Pannavaro Peranan Orang tua dalam pendidikan anak

Peranan Orangtua Dalam Pendidikan

Moral Anak
oleh: YM Bhikkhu Sri Paññavaro Mahathera

Betapa besar peranan ibu dan ayah masa depan putra tercinta. Sulit
dalam mendidik putra-putrinya, hingga digambarkan perjuangan orangtua
di zaman dahulu mereka sering dalam membesarkan dan mendidik
disejajarkan dengan Brahma. Brahma anak-anak mereka. Anak adalah
adalah dewa yang mempunyai empat bagian hidup orangtua. Kalau anak
sifat luhur tanpa batas —cinta kasih, sakit, orangtua akan sangat
kasih sayang, simpati, dan menderita. Sebaliknya, bila anak
keseimbangan batin— kepada semua mereka sehat dan bahagia, orangtua
makhluk. Bagi orangtua yang baik pun turut bahagia. Anak-anak adalah
keempat sifat luhur tersebut akan harta yang tidak ternilai harganya.
menjadi dasar yang tanpa batas dalam Mereka pembawa kebahagiaan tetapi
mendidik anak-anaknya. Oleh karena juga penyebab kesulitan orangtua.
itu anak-anak memandang mereka
laksana Dewa Brahma. Sesuatu yang tidak mungkin meleset
adalah: Cinta orangtua pasti lebih
besar bila dibandingkan dengan cinta
anak-anak kepada orangtua mereka.
Pengorbanan Orangtua. Orangtua yang baik selalu berusaha
memberikan yang paling baik kepada
anak-anaknya.
Semua agama menempatkan
kedudukan orangtua pada tempat
terhormat. Hal ini sungguh pada
tempatnya, karena tiada seorang pun
yang nuraninya bisa mengingkari Kewajiban Orangtua.
pengorbanan dan jasa tanpa batas dari
orangtua mereka. Selama sembilan Kewajiban setiap orangtua adalah
bulan ibu menjaga dan memberikan berusaha mengembangkan
darahnya sendiri demi putra yang kesejahteraan anak-anaknya secara
dikandung. Pada saat melahirkan utuh. Meskipun kadang-kadang ada
betapa seorang ibu amat menderita. Ia saja anak-anak tidak berbakti, yang
tidak mempedulikan hidupnya sendiri. melupakan pengorbanan orangtua
Harapan satu-satunya hanyalah: mereka, selalu menuntut, dan bahkan
"Semoga anakku lahir dengan melawan dengan kekerasan
selamat". kepadanya; orangtua yang bijaksana
harus tetap menjadi orangtua
Bagi ibu dan ayah lahirnya seorang penyayang pemaaf, penuh kemurahan
putra —lebih-lebih putra pertama— hati, selalu berpikiran bijak; serta
adalah kebahagiaan yang luar biasa. selalu bersedia melakukan kewajiban-
Tetapi, kebahagiaan itu sesungguhnya kewajiban mereka secara ikhlas.
adalah awal suatu pengorbanan dan Kewajiban orangtua tidak akan
kebajikan tanpa batas yang berhenti sekalipun anak mereka telah
merupakan kewajiban orangtua demi berkeluarga —meskipun sudah tentu

Hal 1 dari 5
Pannavaro Peranan Orang tua dalam pendidikan anak

kewajiban mereka tidak lagi sama Dharma telah menjelaskan kewajiban

seperti pada waktu anak mereka orangtua ini dengan sangat rinci.
belum berkeluarga. Terdapat lima kewajiban yang harus
dilaksanakan oleh setiap orangtua bagi
Cita-cita yang pasti terkandung dalam anak-anaknya:
setiap nurani orangtua adalah:
mengusahakan —sejak anaknya masih Berusaha menghindarkan anak-
1.
dalam kandungan sekalipun— agar anak dari kejahatan.
anaknya menjadi orang berguna dan Mendorong anak-anak untuk
2.
terhormat. Dan lebih lagi, sebelum berbuat baik.
menutup mata nanti, ia ingin Memberikan pendidikan yang
3.
menyaksikan anak-anaknya hidup layak.
maju, damai, bahagia, serta melebihi Membantu mencarikan pasangan
4.
—atau paling tidak sama dengan— yang sesuai.
dirinya. Menyerahkan warisan pada saat
5.
yang tepat.

