Didctica en el Antiguo Testamento

Motivacin Dios intervino en la vida de su pueblo cuando les dio los Diez Mandamientos en el monte Sina y el pueblo estuvo de acuerdo en todo lo que Dios les mand. Moiss erigi altares o piedras como columnas para recordarle al pueblo de Israel lo ocurrido en ese lugar y la promesa que le haban hecho a Dios.

Introduccin
Lean Deuteronomio 6:1-9. En el judasmo este pasaje se conoce como el Shema (vv. 4-6). Cul cree que es el principio de este pasaje? Cmo pasaran estas enseanzas a las siguientes generaciones? Ha visto alguna vez fotos de los judos hasdicos con sus filacterias? En una cajita se guarda el Shema escrito que se lleva en la frente o en el brazo. Dios no tena eso en mente. Quera ms bien que hablaran de ello todo el tiempo, en la familia, en los negocios, etc. Qu dice esto para nuestra vida y la de las iglesias? Cmo enseamos la Palabra de Dios a nuestros nios? Pueden los nios pequeos aprender que Jess los ama? No, pero estn aprendiendo en su nivel que Jess los ama. Cmo hace una decisin una familia? Comienzan escribiendo listas de pros y contras, o pidiendo sabidura en oracin? Los hbitos de las familias dejan una profunda impresin en los nios. Son formativos en la vida de los nios. Modelamos nuestra dependencia de Dios al orar pidiendo sabidura. Cmo demostramos nuestra dependencia de Dios? Casi todos de seguro oramos esta maana, entonces, por qu volvimos a orar al iniciar la clase? Estamos tratando de vivir bajo el principio de este pasaje. Comprenden nuestros nios por qu somos generosos con los necesitados, o no hablamos de ese tema con ellos? Si deseamos edificar su fe cristiana, tenemos que hablar de estos temas con ellos. Deben comprender que no ofrendamos porque tenemos que hacerlo, sino porque lo deseamos. Cmo aprendemos a ser generosos? Por lo general hemos visto a alguien que ha sido modelo de generosidad y deseamos imitarle. El punto central del Antiguo Testamento era vivir bajo el mandato de Dios todo el tiempo. La educacin no se reservaba slo para el da de reposo o la escuela. En nuestros das los padres dependen mucho de la iglesia para la educacin religiosa de los hijos. Los envan por una hora a la escuela dominical para que aprendan lo que significa ser cristianos. Pero esto es necesario hacerlo todos los das. De este pasaje de Deuteronomio observamos que el contexto de la educacin en el Antiguo Testamento acerca de Dios era la familia. Ellos la definan como varias generaciones juntas. En donde las generaciones de mayor edad no son cristianas, es vital que la iglesia tome el lugar de la familia. Cuando se dedica un beb, los padres se comprometen a educarlo como cristiano,

pero tambin la congregacin. El maestro de escuela dominical en algunos casos se convierte en el nico modelo de padre para adolescentes hurfanos o cuyo padre no vive con ellos. Es importante ser modelo de amar al cnyuge para ser una autoridad de semejanza a Cristo. Ensear a los dems a ser cristianos es ms que darles informacin. Es crear una comunidad por el Espritu Santo en quien podemos aprender a ser cristianos.

Mtodos de educacin en el Antiguo Testamento

El pueblo de Dios en tiempos del Antiguo Testamento us mtodos singulares de educacin. Si queremos usarlos hoy tendramos que contextualizarlos, pero sus principios son dignos de notar. Veamos cinco de esos mtodos.

1. La tradicinContar historias
Debido a que el pueblo no tenan por escrito las Sagradas Escrituras, se contaban entre ellos historias acerca de Dios. Con frecuencia nos referimos a esa prctica como compartir nuestro testimonio. Jams debemos dejar de contar nuestras historias. Muchos pastores nunca han compartido su testimonio con sus hijos acerca de su conversin a Cristo. Esa historia les da a los hijos su identidad cristiana. En ocasiones hay muchos predicadores en una familia. Por qu? Porque al or cada generacin la historia de sus antecesores, encontraron parte de su propia identidad. Deseamos usar ese poder para la gloria de Dios. El resultado de mirar atrs es ver hacia delante. En el Antiguo Testamento miraban en retrospectiva de modo que pudieran confiar en que Dios los llevara adelante. Dios se describi a S mismo como Essen, que significa la firmeza o la bondad amorosa y fiel de Dios.

