UNIVERSIDAD CENTRAL DEL ECUADOR

NOMBRE: David Viteri FACULTAD: Filosofa SEMESTRE: S1- Informtica FECHA: 2011-10-13

EDUCACIN Y LUCHA DE CLASES

Autor: Anbal Ponce: nace el 6 de junio de 1898 en Buenos Aires Argentina, escritor, psiclogo, profesor universitario, conferencista, dedicado a la docencia y al estudio de ideas revolucionarias, la democracia proletaria y el socialismo del futuro, hombre inminente defensor de la reforma en el gobierno de la universidad. Concepcin de la familia: en la comunidad primitiva era un grupo de individuos libres con derecho iguales formaban un consejo integrado por adultos de hombre y mujeres y la que se produca se distribua en comn para consumir inmediatamente. Los nios acompaaban a los adultos en todas sus prcticas, eran ellos los que enseaban participando en los cultivos de la tierra, funciones de la colectividad, manejaron el arco para cazar, guiar una piragua para manejar, identificndose con los intereses del grupo. Esta sociedad se fue transformando lentamente en una sociedad dividida en clases: uno por el bajo rendimiento del humano y la sustitucin de la propiedad comn en propiedad privada, se comienza a dividir las tareas y funciones, creando en la sociedad los administradores y ejecutores. Para aumentar el rendimiento se busca prisioneros de guerra par lograr el trabajo que no haba multiplicado y surge el esclavismo, el poder del hombre sobre el hombre y la desaparicin de los intereses comunes dando lugar a la divisin de clases por ende la desigualdad y los administradores y ejecutores en explotados. La enseanza y educacin se volvi un proceso de iniciacin par los que deban ocupar el cargo de los administradores u organizadores y el saber del vulgo para los depreciados. La vida social empieza a complicarse creando diferencias entre los individuos y la educacin se vuelve sistemtica, organizada y lenta para clases dominantes el saber y la riqueza para los desposedos, el trabajo y la sumisin. Esta transformacin social desplazo al matriarcado en la sociedad primitiva dando lugar a la monogamia, donde la mujer perdi esta igualdad, derechos y educacin. Aparece una institucin para proteger los intereses de las clases explotadoras y dominar a los desposedos: Este es el estado. En la antigua Grecia las clases superiores eran improductivas tanto el comercio como el trabajo eran indignos, esto quedaba par los esclavos libertos, extranjeros y artesanos., en el siglo v se acuo la moneda par el intercambio comercial y el comercio martimo enriqueci a la nobleza

que se apodero de las tierras despojando al ciudadano pobre y ponindolo en la posicin de colono, pagando al noble el uso de su tierra, estas tierras no podan ser vendidas porque le pertenecan al estado. Los lotes que entregaba el estado pasaban por herencia al hijo mayor y en ausencia de este volva a poder del estado. El estado se organizo de tal manera que empez a cobrar impuestos y a tomar la educacin a su cargo en base a la disciplina militar, instruccin en el manejo de armas, mandar y hacerse obedecer una sociedad guerrera que reforzaba el poder de los explotadores y frenaba a las mazas explotadas. En Atenas naci la escuela que ensee a leer y escribir, la educacin era libre y solo en los jvenes a partir de los 18 aos el estado se hacia cargo de su educacin, el maestro deba formar a los futuros gobernantes, a la escuela solo podan acceder las clases dominantes., para las clases pobres a penas accedan a las mas elementales enseanzas, con el paso del tiempo aparecieron idelogos autnticos, escuelas con nuevas doctrinas filosficas, oratoria poltica, ciencia , msica, artes y razonamiento. Maestros como Platn, Scrates, Anaxagoras, Pitgoras, Aristteles, etc. En roma el orador era el hombre por excelencia y el esclavo pas a ser un artesano y maestro primario par ensear oficios y exigir un salario pues tenia que trabajar para vivir y le situaba en clases inferiores. La enseanza va modificndose y aparecen los retores que daban enseanza practica a sus pupilos, de diversos temas generales, esenciales para la burocracia del imperio, ellos daban clases privadas. Ante la necesidad de educacin nace la escuela pblica que da comienzo a una nueva poltica y la monopolizacin de la educacin por parte del estado. La economa basada en el trabajo del esclavo llego a su fin pues los enormes latifundios llenos de esclavos que ya no eran productivos pues costaban mantenerlos, empez a desarrollarse el feudalismo basado en el trabajo del siervo y del villano eran hombres libres, cuando queran trabajar buscaban un propietario que tuvieran tierras para cultivar a cambio entregaba una parte de la produccin y determinados servicios personales, el siervo era el autentico labrador de la tierra y se beneficiaba de su trabajo en villano y el propietario. El feudalismo tiene tres divisiones sociales: los vellatores o guerreros, orateros o religiosos, labradores o trabajadores. Los transformadores del feudalismo impusieron el dominio religioso y la iglesia catlica llego a controlar la economa feudal.

VOCABULARIO
MONASTERIO: es un lugar donde habita uno o varios monjes. Originalmente un monasterio era la clula de un anacoreta. IMPERIAL: Relativo al emperador o al imperio. BURGUESIA: es un trmino de origen francs usado para describir originalmente a una clase social compuesta por los habitantes urbanos. TROPEL: Movimiento acelerado y ruidoso de varias personas o cosas que se mueven con desorden. IMPUDICO: Que tiene o muestra impudicia FASCISMO: es una ideologa y un movimiento poltico que surgi en la Europa de entreguerras (1918-1939). ENCARNACION: es una expresin teolgica cristiana que alude al acto misterioso por el cual el Verbo Divino. HEGEMONIA: Se denomina hegemona al dominio de una entidad sobre otras de igual tipo. RUINA: Prdida grande de bienes o de dinero. RELATIVA: Que tiene relacin o conexin con una persona o cosa o hace referencia a ello