Keteladanan.
Kewajiban orangtua dalam mendidik
dan membimbing anak-anaknya
menuntut suatu hal yang tidak bisa
ditawar-tawar lagi, yaitu: contoh
teladan. Sungguh tepat ungkapan:
"Lebih baik satu kali contoh daripada
lima kali nasihat". Selain faktor akibat
karma dari kehidupan yang lalu, dan
pengaruh-pengaruh lainnya; sikap
orangtua akan memberi pengaruh
yang cukup besar pada pribadi anak.
Orangtua tidak bisa cuci-tangan atas
kenakalan, kemerosotan, dan
kehancuran moral anaknya. Selain diri
sang anak sendiri, orangtua adalah
orang yang paling ikut bertanggung
jawab atas kepribadian anak.
Untuk menunaikan kewajiban dengan
sesempurna mungkin atas anak-anak
—permata hidupnya dan penerus
generasi— setiap orangtua harus
mengerti dengan jelas —tanpa
keraguan sedikit pun tentang tugas
yang harus dipenuhi. Berjuang keras
memberikan suri-teladan yang baik,
dan berusaha mati-matian tidak
memberikan contoh-contoh jelek
dalam kehidupannya sehari-hari.
Berusaha menghindarkan
1.
anak-anak dari kejahatan.
Sejak anak-anak belum bisa
menyebutkan urutan satu sampai
sepuluh dengan benar, mereka sudah
harus belajar tentang kehidupan.
Orangtua adalah guru pertama bagi
mereka. Orangtua —bukan orang lain
— mempunyai kewajiban untuk
pertama kali mendidik anak-anaknya
sendiri tentang moral. Mendidik
supaya anak-anak malu dan takut
berbuat jahat.
Bagi setiap orang, rumah adalah
sekolah yang pertama. Disadari atau
tidak disadari, segala tingkah laku
orangtua —sebagai guru pertama—
akan menjadi pelajaran dasar yang
sangat mudah diserap oleh kepekaan
anak-anak. Tingkah laku orangtua
yang diserap anak itu ikut membentuk
dasar kepribadian anak —yang
mewarnai tingkah laku anak hingga
kelak kemudian. Oleh karena itu
sungguh tidak bijaksana ibu atau ayah
yang mengajarkan kepada anak-
anaknya secara langsung ataupun
secara tidak langsung contoh-contoh
perbuatan tercela seperti: ketakutan,
kata-kata kasar, berbohong, menipu,