2. Altares o monumentos
Amontonaban piedras en columnas como recordatorio de que algo haba ocurrido all. A veces erigan un altar de sacrificio, pero lo dejaban como seal memorial. El principio aqu presentado debe ser traducido a nuestra vida. Cmo edificamos el altar o monumento en nuestra vida? Historia 1: Cuando yo tena 45 aos, mi padre me visit. Me llev a donde viva y trabajaba. Cuando comamos el almuerzo, dijo: Te voy a contar una historia. Me cont que un da de trabajo estaba sentado a la orilla de un techo. Alguien le cont de un pastor que haba muerto en la guerra. Dios de inmediato le habl y le dijo que tomara el lugar del pastor. No puedo expresarte todo lo fiel que ha sido el Seor conmigo en todos estos aos. Hijo mo, nunca olvides de que tienes esa herencia bendita. Mi padre me regal un monumento, un altar espiritual, en ese da. No levantamos piedras en la mesa del restaurante, pero nunca lo olvidar. Ha formado mi comprensin del llamado de Dios en mi vida. Historia 2: Cuando a mi padre le diagnosticaron el cncer que con el tiempo lo llevara al sepulcro, toda la familia se reuni cuando le aplicaron su primera sesin de quimioterapia. Fueron momentos angustiosos. El domingo en la maana celebramos nuestro propio culto en la sala del hospital

con l. Nuestra familia no estaba acostumbrada a compartir momentos como esos, as que trat de descubrir formas de que todos participaran. Recog unas piedritas planas de un jardincito frente al hospital. Les di una a cada quien. Entonces cont la historia de Josu 4 sobre el altar o monumento que erigieron. Las piedras que usaron fueron las que recogieron del medio del ro que cruzaron, y al compartir cada persona, iba poniendo su piedra en la columna o altar. En esa maana todos estbamos en medio del ro. Les ped que testificaran sobre cmo Dios los estaba ayudando y despus que pusieran su piedra en un montoncito. Fueron momentos de mucha bendicin que compartimos y formamos literalmente un altar. Despus me llev las piedras a casa, las pegu con goma y las coloqu en una base de madera. El monumento no tiene ninguna leyenda ni explicacin, pero ocupa un lugar especial en casa de mi madre. Despus lo llevamos varias veces al hospital, como cuando le detectaron tambin a mi madre otro tipo de cncer mortal despus de la muerte de mi padre. Las enfermeras, los doctores y pacientes, as como visitantes, nos preguntan qu significa, y nosotros aprovechamos la oportunidad para testificarles. Al compartir esta historia, recordamos que Dios est con nosotros en el presente. Ansiosamente espero el da en que mis hijos me pregunten qu significan esas piedras. Podr entonces decirles que as como Dios cuid a los israelitas en medio del ro turbulento, Dios estuvo con nosotros en medio del ro de una crisis familiar. Quiero que entiendan que Dios tambin puede ayudarles en las crisis que confronten en su vida. Propnganse a compartir sus historias con sus hijos.

3. Festivales o celebraciones
La Pascua era slo uno de muchos festivales o celebraciones de los judos. Cules eventos especiales decidimos celebrar? Qu aprenden los nios de su iglesia cuando celebramos el domingo de Pentecosts?

4. Smbolos
Los smbolos representan algo. No adoramos los smbolos sino lo que representan. Es importante entender esto en nuestra cultura acostumbrada a adorar smbolos en todo. Qu le da a un edificio o casa el carcter de iglesia? Cules smbolos usa en su casa para testificar de que es cristiano? Queremos que nuestros smbolos nos hablen. Sera bueno preparar estandartes o banderolas en su iglesia con una palabra escrita para que la gente la valorice.

5. Adoracin
La adoracin era otra forma de enseanza. La celebracin de la Pascua era una de ellas. Consista de diversos tipos de comidas: cordero, pan sin levadura, hierbas amargas y rbanos picantes. Con ello recordaban todo lo que sufrieron sus antepasados en la Pascua y en el desierto. En esta clase procuraremos experimentar la Pascua ms adelante. Algunas cosas que hacemos cada domingo en el presente nos dan forma. En nuestra tradicin la parte ms importante del culto es la predicacin. En tradicin Catlica Romana, es la Comunin. La forma en que adoramos forma nuestro encuentro con Dios. En la predicacin nos encontramos con la Palabra de Dios expuesta. Despus de la predicacin nos

preguntamos: Qu hacemos ahora?. Porque no deseamos tener un encuentro con Dios y decir: No importa. Queremos que la gente responda en obediencia al llamado de Dios. En ocasiones responden diciendo: Debo pensar ms en ello. Cuando hemos encontrado a Dios, siempre le damos a la gente la oportunidad de responder. En ocasiones les damos la oportunidad inmediata de responder. En otras respondemos como congregacin total recogiendo una ofrenda para alguien, o con algn acto de compasin en un vecindario o para una familia, o arrepintindonos como congregacin. Cada domingo en nuestra adoracin enseamos lo mismo. Somos formados por ella para comprender verdaderamente el evangelio de Jesucristo.

