Ejercicio pleno de los derechos humanos

Sin duda, una de las tareas para la consolidacin democrtica de nuestro pas ser precisamente el fortalecimiento del sistema de proteccin de los derechos humanos, en el que nuevamente el papel de la participacin de la sociedad ser fundamental. Es indispensable que la sociedad mexicana conozca sus derechos y las instituciones que existen para ayudar a defenderlos. De acuerdo a la Comisin Nacional de Derechos Humanos, los derechos humanos son el conjunto de prerrogativas inherentes a la naturaleza de la persona, cuya realizacin efectiva resulta indispensable para el desarrollo integral del individuo que vive en una sociedad jurdicamente organizada. Estos derechos, establecidos en la Constitucin y en las leyes, deben ser reconocidos y garantizados por el Estado.1 El Alto Comisionado de Naciones Unidas define a los derechos humanos como los derechos que tienen todas las personas, en virtud de su humanidad comn, a vivir una vida de libertad y dignidad. Otorgan a todas las personas la posibilidad de presentar reivindicaciones morales que limiten la conducta de los agentes individuales y colectivos y el diseo de los acuerdos sociales, y son universales, inalienables e indivisibles. Los derechos humanos expresan nuestro profundo compromiso de que se garantice que todas las personas puedan disfrutar de los bienes y libertades necesarios para una vida digna.

El respeto, la promocin y la proteccin de los derechos humanos es un elemento intrnseco de todo rgimen democrtico, por lo que podemos afirmar que existe una relacin indisoluble ente democracia-estado de derecho-derechos humanos. De esta manera, en la medida en que un rgimen democrtico garantiza el estado de derecho y el respeto a los derechos humanos de todos los habitantes de un Estado, el fortalecimiento de cualquiera de estos elementos impacta directamente en el fortalecimiento de los dems. As, por ejemplo, el fortalecimiento de las instituciones democrticas y el ejercicio de un pleno estado de derecho potencian la posibilidad del respeto, defensa y promocin de los derechos humanos. La alternancia en el poder con la llegada del presidente Fox a la presidencia de la Repblica en el ao 2000, no provoc por s misma la mejora en el estado general que guarda el respeto a los derechos humanos en Mxico. No obstante los constantes sealamientos del gobierno en la materia y la activa participacin de Mxico a nivel internacional, que ha costado al pas algunos desencuentros diplomticos como sucedi con Cuba, los avances en materia de garanta y respeto

a los derechos humanos en el pas son mnimos. Organismos no gubernamentales de carcter nacional e internacional sealan reiteradamente que Mxico se ha vuelto un activo promotor de los derechos humanos en el extranjero, pero que la situacin en el mbito interno no ha registrado los avances que se esperaban con el cambio de gobierno. En consecuencia se requiere: - Introducir en la Constitucin Poltica de los Estados Unidos Mexicanos el reconocimiento de los Derechos Humanos Integrales: Individuales, Civiles, Polticos, Econmicos, Sociales, Culturales, Colectivos, de Gnero, tnicos y Medioambientales. - Armonizar nuestra legislacin con los Instrumentos Internacionales aprobados por nuestro pas que reconocen y protegen los derechos humanos de 1, 2 y 3 generacin. - Reformar el marco jurdico que organiza y regula la actuacin de las instancias oficiales en materia de defensa de los derechos humanos para evitar que la eleccin de los titulares de dichos rganos se haga por parte del Poder Ejecutivo y mediante la va de la discrecionalidad y la designacin vertical. Establecer de requisitos que garanticen la objetividad y la imparcialidad de las personas que ocupan los cargos en la defensa de los derechos humanos. Leyes susceptibles a modificacin: En materia de equidad de gnero: - Incorporar en la Reforma del Estado los conceptos de equidad, y de justicia social, ofreciendo igualdad de oportunidades para mujeres y hombres, promoviendo polticas pblicas integrales con enfoque de gnero que obliguen al Estado al cumplimiento de los acuerdos internacionales

