A MAONARIA NA INDEPENDNCIA DO BRASIL Antecedentes e Cronologia A iniciao de D Pedro I, o fechamento das Lojas e o ressurgimento da Maonaria em 1830.

Por Irm.. Luis Genaro L. Fgoli (Moshe)*

Nos dias atuais, os grandes vultos e os fatos marcantes da nossa histria esto, na maioria das pessoas, adormecidos. O sentimento cvico esta distante e muitas vezes apagado em nossas mentes. Fatos e acontecimentos importantes marcaram o incio da emancipao poltica da nossa nao. Retomemos os tempos idos e a alguns referenciais da nossa rica histria. - Incio do sculo XIX ano de 1808 D. Joo e toda famlia real, refugia-se no Brasil em decorrncia da invaso e dominao de Portugal por tropas francesas, encetadas pelo jugo napolenico. Este fato trouxe um notvel progresso para a colnia, pois esta passou a ter uma organizao administrativa idntica de um Estado independente. D. Joo assina o decreto da Abertura dos Portos, que extinguia o monoplio portugus sobre o comrcio brasileiro. O Brasil comea a adquirir condies para ter uma vida poltica independente de Portugal, porm sob o aspecto econmico, passa a ser cada vez mais controlado pelo capitalismo ingls. - Ano de 1810 Ocorre a expulso dos franceses pr tropas inglesas, que passam a governar Portugal com o consentimento de D. Joo. - Ano de 1815 D. Joo, adotando medidas progressistas, Pe fim na situao colonial do Brasil, criando o Reino Unido de Portugal, Brasil e Algarve, irritando sobremaneira os portugueses. - Ano de 1820 Cansados da dominao e da decadncia econmica do pas, os portugueses iniciam uma revoluo na cidade do Porto culminando com a expulso dos ingleses. Estabelecem um governo temporrio, adotam uma constituio provisria e impem srias exigncias a Joo (agora j com o ttulo de rei e o nome de D. Joo VI), ou seja: - Aceitao da constituinte elaborada pelas cortes, - nomeao para o ministrio e cargos pblicos, - sua volta imediata para Portugal. Com receio de perder o trono e sem alternativa, face s exigncias da Corte (Parlamento Portugus), D.Joo VI regressa a Lisboa (Portugal) em 26 de abril de 1821, deixando como Prncipe Herdeiro, nomeado Regente do Brasil pelo Decreto de 22 de abril de 1821, o primognito com ento 21 anos de idade PEDRO DE ALCANTARA FRANCISCO ANTNIO JOO CARLOS XAVIER DE PAULA MIGUEL RAFAEL JOAQUIM JOS GONZAGA PASCOAL CIPRIANO SERAFIM DE BRAGANA E BURBON. O Prncipe Dom Pedro, jovem e voluntarioso, aqui permanece, no sozinho pois logo viu-se envolvido por todos os lados de homens de bem, Maons, que constituam a elite pensante e econmica da poca. Apesar de se verem aceitas suas reivindicaes, os revolucionrios portugueses no estavam satisfeitos. As cortes de Portugal estavam preocupadas comas perdas das riquezas naturais do Brasil e previam sua emancipao, como ocorria em outros pases sul-americanos. Dois decretos em 1821 de nmeros 124 e 125 emanados das Cortes Gerais portuguesas so editados na tentativa de submeter e inibir os movimentos no Brasil. Um reduzia o Brasil da posio de Reino Unido antiga condio de colnia, com a dissoluo da unio braslico-lusa, o que seria um retrocesso, o outro, considerando a permanncia de D. Pedro desnecessria em nossa terra, decretava a sua volta imediata. Os brasileiros reagiram contra os decretos atravs de um forte discurso do Maom Cipriano Jos Barata, denunciando a trama contra o Brasil. O Maom, Jos Joaquim da Rocha, funda em sua prpria casa o Clube da Resistncia, depois transformado no Clube da Independncia.

