REALIDAD Y CONCEPTO DEL DERECHO La palabra derecho es un trmino polismico, plurivalente, equvoco, tiene infinidad de significados.

Lo que nos interesa a nosotros es encontrar una dimensin cientfica a la palabra derecho, o sea, encontrar su dimensin formal-real. El derecho es forma de conciencia social que se manifiesta en categoras histricas, abstractas y es expresin de relaciones materiales que se dan entre los seres humanos. Desde el punto de vista histrico, el derecho puede verse en dos planos distintos, aunque relacionados, el primero, tiene un origen en el nacimiento del capitalismo, el segundo, siendo la sociedad dinmica el derecho se transforma. En estas reflexiones entendemos al derecho como un totalizador de las relaciones humanas, con identidad y eficiencias propias. Uno de los medios para comprender al derecho es observarlo en la prctica social, porque ah es donde se generan las ms variadas relaciones que adopta la conducta humana regulada por el complejo normativo. El derecho no es un conjunto de principios, opiniones o doctrinas, aunque las reproduce. El derecho es un orden (conjunto) de normas sobre el comportamiento humano. Para hablar del derecho se debe dejar asentado su coactividad; su exigencia ineludible. Las normas jurdicas como tales son guas de conducta. El objeto del derecho es mantener un orden social y por lo tanto tiene que regular las conductas entre los hombres y no su conciencia ntima. Las normas legales no se refieren exclusivamente a las conductas humanas, sino tambin a las circunstancias en las que se dan. Los hechos no humanos son referidos a las normas siempre y cuando estn vinculados a la conducta humana. Por otro lado, la sancin puede ser definida como acto de fuerza por y ante la realizacin de lo prohibido. La sancin es norma que prescribe un acto humano; es reaccin contra actos calificados de ilcitos por quienes ostentan el poder poltico en una organizacin social. El derecho y la fuerza no son incompatibles, diferentes, son lo mismo. La coaccin no es el medio para realizar el derecho, sino el contenido de las

normas jurdicas. El poder coactivo sirve para sealar formas del uso de la fuerza. Existe diferentes opiniones jurdicas en las que stas estn un tanto condicionadas, a esto le llamamos posiciones doctrinales. POSICIONES DOCTRINALES Las posiciones doctrinales son cuatro:

Jusnaturalismo. Es la tendencia ms antigua. No se niega que el derecho es un conjunto de normas; regulador de la conducta humana; coactivo sobre el comportamiento; hace sobresalir los valores que persigue y esta intencin es el elemento que los identifica. La concepcin esencialista del derecho, habla de una esencia de lo jurdico, su caracterstica es la justicia. Las doctrinas jusnaturalistas sostienen que los fines o los valores son propiamente derecho natural y supeditan la definicin del derecho positivo a que reproduzca los postulados del derecho natural. Juspositivismo. Concibe al derecho como un orden coactivo de la conducta humana. Insiste en que es una tcnica de control social; estudia slo lo que es el derecho separndolo de cualquier elemento metajurdico como la justicia. Derecho y justicia son elementos separables y el hacerlo nos permite calificar a un derecho como justo o injusto, sin embargo, queda latente el problema de caracterizacin de la justicia. Jusrealismo. En sentido lato es una tendencia positivista en el pensamiento jurdico; en sentido estricto es una concepcin distante del formalismo Kelseniano. Con relacin al orden jurdico nacional dice que es un cuerpo integrado de reglas que determinan las condiciones bajo las cuales debe ejercerse la fuerza fsica contra una persona. Los realistas ven al derecho como un hecho de la vida social y tratan de relacionarlo con su experiencia jurdica. Jusmarxismo. Tiene el inters centrado en el estudio del derecho, vindolo en su relacin con las estructuras sociales. Su problemtica se encierra en la relacin que guarda la produccin de riqueza social y el derecho, entendido por lo primero, la manera como los hombres producen su riqueza social (material o espiritual).

Podemos concluir diciendo que el derecho es un instrumento, no un fin; pero como instrumento no se encuentra al margen de la sociedad

o de las relaciones que entablan los hombres sino que recrea este marco histrico-social concreto. Normalmente el derecho vive en la sociedad. El hombre lo crea en virtud de sus intereses para cohesionar la misma estructura social pero no olvidando que no todos participan, slo aquellos que se encuentran en el ejercicio del poder poltico. Vincular al derecho con mi entorno es repetitivo, en todas y cada una de las actividades sociales se puede encontrar, ya que en todo lugar hay normas y reglamentos los cuales se deben seguir; son las guas de conductas que las personas tenemos en sociedad.