suscritos por nuestro pas. - Creacin de un organismo encargado de formular y desarrollar programas de accin afirmativa, con el objeto de promover la igualdad de oportunidades y condiciones laborales y que se encargue adems, de revisar nuestras leyes a fin de consolidar en la legislacin nacional la normatividad de los convenios internacionales firmados por Mxico - Impulsar reformas jurdico-institucionales y fortalecer las polticas pblicas correspondientes, que permitan alcanzar la igualdad de oportunidades entre los gneros y un trato humano para la mujer exento de abusos y prejuicios. - Elaborar de un cuerpo jurdico con perspectiva de gnero para que la mujer pueda denunciar todo tipo de discriminacin, y a la vez le brinde la confianza plena de que sus derechos no se van a seguir violando. - Reformas a la Ley Federal de Trabajo, al Cdigo Penal Federal y a las leyes correspondientes para garantizar trabajo digno, condiciones de trabajo seguras, equitativas y satisfactorias y una remuneracin justa para las mujeres. - Impulsar reformas legislativas para incorporar el enfoque de gnero en la planeacin del desarrollo nacional y en el Presupuesto de Egresos de la Federacin. - Crear la Procuradura de la Defensa de la Mujer. - Garantizar la plena libertad de las mujeres para elegir y ejercer cualquier profesin y empleo; libertad de capacitacin, de expresin, de asociacin y organizacin; y libertad de reproduccin. - Luchar contra la discriminacin de gnero y hacer posible la construccin y el ejercicio pleno de los derechos sociales, econmicos, laborales, polticos y

culturales de todos y todas. - Asegurar los programas y acciones para el acceso de las mujeres a servicios de salud sexual y reproductiva, de calidad y sin discriminacin en todo el territorio nacional y bajo una coordinacin que integre la prevencin y atencin de la salud en todo su ciclo de vida. - Garantizar las condiciones para que la mujer pueda vivir libre y responsablemente hostigamiento, violencia o discriminacin. - Crear un programa de apoyo a las madres solteras, el desarrollo integral para las mujeres del rea rural, y la cultura de revaloracin social de la mujer. su sexualidad sin ser por ello objeto de

- Crear programas de apoyo a los hijos con apellido de la madre, fomentando una concientizacin a las madres cabeza de familia para su integracin plena a la sociedad. - Prohibir, bajo pena de sanciones, el despido por motivo de embarazo o licencia de maternidad y la no contratacin por gravidez; Respecto a los jvenes: - Atencin para todos los jvenes en materia de alimentacin, salud y educacin. - Impulsar una poltica juvenil que transversal y se corresponda con una

poltica social que garantice a los jvenes, oportunidades en el empleo, la salud, la educacin, la vivienda, el deporte y la cultura. - Formulacin de un Programa de la Juventud o Cdigo de la Juventud, creado por los mismos jvenes, dirigido a orientar su formacin y su participacin responsable en la comunidad. - Capacitacin para la participacin democrtica - Creacin de nuevos espacios de educacin y recreacin para actividades juveniles. - Elaboracin y ejecucin de un programa nacional de insercin laboral, que les permita acceder a un empleo digno. En cuanto a los adultos mayores: - Incorporar a los hombres y mujeres de la tercera edad a las tareas del desarrollo nacional mediante programas que permitan aprovechar sus conocimientos y lograr su integracin social y productiva. - Fortalecer los sistemas de salud y seguridad social y ampliar su cobertura. - Crear la Procuradura de la Defensa de la Senectud. - Asegurar su acceso a los sistemas de salud social. - La creacin de un sistema nacional de talleres-escuela dedicados a este sector. Respecto a los pueblos indgenas: - Reconocimiento efectivo de los derechos de los pueblos indios. - Erradicar de la sociedad toda prctica discriminatoria y racista, desarrollando desigualdades educativas, sociales y econmicas existentes en los pueblos indios. - Promover el desarrollo de los pueblos indgenas. polticas pblicas que reduzcan los rezagos y

Toma de accin ante una violacin de derechos humanos

Desde luego que son muchos los casos en los que en plena democracia se violan derechos fundamentales a travs del encarcelamiento, la tortura y la muerte. Pero no nos referimos a esos derechos que se violan clandestinamente, ya que una democracia jams aceptara que semejante realidad se difunda porque sera incompatible con el sistema y su imagen pblica. Hablaremos de aquellos otros derechos humanos que a pesar de formar parte de la Declaracin Universal de Derechos Humanos de 1948, pocas veces son considerados como tales: el derecho a la salud, a la educacin, al trabajo, a una vivienda digna. Estos derechos que continuamente son negados y violados con total desparpajo dentro del marco de la legalidad. Si le preguntramos a alguien si un gobierno elegido democrticamente, puede violar los derechos humanos, la respuesta inmediata sera que no, pero a veces esos lmites no estn tan claros, como no lo estn los

