Professional Documents
Culture Documents
Literatura
Apresentao
Com o objetivo de prestar esclarecimentos queles que se interessam pela Ordem M anica, separando-a de tudo aquilo que falsamente lhe tem sido atribudo, mais das vezes com histrias fantsticas contadas por pessoas estranhas a Ordem, somando idias que soam aos ouvidos dos incautos como sendo entidade anti-religiosa que pratica forma de atrocidades, etc. A Grande Loja do Paran publica este manual, sob o ttulo: "MAONARIA UM INFORMATIVO PARA QUEM NO MAOM" Aqui o candidato encontrar os esclarecimentos que lhe proporcionaro uma viso da origem e dos propsitos da Ordem sem necessidade de opinies alheias, e se realmente o caminho que tem procurado para realizar-se como homem cumpridor dos deveres para com Deus, Ptria e a Famlia. Curitiba - PR, Julho de 2000.
A Fraternidade de M aons Antigos, Livres e Aceitos a mais antiga irmandade e a mais conhecida em
http://www.glp.org.br/pop_artigos.ph
1/11
18/8/2010
todo o mundo.
Literalmente, milhares de livros j foram escritos sobre a M aonaria, todavia sua organizao e sua filosofia so desconhecidas dos no iniciados. Este livrete foi preparado com o objetivo de apresentar informaes corretas para esclarecer ao pblico interessado em conhecer a M aonaria como ela realmente . Voltar ao incio do documento
Esboo Histrico
Em sentido amplo, a histria da M aonaria pode ser dividida em trs perodos: o antigo ou lendrio; o medieval ou operativo e o moderno ou especulativo. Segundo alguns historiadores, do perodo antigo ou lendrio, no se tem conhecimento sobre a sua origem, alcana, mais ou menos, o sculo V antes de Cristo, com a construo do TEM PLO DE SALOM O. No primeiro quartel do perodo medieval, os "Collegias Fabrorum" do Imprio Romano deram origem s associaes de artfices de mesmas profisses, e na Alemanha, tais entidades foram denominadas de "GUILDAS" de operrios. As associaes tinham por escopo guardar os segredos das profisses, e o faziam de modo a serem confiados a poucos, aps um demorado tempo de aprendizado. Naquela poca, os trabalhadores, reunidos em associaes ou Guildas, tinham seus servios contratados para construo de palcios, catedrais, mausolus, pontes, etc. Os maons da idade lendria e medieval so tidos plos historiadores como maons operativos, designao oriunda do trabalho manual de muitos, enquanto o trabalho intelectual era privilgio de poucos. O perodo moderno ou especulativo surgiu durante o sculo XVII, quando a construo de catedrais estava em declnio, o que levou muitas GUILDAS de talhadores de pedra a aceitar, como membros, pessoas de letras eruditas, que deram outro rumo M aonaria, tornando-a especulativa. Como no eram profissionais da arte da construo, foram rotulados de "maons aceitos". Como resultado dessa evoluo importante, teve incio a M AONARIA, tal como hoje conhecida. Em 1717, quatro Lojas M anicas, que se reuniam em Londres - Inglaterra, formaram a primeira Grande Loja do M undo, a qual passou a credenciar outras Lojas e Grandes Lojas em muitos pases. O erro da maior parte dos escritores manicos consiste na tentativa de basear a histria da Instituio em seu simbolismo. No entanto, a histria da M aonaria, como a histria do mundo, tem a sua base na tradio. Com freqncia, os maons classificam a M aonaria de "Instituio M ilenar", porque fazem remontar suas origens a tempos que se perdem na curva enevoada do passado. Contudo, os primrdios da M aonaria so obscuros, bem como parte de sua histria. Voltar ao incio do documento
1 - A Maonaria no Mundo
H, aproximadamente, 10 milhes de M aons distribudos por mais de 150 Grandes Lojas existentes pelo mundo. Destas, 27 Grandes Lojas no Brasil congregam mais de 80.000 maons. Confrontando o nmero de M aons existentes no mundo, com a populao inteira do globo, tem-se uma idia do grau
http://www.glp.org.br/pop_artigos.ph
2/11
18/8/2010
Grande Loja do Paran de seletividade adotado para o ingresso na Ordem M anica. Embora sejamos a maior fraternidade do mundo, no igualamos, em nmero de adeptos, a qualquer uma das religies menos difundidas. A fora da M aonaria est na seleo de seus integrantes, escolhidos entre os cidados mais expressivos de todos os segmentos da sociedade organizada, irmanados num mesmo sentimento de unidade em torno dos ideais mais elevados da Humanidade, sem fronteiras de raa, cor ou credo
Voltar ao incio do documento
2 - A Maonaria no Brasil
