ARTE PALEOCRISTIANO

Se denomina as al estilo cristiano que surgi en Roma, en el siglo I dC, y que se extendi por todo el Imperio Romano, primero de forma clandestina y luego oficial. El emperador Constantino, hijo de Santa Elena (descubridora de la Vera Cruz), se convirti oficialmente al cristianismo y lo proclam religin oficial del Imperio, con el Edicto de Miln (313 dC). Hay por tanto 2 etapas. - antes del 313 .- arte clandestino - despus del 313 arte oficial. ANTES DEL 313 dC.: Los cristianos son perseguidos por el imperio romano, llegando a ser sacrificados de manera brutal en Roma y otros lugares. Las mayores persecuciones fueron con Nern y Domiciano. Los cristianos se refugiaban en las catacumbas, galeras subterrneas que haba en muchos cementerios romanos, ya que en ellas no podan entrar los soldados. All desarrollaron un estilo artstico muy sencillo, basado en smbolos con los que ellos se podan comunicar y proteger mutuamente. Muchos de estos smbolos son previos al cristianismo (cierto tipo de cruces, los Moscforos, etc.), pero desde ahora adquieren un significado cristiano. Rara vez se representaba directamente a Cristo o a la Virgen pues supona un gran riesgo para los cristianos. Iconografa: Algunos de estos smbolos, que luego pasarn al arte cristiano medieval, son - el pez, smbolo de Cristo, ya que en griego pez = ICTIUS. La i y la c son tambin las iniciales de Iesus Christus. - la orante, mujer en actitud de rezar, con los brazos levantados. Se asocia a la Virgen Mara - el cordero, smbolo de Cristo por ser vctima en sacrificios - el buen pastor portando el cordero, smbolo de Cristo que conduce a su rebao. Procede del Moscforo griego - alfa y omega, principio y fin (1 y ltima letra del alfabeto griego) - el sol, smbolo de Cristo como sol invictus, la luz del mundo - la X y la R (ji y rho, letras griegas). En griego Cristo se escribe XRISTOS. - Orfeo, mito griego de un dios que baj a los infiernos a rescatar a su amada Persfone para devolverla a la vida. Es smbolo de Cristo y tambin de la resurreccin. - la fuente, smbolo del agua que da la vida, y del bautismo - la paloma, smbolo de la paz de Cristo (emblema sacado del tema del Arca de No) y del Espritu Santo. - la vid y las espigas, smbolos del vino y el pan de la comunin. - el crismn lureo. Es un crculo cerrado, formado por hojas de laurel. Representa la victoria de Cristo. Suele ir con la X y la R, y a veces con alfa y omega. - la cruz, smbolo de Cristo. Hay muchos tipos de cruces (patada, gamada, solar, aspada, etc.). - el ancla, smbolo de salvacin, y la palmera, de resurreccin. Hay muchos ms smbolos, que se ponan en las catacumbas, en las entradas de templos clandestinos, en viviendas de cristianos, etc., para que los perseguidos tuvieran dnde resguardarse de las persecuciones. Estos smbolos se seguirn usando hasta nuestros das.

ARQUITECTURA: EL TEMPLO CRISTIANO Antes del Edicto de Miln, los cristianos se escondan en las catacumbas, donde pintaban las paredes y enterraban a sus seres queridos. Formaban nichos precedidos por un arco solium. Despus, ya pudieron edificar grandes iglesias. Los templos cristianos toman como modelo arquitectnica la BASLICA ROMANA, que no tena un carcter religioso sino civil. La PLANTA BASILICAL es rectangular, con un atrio o patio de entrada, y a veces lleva un nrtex o zona porticada en la entrada, que da paso al recinto sagrado. El interior va dividido en 3 5 naves, aunque puede llevar slo una. La nave central es ms alta que las otras. Al fondo, se encuentra el presbiterio, donde slo poda estar el sacerdote, pues era la zona divina. All se sita el altar. El testero no es plano sino semicircular, esto se denomina bside. Hay dos naves laterales cerca del bside, que forman un crucero, a imitacin de la cruz de Cristo. Toda la iglesia simboliza la cruz, es una forma de representar a Cristo con los brazos abiertos acogiendo en su seno a los fieles. Tambin poda llevar adosada una torre. Solan orientar el bside hacia el Este (por donde nace el sol, smbolo de Cristo). Hombres y mujeres oraban separados. La techumbre sola ser a dos aguas, sobre un armazn de madera. Tambin hay baslicas circulares o poligonales, que adoptaban esta forma sobre todo en las regiones de Asia Menor, pues imitaban el supuesto templo de Salomn. (Esta tipologa la seguirn los templarios en el arte medieval). Ejemplos de plantas basilicales: - San Juan de Letrn - Santa Mara la Mayor - iglesia primitiva de San Pedro de Roma Ejemplos de plantas centralizadas (circulares, cuadradas o poligonales): - Santa Constanza en Roma

San Juan de Letrn (Roma)

Santa Constanza (Roma)

PLANTA DE UNA BASLICA PALEOCRISTIANA OTROS EDIFICIOS: MAUSOLEO DE GALA PLACIDIA EN RVENA (siglo V) Es un enterramiento monumental para la hermana del emperador Honorio. El edificio es de planta centralizada de cruz griega, con tejados a dos aguas y arquillos ciegos de ladrillo. Sus mosaicos marcan la transicin entre el arte paleocristiano y el bizantino.

Mausoleo de Gala Placidia ESCULTURA: LOS SARCFAGOS En ellos se aprecia una evolucin: primero no tenan decoracin figurativa cristiana, para evitar las persecuciones, aunque usaban algunos de los smbolos para sustituir a la figura de Cristo (Buen Pastor, Orfeo, palomas, vides, etc.). Muchos de ellos iban decorados con estrgiles, rayados sinuosos, y otros adornos geomtricos (roleos, dentados, etc.). Ms adelante se aadieron figuras cristianas reconocibles, despus del Edicto de Miln: son los sarcfagos cristomrficos o cristocntricos, donde la parte central est ocupada por la imagen de Jess. Usaban mucho el crismn.

Sarcfago de estrgiles con crismn lureo

El Buen Pastor, smbolo de Cristo

Sarcfago de Junio Basso (siglo IV dC), con escenas de la Biblia.

MOSAICOS PALEOCRISTIANOS Rvena se convirti en importante ciudad cristiana y por ello se encuentran all los mejores ejemplos de mosaicos paleocristianos, sobre todo en: - EL MAUSOLEO DE GALA PLACIDIA, con una gran escena llamada Pastoral Celeste, que representa a Cristo apacentando a su rebao (los fieles). - SAN APOLINAR EL NUEVO, con procesiones de santos y santas - SAN VITAL DE RVENA, en cuyo bside encontramos la entrega de la corona de Cristo a San Vital. Muchos lo consideran ya bizantino, pero es de poca paleocristiana. (Debajo se encuentran los famosos mosaicos de Justiniano y Teodora, que ya son bizantinos). El mosaico paleocristiano sigue las tcnicas de opus tessellatum romano, se hace con teselas pequeas de colores vivos. Tienen un carcter instructivo y a la vez decorativo.

Mosaico del Mausoleo de Gala Placidia en Rvena La Pastoral Celeste

San Vital de Rvena