derechos. Por ejemplo, si en un pas donde existen odios raciales ganara las elecciones democrticas un partido que representa a una de las razas y en su plataforma propone reimplantar la esclavitud para la raza perdedora, es para todos evidente que semejante propuesta no puede ser legitimada por el simple hecho de tener el aval del voto mayoritario. Si el partido gobernante insistiera en convertir en ley la reinstauracin de la esclavitud, dicha norma sera legal pero no sera legtima porque viola el derecho a la libertad de las personas, y en ese caso los ciudadanos que se ven perjudicados por dicha ley tienen todo el derechos a rebelarse contra su implementacin. Este ejemplo sobre la violacin de un derecho humano que hoy nos resulta tan evidente, no resultaba tan evidente hace escasos dos siglos, para una humanidad que haba considerado a la esclavitud como una institucin legtima durante miles de aos. Hoy la visin retrospectiva convierte en imprescindibles usos y costumbres que en otra poca, no tan remota, eran lo a dado, lo normal, nuestros lo aceptado. nietos? Cuntas cosas que hoy aceptamos como lo normal, les resultarn incomprensibles Acaso la aceptacin de que la convivencia entre la opulencia de unos pocos y la miseria de muchos es lo correcto porque as lo establecen las reglas del capitalismo? Acaso la aceptacin de la fatalidad de que haya nios que mueren por causas previsibles, mientras polticos faranduleros llenan las tapas de las revistas de moda? Acaso la contradiccin de una democracia formal mediante la cul el pueblo elige para gobernar a quienes al minuto siguiente detesta? Cuntas cosas que hoy nos pasan y que vemos como fatalidades algn da se vern como lo que son: violaciones de derechos disfrazadas de usos somos esclavos y e intentara costumbres encadenarnos, aceptados! seguramente nos Porque si hoy alguien golpeara en nuestra casa y nos comunicara que rebelaramos con todas nuestras fuerzas y recibiramos la ayuda de nuestros vecinos y amigos ante semejante atentado; y si alguien nos pretendiera obligar a casarnos con quien no queremos o a votar por quien no deseamos, seguramente tambin nos rebelaramos. Por qu entonces no nos rebelamos cuando no se nos trabajar para

mantener a nuestra familia, o cuando no tenemos una casa donde vivir o cuando estamos enfermos y no tenemos atencin adecuada? Por qu creemos que estamos pidiendo un favor cuando reclamamos por algunos de nuestros derechos humanos, y hasta creemos que estamos cometiendo un delito si reclamamos fuera de los cnones que nos impone una ley redactada por quienes violan nuestros derechos? Ser que nos falta esclarecimiento acerca de cules son nuestros derechos? Ser que lo que es aceptado por la mayora nos hace sentir impotentes para reclamar lo que creemos genuino? Ser que no logramos establecer la relacin que existe entre las acciones del poder establecido y nuestros sufrimientos sociales, y no sabemos quin es el culpable? Ser que no hay culpables, o que todos somos un poco responsables por accin u omisin?Tal vez una mezcla de todas estas cosas. Pero, cul ser el punto de inflexin, cul ser el momento en que lo aceptado y lo dado ya no se vea como tal, sino como la violencia de un derecho nuestros Tal buen resolvamos que queremos vivir y en condiciones vez cuando sepamos contra qu hay que y entonces comience la rebelin? derechos. luchar. trmino. dignas. Tal vez cuando haya una conciencia generalizada acerca de cules son

Tal vez cuando sepamos que la lucha tiene posibilidades de llegar a Tal vez una mezcla de todas estas cosas, o tal vez simplemente cuando

La

burocratizacin

en

la

violacin

de

los

derechos

humanos.