Verdadeiras reunies manicas ocorrem na casa de Rocha ou na cela de Francisco de Santa Tereza de Jesus Sampaio, Frei Sampaio, no convento de Santo Antnio, evitando a vigilncia da polcia. Vrias providncias foram tomadas, dentre elas: consultar D. Pedro; convidar o Irmo, Maom, Jos Clemente Pereira, Presidente do Senado a aderir ao movimento e enviar emissrios aos maons de So Paulo e Minas Gerais. Surge o jornal, Revrbero Constitucional Fluminense, redigido por Gonalves Ledo e pelo Cnego Janurio, que circulou de 11 de setembro de 1821 a 08 de Outubro de 1822, e que teve a mais extraordinria influncia no movimento libertador, pois contribuiu para a formao de uma conscincia brasileira, despertando a alma da nacionalidade. Posteriormente a 29 de julho de 1822 passa a ser editado o jornal Regulador BraslicoLuso, depois denominado, Regulador Brasileiro, redigido pelo Frei Sampaio, que marcou tambm sua presena e atuao no movimento emancipador brasileiro. Na representao dos paulistas, de 24 de dezembro de 1821, redigida pelo Maom Jos Bonifcio de Andrada e Silva, pode-se ler o seguinte registro: impossvel que os habitantes do Brasil, que forem honrados e se prezarem de serem homens, possam consentir em tais absurdos e despotismo... V.Alteza Real deve ficar no Brasil, quaisquer que sejam os projetos das Cortes Constituintes, no s para o nosso bem geral, mas at para a independncia e prosperidade futura do mesmo. Se V. Alteza Real estiver (o que no crvel) deslumbrado pelo indecoroso decreto de 29 de setembro, alm de perder para o mundo a dignidade de homem e de prncipe, tornando-se escravo de um pequeno grupo de desorganizadores, ter que responder, perante o cu, pelo rio de sangue que, decerto, vai correr pelo Brasil com a sua ausncia.... - 09 de janeiro de 1822 Na sala do trono e interpretando o pensamento geral, cristalizando nos manifestos dos fluminenses e dos paulistas e no trabalho de aliciamento dos mineiros, o Maom Jos Clemente Pereira, presidente do Senado da Cmara, antes de ler a representao, pronunciou inflamado e contundente discurso pedindo para que o Prncipe Regente Permanecesse no Brasil. Aps ouvir atentamente, o Prncipe responde: estou pronto, diga ao povo que fico. A aluso s hostes manicas era explcita e D. Pedro conheceu-lhe a fora e a influncia, entendendo o recado e permanecendo no Brasil. Este episdio, conhecido como o Dia do Fico, marcou a primeira adeso pblica de D. Pedro a uma causa brasileira. - Em 13 de maio de 1822 os Maons fluminenses, sob a liderana de Joaquim Gonalves Ledo, e por proposta do brigadeiro Domingos Alves Munis Barreto, resolviam outorgar ao Prncipe Regente o ttulo de Defensor Perptuo do Brasil, oferecido pela Maonaria e pelo Senado. - Ainda em maio de 1822 aconselhado pelo ento seu primeiro ministro das pastas do Reino e de Estrangeiros, o Maom, Jos Bonifcio de Andrada e Silva, D. Pedro assina o Decreto do Cumpra-se, segundo o que s vigorariam no Brasil as Leis das Cortes portuguesas que recebessem o cumpra-se do prncipe regente. - Em 02 de junho de 1822 em audincia com D. Pedro, o Irmo Jos Clemente Pereira leu o discurso redigido pelos Maons Joaquim Gonalves Ledo e Janurio Barbosa, que explanavam da necessidade de uma Constituinte. D. Pedro comunica a D. Joo VI que o Brasil deveria ter suas Cortes. Desta forma, convoca a Assemblia Constituinte para elaborar uma Constituio mais adequada ao Brasil. Era outro passo importante em direo independncia. - Em 17 de junho de 1822 a Loja Manica, Comrcio e Artes na Idade do Ouro em sesso memorvel, resolve criar mais duas Lojas pelo desdobramento de seu quadro de Obreiros, atravs de sorteio, surgindo assim as Lojas Esperana de Niteri e Unio e Tranqilidade, se constituindo nas trs Lojas Metropolitanas e possibilitando a criao do Grande Oriente Braslico ou Brasiliano, que depois viria a ser denominado de Grande Oriente do Brasil.

