Las palabras, son nuestros sonidos, ellas nos diferencian (medaber) de las otras especies animales.

Con ellas hemos sido capaces de elaborar un lenguaje complejo. Pero las palabras, siendo sonidos, adems de transmitir una idea y servir para comunicarnos tienen en s mismas propiedades inherentes a su frecuencia, tono e intensidad. Igualmente es importante tomar en cuenta el efecto de resonancia, propio de cualquier vibracin. Entendiendo por resonancia la capacidad que tiene cualquier objeto que vibre para vibrar a la misma frecuencia que otro que influye o est en contacto con l. Los tenores o sopranos al cantar en ciertos tonos son capaces de romper copas de cristal, ya que el material de las mismas resuena a la misma frecuencia y su vibracin las rompe. En los puentes antiguos se prohiba a la tropa cruzarlos a paso de marcha, ya que la vibracin se transmita a la estructura logrando derribarlos. Considerando esas caractersticas de los sonidos nos hemos podido dar cuenta que sus variaciones producen efectos en los seres humanos cuyos sentimientos estn reflejados en la escala musical, mientras el bemol es el signo musical ms expresivo del dolor, el sostenido presenta la frecuencia ms clara de la alegra. Segn algunas teoras, la escala de do mayor es noble y franca, la de re mayor, brillante; la de sol, guerrera y briosa; la de do menor, pattica, y ms tristes an, las de fa y sol menor. Se dice tambin que se toca la msica de Hadyn, con placer; la de Beethoven, con entusiasmo; la de Mozart, con pena en el corazn, y la de Mendelson, con pasin. Segn algunos musiclogos, la marcha fnebre de Beethoven disminuye un octavo las pulsaciones del corazn. La msica posee unos valores universales que afectan a todas las personas y que se definen por el ritmo, la armona, la meloda y el tono. Un tono agudo provoca tensin, una armona menor lleva a la tristeza y un ritmo lento ralentiza la actividad fisiolgica. De la antigedad hemos heredado muchas palabras que tienen ciertos poderes, no tanto por su significado sino por sus sonidos, entre ellas algunas son conocidas como mantras. Ese nombre proviene del idioma Snscrito aunque existen mantras en muchos otros idiomas. Man significa pensar y la partcula tra se agrega a los nombres para darle un carcter instrumental o de herramienta. As que Mantra (plural: Mantram) significara algo como una herramienta para pensar. Esas palabras son repetidas mltiples veces hasta lograr un estado alterado de conciencia, mediante el cual se tiene acceso a facultades especiales llamadasShidis en el Raja yoga. Con el despertar de esas facultades se pueden producir una serie de fenmenos llamados por nosotros para-normales y que en la edad media serian considerados milagros. El idioma Snscrito se presta especialmente para estos mantras porque tiene sonidos muy puros, casi elementales (en el Ayur-Veda se conocen como Sonidos Primordiales). Los mantras son conocidos tambin como palabras de poder y los famosos hechizos, encantamientos o como se les quiera llamar en cualquier cultura se efectan repitiendo una frase secreta que bsicamente es un mantra. A los iniciados en cultos esotricos se les va dando en forma progresiva el conocimiento de unas frmulas o palabras secretas (como el Abracadabra) que deben producir ciertos efectos cuando son dichas en determinadas condiciones (generalmente un estado alterado de conciencia).

Los primeros pobladores de la India son conocidos como Arianos y parecen haber logrado una cultura muy avanzada. Hay indicios de que ellos usaron los mantras tanto para el combate como para su evolucin espiritual. En esa cultura los antiguos sabios eran conocidos como Rishis, aunque muchos los confunden con sacerdotes, y fueron ellos los que escribieron los primerosclsicos en snscrito como los Vedas, el Bhagavad Gita, el Mahabharata y el Ramayana. Los mantras tienen un ritmo como lo tienen nuestras poesas y uno de los antiguos libros conocido como el Rig Veda est formado por cnticos mtricos divididos en diez partes llamados mandalas. El ritmo y la mtrica, para nosotros poesa, fueron elementos fundamentales en la transmisin del conocimiento oral cuando todava la escritura era incipiente. En occidente tuvimos tambin una poca de transmisin oral, caso tpico fueron los llamados juglares o trovadores que eran cantantes que recorran cada pueblo llevando las noticias importantes del reino en forma de canto potico. En todas las culturas antiguas era importante que la transmisin de conocimientos no sufriera distorsin alguna, por ello la mtrica y el ritmo fueron muy tiles en los procesos de memorizacin y repeticin de palabras en forma de versos. El efecto que producen los mantras se basa en una vibracin snica. Hasta hace poco, en el pasado reciente, se pens que el efecto de los mantras era mayormente psicolgico o que slo se trataba de algn tipo de sugestin. La nueva ciencia de la psicoacstica est demostrando que las vibraciones de sonidos producen efectos fisiolgicos en nuestro organismo. La vibracin producida por los mantras o por algunos cantos de sacerdotes y fieles de una gran gama de religiones ha demostrado que se produce un efecto calmante sobre los practicantes, efecto que es similar al de algunos instrumentos como las trompetas tibetanas (Kanglingh), de las cuales se dice que resuenan a la misma frecuencia del cuerpo humano. En nuestra vida diaria, mucha gente usa mantras, o palabras de poder, an sin saber que lo estn haciendo. Las personas que sufren de algn dolor o trauma, constantemente gimen o murmullan un sonido de queja, que les produce cierto alivio. La vibracin del sonido combinado con la intencionalidad mental de aliviar la pena consiguen lograrlo.