Si habitamos una casa y alguien nos despoja de ella, nos resultara evidente que ese alguien est violando nuestro derecho. Si un gobierno estableciera por ley que determinado sector de la poblacin no tiene derecho a comer, resultara muy clara la violacin de un derecho. Lo mismo ocurrira si nos despojaran por decreto del derecho a la salud o a la educacin. Sin embargo en este mundo complejo y globalizado, donde la toma de decisiones nace en crculos de poder que ya no tienen identidad ni asiento geogrfico visible, y esas decisiones se transmiten por una maraa de circuitos por donde circula la presin econmica, el poder poltico y el manejo de la opinin pblica. En esa compleja interaccin de factores muchas veces se violan nuestros derechos sin que sepamos muy bien de donde viene el latigazo ni quin es el responsable si es que lo hay, y entonces nos encontramos con que fuimos despojados del derecho a una vivienda digna, del derecho al trabajo, a la salud y a la educacin, como quien es vctima de una inundacin o un terremoto o algn otro flagelo de la naturaleza, fuera del control de la voluntad humana. En la poca del proceso militar argentino se puso en marcha un siniestro plan para la desaparicin de personas; en muchos aspectos este plan era ejecutado por una infernal maquinaria en la que la toma de decisiones e implementacin era burocratizada de modo tal que muchos participaban en ella sin sentir que cargaban con la culpa de estar asesinando a una persona porque slo haban sido un eslabn en la cadena, procedimientos ya utilizados por la maquinaria nazi en el exterminio de judos. Las culpas se diluyen entre muchos, y entonces nadie se siente (o trata de no sentirse) totalmente responsable. En una de las famosas novelas de intriga policial de Agatha Christie, un grupo de personas se puso de acuerdo para asesinar a alguien a quien todos odiaban, pero ninguno quera cargar en su conciencia el peso de un homicidio; entonces decidieron darle un somnfero y cuando dorma en su camarote en plena oscuridad, todos alteraron sus relojes y en diferentes momentos le dieron una pualada cada uno. De ese modo nunca nadie supo quien le haba asestado la pualada mortal ni quien haba apualado a un cadver, y todos se sintieron un poquito

culpables,

pero

nadie

en

su

totalidad.

Del mismo modo, el sistema econmico y social es una maquinaria de destruccin burocratizada, en la que unos pocos ponen intensin de destruir y violar los derechos de las mayoras, mientras muchos intermediarios son ejecutores parciales. En este sistema individualista del slvese quien pueda, cualquiera puede justificar su accionar para defender sus propios intereses, aunque con ese accionar perjudique a otro (algo as como la obediencia debida del proceso militar). Hay quienes toman decisiones financieras en algn lugar del mundo, entonces aumentan las tasas de inters en otro lugar del mundo, entonces una empresa tiene problemas financieros, entonces debe despedir gente para poder subsistir, y mientras tanto un Estado desfinanciado, mitad por obra de los usureros, mitad por obra de los corruptos del gobierno, no tiene dinero para dar un subsidio al desempleado. Entonces el desempleado se explica su situacin diciendo que como la economa anda mal l qued desocupado y como el Estado no tiene recursos l qued desprotegido, y no hay nadie que pueda hacer nada. Se vive la situacin con impotencia y desconcierto, porque no se sabe bien como se origina ni quienes son y donde estn los responsables. Y este ejemplo es muy sencillo, porque en realidad los circuitos de la toma de decisiones son mucho ms complejos. En definitiva, lo que intentamos decir es que al burocratizarse la metodologa de violacin de los derechos humanos, pasa lo siguiente:

No caemos en cuenta que se estn violando nuestros derechos. No tenemos claro quienes son los responsables de nuestra situacin. No tenemos y por claro lo quin tanto nos lo puede debemos resolver resolver los problemas. Sentimos que nuestro problema es nuestro, y no de la organizacin social, aisladamente.

Estos conceptos son muy importantes, porque son el principio de la explicacin del porqu mucha gente no se rebela frente a la creciente violacin de sus derechos, y quienes intentan hacerlo no logran tener eficacia en su accionar.

Con todo esto decaemos ante una violacin de nuestros derechos y no denunciamos y por eso abusan de nuestros derechos. Pero si tenemos encuenta que hay leyes que nos amparan y toman accin a causa de lo ocurrido con nuestros derechos, entonces no habr quien abuse de nuestros derechos. Y uno de los mejores valores es el respeto asi mismos y ante los dems.

Colegio profesional tcnica del estado Plantel 022, chiapa de corzo, Chiapas.

Desarrollo ciudadano Unidad 2 Lic. Freddy Santiago Barrientos Profesional tcnico bachiller en construccin Grupo 1111 Matutino Ana cristina Daz Lpez

A los 3 das de noviembre de 2011

Chiapa de corzo, Chiapas Mxico.