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La Mediacin significa lograr una solucin en consenso, a pesar de los problemas previos. Es una transformacin de una situacin de caos en orden, de un estado de odio, al amor, de una situacin de resentimiento en perdn, es un procedimiento que busca la curacin de las personas y el beneficio comn. Johan Galtung explica a la transformacin de conflictos como un medio para alcanzar la paz, como aquello que tenemos cuando es posible transformar los conflictos en forma creativa y no violenta. Transformar el conflicto significa trascender los objetivos de las partes en conflicto definiendo otros objetivos, tratando de no acostumbrarnos al discurso inmovilista. Es claro que dicho proceso de transformacin se da en la mediacin, ya que el tercero neutral e imparcial se constituye como un verdadero facilitador para la solucin de conflictos, en un real trabajador de paz. La Mediacin fomenta la relacin entre las partes. El estar atrapado en una dinmica percibida como destructiva propicia bloqueos cognitivos que complican los conflictos. Un conflicto no se puede considerar totalmente resuelto hasta que haya comenzado a sanar la relacin daada La relacin es la base del conflicto y de la solucin a largo plazo. Cuando se centra la atencin en el elemento humano, se puede lograr el crecimiento personal durante la Mediacin. La Mediacin fomenta los valores. La Mediacin busca potenciar la conciencia de pertinencia, justicia, integridad, interdependencia, solidaridad y aceptacin. Es una forma de ampliar el sistema de relaciones sociales, es una cultura de compromiso y del dilogo, un actuar tico, en la medida que es un ejercicio de respeto, de empata, de confianza, de solidaridad. La Mediacin busca un mundo en que las personas no slo estn mejor, sino que ellas mismas sean mejores: ms humanas, ms compasivas, ms tolerantes. La Mediacin un proceso que activa la participacin de las personas para solucionar sus propios conflictos; invita a la bsqueda de soluciones. La Mediacin tiene un alto potencial educativo, tiende a favorecer conductas autnomas, a actuar segn parmetros acordados y construidos, invitndonos a hacernos responsables de nuestras disputas, tanto en lo que las motiv como en la manera de resolverlas. La Mediacin busca la transformacin individual y social, otorgando sentido de conexin y comunidad alas partes. La verdadera participacin exige creer que cada persona puede controlar su vida si se le permite tomar consciencia de ello y desarrollar su potencial

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2. MODELO CIRCULAR-NARRATIVO El modelo circular-narrativo se fundamenta en los siguientes componentes tericos: en primer lugar la psicologa del yo. El mediador se propone reforzar y facilitar el aprendizaje de las funciones del yo a travs de liberar, estimular, orientar la motivacin de la persona para cambiar. El mediador, busca junto con la persona reducir sus temores y su ansiedad, para ello apoya y estimula su esperanza de mejora, disminuyendo la tendencia a recurrir a mecanismos de defensa inoperantes, aumentando

con ello la zona del yo liberada de conicto, permitindole implicarse en la tarea de resolucin de las dicultades presentes. Liberar las capacidades afectivas, cognitivas y activas que permiten a la persona resolver la dicultad. Encontrar los recursos necesarios para la solucin del problema planteado y hacer accesible los obstculos. En segundo lugar, en la Pragmtica de la Comunicacin Humana, en la Teora General de Sistemas y en conceptos Cibernticos. La persona se encuentra inserta en un sistema, siendo los miembros de ese sistema interdependientes. Han sido las contribuciones cientcas de autores como Bertalanffy, Haley, Russell, Shannon, Von Neumann, Watzlawick, Wiener las que ayudan en la comprensin de los procesos de comunicacin en la familia, El ciclo de vida familiar: roles y reglas, Los procesos de cambioEn tercer lugar, en la causalidad circularidad de las pautas de interaccin familiar. En el modelo clsico de la ciencia pura, se considera que la causalidad es lineal. En cualquier situacin dada, se nos ensea a entender la causa de un efecto alterando las variables una por una hasta que se asla el factor que produce el hecho particular. Sin embargo, si se trabaja a partir de la premisa de que los aspectos signicativos de un sistema slo pueden comprenderse examinando el sistema como una totalidad, se hace necesario considerar la etiologa desde un punto de vista diferente, tal y como se plantea en la Teora General de Sistemas. Si bien en las cadenas progresivas lineales de causalidad, tiene sentido hablar acerca del comienzo y el n de una cadena, tales trminos carecen de sentido en los sistemas con circuitos de retroalimentacin. En un crculo no hay comienzo ni n. En el mundo no es posible encontrar el claro y lineal ordenamiento de causa y efecto, a menos que se lo imponga articialmente. La teora general de sistemas considera que la causalidad es un proceso circular. Cuidado con los pensamientos: estos se transforman en palabras, cuidado con las palabras: estas se transforman en accin, cuidado con las acciones: estas se transforman en hbitos, cuidado con los actos: estos moldean el carcter, cuidado con el carcter : este controla tu destino. El sentir, el pensar y el hacer son tres caractersticas del ser humano, donde se aade una cuarta: la construccin y narracin de historias. Por ello el mediador dirige su actuacin en la construccin de nuevas narrativas que desestabilizan las historias que no dejan crecer a las personas y a la vez posibilita la construccin de nuevas historias donde el protagonismo recae en la persona y no en el contexto.