Hal 2 dari 5
Pannavaro Peranan Orang tua dalam pendidikan anak

membenci, balas dendam, dan kesempatan, kunci utama

semacamnya. mewujudkan sikap cinta kasih ini
adalah: pengendalian diri. Orangtua
Orangtua yang ingin dipatuhi oleh tidak dibenarkan bersikap emosional
anak-anaknya harus membangun atau serampangan. Mereka harus
kewibawaannya sendiri dengan cara berusaha tetap sabar dan kuat
menunjukkan contoh teladan mengendalikan diri meskipun
perbuatan-perbuatan baik dalam menghadapi anak mereka sendiri.
kehidupan sehari-hari, dan
menghindari semua perbuatan yang
tercela. Orangtua yang sering
membohongi anak akan mendapatkan Mendorong anak-anak untuk
hal yang sama dari anaknya sendiri. 2.
berbuat baik.
Dan kalau anak sudah mulai berani
membohongi atau menyembunyikan
Orangtua yang tidak bertanggung
sesuatu terhadap guru pertamanya,
jawab rela menyerahkan anak-
maka untuk seterusnya orangtua akan
anaknya meskipun baru berumur
sulit memberikan bimbingan yang
beberapa bulan —kepada pembantu
baik. Orangtua kehilangan fungsi
atau pengasuh. Akibat dari tindakan
kontrol terhadap anak-anaknya. Sikap
ini anak-anak menjadi lebih dekat
saling membohongi adalah awal dari
dengan pembantu ketimbang dengan
ketidak-jujuran. Ketidak-jujuran
ibu atau ayahnya sendiri.
menjadi penghalang utama bagi
kehidupan keluarga yang terbuka.
Kalau antara orangtua dan anak tidak Sifat-sifat baik yang dididikkan sejak
kecil laksana benih ditanam di ladang
ada lagi keterbukaan —tidak saling
mempercayai, maka keharmonisan yang baru dibuka. Di antara sekian
banyak benih pasti ada yang tumbuh
yang menjadi idaman hanya tinggal
impian. Akhirnya keakuan tumbuh menjadi pohon subur yang sarat
dengan buah.
menggantikan suasana cinta kasih dan
kasih sayang. Hubungan harmoni
kekeluargaan berubah menjadi Orangtua tahu dengan pasti sifat-sifat
hubungan formal. baik apakah yang harus ditumbuhkan
dalam diri anak. Beberapa yang paling
penting akan saya sebutkan di sini;
Dari segi yang lain, orangtua bijaksana
harus mengerti semua keadaan kasih sayang atau suka menolong,
rukun, setia kawan, tanggung jawab,
anaknya oleh karena mereka pun
pernah mengalami masa sebagai anak. rajin, kreatif, jujur, bakti, taat pada
agama, tegas, hemat, berani, dan
Orangtua akan menjadi tidak
bijaksana lagi dan menyebabkan percaya diri.
timbulnya sikap tertutup bagi sang
anak bila terlalu berusaha
mempertahankan sikap sabar, simpati,
serta tetap murah hati atas kesalahan Memberikan pendidikan yang
3.
anak-anaknya. Sikap ini adalah kunci layak.
untuk memasuki nurani anak yang
paling halus dan kemudian Setiap orangtua wajib mengusahakan
memberikan bimbingan yang benar agar anak-anaknya terlatih dalam ilmu
kepada mereka. Inilah wujud nyata pengetahuan dan keterampilan supaya
sikap cinta kasih orangtua yang — kelak dapat bekerja sendiri. Membekali
seharusnya— tanpa batas kepada anak dengan ilmu pengetahuan dan
anak-anaknya. Dan seperti yang sering keterampilan adalah jauh lebih
saya sampaikan dalam berbagai

