O Menino Selvagem, de Franois Truffaut

1. Questes colocadas:

a) O menino selvagem encontrado na floresta por uma camponesa, que, enquanto colhia bagas na floresta, ouve um barulho vindo dos arbustos. A senhora pensou que era um animal, mas na verdade era um ser humano, um menino que andava com os ps e as mos, trepava s rvores, comia bolotas e razes e coava a cabea e o corpo como os animais. Resumindo, o menino apresentava uma postura selvagem, semelhante de um animal, e uma locomoo caractersticas dos animais que vivem nas florestas.

b) Sendo a sua casa a floresta, o menino deve de adoptar estratgias de alimentao relacionadas com esse meio. Assim, a sua alimentao baseava-se essencialmente em bolotas e razes (pelo menos no filme no caou para comer). Nos primeiros testes que lhe foram feitos, tudo indicava que o rapaz era surdo/mudo, pois no reagia a rudos fortes, mesmo atrs dele. Contudo, h medida que o tempo avanou, o rapaz foi melhorando as suas capacidades auditivas, sendo curioso que quando houve alguma palavra com o vira-se para trs, ou seja, esta vogal interfere com a sua sensibilidade auditiva (da o nome Victor). H um momento no filme que, ao tomar banho, Victor no revela qualquer sensibilidade elevada da temperatura da gua. Mas, tal como aconteceu com a audio, o rapaz foi modificando o seu

comportamento, chegando at numa noite fria a vestir por aco prpria roupa (que at a no lhe dava grande importncia). Resumindo, comeou a dar importncia aos materiais, bem como descobriu a sua utilidade e a forma como o fazem sentir mais confortvel. Outra cena muito curiosa quando o menino olha para um espelho de frente, de lado, como se estivesse a tentar descobrir o que era aquilo que via. Colocam-lhe uma maa sobre a cabea e o menino, de frente para o

espelho, tenta agarra-la, primeiro, no espelho e depois sobre a sua cabea.

c) Como j referi, Victor desenvolveu a ideia de que a roupa e importante, pois protege do frio, apesar de ainda no ter a ideia de que andar nu no correcto. A nvel de higiene as modificaes no so concretamente evidenciadas no filme, mas possvel denotar satisfao quando toma banho. A nvel alimentar denota-se uma evoluo considervel. Tendo anteriormente uma alimentao base de razes e bolotas, passou a comer sopa e outras comidas ditas normais. A gua e o leite (esta a primeira palavra que o rapaz pronuncia) so utilizados no s para consumo, mas tambm como uma recompensa quando o rapaz acerta nas actividades que o Dr. Itard lhe prope. Curiosamente, quando o rapaz quer leite desenvolve uma forma de comunicao peculiar. Quando sentia necessidade de beber leite, o rapaz pegava numa tigela e batia nela at que ama entendesse o que queria. Outro aspecto curioso relacionado com o leite quando o rapaz parte uma tigela na casa de um amigo do Dr. Itard e, quando volta a esse stio, leva uma nova tigela (com medo que no lhe servissem o leite). No que diz respeito ao aspecto social, o rapaz inicialmente foge de todos, mas medida que vai aprendendo a tornar-se numa pessoa o rapaz vai desenvolvendo novas tcnicas de comunicao, sendo um bom exemplo quando Victor e outro menino brincam com um carrinho de mo. d) A principal concluso a reter deste filme a capacidade de aprendizagem/adaptao de um menino que veio de uma realidade completamente oposta. Antes no conseguia andar, depois andava com os joelhos dobrados e no final at j corria. J capaz de colocar os pratos e talheres na mesa, revelando mesmo uma capacidade de memorizao visual acima da mdia. No que diz respeito fala, a primeira palavra que diz leite, embora no seja de percepo total. Tem de se esforar muito para dizer as vogais, chegando mesmo a dar a sensao que tem as cordas vocais bloqueadas (embora no haja registo de tal). No final do filme possvel verificar que j capaz de
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diferenciar sentimentos de raiva, felicidade, tristeza e alegria. J no faz birras como antes, quando no queria as aulas. Tambm desenvolve laos de afectividade, sendo este ponto realado quando regressa a casa depois de andar pelo bosque e abraa a ama, quase como uma me se tratasse.

e) O Homem lanado na Terra sem foras fsicas nem ideias inatas, tanto na selva como na mais civilizada das sociedades, ser apenas aquilo que dele fizerem. O comportamento humano uma conquista feita em consequncia do processo da sua integrao no meio cultural, que varia em funo da sociedade a que pertence. O que nos torna reconhecidamente humanos depende de muito mais do que a nossa herana gentica e biolgica: fundamental ter em conta as dimenses social e cultural para que possamos compreender os seres humanos e a forma como se comportam. O Homem deve cultura a capacidade de ultrapassar os seus instintos, tendo, desta forma, o poder de optar, escolher qual o caminho que considera melhor, segundo os valores em que se apoia, depois de analisar, racionalmente, a realidade.

Cludio Miguel Branco Lopes n4 / 12A