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ALBERT O ESCOBAR Y LOS ESTUDIOS LITERARIOS EN EL PER

Alberto Escobar y los estudios literarios en el Per *

Carlos Garca-Bedoya M.

La generacin del 50 ocupa hoy en nuestras letras una posicin de indiscutida preeminencia, y bien cabra extender tal aseveracin al entero campo intelectual peruano. En el estricto mbito de lo literario, los aportes de los escritores integrantes de ese grupo generacional han sido notables. En la poesa cuenta con un nutrido abanico de figuras que han contribuido a consolidar una tradicin potica peruana con perfil definido y propio. En la narrativa, integrantes de esta generacin promovieron un sostenido esfuerzo de renovacin de tcnicas y modalidades escriturales, y simultneamente de diversificacin temtica. En el mbito de la crtica y de los estudios literarios, su aporte fue igualmente decisivo, gracias principalmente a un estudioso de singular relieve, Alberto Escobar, sin duda el crtico ms importante y ms representativo de esta generacin. Anoto de paso que en mi opinin Antonio Cornejo Polar, a quien se suele incluir en la generacin habitualmente denominada del 50, pertenece ms bien a la promocin siguiente: sus afinidades lo vinculan con el grupo de escritores e intelectuales de la llamada generacin del 60. En el marco de este evento sobre la generacin del 50, me cabe la difcil pero honrosa tarea de examinar el aporte del crtico por antonomasia de la generacin, Alberto Escobar, nacido en 1929 y lamentablemente fallecido hace pocos meses. Personalmente, nunca tuve la fortuna de ser alumno de Alberto Escobar, si no es a travs de sus libros. Slo pude escucharlo un par de veces, cuando ya se encontraba seriamente enfermo. Sin embargo, me siento estrechamente ligado a su magisterio. Muchos de mis propios profesores recalcaron en mltiples oportunidades la deuda intelectual contrada con Alberto Escobar, y hace pocos das me lo reiteraban con nfasis
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Con ligeras modificaciones, ste es el texto de la conferencia inaugural Alberto Escobar y los estudios literarios en el Per, que pronunci en el Coloquio Nacional de Literatura Cincuenta aos de la generacin del 50, Facultad de Letras y Ciencias Humanas, UNMSM, 24 de octubre de 2000.

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maestros como Toms Escajadillo y Desiderio Blanco, tan dismiles por otra parte en sus opciones tericas y metodolgicas. En San Marcos, por lo menos en nuestro Departamento de Literatura, hemos tratado de mantener viva una tradicin intelectual con un perfil muy definido. Por ello, a travs de la enseanza de mis propios maestros, siento que ha llegado a m la voz docente de Alberto Escobar, me siento partcipe de una tradicin en la cual l desempe un papel tan relevante, y a mi vez intento transmitir parte de su mensaje a mis propios alumnos, esperando ayudar a mantener la vigencia de esa valiosa herencia, lo que por cierto supone simultneamente un constante esfuerzo de renovacin, para intentar estar a la altura de las cotas de excelencia acadmica que Escobar contribuy a fijar. Figura de enorme relieve la de Alberto Escobar. Su contribucin no se restringe al mbito de la crtica literaria y los estudios literarios, sino que desborda hacia otras facetas del quehacer intelectual. Son muy conocidos sus aportes en el campo de la lingstica, en particular sobre la crucial problemtica del bilingismo en el Per. Recordemos los volmenes colectivos compilados por Escobar y publicados por el Instituto de Estudios Peruanos, El reto del multilingismo en el Per (1972) y Per pas bilinge? (1975), a los que cabe agregar libros ms personales como Lenguaje y discriminacin social en Amrica Latina (1972) o Variaciones sociolingsticas del castellano en el Per (1978). Adems, Escobar cultiv con asiduidad la poesa, habiendo publicado libros como De misma travesa (1950), Cartones del cielo y de la tierra (1952), Diario de viaje (1958) y Pas lejano (1958). Aunque dej luego de publicar poesa, su obra lrica es indudablemente meritoria y para confirmarlo bastar recordar que en 1951, apenas a los 22 aos, le fue otorgado el Premio Nacional de Poesa, y que poemas suyos han sido incluidos con frecuencia en antologas, y en particular en la muy importante Antologa general de la poesa peruana que prepararon Alejandro Romualdo y Sebastin Salazar Bondy, publicada en 1957. No intentar hoy abordar todo este variado legado intelectual de Escobar, y me restringir a la faceta que mejor conozco, a mi propio campo, los estudios literarios1. Acierta plenamente Carlos Eduardo Zavaleta al situarlo como figura mayor de la crtica literaria peruana, al lado de Estuardo Nez
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Otras visiones globales del aporte de Escobar a esta disciplina: Miguel ngel Huamn, La utopa de la crtica (Aproximacin a la obra de Alberto Escobar), en Letras, 92-93 (1993): 273-281; Toms Escajadillo, La trayectoria crtica de Alberto Escobar, en La casa de cartn, segunda poca, 15 (1998): 27-30. La revista La casa de cartn, bajo la acertada direccin de Sandro Chiri, dedic su nmero 15 (II poca) a rendir homenaje a Escobar. En la segunda edicin de La partida inconclusa, Miguel ngel Rodrguez Rea incluy una bibliografa de y sobre Escobar, que obviamente requiere ser actualizada.