Ejemplo: La transmisin de tradiciones judaicas por medio de la Comida de Pascua

La Pascua se celebraba cada ao en el da 14 del primer mes del ao judo. La Pascua o sder es una ocasin muy especial. Los platos especiales nunca antes debern haberse usado. Se comen diversos alimentos (xodo 13:8).

Las Cuatro Preguntas

1. Pregunta: Por qu esta noche es diferente de todas las otras del ao? En otras noches comemos pan con o sin levadura. Por qu en esta noche slo comemos pan sin levadura? Respuesta: Comemos pan sin levadura para conmemorar la salida de Egipto. No haba tiempo para esperar a que el pan se cociera del todo. Ese fue el mandato de Dios. 2. Pregunta: En otras noches comemos todo tipo de hierbas. Por qu en esta noche slo comemos hierbas amargas? Respuesta: Comemos hierbas amargas para recordar la amargura que sufrimos en Egipto. 3. Pregunta: En otras noches no sazonamos las hierbas en ningn condimento. Por qu en esta noche las sazonamos en agua salada? Respuesta: El agua salada representa nuestras lgrimas y miseria que sufrimos en Egipto. 4. Pregunta: En otras noches nos sentamos a la mesa normalmente. Por qu en esta noche nos reclinamos? Respuesta: Los reyes y emperadores se reclinan cuando se sientan a la mesa para demostrar su libertad. Hacemos lo mismo en esta noche porque Dios nos ha liberado.

La historia del xodo

El lder deber frente a l tres piezas de matzo. Rompe en dos el de en medio, el cual representa el cordero pascual. Mientras que los hijos cierran los ojos, esconden una de las mitades del matzo en el cuarto para que los nios lo busquen al final de la sder. Es importante que nunca se mencione a Moiss en la historia. Se hace intencionalmente, porque no fue l quien sac de la esclavitud al pueblo, sino Dios mismo. Vierta el jugo (vino). Se hace una oracin de santificacin por el vino. Sirva un poco a todos los participantes y dgales que beban slo un poco. Tradicionalmente se sirven cuatro copas de vino durante la Fiesta de la Pascua. stas representan las cuatro promesas de xodo 6:6-7:

 Yo os sacar (la copa de santificacin). Os librar (la copa del juicio). Y os redimir (la copa de redencin). Os tomar como mi pueblo y ser vuestro Dios (la copa de alabanza). La comida en la mesa ayuda a contar la historia. Cuente la historia del xodo sin mencionar a Moiss y participe en la comida con ellos.

Opresin en Egipto
MarorLos rbanos picantes debern comerse aunque derramen lgrimas. Este acto representa la amargura y las penas de Israel en su esclavitud. HarosethLa mezcla de manzana y nueces quebradas representan la mezcla de arcilla y cemento que los esclavos judos usaban en las construcciones en Egipto. KarpasLa lechuga o el perejil se sumerge en agua salada y vinagre y luego se ingiere. La lechuga o el perejil representan la dieta tan austera que el pueblo de Israel coma en Egipto. El agua salada simboliza las lgrimas derramadas en su miseria de esclavitud.

Las plagas
Cuente la historia de las plagas y el plan de Dios para la liberacin de su pueblo. Al mencionar cada plaga, los participantes deben derramar una gota de vino de su vaso o copa. En algunas ocasiones el padre usa figuras para ilustrar las plagas. Puede usted hacerlo tan elaborado como le sea posible tambin o tan sencillo como crea necesario, pero cercirese de que la entiendan los nios y que les invite a participar.

