Fundamentos Filosficos e Scio-Histricos da Educao Prof. Ms.

Alunas: Jaqueline Veloso Portela de Arajo Rosangela da Silva Gonalves Van Batista de Magalhes 081872 081884

Os gregos deixaram para a humanidade um legado muito importante que foi capaz de transcender vrios sculos sem perder o seu poder de influncia, que com o passar do tempo vem sofrendo mudanas de acordo com o tipo de pensamento de cada poca. Para dar base a essa afirmativa podemos citar a questo da mitologia que para os gregos tem como funo fazer uma adaptao psicolgica do homem com mundo por meio da f e da crena. Para Werner Jaeger (2001), paidia era o tipo de formao grega que tinha como meta formar o homem atravs da educao. Essa formao contempla o desenvolvimento da pessoa como homem e como cidado, e uma formao voltada para o desenvolvimento interior, ou seja, reflete na essncia prpria da educao. A mitologia grega estava inserida na paidia como forma de apresentar modelos ideais que deveriam ser seguidos, garantindo maior possibilidade de controle da ordem social. Com a instaurao de mitos o ser humano teria condies de enfrentar as dificuldades sociais, uma vez que tudo aquilo que no era compreendido era explicado por meio da mitologia. Um exemplo disso a crena no destino, presente na tragdia dipo Rei, que refora o seu significado para a prpria existncia humana ao ilustrar a impotncia do homem diante do destino. A tragdia narra a histria de dipo que ao nascer, seu pai, Laios, rei de Tebas, informado pelo Orculo de Delfos que seu filho o mataria e se casaria com a prpria me. Procurando driblar o destino, Laios tenta matar o filho, deixando-o em uma a floresta para que fosse devorado por animais selvagens. dipo foi encontrado por pastores e adotado pelo rei de Corinto, Polbio. Na fase adulta, aps consultar o Orculo de Pton, dipo informado de seu destino e foge Tebas tentando evitar que ele se cumprisse. A caminho de Tebas, entrou em conflito com os ocupantes de uma carruagem, matando Laios. Chegando a Tebas, decifrou o enigma da Esfinge e casou-se com Jocasta sua me. Torna-se possvel compreender por que os esforos de Laios e dipo, contra o destino, foram frustrados, pois, levando em considerao que para os gregos at mesmo os deuses estavam submetidos ao destino, os mortais no escapariam dele. A 1

ideia de que o mito tinha a funo de adaptar psicologicamente o homem com mundo transcendeu sculos chegando a Freud, no sculo XIX, que, baseado na tragdia dipo Rei, criou o conceito de Complexo de dipo para explicar o amor entre o menino e a me. Referncias JAEGER, W. Lugar dos Gregos na Histria da Educao. In: Paidia: a formao do homem grego. So Paulo: Martins Fontes, 2001. Referncias de artigos consultados na internet REI DIPO. Disponvel em: <http://www.pacc.ufrj.br/arquivospdf/edipo_rei.pdf>. Acesso em 04 set. 2011.