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y Antonio Cornejo Polar2. Creo que se trata de figuras emblemticas, exponentes de sucesivas generaciones, que han contribuido a la renovacin de los estudios literarios en el Per, y que evidencian el decisivo aporte de San Marcos al desarrollo de nuestra disciplina. Es justo adems apuntar que el aporte de Escobar no slo es de dimensin nacional, sino de alcance latinoamericano. Escobar se inscribe en ese notable grupo de investigadores que, sobre todo desde los aos 50, en distintas partes de Nuestra Amrica, impulsaron la renovacin de los supuestos tericos y metodolgicos con los que se trabaja en nuestra disciplina. Bastar evocar unos pocos nombres, reveladores de los diversos y a veces contrapuestos esfuerzos que tanto gravitaron en el remozamiento de los estudios literarios latinoamericanos: ngel Rama, Emir Rodrguez Monegal, Afranio Coutinho, Antonio Candido, Flix Martnez Bonati, Raimundo Lida, Ana Mara Barrenechea, Jos Antonio Portuondo, Roberto Fernndez Retamar, entre tantos otros nombres igualmente dignos de mencin. En ese concierto latinoamericano brilla con luz propia el aporte de Escobar. Gracias a los esfuerzos de este conjunto de investigadores, fue posible dejar atrs el paradigma positivista, aferrado a rgidos modelos decimonnicos, en particular en el mbito de la historia literaria, y dar paso a enfoques ms atentos a las especificidades del texto literario, al tiempo que se exploraban nuevas vas para comprender las relaciones entre texto y contexto. Enriquecida con la asimilacin creativa de los aportes de perspectivas como la estilstica, la fenomenologa o el New Criticism anglosajn, se va consolidando en las dcadas de los 50 y 60 una tradicin latinoamericana en el campo de los estudios literarios, a la vez abierta a todos los aires del mundo y slidamente enraizada en nuestras especificidades. Si nos ceimos al caso particular del Per, resulta indiscutible que con la obra de Alberto Escobar comienza una nueva etapa en los estudios literarios peruanos3. Hasta los aos 50, el panorama de nuestra disciplina en el pas apareca claramente dominado por una historia literaria de cuo positivista, representada destacadamente por las obras de Luis Alberto Snchez o Augusto Tamayo Vargas. Es cierto que en dcadas anteriores se llevaron adelante algunos esfuerzos renovadores, gracias sobre todo a los ensayos de Jos Carlos Maritegui y a los primeros trabajos de Estuardo Nez, pero fueron sos entonces esfuerzos ms bien solitarios y aislados, si bien de alto relieve intelectual. Slo con los primeros trabajos de Escobar, hacia
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Acercamientos a Alberto Escobar, en Patio de Letras (cuarta edicin), p. XXVIII. Vase el artculo que escrib en colaboracin con Jess Daz, Camilo Fernndez y Miguel ngel Huamn, El Per crtico: utopa y realidad, en Revista de Crtica Literaria Latinoamericana 31-32 (1990): 171-218.

