirles la verdad? Gal 4,16

4- CONSIDERACIONES A TENER EN CUENTA ANTES DE UN MATRIMONIO MIXTO. Tocar este tema aunque sea brevemente considero que es conveniente. por que en el supuesto que se case, usted tendr hijos de un hombre con creencias distintas a la suyas. Esto si acaso se pudiera vivir en comunin de espritu y corazn pensando distinto y hasta opuesto sobre las cosas ms importantes y fundamentales. El matrimonio mixto entraa un peligro muchas veces inadvertido y es el peligro para su propia fe. A veces el romanticismo nos pinta figuras fantsticas de nosotros mismos, hroes fantsticos que perseveran en la fe y convierten a multitudes con la palabra y el ejemplo. Pero la realidad nos despierta mostrando tantos y tantos crmenes y concesiones en nombre del "amor". Comenzamos a ceder aqu, a renunciar a esto otro por evitar un conflicto, a dejar de lado aquello por no incomodar. Y as sofismamos, deformamos y olvidamos todas las obligaciones y derechos de la religin. De aqu a faltar a la promesa de la educacin cristiana de los hijos hay un paso. Y al ateismo prctico o a adoptar la otra religin no hay mas que abrir los ojos. En casos como el suyo, donde adems su futuro esposo si es un activo miembro en su iglesia el peligro es mayor. Las posibilidades de conversin de miembros de religiones practicantes es muy baja. A cambio cierta mentalidad moderna nos "exige" ser condescendientes con las creencias del

resto. Pregntese seriamente si renunciar o no a su obligacin apostlica de convertir a su esposo, a traerle paz y felicidad ofrecindole los frutos de la Redencin y la Gloria eterna. Ser un apostolado constante, tenaz y perseverante? Educar a sus hijos en la santa fe de Cristo instruyndole en cosas que pueden contradecir las creencias de su padre??? Pregntese y pregntele... Imagine que su amor y devocin por a Santsima Virgen ser causa de escndalo para su esposo, quien se indignar sino prohibir mantener una imagen piadosa de Ella, del mismo Redentor o an el rezo del Santo Rosario en familia. Lo mismo ocurrir con su amor a los santos y mrtires, al Sumo Pontfice o al rescate de las benditas almas del Purgatorio. Podr adorar al Santsimo Sacramento con total tranquilidad y sin objeciones ni obstculos? Vivir en paz escuchando los errores de su esposo que no slo ofenden a Dios sino que los acepta y les promueve???? l le aceptar y querr bien cuando usted obtenga su permiso para vivir y practicar Sin Restricciones TODAS las obligaciones y ejercer TODOS los derechos de su fe? No. Amiga ma, El matrimonio mixto No es en principio Recomendable... y slo en caso de una insistencia suprema se puede admitir con las condiciones acostumbradas. Piense, finalmente en esto: lo similar gusta de lo similar. Cunto amor verdadero puede haber entre quienes no tienen nada de similar en lo fundamental, en lo que les da sentido y finalidad en la vida? piense bien las cosas? Ore mucho, vaya al santsimo y pdale al Seor que la ayude e ilumine. djese iluminar y ayudar por el seor. Ore mucho. No vaya a ser que termine traicionando a Dios por amor de una criatura imperfecta. Confe en Dios y no se aferre a las cosas terrenas. Que Dios es todo poderoso que sabr darnos muchsimos mas cosas buenas que lo que nosotros queremos o pedimos. solo hace falta confiar y darle un voto de confianza al Seor Jess pensando que el sabio y bueno es El y que el sabe bien lo que me conviene. pero como saber lo que me conviene que camino seguir? Con la oracin, frecuentar los sacramentos, la lectura de la palabra de Dios y la gua espiritual el seor le ira mostrando. Amiga mia, antes de tomar una decisin importante consltele primero al seor, no haga nada sin antes no haber orado y reflexionado. Y sin mucho menos haber encomendado sus caminos y opciones de vida al seor. no tema que Dios sabe lo que es lo mejor para usted. Hable con su novio sinceramente y de todo corazn. Pero primero ore al seor antes de hablar con El. Plantele sus inquietudes. Pregunte a su novio : Si l le aceptar y amara igual a pesar de que usted nunca dejar de ser Catlica? Pregntele si la ama tanto para aceptarla con su fe catlica sin escandalizarse?. Pregunte a su novio si : El permitir que usted eduque a sus hijos en su santa fe de Cristo instruyndole en cosas que pueden contradecir las creencias

de

El?

Comprendo la dureza de las consideraciones que le planteo pero dada su situacin cre conveniente decirlas. Que la Virgen Mara interceda por usted y por todos nosotros para ser fieles al Evangelio de su Hijo Jesucristo y ser fieles a la Iglesia que El fund: La Catlica. Hasta aqu espero haber respondido abiertamente a sus inquietudes.

Que Dios le bendiga mucho y la virgen Santsima la cubra con su manto. asi sea. ASJ