Em nosso Pas, as primeiras Lojas M anicas foram formadas por brasileiros que voltavam da Europa, aps conclurem seus estudos superiores, permanecendo at o sculo XIX sem ligao com qualquer Instituio M anica. No existem registros histricos confiveis sobre essas Lojas M anicas, todas formadas com objetivos polticos, pelo que, a rigor, pode-se afirmar que no existiam Lojas M anicas no sentido amplo da palavra. Apenas a partir de 1822, que a M aonaria passou a funcionar como tal em nosso Pas. No objetivo deste livrete entrar em detalhes da histria da M aonaria brasileira, as bibliotecas e livrarias esto bem providas de material informativo sobre o desenvolvimento da fraternidade no Brasil. Voltar ao incio do documento
3 - O Que Maonaria
M aonaria um movimento filosfico, educativo, filantrpico e progressista que adota a investigao da Verdade, em regime de plena liberdade. Ela , portanto, uma sociedade formada por livres pensadores, amantes da cultura moral. Intelectualmente, este o seu papel principal, e este carter explica, em grande parte o notvel sucesso que conseguiu. Os ensinamentos manicos so ministrados atravs de rituais que, contm princpios de todas as "Artes Iniciticas", como o hermetismo, a cabala, o simbolismo, alm dos conceitos tradicionais sobre as cores, os nmeros e as lendas antigas. Nos ritos manicos fundem-se o simbolismo das Iniciaes primitivas, os ensinamentos Rosa-Cruzes dos antigos filsofos, do pitagorismo, dos templrios, do judasmo, do cristianismo, etc., da a sua riqueza fora do comum, se comparada a outras instituies fraternas. Em resumo, a M aonaria uma escola de sabedoria. A admisso na Ordem M anica no , pois, um fim, um comeo, um comeo maravilhoso, mas que exige muito trabalho e dedicao. A M aonaria uma instituio que conserva bem viva certas tradies muito antigas de ensinamentos mstico - iniciticas compostos de rituais simblicos e de alegorias. O que nela domina o princpio de tolerncia para com as doutrinas religiosas e polticas, porque a M aonaria est acima e fora das rivalidades que as coloca em conflito. Voltar ao incio do documento
http://www.glp.org.br/pop_artigos.ph
3/11
18/8/2010
5 - A Loja Manica
A Clula bsica de toda GRANDE LOJA a Loja M anica, chamada por seus membros de "Loja Simblica". E onde a M aonaria atua a nvel local, sob a jurisdio de sua GRANDE LOJA. E ali que o M aom recebe suas instrues, e nela que so recebidos todos os pedidos de admisso M aonaria e onde so conferidos os graus manicos. Em suma, o lugar ou a reunio em que se congregam os M aons para um trabalho especfico. Voltar ao incio do documento
6 - Os Membros da Maonaria
A admisso M aonaria restrita a pessoas adultas do sexo masculino, sem limitaes quanto raa, credo e nacionalidade, desde que gozem de reputao ilibada e que sejam homens ntegros. As informaes sobre como entrar para a M aonaria so fornecidas ao interessado, atravs de algum que pertena Irmandade, porque o M aom no faz proselitismo entre seus amigos e conhecidos. Toda indagao deve partir do interessado, desde que seja ele recomendado por um membro da Loja M anica. Quando sua solicitao acolhida favoravelmente pela Loja, o candidato submetido a escrutnio secreto, ou seja, uma votao, com base nas concluses sobre sua vida pregressa, sua conduta no lar, no mundo dos negcios, etc.
http://www.glp.org.br/pop_artigos.ph
4/11
18/8/2010
http://www.glp.org.br/pop_artigos.ph
5/11
18/8/2010
12 - Existe Ligao entre a maonaria e Outras sociedades de cunho filosfico, religioso ou esotrico?
No ! A M aonaria, sendo uma sociedade autnoma e independente, identifica-se pela sua Constituio e pelo seu Regulamento Geral, que seguem as tradies das antigas constituies. reconhecida atravs de seus smbolos e emblemas, e principalmente por tratados de reconhecimento mtuo com as demais Potncias M anicas espalhadas pelo mundo. Contudo, a M aonaria observa em relao as demais sociedades fraternais, msticas, filosficas e religiosas, um relacionamento fraternal de mtuo respeito. Voltar ao incio do documento
http://www.glp.org.br/pop_artigos.ph
6/11
18/8/2010
14 - Maneira de Viver
A M aonaria , em resumo, a caridade para com todos. Seus membros procuram viver segundo a regra de ouro: "fazei aos outros aquilo que desejais que vos faam". Ser maom amar o seu pas, servir Deus com reverncia, tratar os familiares com brandura e afeto, ter humildade, ajudar os fracos e desvalidos da sorte. Ser maom praticar as virtudes cardeais. Tudo isto, e mais, constitui a M aonaria como forma de viver, como farol a guiar-nos em todas as nossas aes. Voltar ao incio do documento
http://www.glp.org.br/pop_artigos.ph
7/11
18/8/2010
15 - Compromissos