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fines de los 50, se marca una ruptura tajante y de vasto impacto en el conjunto de nuestra disciplina. Esos trabajos, y la labor docente de Escobar en sus cursos de Interpretacin de Textos Literarios, marcaron un quiebre en los modos de enfocar el estudio de la literatura. Al lado de Escobar o tras sus huellas marcharn investigadores como Luis Jaime Cisneros, Armando Zubizarreta, Jos Miguel Oviedo, Antonio Cornejo Polar, Toms Escajadillo, Julio Ortega o Ral Bueno, entre tantos ms. Si la figura de Escobar es una de las ms gravitantes en el devenir de la crtica peruana, es no slo por la amplitud, diversidad y persistencia de sus esfuerzos, sino tal vez centralmente por su afn de inscribir el hecho literario en un marco cultural, concretamente, el de una cultura desgarrada por violentas contradicciones. Crtico comprometido con la realidad peruana, Escobar se esfuerza por responder a sus dificultades y sus retos. Con una slida formacin lingstica, y plenamente empapado de los aportes de la estilstica y la fenomenologa, en buena medida gracias a sus aos de estudio en Alemania, Escobar nutre sus propuestas ante todo en maestros de la tradicin germnica, como Spitzer y Auerbach, Ingarden y Kayser. Escobar contribuy decisivamente a dotar de un estatuto de cientificidad a los estudios literarios en el Per; utilizando algo metafricamente las ideas de Kuhn, cabe apuntar que su labor determin un verdadero cambio de paradigma en los estudios literarios peruanos, dejando definitivamente atrs los esquemas positivistas. Escobar se interesaba mucho por la constitucin de una tradicin literaria peruana, y crea indispensable poner al alcance de un pblico ms amplio las mejores producciones de una literatura por entonces an insuficientemente conocida en el propio pas y con frecuencia incluso desdeada. Por ello concedi seria atencin a la elaboracin de antologas, diseadas con rigor, con criterios slidos y con fino gusto 4. As public sus fundamentales La narracin en el Per, con ediciones en 1956 y en 1960, y Antologa de la poesa peruana , de 1965, que tuvo una segunda edicin, ampliada y modificada, en 2 tomos, publicada en 1973; adems se hizo tambin cargo de la direccin de una Antologa general de la prosa en el Per (1986)5. A travs de sus antologas, Escobar no slo contribuy a delinear el canon de
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Sobre esta faceta de la labor de Escobar, vase el estudio de Antonio Gonzlez Montes, Alberto Escobar: antlogo de las letras peruanas, en La casa de cartn, segunda poca, 15 (1998): 13-21. La narracin en el Per: Lima: Editorial Letras Peruanas, 1956; segunda edicin: Lima: Librera Editorial Juan Meja Baca, 1960. Antologa de la poesa peruana, Lima: Ediciones Nuevo Mundo, 1965; segunda edicin (muy modificada), Lima: Peisa, 1973, 2 tomos. Antologa general de la prosa en el Per, Lima: Ediciones Edubanco, 1986, 3 tomos; Escobar asumi la direccin general del proyecto y se hizo cargo del tomo II, Del siglo XVIII al XIX.

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la literatura peruana, con juicios generalmente atinados y en muchos casos ratificados por la posteridad, sino que tambin se preocup de rastrear la evolucin diacrnica del gnero potico y del narrativo en nuestro pas, centrando su atencin en la especificidad de la serie literaria, y no en las dimensiones pretextuales. As pues, la elaboracin de esas selecciones le permiti abordar una de las vertientes de trabajo que ms lo inquiet, la vinculada con el estudio del proceso de la literatura peruana. Pero no le interes una historia de datos y ancdotas, lastrada por el biografismo y el impresionismo. En los prlogos a sus ya citadas antologas de la narracin y la poesa peruanas, se interesa por la trayectoria de estos gneros en nuestro pas, y por el modo en que se va constituyendo una tradicin propia en cada uno de ellos. Por ejemplo, en el prlogo a la primera edicin (1965) de su Antologa de la poesa peruana, distingue Escobar tres ciclos en la trayectoria de nuestra poesa, el de los mantenedores de la tradicin hispnica, el de los buscadores de una tradicin propia, y el de los forjadores de esa tradicin (denominados fundadores en la edicin de 1973); represe en que dicha periodizacin resulta convergente con la conocida propuesta de Maritegui que, en su clebre stimo ensayo, distingue un periodo colonial, otro cosmopolita y un tercero nacional en el proceso de la literatura peruana 6. A los tres ciclos antes sealados agrega Escobar uno cuarto en la segunda y muy distinta versin de su antologa (1973), el ciclo de los cuestionadores de la tradicin, a los que dedica todo el segundo tomo, amplia muestra de la produccin de los poetas surgidos en la dcada del 60 y primeros aos de la del 70 7. Dicho sea de paso, ese segundo tomo demuestra la coherencia de la produccin de esa promocin potica, ms all de las diversas vertientes existentes, lo cual evidencia lo absurdo de pretender contraponer con gran ligereza supuestas generaciones del 60 y del 70; el Per parece ser el nico pas donde las generaciones tienen la curiosa propensin a surgir cada diez aos (o menos), en contra de los quince cannicos aos establecidos por la escuela Ortega y Gasset-Julin Maras. A Alberto Escobar le correspondi introducir en el Per una disciplina entonces novedosa, la interpretacin de textos literarios. A travs de sus primeros trabajos hermenuticos, luego publicados en su clsico libro Patio de Letras, y a travs de la ctedra de Interpretacin de Textos Literarios que l inaugur en 1960 en esta casa de estudios, fue el pionero de esa disciplina en el pas. Abocado a la tarea de la interpretacin de textos litera6

