UNIVERSIDAD METROPOLITANA DE MONTERREY

LICENCIATURA EN EDUCACIN Y GESTIN DE CENTROS EDUCATIVOS

MATERIA: CONOCIMIENTO DE LA ADOLESCENCIA

TITULO DEL TRABAJO: EL CONCEPTO DE ADOLESCENCIA

CATEDRTICO: LIC. JUAN CARLOS HUITRADO

ALUMNO: ROSALBA CARRIZALES PREZ MATRCULA: 145903

INTRODUCIN.

Algunos autores mencionan que la adolescencia es inventada por la sociedad, otros mencionan que exista aos antes. Sin embargo esta etapa de transicin forma parte de nuestro proceso evolutivo y es indispensable. Es un fenmeno psicolgico que se ve afectada por la pubertad. Resulta un tanto difcil explicar un concepto tan amplio como lo es la adolescencia, ya que

diversos autores se contradicen en base a resultados de investigaciones. Inventada o no, dolorosa o no, la adolescencia es un periodo de rebelda ya que se enfrentan a un medio social lleno de limitaciones, en la cual los adultos no les proporcionan los instrumentos adecuados para ello.

EL CONCEPTO DE ADOLESCENCIA
1. Adolescencia & pubertad Los cambios fsicos producidos en la pubertad son muy importantes ya que hacen posible la participacin de los chicos y chicas en las actividades adultas. La adolescencia es un periodo ms o menos largo en la cual se van presentando variaciones en los diferentes medio sociales. Es un fenmeno psicolgico que se ve determinado por la pubertad pero no se reduce a ella. 2. Adolescencia, etapa dramtica y tormentosa? -Segn Stanley Hall la adolescencia es una edad especialmente dramtica y tormentosa en la que se producen innumerables tensiones, con inestabilidad, entusiasmo y pasin, en la que el joven se encuentra dividido entre tendencias opuestas. Supone un corte profundo con la infancia, es como un nuevo nacimiento en la que el joven adquiere los caracteres humanos ms elevados. -Margaret Mead menciona que la adolescencia no tiene por qu ser un perodo tormentoso y de tensiones, sino que eso se debe a que los jvenes se tienen que enfrentar con un medio social que se les presenta lleno de limitaciones y los adultos no les proporcionan los instrumentos adecuados para ello -Ausubel mencionaba: La adolescencia es un estadio diferenciado en el desarrollo de la personalidad, dependiente de cambios significativos en el estatus biosocial del nio. Como un resultado de estos cambios, que suponen una discontinuidad con las condiciones de crecimiento biosocial anteriores, se requieren extensas reorganizaciones de la estructura de la personalidad. Nuestra tesis es que estos procesos de reorganizacin muestran ciertas uniformidades bsicas de una cultura a otra a pesar de muchas diferencias especficas en el contenido y en el grado de tensin- debidos a varios elementos comunes dependientes de la psicologa general de transicin y de las aplicaciones psicolgicas de la madurez sexual, del papel del sexo biolgico y de los nuevos rasgos de personalidad asociados con los papeles adultos y el estatus en la comunidad.

3. Adolescencia, es realmente inventada por la sociedad actual? Desde la Antigedad, la juventud se ha tomado como una etapa de la vida, y a lo largo de toda la historia se han producido muchos escritos en los que se habla de las dificultades de los adolescentes. Uno de los ejemplos ms notables es en el captulo 12 del libro 2 de su Repblica, escrito 330 aos antes de nuestra era en donde menciona:

Las caractersticas de los jvenes segn Aristteles. Los jvenes son por carcter concupiscentes y decididos a hacer cuanto puedan apetecer. Y en cuanto a los apetitos corporales son, sobre todo, seguidores de los placeres del amor e incontinentes en ellos. Tambin son fcilmente variables y enseguida se cansan de sus placeres, y los apetecen con violencia, pero tambin se calman rpidamente, sus caprichos son violentos, pero no grandes, como, por ejemplo, el hambre y la sed en los que estn enfermos. Tambin son los jvenes apasionados y de genio vivo y capaces de dejarse llevar por sus impulsos. Y son dominados por la ira, ya que por punto de honra no aguantan ser despreciados, antes se enojan si se creen objeto de injusticia. Y aman el prestigio, pero ms an el vencer, porque la juventud tiene apetito de excelencia, y la victoria es una superacin de algo. Y son ms estas cosas que no codiciosos, y son menos avariciosos porque an no han experimentado la indigencia [... ]. Y no son mal intencionados, sino ingenuos, porque todava no han sido testigos de muchas maldades. Y son crdulos, porque todava no han sido engaados en muchas cosas. Y estn llenos de esperanza, porque, de manera semejante a los alcohlicos, los jvenes estn calientes por la naturaleza y al mismo tiempo porque an no han sufrido desengaos en muchas cosas. Y as viven la mayora de las cosas con la esperanza; porque la esperanza mira a lo que es futuro, mientras que el recuerdo mira al pasado, y para los jvenes lo futuro es mucho y lo pretrito, breve; ya que el primer da de nada puede acordarse y, en cambio, pueden esperarlo todo. Y son fciles de engaar, por lo dicho, porque esperan fcilmente. Y son bastante animosos, porque estn llenos de decisin y de esperanza, de lo cual lo uno les hace no temer y lo otro les hace ser audaces, porque ninguno teme cuando est enojado y el esperar algn bien es algo que inspira resolucin. Tambin son vergonzosos, porque an no sospechan la existencia de otros bienes, antes han sido educados solamente por la ley de lo convencional.

Y son magnnimos, porque an no han sido humillados por la vida, antes son inexpertos en las cosas necesarias, y la magnanimidad consiste en estimarse, y eso es propio de, que tiene esperanza. Y prefieren realizar las cosas que son hermosas que las que son convenientes, porque viven ms segn su manera de ser que segn la razn, y la razn calculadora se nutre de lo conveniente, la virtud, en cambio, de lo bello. Y son ms amantes de los amigos y compaeros que los de otras edades, porque gozan con la convivencia y porque todava no juzgan nada de cara a la utilidad y el lucro, y as tampoco a los amigos. Y en todas estas cosas pecan por exceso y por la violencia contra el dicho de Quiln, ya que todo lo hacen en exceso: aman demasiado y odian demasiado, y todo lo dems de semejante manera. Y cometen las injusticias por insolencia, pero no por maldad. Y son compasivos, por suponer a todos virtuosos y mejores, ya que miden a los que estn cerca de ellos segn su propia falta de maldad, de manera que suponen que stos padecen cosas inmerecidas. Tambin son amantes de la risa, y por eso tambin son propensos a la burla, porque la mofa es una insolencia educada.

4. Conducta animal? Somos una especie animal y por lo tanto estamos sometidos a las mismas regulaciones que las otras especies animales y con caractersticas parecidas a la de nuestros parientes ms prximos los otros primates, de cuyo estudio podemos sacar un gran partido para comprendernos a nosotros mismos. Nuestras caractersticas animales determinan, muchos aspectos de nuestra conducta, pero sta es mucho ms compleja que la de los animales, y la cultura ha aadido a las necesidades y determinaciones bsicas mltiples variaciones que la hacen, sobre todo en apariencia, muy diferente. Tenemos que satisfacer nuestras necesidades biolgicas ms primarias de mantenernos con vida y de reproducirnos, pero que esas necesidades elementales en el hombre se han complicado de manera extraordinaria y nuestra conducta responde a ellas de formas complejas y aparentemente desviadas de su fin inicial. Sin embargo cabe mencionar que lo que determina nuestra conducta son motivos completamente diferentes de los de los animales

CONCLUSIN
La adolescencia duele? O depende de la cultura de la sociedad? Entonces, si ya exista este fenmeno en la antigedad quiere decir que es necesaria para el desarrollo del ser humano? Qu tan animal puede ser nuestra conducta?

BIBLIOGRAFA

Delval, J. El concepto de adolescencia. En J. Delval.