La Pascua
El huesoste representa el cordero sacrificado para la Pascua cuya sangre los israelitas aplicaron a los dinteles de las puertas. Los participantes no debern probarlo. En las celebraciones ms tradicionales en lugar de hueso comen un cordero asado. El MatzoRompa la pieza de pan que representa la muerte del cordero de la Pascua. Distribyalo y cmanlo. Concluya la historia con las buenas noticias de la Pascua y el xodo. Ahora deje que los nios busquen el matzo escondido en el cuarto. D un sencillo premio al nio que lo encuentre. Divida el matzo de modo que a todos les alcance un pedacito. Con esto se concluye la celebracin de la sder o comida de Pascua. Recuerde a la clase que Jess estaba celebrando la Pascua con sus discpulos cuando en su lugar instituy la Comunin o Santa Cena diciendo que el pan y el vino representaban su cuerpo y su sangre. Les estaba enseando que l fue el cumplimiento de la Fiesta de la Pascua. Hacia adelante El mtodo de educacin del Antiguo Testamento se basaba fuertemente en rituales y ceremonias. Resumen final Las tradiciones expresadas en rituales eran las oportunidades claves para capacitar a la siguiente generacin de judos. Esos rituales demandaban planificacin cuidadosa e intencional. As como el pueblo de Israel erigi altares o levant piedras en columnas para

conmemorar los poderosos actos sobrenaturales de Dios a su favor, l quiere que cada uno seamos piedras vivas, de modo que cuando los dems vean nuestra vida pregunten: Qu ha hecho Dios en su vida? Las piedras no quedan solas en columnas o se levantan por accidente.

Didctica en el Nuevo Testamento

LA DIDCTICA DE JESS
Enseaba de tal manera que se maravillaban y decan: de dnde obtuvo este esta sabidura...Mateo 13:54 INTRODUCCIN Se narra en las Escrituras que Jess enseaba con autoridad y sabidura, y todos se admiraban de lo que haca. El dominaba tcnicas diversas que hacan su enseanza eficaz, amena, que invitaba a seguirlo. Pero sobre todo estaba la uncin del Espritu Santo sobre El; sus formas de transmitir conocimientos e instruccin son dignas de ser imitadas. En la medida que se estudia la vida del Seor, nos damos cuenta que tom muchos factores a consideracin para orientar su enseanza; objetivos claros y bien definidos, alcanzar su rol como maestro, el contenido de su enseanza, el medio geogrfico, econmico, cultural, social y religioso; mtodos y tcnicas de enseanza. En esta oportunidad estudiaremos algunas de las muchas tcnicas que l utiliz. I. TCNICA DEL DEBATE En esta tcnica se presentan posiciones contrarias alrededor de un tema y cada participante defiende sus puntos de vista. El debate puede surgir de: 1. Temas que hayan provocado diversidad de opiniones o conclusiones durante el desarrollo de su exposicin 2. Dudas surgidas y no aclaradas durante un debate. 3. Temas actuales que interesen al alumno y que propician posiciones diferentes. En esta tcnica se sigue el proceso para llegar a una conclusin. En Mateo 22:23-46 hay varios grupos con doctrinas diferentes (fariseos, saduceos, discpulos, etc.), discutiendo con Jess, llegando ellos a diferentes conclusiones. El maestro debe dirigir el debate y dar las conclusiones a los alumnos. II. TCNICA DEL DILOGO Dilogo es una conversacin entre dos personas. Esta tcnica consiste en que el maestro para llevar a la reflexin al discpulo le hace una serie de preguntas. Cuando el alumno comete un error, el maestro conduce al anlisis del concepto tratado en ese momento, para que el discpulo se d cuenta de su error y lo

rectifique. A travs del dilogo el maestro conoce ms al alumno y puede orientarlo de mejor manera; mediante este mtodo puede llegar a descubrir: 1. Dificultades de ndole moral o religiosa (Jn. 4:9)ara el maestro de nios 2. Limitaciones de carcter intelectual, cultural o de personalidad (Jn. 4: 19,20) 3. Decepciones o frustraciones (Jn. 4:17,18) 4. Deseos o aspiraciones, etc. (Jn. 4:25) III. TCNICA DE LA ENTREVISTA El maestro rene a su grupo y permite que el nio pregunte para salir de sus dudas; el entrevistado debe dominar bien el tema, la doctrina, conocer la Biblia y responder con sencillez. Al moderar se debe evitar que unos pocos siempre pregunten, ya que debe haber participacin de todos los que estn en el aula (Mt.19:16,27). IV. TCNICA DE LA INVESTIGACIN La investigacin se propone demostrar algo alrededor de un tema; se puede realizar individualmente, de acuerdo a la capacidad del nio y en grupos. La investigacin puede echar mano de experiencias, visitas, encuestas, consultas a pastores o maestros, en libros previamente recomendados, siendo la principal fuente de consulta la Biblia. Se recomienda ensear al nio, antes de usar la Biblia, cmo manejar una concordancia, diccionarios bblicos, etc. Explicar al nio qu investigar; cmo y por qu investigar para desarrollar en l el inters por investigar, ejemplo de esta tcnica la podemos ver en Lucas 1:1-4. Al presentar el trabajo se formularn las conclusiones y se terminar ministrando. Se utiliza tambin haciendo preguntas al nio para conocer cunto saben, conducirlos a conocer la verdad de Dios; ejemplo de esto lo vemos en Mr. 5:30,31; Mt. 16:13-20. V. TCNICA BIOGRFICA Esta tcnica consiste en exponer un tema alrededor de la vida de un personaje, puede ser utilizado para hacer amonestaciones presentando los fracasos o xitos de las personas. La preparacin del bosquejo conlleva: 1. Seleccionar a la persona que se estudiar 2. Conocer todos los detalles de la vida del personaje 3. Escoger lo ms sobresaliente 4. Hacer una lista de sus virtudes y otra sobre sus puntos dbiles 5. Anotar cules fueron los pasos a seguir para que nuestro personaje llegara a alcanzar la estatura espiritual 6. Aplicar el tema a nuestra propia vida Ejemplos: Lc. 7:24-28; Lc. 17:26-33