El proceso de la literatura peruana, en Siete ensayos de interpretacin de la realidad peruana, Lima: Biblioteca Amauta, 1977 (1928), 239. Sobre estos aspectos, vase el trabajo de Camilo Fernndez Cozman, Alberto Escobar y los cuatro periodos de la poesa peruana, en La casa de cartn, segunda poca, 15 (1998): 2-9.

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rios, desde un rigor que le permite superar las limitaciones de la historia literaria positivista, del biografismo y del impresionismo, hasta entonces prevalecientes en la crtica peruana, su empeo por relacionar texto y cultura lo aleja de los peligros de un inmanentismo estrecho. En sus trabajos hermenuticos, Escobar busca aprehender las categoras que dan cuenta de la obra como totalidad y que permiten desentraar su estructura. En La partida inconclusa, libro que ha conocido dos ediciones (1970 y 1976)8 y que merecera reeditarse, sustenta su enfoque sobre las tareas de la hermenutica literaria, sus bases tericas y rumbos metodolgicos, estableciendo relaciones entre la totalidad textual y los universos de la vida cultural y social. Desde el punto de vista terico, la propuesta de Escobar puede conceptuarse como un esfuerzo de sntesis (David Sobrevilla formula una apreciacin convergente, aunque prefiere hablar de sincretismo)9. Sntesis o sincretismo en cuanto a la flexibilidad para incorporar en su modelo los aportes de diversos enfoques; sin embargo, cabe afirmar que el eje vertebrador lo constituye la fenomenologa, en particular la teora ingardiana de los estratos textuales, complementada por los aportes de la estilstica, pero tambin por algunos, entonces muy recientes, del estructuralismo francs, a lo que cabe agregar la contribucin de la filologa y de la lingstica moderna, sin olvidar por cierto que Escobar se mantuvo siempre atento a los desarrollos de la crtica literaria latinoamericana. La breve primera seccin del libro (dos captulos) constituye una introduccin preliminar. Los supuestos tericos son desarrollados en la segunda parte del libro, que abarca siete captulos. La parte tercera y final, tambin de siete captulos, desarrolla la metodologa concreta para la interpretacin de la obra literaria, abordando ordenadamente el anlisis de los sucesivos estratos textuales. Pero Escobar no slo sistematiz criterios tericos y metodolgicos para la interpretacin de textos literaros. Es ms, tales conceptualizaciones fueron ms bien el resultado de un acucioso ejercicio crtico, de una lectura atenta de obras fundamentales de la literatura peruana y de una larga familiaridad con ellas. Escobar cultiv sobre todo la crtica acadmica rigurosa, el esfuerzo analtico con perspectivas de cientificidad. Desde sus estudios iniciales, luego recopilados en Patio de Letras, hasta El imaginario nacional. Moro WestphalenArguedas. Una formacin literaria de 198910, Escobar mantuvo su fidelidad a tales orientaciones. Vale la pena detenerse brevemente en las amplias monografas que Escobar dedic a dos figuras centrales de nuestra tradicin literaria, Csar Vallejo y Jos Mara Arguedas. Escobar enriqueci la bibliografa vallejiana con su importante
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Santiago de Chile: Editorial Universitaria, 1970. Lima: Instituto Nacional de Cultura, 1976. La partida inconclusa de Alberto Escobar, en La casa de cartn, segunda poca, 15 (1998): 37-43. Lima: Instituto de Estudios Peruanos, 1989.