Hal 3 dari 5
Pannavaro
berharga ketimbang membiarkan anak
bodoh tetapi memberikan harta cukup
banyak. Orangtua harus sadar betapa
beratnya hidup tanpa bekal
pendidikan.
Sungguh tepat ungkapan yang
mengatakan: "Orangtua adalah guru di
rumah, sedangkan guru adalah
orangtua di sekolah". Memang
orangtua tidak mampu mengajar
sendiri berbagai ilmu pengetahuan.
Anak-anak harus menuntut ilmu di
sekolah sampai semaksimal mungkin.
tetapi, orangtua mempunyai kewajiban
moral untuk menjelaskan kepada
anak-anak tentang manfaat yang
sangat besar dari ilmu pengetahuan
bagi kehidupan mereka. Kalau anak-
anak mengerti dengan jelas tentang
manfaat ilmu pengetahuan ini, mereka
akan bersemangat dalam mencari dan
menimba ilmu. Kalau anak sampai
malas belajar, kemudian menjadi
bandel dan malas ke sekolah; guru di
rumah —yaitu orangtua— tidak bisa
terlepas dari kesalahan.
Hal yang tidak kalah pentingnya
adalah pendidikan agama. Orangtua
harus memberikan agama yang
diyakininya kepada anak-anaknya. Si
anak kecil yang belum mampu berpikir
tidak mungkin bisa dilepas untuk
memilih agamanya sendiri. Orangtua
harus mengajak dan sekaligus
memberi contoh mengikuti ajaran-
ajaran agama dengan tekun. Jangan
membiarkan anak-anak mengaku
beragama tetapi tidak mengerti apa
yang harus dipatuhi. Sesungguhnya
agama akan memberikan landasan
moral yang cukup kokoh bagi setiap
anak.
Membantu mencarikan
4.
pasangan yang sesuai.
Orangtua wajib membantu dengan
hati-hati dan penuh kebijakan agar
Peranan Orang tua dalam pendidikan anak
anak-anak mereka mendapatkan
pasangan yang baik. Perkawinan
adalah suatu kesepakatan untuk hidup
bersama seumur hidup yang tidak
dapat dipisahkan secara mudah. Oleh
karena itu orangtua wajib memberi
petunjuk-petunjuk agar perkawinan
membawa kebahagiaan bagi putra-
putrinya.
Setelah seorang anak hidup
berkeluarga, ini berarti ia telah penuh
menjadi warga masyarakat. Ia telah
dewasa penuh dan harus mampu
hidup mandiri.
Ia tidak boleh lagi mempunyai pikiran
menggantungkan diri pada orangtua,
karena akhirnya orangtua pun akan
pergi meninggalkan anak-anak untuk
selama-lamanya. Oleh karena itu,
sekarang tiba waktunya bagi orangtua
untuk tidak ikut campur tangan lagi
mengatur segala sesuatu dalam
keluarga sang anak. Tindakan
orangtua yang selalu mencampuri
urusan rumah tangga anak adalah
tindakan yang dianggapnya cinta
kasih, tetapi sesungguhnya —tindakan
seperti itu— menganggap anaknya
masih belum dewasa. Orang tua harus
menjaga keseimbangan batin —sifat
luhur yang keempat, mendorong dan
mengakui bahwa kini anaknya sudah
dewasa— harus bisa mandiri.
Mendorong anaknya untuk
menyelesaikan sendiri persoalan-
persoalan yang muncul. Orangtua
membantu dengan mengawasi dari
belakang: Tut wuri handayani.
Tidak jarang pertengkaran, bahkan
perceraian terjadi karena orangtua —
baik dari pihak istri maupun suami—
terlalu banyak campur tangan dalam
rumah tangga anak. Cinta kasih yang
tidak pada tempatnya akan berubah
menjadi racun penghancur.
5. Menyerahkan warisan pada
Hal 4 dari 5
Pannavaro
saat yang tepat.
Kewajiban menyerahkan warisan ini
diletakkan di tempat terakhir. Ini
menunjukkan bahwa warisan bukan
sesuatu yang paling penting bagi
seorang anak. Warisan yang paling
berharga adalah ilmu pengetahuan
dan keterampilan. Sedangkan harta
warisan yang diterima oleh anak yang
tidak bermoral malah akan bisa
menghancurkannya. Tetapi sudah
merupakan kewajiban moral bagi
setiap orangtua untuk dengan
bijaksana menyerahkan miliknya —
yang telah dikumpulkan dengan kerja
keras— pada saat yang dipandang
tepat kepada anak-anaknya sendiri.
******&&&&&*****
Peranan Orang tua dalam pendidikan anak
Berkah Orangtua Dan Anak.
Benar-benar suatu kehidupan yang
membawa berkah termulia bila setiap
orangtua merawat, mendidik, dan
menjaga anak-anaknya dengan tidak
lengah. Demikian juga sebaliknya,
suatu berkah termulia bagi setiap anak
yang menghargai, merawat, dan
membantu —dengan penuh rasa cinta
— ibu serta ayah mereka masing-
masing.***
Sumber:
KUMPULAN "DHAMMADESANA" Jilid 2; Sri
Paññavaro Thera; 1990.
Hal 5 dari 5