Para realizar seus objetivos, a M aonaria admite, como membro, todo o homem que tenha um elevado senso de responsabilidade, e cuja palavra empenhada seja Lei para ele. Exige sacrifcios, no mais do que qualquer outra atividade que requer de um homem respeito por seus compromissos assumidos. As reunies da M aonaria so realizadas em locais denominadas Lojas, pelo menos uma vez por semana, no perodo noturno, cuja durao no deve ultrapassar duas horas. A famlia, do M aom, ter todos os motivos para incentiv-lo a participar sempre das reunies manicas, certa de que sua assiduidade proporcionar uma nova dimenso de viver, que poder realiz-lo como cidado, como pai, como esposo, como filho e como Irmo. Ao tornar-se maom, o cidado poder estar certo de que ter feito uma opo nica em sua vida, porque, nas Lojas M anicas, estar participando de uma organizao que obedece aos princpios de amor a DEUS, Humanidade, Ptria e Famlia, pregando e propagando a Tolerncia, o Respeito e o Amor Fraternal. As Grandes Lojas do Brasil consideram indispensvel para admisso em qualquer de suas Lojas e para permanncia destas sob sua obedincia, a formal aceitao dos seguintes fundamentos: a crena em DEUS; o sigilo; a indicao de homens maiores de 21 anos; a Caridade, a Beneficncia e a Educao, como principais meios de combater a ignorncia e q erro, em todas as suas formas; a investigao da verdade, sem imposio de limites garantindo a liberdade, mediante o exerccio da tolerncia. difcil resumir em to pouco espao, tudo o que o maom aprende sendo membro da Fraternidade, mas, esclarecemos que a M aonaria ensina seus adeptos a aplicarem, em seu dia-a-dia, os princpios gerais de moralidade e virtude. A participao restrita aos elementos que preencham os requisitos de padres de carter e reputao ilibada. A Fraternidade no interfere com os deveres que o homem tem para com DEUS, seu Pas, seu semelhante, sua famlia e ele prprio, mas, pelo aprendizado, leva-o a viver e praticar os preceitos fundamentais da Organizao, proporcionando-lhe uma oportunidade para o aprimoramento pessoal. Ela ensina um bom homem a tornar-se melhor, melhor pai, melhor marido, melhor irmo, melhor filho, melhor cidado de seu pas. Voltar ao incio do documento
http://www.glp.org.br/pop_artigos.ph
8/11
18/8/2010
Grande Loja do Paran dia-a-dia da Loja. Em primeiro plano, esto o auto-aperfeioamento do membro e o bem estar de sua famlia.
Voltar ao incio do documento
18 - A participao feminina
A M aonaria Universal, no que ela tem de essencial nos seus princpios fundamentais, a prtica da primeira das virtudes: a SOLIDARIEDADE HUM ANA. Todavia a famlia jamais fica fora das atividades manicas. Assim, existem diversas associaes manicas para as Senhoras, como, a Associao das Accias, etc. Recentemente comeou a funcionar no Brasil a Ordem do Arco ris que mantida pela M aonaria, com o objetivo de formar moas entre 11 e 19 anos. Neste mesmo aspecto, existe a Ordem DeM olay para jovens do sexo masculino, na faixa de 13 a 21 anos incompletos, com objetivos amplos de formao do jovem, preparando-o para uma vida futura, moldando o seu carter para uma cidadania plena e responsvel. Em alguns lugares j funciona a
http://www.glp.org.br/pop_artigos.ph
9/11
18/8/2010
Grande Loja do Paran Ordem Internacional das Filhas de J, tambm para as moas na faixa etria entre 11 e 19 anos.
Estas organizaes possuem atividades sociais e ritos prprios, cujo objetivo aglutinar os jovens desenvolvendo os seus talentos, qualidades e potencial de liderana. Cumpre esclarecer que, embora essas organizaes tenham mrito reconhecido, os demais membros da famlia no so obrigados a aderir. A famlia para a M aonaria a clula da humanidade. Quem no tem condies morais para ser um bom chefe de famlia, no pode ser maom. Quando no se devota ao lar, quando no se preocupa com a famlia, o M aom considerado um traidor, porque est transgredindo os compromissos que fez, est renegando os sagrados compromissos assumidos. Todo M aom est sob constante vigilncia da sua conscincia e dos demais M aons. O maom que vier a saber que um Irmo afastou-se do cumprimento do dever para com sua famlia, obrigado a comunicar o fato Loja. Quando algum se candidata a ingressar na M aonaria, verificado em sindicncia se o candidato dispe de recursos que lhe permita cumprir os compromissos manicos sem sacrificar a famlia. Enfim, nenhum homem casado poder entrar para a M aonaria sem que a esposa esteja de acordo. Voltar ao incio do documento
GIUSPIERRE GARIBALDI - GONALVES LEDO - JEAN-JACQUES ROUSSEAU - JOS DO PATROCNIO LEONARDO DA VINCI - M OZART - NILO PEANHA - PRUDENTE DE M ORAIS - QUINTINO BOCAIUVA RODRIGUES ALVES - RUY BARBOSA - THEODORE ROOSEVELT - THOM AS JEFFERSON - VICTOR HUGO GEORGE VIII, DUQUE DE WINDSOR
http://www.glp.org.br/pop_artigos.ph
10/11
18/8/2010
http://www.glp.org.br/pop_artigos.ph
11/11