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Cmo leer a Vallejo (1973)11. En ese libro, analiza la evolucin de Vallejo a travs del estudio de las poticas que rigen las distintas etapas de su produccin lrica, aunque sin perder de vista la coherencia global de su trayectoria. Escobar emprende un anlisis riguroso de los poemarios de Vallejo, organizado en torno a algunos grandes ejes temticos, recurriendo a una perspectiva fenomenolgica enriquecida por los aportes de la estilstica. En Arguedas o la utopa de la lengua (1984)12 Escobar combina el anlisis filolgico, lingstico, semitico y sociohistrico para aproximarse al primer y al ltimo libro de Arguedas ( Agua y El zorro de arriba y el zorro de abajo). Se propone mostrar de qu manera estas obras documentan las transformaciones sufridas por la sociedad peruana (desarrollo urbano, irrupcin de lo andino, etc.) en los ms de treinta aos transcurridos entre la escritura de ambos textos paradigmticos. Pero quisiera referirme algo ms ampliamente a su fundamental libro Patio de Letras, cuya cuarta edicin fue publicada por nuestra Universidad pocos das antes del fallecimiento de Escobar 13. La primera edicin se public en 1965, la segunda en 1972, y la tercera en 199514. Resulta absolutamente inusual en el Per que un libro de crtica literaria, que un volumen que rene trabajos de anlisis textual bastante especializados, vea la luz en una cuarta oportunidad. La nica explicacin que cabe es que Patio de Letras ha alcanzado el estatuto de clsico, es uno de esos libros que duran, que logran superar la prueba del tiempo y mantenerse vigentes como modelos, a pesar del paso de los aos. En este caso, han transcurrido treintaicinco aos desde la primera edicin del libro, y algunos aos ms desde la redaccin de los estudios ms antiguos que all se incluyen, pero la obra mantiene su frescura, su poder incitante y su carcter orientador. Parece natural que un libro como ste haya sido reeditado por el Fondo Editorial de nuestra Universidad, pues se trata de un libro ntimamente ligado a San Marcos, desde su propio ttulo, alusivo a los locales de la vieja casona del Parque Universitario, pero sobre todo porque esta obra surgi de la actividad docente de Escobar, en particular de sus memorables cursos de Interpretacin de Textos Literarios, y tambin porque ella sigue reinsertndose en la dinmica acadmica, estimulando la reflexin de nuevas promociones de estudiantes.
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Lima: P.L. Villanueva Editor, 1973. Para un examen de este libro, vase el estudio de David Sobrevilla La investigacin peruana sobre la poesa de Vallejo, 1971-1974, en Revista de Crtica Literaria Latinoamericana 1 (1975): 99-150; sobre Escobar, pp.133-147. Lima: Instituto de Estudios Peruanos, 1984. Vase la resea de Ral Bueno en Revista de Crtica Literaria Latinoamericana 20 (1984): 350-352. Lima: Fondo Editorial de la Universidad Nacional Mayor de San Marcos, 2000. Lima: Caballo de Troya, 1965. Caracas: Monte Avila, 1972. Lima: Luis Alfredo Ediciones, 1995.

