FACULDADE DE EDUCAO SANTA TEREZINHA CURSO DE DIREITO

ALISSON S. DOS SANTOS COSTA.

FILOSOFIA DO DIREITO

Imperatriz 2011

ALISSON E. DOS SANTOS COSTA

TURMA A. VESP

ANLISE CRITICA DO TEXTO TICA E MORAL

Trabalho apresentado disciplina Filosofia do Direito como requisito parcial de nota. Orientador: Marco Antnio.

Imperatriz 2011

ANLISE CRITICA DO TEXTO ETICA E CIDADANIA

Uma sociedade que mata e humilha seus sditos, e os faz de capachos por no terem o conhecimento bsico para sua sobrevivncia. Um povo que busca refugio nas opinies de pseudos intelectuais que manipulam e amedrontam com seus ideais. Com base na frase: numa sociedade escravista, pro exemplo, um escravo um individuo que vive naquela sociedade sem possuir direitos bsicos de cidadania. Isso continua sendo uma arma utilizada contra os de pouco conhecimento. Povos e naes raas e etnias, todas com um s propsito, s querem viver bem. Viver no fcil, viver inteligentemente ainda mais difcil. As dificuldades impostas pelo governo seja na sade, sabedoria, segurana, na turma do S, em fim, um povo com grandes conhecimentos pode ser prejudicial nao. tica se nasce com ele, algo que esta no sangue, o compromisso individual, todo cidado tem o direito de viver numa democracia, pois, uma sociedade sem democracia torna-se refm de dspotas e tiranos ou de aristocratas e oligarquias. Um dos principais fatores que o homem criou pra identificar, ou seja, para distinguir a moral, foi dizer que moral um comportamento enquadrado dentro de uma determinada sociedade cheia de leis, em quanto tica so modos de viver calcado pela razo. Muitas so as definies de tica e moral, o que seria bem diferente, se a sociedade aprendesse algo que a levasse a uma independncia intelectual. Um pas que ainda vive regido por algumas leis arcaicas e por legisladores analfabetos, no tem muito a oferecer, exceto criar novas leis para arrecadaes de impostos, e construes fantasmas. Essa falta de tica dos homens que so pagos para governar, e essa falsa moralidade que apresentam, a razo de sermos o que somos, um pais de alienados, onde o prprio Scrates afirma que uma o uso confuso de termos que no so definidos com clareza necessria que permita uma real troca de idias, um dialogo entre pessoas. Tudo vem para confundir a cabea dos com menos conhecimento e os preguiosos, que tem o costumes de colher apenas informes mastigadim. Umas grades marcos percussor de humanidade so as promessas mal fundadas. Desde que a humanidade se afastou de Deus e de seus princpios, que todas as lideranas comearam a se aproveitar da fragilidade de um povo que precisava de respostas para suas dvidas, com isso reis e soberanos se apoderaram de um povo que em seus atos de desespero acabava submetendo-se s mias desumanas formas de sobrevivncia, o que chamam de emprego. A tirania aproveita-se desse povo que so taxados muitas vezes de rebeldes, quando abrem os olhos para a realidade, e tambm chamados de idiotas quando aceitam a pisa. Uma sociedade feliz uma onde h trabalho para todos, e no promessas em perodos eleitoreiros. Por acaso um trabalho digno no seria direito do homem? O contrario disso tudo, que homem, este desempregado, e sua famlia a mendigar pelo po; quem o socorrer? Ser que o governo esta preocupado com a fome de

algum ou s se preocupa em maquiar o estado? Caros esperana de uma vida com dignidades polticos com um mnimo de tica e moral , pra que conduza uma sociedade que precisa sustentar-se e manter um Estado nas costas preciso muita vontade de viver, contudo nada esta perdido, o que falta uma oportunidade para que vivamos bem, pois a falta de todos esses itens cruciais para a sobrevivncia, no parece ser to importante para os governantes, pois, tratam como marginais os sem-teto, quando invadem prdios abandonados do governo. Moradores de lixes so esquecidos em seus habitat,e a fome que assola o pais de maneira paliativa resolvida com os vele - qualquer coisa. Fracos so os opositores que, vendidos em seus egosmos nada fazem para uma mudana. O que nos resta , ficarmos sentados com a boca escancarada cheia de dentes esperando a morte chegar, ou lutarmos pelo conhecimento, pois, s o conhecimento liberta, e faz ressurgir novas esperanas.