Jos Bonifcio de Andrada e Silva (O Patriarca da Independncia) eleito primeiro GroMestre, tendo Joaquim Gonalves Ledo como 1 Vigilante e o Padre Janurio da Cunha Barbosa como Grande Orador. O Objetivo principal da criao do GOB foi de engajar a Maonaria como Instituio, na luta pela independncia poltica do Brasil, conforme consta de forma explcita das primeiras atas das primeiras reunies, onde s se admitia para iniciao e filiao em suas Lojas, pessoas que se comprometessem com o ideal da independncia do Brasil. - No dia 02 de agosto por proposta de Jos Bonifcio, iniciado o Prncipe Regente, D. Pedro, adotando o nome histrico de Guatimozim (ltimo imperador Asteca morto em 1522), e passa a fazer parte do Quadro de Obreiros da Loja Comrcio e Artes. - No dia 05 de agosto por proposta de Joaquim Gonalves Ledo, que ocupava a presidncia dos trabalhos, foi aprovada a exaltao ao grau de Mestre Maom que possibilitou, posteriormente, em 04 de outubro de 1822, numa jogada poltica de Ledo, o Imperador ser eleito e empossado no cargo de Gro-Mestre, do GOB. Porm, foi no ms de agosto de 1822 que o Prncipe, agora Maom, tomou a medida mais dura em relao a Portugal, declarou inimigas as tropas portuguesas que desembarcassem no Brasil sem o seu consentimento. Em 14 de agosto parte em viagem, com o propsito de apaziguar os descontentes em So Paulo, acompanhado de seu confidente Padre Belchior Pinheiro de Oliveira e de uma pequena comitiva. Faz a viagem pausadamente, percorrendo em 10 dias, 96 lguas entre Rio e So Paulo. Em Lorena, a 19 de agosto, expede o decreto dissolvendo o governo provisrio de So Paulo. No dia 25 de agosto chega a So Paulo sob salva de artilharia, repiques de sino, girndolas e foguetes, se hospedando no Colgio dos Jesutas. De So Paulo se dirige para Santos em 5 de setembro de 1822, de onde regressou na madrugada de 7 de setembro. Encontrava-se na colina do Ipiranga, s margens de um riacho, quando foi surpreendido pelo Major Antnio Gomes Cordeiro e pelo ajudante Paulo Bregaro, correios da corte, que lhes traziam noticias enviada com urgncia pelo seu primeiro ministro Jos Bonifcio. D. Pedro, aps tomar conhecimento dos contedos das cartas e das noticias trazidas pelos emissrios, pronunciou as seguintes palavras: As Crtes me perseguem, chamam-me com desprezo de rapazinho e de brasileiro. Vero agora quanto vale o rapazinho. De hoje em diante esto quebradas as nossas relaes; nada mais quero do governo portugus e proclamo o Brasil para sempre separado de Portugal. A independncia do Brasil foi realizada sombra da accia, cuja as razes prepararam o terreno para isto. A Maonaria teve a maior parte das responsabilidades nos acontecimentos literrios. No h como negar o papel preponderante desta instituio manica na emancipao poltica do Brasil. Desde 1815 com a fundao da Loja Manica Comrcio e Arte, que daria origem as Lojas Unio e Tranqilidade e Esperana de Niteri e a posterior constituio do Grande Oriente do Brasil em 17 de Junho de 1822, o iderio de independncia se fazia presente entre seus membros e contagiava os brasileiros. frente do movimento, enrgica e vivaz, achavam-se a Maonaria e os Maons. Entre seus principais Obreiros, pedreiros livres, de primeira hora podemos destacar: Joaquim Gonalves Ledo, Jos Bonifcio da Andrada e Silva, Jos Clemente Pereira, Cnego Janurio da Cunha Barbosa, Jos Joaquim da Rocha, Padre Belchior Pinheiro de Oliveira, Felisberto Caldeira Brant, o Bispo Silva Coutinho, Jacinto Furtado de Mendona, Martim Francisco, Monsenhor Muniz Tavares, Evaristo da Veiga dentre muitos outros.