VI. TCNICA CRONOLGICA Consiste en presentar los hechos siguiendo un orden. Las secuencias se dan desde su aparicin hasta llegar a la actualidad; pueden exponerse los hechos partiendo del pasado al presente o del presente al pasado. Con esta tcnica se pueden conocer los planes de Dios, de la vida del hombre y sus consecuencias. Ejemplo: Hch. 1:1-53. VII. TCNICA DE LAS OCASIONES Se expone un tema relacionado al evento acaecido, puede ser un cumpleaos, una boda, la Santa Cena, alguna excursin, una noticia sobresaliente, una visita o un hecho sucedido en el momento de la reunin. Esta forma de ensear motiva al nio, e incluso puede presentar trabajos de investigacin relacionados a la ocasin. Jess fue diestro en aplicar esta tcnica, estdiese Lc. 9:46-48; Lc. 14:15-24 Lo. 21:1-4; Jn. 9:1-4 y Mt. 15:21-28. VIII. FBULAS Participan individuos de la naturaleza animada e inanimada, aparecen como si hicieran uso de la razn, del habla, y como si hicieran muchas cosas ms. Los nios no tienen dificultad de entender el mensaje que se quiere transmitir. Ejemplo de fbulas las podemos ver en Jue. 9:7-20 y 2 R. 14:9. IX. PARBOLAS La explicacin de las parbolas embellece la presentacin de ideas, enseanzas morales su lenguaje es sencillo, despiertan la atencin y se aferran a la memoria, se adaptan a la poca y lugar; son recomendables para nios de doce aos en adelante. X. TCNICA EXEGTICA Consiste en comentar la lectura de porciones previamente escogidas en la Biblia. Se pretende explicar lo que est oculto entre lneas Se presta para estudiar el fondo y la forma, el cmo ha sido expuesto un prrafo; la lectura puede ser hecha por el maestro, acompaado de sus discpulos, y de vez en cuando se suspende la lectura para hacer comentarios de versculo; ejemplo de esto es cuando Jess ley la porcin del libro de Isaas y enseguida explica lo que all estaba escrito (Lc. 4:16-22). XI. TCNICA DE LA DEMOSTRACIN Sirve para confirmar una afirmacin o lo que se ha enseado anteriormente. La demostracin es un instrumento para comprobar la veracidad de las afirmaciones verbales; su objetivo es ilustrar lo que se ha expuesto tericamente y confirmar explicaciones orales o escritas. Se pueden hacer demostraciones mediante experiencias, por argumentaciones debidamente documentadas, sean escritos u orales, Como ejemplo podemos

observar cuando Jess demostr que perdonaba pecados, aqu en la tierra, sanando a un paraltico (Lc. 5:17-25).maestro de nios XII. TCNICA EXPOSITIVA Aqu el maestro expone oralmente el asunto o tema y el discpulo toma nota de lo que se habla. Se requiere de una buena motivacin para lograr captar la atencin del nio; influyen mucho los ademanes y la variacin en el tono de la voz. El tema deber estar bien desarrollado compuesto de las siguientes partes: 1. Nombre del tema 2. Desarrollo en partes lgicas 3. Resumen de todo lo expuesto 4. Conclusiones La exposicin oral no debe ser demasiado extensa. No ms de diez minutos sin que haya sido efectuada una variante, pudiendo ser esto el hacer preguntas directas, presentacin de material didctico (carteles, casetes, video, rota folio, etc.) o escribir esquemas en el pizarrn.