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Patio de Letras contiene sus trabajos sin duda ms influyentes. En ellos concretiza Escobar sus planteamientos sobre la interpretacin de textos literarios, a travs de estudios acuciosos sobre obras fundamentales de nuestra tradicin literaria. Como bien apunta Miguel Angel Rodrguez Rea15, se trata de una obra abierta, en el sentido de que ha venido amplindose a travs de las sucesivas ediciones con la adicin de nuevos textos. En la cuarta edicin de la obra, me atrevera a distinguir tres partes claramente diferenciadas. La primera, sin duda la fundamental, est a mi entender constituida por el ncleo central de los estudios incluidos en la edicin primigenia. Son por cierto los trabajos ms ambiciosos y abarcadores; en ellos examina Escobar obras fundamentales de la literatura peruana. Tenemos as estudios decisivos sobre el Inca Garcilaso y sus Comentarios reales, sobre Acurdate de m de Salaverry, sobre las Tradiciones peruanas de Palma o sobre La serpiente de oro16 de Ciro Alegra. En ellos, Escobar cala hondamente en los textos, iluminando esplndidamente sus sentidos, aprovechando creativamente el instrumental de la estilstica y la fenomenologa. Comentemos rpidamente, a modo de ejemplo, algunos de esos estudios. Tensin, lenguaje y estructura. LasTradiciones peruanas comienza con una aproximacin filolgica, contrastando dos versiones de una misma tradicin17. Las importantes diferencias narrativas y estilsticas permiten apreciar el trnsito de un temprano romanticismo sentimentaloide y declamatorio, hasta llegar al talante humorstico y oralizante caracterstico del Palma maduro. En Acurdate de m: tres variantes y una reflexin, parte segmentando el poema de Salaverry para luego concentrarse en un anlisis pormenorizado de la primera secuencia, en el que aborda aspectos como el ritmo y la mtrica, el plano fnico y el lxico. Luego emprende un anlisis ms somero de las restantes secuencias del poema, concentrndose en el componente narrativo y el contenido semntico. La parte final del trabajo consiste en un anlisis temtico comparativo del poema de Salaverry
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Patio de Letras, obra abierta, en La casa de cartn, segunda poca, 15 (1998): 22-26. Ese trabajo fue parte de su tesis doctoral de 1959 (Universidad de Munich). La versin completa de la tesis se public recin en 1993: La serpiente de oro o el ro de la vida, Lima: Fondo Editorial de la Facultad de Letras de la Universidad Nacional Mayor de San MarcosEditorial Lumen. Vase la resea de Armando Zubizarreta en Revista de Crtica Literaria Latinoamericana. 39 (1994): 320-322. Tal vez la nica falla grave de la cuarta edicin reside en no haber respetado la disposicin tipogrfica original, que confrontaba en pginas opuestas los pasajes correspondientes de las dos versiones comparadas. Es cierto que en algunas ediciones ello dio lugar por descuido a graves trastocamientos tipogrficos, pero eso no debi llevar a transgredir la decisin autorial, transcribiendo cada versin por separado, lo que sin duda evita la confusin, pero tambin dificulta la comparacin.

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y de poemas afines de Luis Benjamn Cisneros y de Gonzlez Prada. En La serpiente de oro o el ro de la vida, que recoge la parte literaria de su tesis doctoral, ingresa al anlisis de la novela de Alegra precisando dos ejes de la estructura novelesca: la relacin escenariohombre y la relacin narradorlector. Examina luego la doble norma lingstica empleada en la obra, su caracterstica estructura aditiva, y finalmente los estratos del mundo representado y la cosmovisin. Estas breves apreciaciones nos permiten percibir la riqueza del instrumental que Escobar pone en juego, con gran destreza y flexibilidad. Una segunda parte del volumen estara constituida por estudios relacionados con dos autores que mucho inquietaron a Escobar: Csar Vallejo y Jos Mara Arguedas. A la obra de estos autores consagr Escobar sendos libros, ambos hitos crticos en la respectiva bibliografa vallejiana y arguediana: Cmo leer a Vallejo y Arguedas o la utopa de la lengua, ya comentados anteriormente. Los trabajos incorporados en Patio de Letras pueden verse como complementarios a esos libros esenciales: son a veces versiones previas o reelaboraciones de algunas partes, o aadidos y ampliaciones. El tercer segmento del libro estara formado por los trabajos ms breves, pero no por ello menos sustanciosos. Se trata de notas concisas, dedicadas en su gran mayora a evaluar el aporte de los escritores de su propia generacin, la generacin del 50, abordando un proceso literario vivo del que l mismo se senta partcipe. Examina as a narradores como Julio Ramn Ribeyro o Carlos Eduardo Zavaleta, y a poetas como Carlos Germn Belli, Juan Gonzalo Rose o Wshington Delgado, y por cierto a la entraable figura de Sebastin Salazar Bondy, entre muchos nombres ms. Escobar recorre pues en esta obra fundamental todo el espectro de la crtica literaria, desde la monografa acadmica y sistemtica, hasta la nota breve y enjundiosa. Ojal este breve recorrido a travs de los aportes de Alberto Escobar a los estudios literarios sirva para enraizar en los ms jvenes el rigor intelectual que Escobar predic con el ejemplo.

Bibliografa DAZ CABEL, Jess; Camilo FERNNDEZ; Miguel ngel HUAMN y Carlos GARCA-BEDOYA 1990 El Per crtico: utopa y realidad, en Revista de Crtica Literaria Latinoamericana . N 31-32: 171-218. 243

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