Faz-se necessrio tambm alar a figura do personagem que se destacou durante todo o movimento articulado e trabalhado pela Maonaria, o Prncipe Regente, Dom Pedro. Iniciado Maom na forma regular prescrita na liturgia e nos rituais manicos, e nesta condio de pedreiro livre no grau de Mestre Maom, aos 24 anos de idade, proclama no 07 de setembro a nossa INDEPENDNCIA. Posteriormente, no dia 04 de Outubro de 1822, D. Pedro comparece ao Grande Oriente do Brasil e toma posse no cargo de Gro-Mestre, sendo na oportunidade aclamado Imperador Constitucional e Defensor Perptuo do Brasil. No mesmo dia, Joaquim Gonalves Ledo, redigiu uma nota patritica ao povo Brasileiro, a primeira divulgao, depois da independncia, que dizia: Cidados! A Liberdade identificou-se com o terreno; a natureza nos grita Independncia; a razo nos insinua; a justia o determina; a glria o pede; resistir-lhe crime, hesitar dos covardes, somos homens, somos Brasileiros. Independncia ou Morte! Eis o grito de honra, eis o brado nacional... O agitado perodo de transio de Reino Unido ao de Portugal e Algarves, existente desde 1815, para pas independente, iria trazer intensas lutas polticas pelo poder, envolvendo o Grande Oriente, j que l estavam dois grupos que aspiravam privana do prncipe regente D. Pedro (depois imperador) e que desejavam comandar, politicamente a jovem nao independente: o grupo do Gro-Mestre do Grande Oriente, Jos Bonifcio de Andrada e Silva, ministro todo-poderoso da regncia e figura internacionalmente conhecida, e o grupo do 1o. Grande Vigilante, Joaquim Gonalves Ledo, poltico fluminense, que era, realmente, a maior liderana manica da poca, mas no tinha o prestgio nacional e internacional do Andrada. Nos primeiros dias aps a proclamao da independncia, de 7 de setembro de 1822, iam adiantadas as escaramuas entre os dois grupos, dentro do Grande Oriente, as quais culminariam com o golpe aplicado por Ledo, ao conseguir destituir Bonifcio do Gro-Mestrado, socapa e fora de assemblia geral, empossando D. Pedro no cargo, a 4 de outubro de 1822. O troco seria no terreno poltico, com Bonifcio mostrando ao imperador que a luta da independncia exigia um perodo de calmaria poltica interna, que estava sendo quebrada pelo grupo adversrio, com exigncias descabidas a D. Pedro e uma rede de intrigas, que poderiam minar a luta externa. As exigncias descabidas eram: o juramento prvio de D. Pedro Constituio ainda no votada e aprovada e a assinatura de trs papis em branco. Diante disso, enquanto Jos Bonifcio instaurava processo contra os membros do grupo de Ledo, D. Pedro enviava a este a ordem para fechar o Grande Oriente, o que aconteceria a 25 de outubro de 1822. A carta enviada por D. Pedro, ao 1 Grande Vigilante, Joaquim Gonalves Ledo, suspendendo os trabalhos do Grande Oriente, datada de 21 de outubro tinha o seguinte texto: Meu Ledo: Convindo fazer certas averiguaes tanto publicas como particulares na M.: mando primo como Imperador, secundo como G.: M.: que os trabalhos se suspendo at segunda ordem Minha. o que tenho a participar-vos agora. Resta-me reiterar os meus protestos como I.: Pedro Guatimozin G.: M.: - S. Cristovo, 21 Obro. 1822. PS --Hoje mesmo deve ter execuo e espero que dure pouco tempo a suspenso porque em breve conseguiremos o fim que deve resultar das averiguaes . Ledo, porm, no cumpriu, imediatamente, a ordem, preferindo manter entendimentos com o Gro-Mestre, o qual, logo depois, reconhecendo, talvez, que havia tomado uma deciso precipitada, enviou, a 25 de outubro, ao seu 1 Grande Vigilante, a seguinte carta: Meu I.: Tendo sido outro dia suspendidos nossos augustos trabalhos, pelos motivos que vos participei, e achando-se hoje concludas as averiguaes, vos fao saber que segunda feira que vem os nossos trabalhos devem recobrar o seu antigo vigor, comeando a

