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Marc 11, 24 : « Tout ce que vous demanderez en priant, croyez

que vous l’avez reçu et cela vous sera accordé. »

Introduction
La prière est une communication spirituelle avec Dieu. C’est
donc un dialogue d’amour entre l’homme et son Créateur qui
est Dieu. Toutefois l’humilité est le fondement de la prière.

AVANT LA VENUE DU CHRIST

L’exemple d’Abraham
Dieu l’appelle, et Abraham se soumet. Abraham suit la voix de
Dieu. Sa prière se manifeste par conséquent par des actes.

L’exemple de Moïse
La prière de Moïse est la prière d’intercession. Dieu lui demande
d’intervenir pour la libération de son peuple en esclavage en
Egypte. Moïse s’entretient souvent avec Dieu pour l’implorer
dans la montagne et ensuite revient au milieu du peuple.

Les psaumes sont des louanges. Ils expriment la prière du

peuple rassemblé.

LE CHRIST

Le Christ prie avant les moments décisifs de sa mission.

Exemple, avant de commencer sa passion. Il porte également
les hommes en prière. S’il prie, c’est pour nous faire
comprendre la nécessité de la prière.
Le Christ nous apprend à prier à la demande d’un de ses
disciples.
Pour prier, il faut avoir un cœur converti, c a d qu’il faut se
réconcilier avec ses frères avant de présenter sa prière. Il faut
être simple dans la façon de prier.
La foi, c’est l’adhésion filiale à Dieu au-delà de ce que nous
sentons et de ce que nous comprenons.
La prière doit tenir compte de la volonté de Dieu.
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LES DIFFERENTES SORTES DE PRIERE

La prière de demande : elle exprime le fait que nous sommes

des créatures et que Dieu est le créateur. Exemple demande
d’humilité, de pardon.

La prière d’intercession : exemple, la prière du Christ qui porte

les hommes dans sa prière.

La prière d’action de grâce (La messe) : exemple, dire merci à

Dieu car il fait toujours quelque chose pour nous.

La prière de louange : je reconnais que Dieu est Dieu.

LES SOURCES DE LA PRIERE

La Parole de Dieu
Il faut lire la bible et appliquer cette Parole à la vie de tous les
jours.

La liturgie (la messe)

Il ne faut pas être présent à la messe avec l’esprit ailleurs :
« ce peuple m’honore des lèvres, mais son cœur est loin de
moi ».
L’espérance : il faut toujours croire qu’on sera sauvé.

La charité : il faut aimer le Seigneur.

LA METHODE POUR PRIER

Dans la famille chrétienne on apprend à prier. Il faut prier avec

les enfants en famille, promouvoir la prière en famille.
Les prêtres nous apprennent à prier.
Il faut avoir un directeur spirituel (un prêtre).
La catéchèse nous aide à apprendre aux autres à prier.
L’église est le lieu privilégier de la prière : s’il y a trop de bruit
autour de nous, on entend pas la Parole de Dieu.
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LES FORMES DE PRIERE

La prière vocale : la prière que le Christ nous a apprise est une

prière vocale.

La méditation
C’est une recherche : l’esprit cherche le pourquoi de la vie
chrétienne. Il faut méditer par exemple la bible et chercher à
mettre en pratique les enseignements du Christ. La méditation
améliore donc notre vie.

L’oraison
S’entretenir avec Dieu par la prière personnelle. Il faut choisir
un temps de prière.

LES OBSTACLES A LA PRIERE

On a trop d’activités. Et l’on dit souvent qu’on n’a pas de temps

pour prier.

Les échecs
Ils freinent nos élans de prière. Nous avons le sentiment que
nous ne sommes pas exaucés.

La distraction
Nous sommes attirés par l’extérieur : nous cherchons à savoir
ce qui s’y passe.

La sécheresse
Nous ne savons pas quoi dire à Dieu.

Le manque de foi
C’est le fait d’avoir recours à la superstition, aux marabouts,
aux fétiches, aux voyants et de se dire que la prière c’est pour
plus tard.

L’instrumentalisation de la prière
Nous exigeons des résultats après nos prières. Dieu sait ce dont
nous avons besoin avant que nous ne lui demandions.
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Selon saint Augustin, nous nous heurtons à trois obstacles :

1. Nous sommes mauvais : nous ne faisons aucun effort pour
nous convertir ;
2. Nous prions mal : sans foi, sans humilité, sans
persévérance.
3. Nous demandons des choses mauvaises : nous sommes
comme des petits enfants qui ne demandent pas des
jouets convenables. Par exemple, un enfant qui demande
un couteau pour jouer.