Nabilia Lpez Rivero Agosto 11 del 2011 Mayo del 68 Las personas estamos acostumbradas a ver el pasado como

simples referencias, fechas y nombres que debemos recordar, es as como muchos pueden pensar que Mayo del 68 fue un simple movimiento hippie francs o un acto de rebelda como los que conocemos hoy en da, pero al ponernos a analizar los hechos, de los cuales todos tenemos ya conocimiento se ve un patrn interesante que es sin lugar a dudas es la posicin contraria de estos estudiantes, que iba ms all de su universidad, o la misma Francia, fue en contra el sistema completo, contra la sociedad tal como se conoca. No en contra del Capitalismo, pero tampoco a favor del Comunismo de Stalin: lo que se criticaba era la sociedad occidental en sus fundamentos, en sus estructuras bsicas. Estos movimientos se encontraban cerca del anarquismo, tangible en muchos de los grafitis que se vean en las calles. Se buscaba "transformar la sociedad", y al mismo tiempo "cambiar la vida", la transformacin profunda de la vida cotidiana. Mis deseos son la realidad": la libertad por sobre todo. Rehacer la sociedad, para crear un mundo definitivamente mejor, eliminando toda forma de autoritarismo y posesin, desde los exmenes universitarios hasta las elecciones presidenciales. Aqu surge ms de una pregunta interesante sobre los hechos de aquel Mayo, una primera, es si Estos hechos fueron una sorpresa para todos, incluyendo sus promotores, dejando de lado antecedentes, de movidas similares y a la vez diferentes? (Vietnam, la muerte de Luther King, Kennedy u otros) y Fueron sus ideales una Utopa que hoy, cuatro dcadas despus slo nos deja un desencanto? La respuesta a la primera pregunta desde mi punto de vista, es: SI, pero debemos preguntarnos el por qu, pues porque es absurdo pensar en que el levantamiento de estos estudiantes fuera una simple molestia en contra de la administracin universitaria que no era mucho peor que la de tres aos antes o dos aos despus, ni en un brutal descontento de los obreros que se subieron a unieron a un tren en marcha, y jams habran iniciado un movimiento as en un perodo de calma. Lo novedoso fueron las motivaciones de los protagonistas: el deseo de cambiar la forma de vivir en este mundo. El deseo profundo de crear una sociedad de personas libres y plenamente desarrolladas, una utopa que por primera vez alcanz eco como movimiento social. Si bien los discursos y las demandas hablaban del antiimperialismo, no a la guerra, etc. Basta echar mano de los grafitis o declaraciones de los dirigentes de este movimiento como el Rojo, para ver que se apuntaba a un sueo utpico, a una mutacin del modo de vivir en sociedad. Los ideales de aquel tiempo slo podan provenir de una generacin que jams haba pasado hambre o fro, que no haba vivido la guerra, que poda escribir en las paredes que prefera "Morirse de hambre antes que de aburrimiento". Esta generacin que haba satisfecho todas sus necesidades biolgicas, vitales y se empieza a preocupar por necesidades que posiblemente para los adultos eran secundarias pero ellos las vean en ese entonces cmo vitales, las necesidades ESPIRITUALES! Una sociedad que si bien no llevaba dcadas de bienestar, supuestamente la estaba empezando a pasar mejor, fue sorpresivo que se empezara a cuestionar los fundamentos del sistema, de autoridad, y la falta de plenitud en la vida a la que ya casi todos SE HABAN ACOSTUMBRADO, y me animo a decir que estos jvenes comienzan a sentir un rechazo, a ese vaco de la modernidad con el que los jvenes de hoy en da HIJOS DE LA DEMOCRACIA hemos crecido. Respondiendo la segunda pregunta, se debe recalcar que no es justo desacreditar las consecuencias de este movimiento, que por primera vez puso al joven como un actor poltico, y el

como la izquierda radical, dio paso a otros grupos, el comunismo de Stalin, ya no era la VERDAD ABSOLUTA Adems que fue como un precedente para las posteriores movilizaciones universitarias, hasta nuestros das. Factores histricos repetitivos, pero con una caracterstica que probablemente no se vuelva a repetir, el deseo de CAMBIAR LA VIDA un movimiento que busque reclamar para el hombre todo aquello de lo que el sistema lo ha ido despojando. Hoy dcadas despus es probable que las circunstancias no se vuelvan a repetir, y si as fuera, el desencanto que nos dej su fracaso, ha hecho que pocos estemos dispuestos a asociar una reforma social con un deseo de cambio profundo. Probablemente ningn joven se alienara a las filas porque estaran sordos gracias a los headphones de su iPod o actualizando sus estatus en Facebook. Sin embargo, escuchar, investigar, acerca de estos movimientos, en lo personal alimenta mis esperanzas de cambio, adems de que desempolva estrategias tales como el arte como medio de protesta, y liberacin, porque creo que para estar vivo, y ser libre, se necesita soar, desear algo, y mientras ms lejana e imposible se ve tu meta, ms divertido es el camino.