abertura pela G.: L.: em assembla geral. o que por ora tenho a participar-vos, para que passando as ordens necessrias assim o executeis. Queira o S.:A.: do U.: dar-vos fortunas imensas como vos deseja o vosso I.:P.:M.:R.: + ". (I.P.M.R + significa Irmo Pedro Maom Rosa-Cruz. Rosa-Cruz o stimo grau do Rito Francs, ou Moderno, no qual funcionava o Grande Oriente Braslico.) Os acontecimentos polticos, todavia, iriam se precipitar, o que acabou impedindo essa reinstalao, sendo, o Grande Oriente, fechado, definitivamente, a 25 de outubro. Durante praticamente todo o perodo restante do 1o. Imprio, as Lojas brasileiras permaneceram em recesso, s comeando a ressurgir quando o cenrio nacional caminhava para uma grave crise poltica, que iria levar, a 7 de abril de 1831, abdicao de D. Pedro I em favor de seu filho, D. Pedro, ento com pouco mais de cinco anos de idade, ao qual, alguns dias depois, ele escreveria uma carta, como se adulto fosse o herdeiro, plena de 1 dramaticidade . Em 1830, ento, ressurgia a Maonaria brasileira, com a criao do Grande Oriente Nacional Brasileiro, o qual ficou, tambm, conhecido como Grande Oriente da rua de Santo Antnio e, posteriormente, Grande Oriente do Passeio, em aluso aos locais em que se instalou, no Rio de Janeiro. Embora fundado em 1830, antes da abdicao de D. Pedro I, o Grande Oriente do Passeio viria a ser instalada a 24 de junho de 1831, quando passou a se denominar apenas Grande Oriente Brasileiro, que era formado pelas Lojas Unio, Vigilncia da Ptria e Sete de Abril, s quais logo se juntou a Razo, de Cuiab. Sua Constituio, elaborada no incio de suas atividades, previa que o Grande Oriente Brasileiro seria instalado quando existissem, no mnimo, trs Grandes Orientes Provinciais, o que ocorreu logo depois, quando, ao Grande Oriente da Provncia do Rio de Janeiro, juntou-se o de Pernambuco e o Paulistano. A primeira Loja da Provncia de So Paulo foi a Inteligncia, de Porto Feliz, fundada a 19 de agosto de 1831, no Rito Moderno e sob a jurisdio do Grande Oriente Brasileiro.
*M.. M.. Loja Ma.. Palmares do Sul n 213 Set/2009

- Cinco dias aps abdicar, ou seja, a 12 de abril de 1831, D. Pedro I, aguardando o embarque para a Europa, a bordo do navio Warspite, redigiu a seguinte carta de despedida ao seu filho, que viria ser o imperador d. Pedro II:
Meu querido filho, e meu imperador. Muito lhe agradeo a carta que me escreveu, eu mal a pude ler, pois que as lgrimas eram tantas que me impediam a ver; agora que me acho, apesar de tudo, um pouco mais descansado, fao esta para lhe agradecer a sua, e para certificar-lhe que enquanto vida tiver as saudades jamais se extinguiro em meu dilacerado corao. Deixar filhos, ptria e amigos, no pode haver maior sacrifcio; mas levar a honra ilibada, no pode haver maior glria. Lembre-se sempre de seu pai, ame a sua me e a minha ptria, siga os conselhos que lhe derem aqueles que cuidarem da sua educao, e conte que o mundo o h de admirar, e que me hei de encher de ufania por ter um filho digno da ptria. Eu me retiro para a Europa: assim necessrio para que o Brasil sossegue, e que Deus permita, e possa para o futuro chegar quele grau de prosperidade de que capaz. Adeus, meu amado filho, receba a bno de seu pai que se retira saudoso e sem mais esperanas de o ver. [Ass.] D. Pedro de Alcntara