El descanso desde la mira de if Dentro del cuerpo literario de if, podemos encontrar la razn de ser de todo lo creado porOldmr.

As, Oldmr no slo dej el relato de la forma en que cada una de sus creaciones fue hecha y de cmo baj a la tierra, tambin nos dej la explicacin de cmo deben de ser usados o cmo debemos de emplear nuestros tiempos y espacios. El ser humano no es ms que otra creacin de Oldmr, con un poco ms de sabidura que otros animales, pero tambin con limitantes y libertades, derechos y deberes. Cada uno de nosotros tenemos un destino que fue el que pedimos en la recmara de Oldmr antes de que bajramos de forma espiritual a la tierra. Por otro lado, los seguidores de la religin yoruba tenemos un don que no se tiene en casi ninguna religin, y esto no lo digo con fines proselitistas, sino como una gran verdad que no podemos pasar por alto. Este gran don es que contamos con un orculo al que podemos consultar para que nos hable de forma personal. sta es una virtud que una gran mayora no sabe valorar. El orculo de if no debe de ser visto como el consejo para lograr nuestros caprichos. If es el contenedor de las leyes que emanan de Oldmr y el aprender ms de ellas, es aprender ms de lo que Oldmr quiere para nosotros, algo que por lo general se pasa por alto y que como religiosos debemos de fomentar y difundir. Entre las leyes, consejos y enseanzas que encontramos en el orculo sagrado de if, est el descanso que nos recomienda nuestro creador con la finalidad no slo de reposar nuestro cuerpo, sino tambin, de permitir que nuestro Or (cabeza o destino interno) tambin tome respiro. Ese da se toma como aquel en el que Or descansa y le brindamos adoracin y relajamiento a cambio de todos los das que lo atosigamos rogando porque todos nuestros asuntos salgan bien. Como es natural, todo en la vida, para que tenga una existencia ms prolongada, requiere de descanso. Ni siquiera una maquinaria de hierro podra trabajar constantemente sin hacer un alto, si no parara seguramente tendra una vida mucho ms corta, por ello if nos ensea que el hombre debe de dejar al menos un da de la semana para darle descanso a su Eledare (creador), que es lo mismo queOr.

Cuando nosotros trabajamos sin respiro, estamos mostrando sntomas de ambicin. No hay ninguna justificacin para acabar con nuestra vida por estar en busca de cosas materiales, porque lo material lo encontramos en esta vida, pero en esta vida tambin lo dejaremos, nada se ir con nosotros, lo nico que nunca nos abandonar ser nuestro Or, mismo que llega a la vida con nosotros y se marcha con nosotros, por la misma razn requiere hacer un alto. Muchas veces, por querer lograr nuestros propsitos materiales, nos olvidamos que nuestra vida es ms importante que todo lo material que podamos alcanzar. Cuando esto pasa, Or mismo, buscando que se le d atencin (descanso), hace que nuestros asuntos no se logren cabalmente, porque no siempre es la cantidad de horas de trabajo lo que nos da buenos resultados, sino la bendicin de nuestro Or y nuestras deidades. Cuando ellas estn bien, todo fluye de una forma increble, como por arte de magia, porque el trabajo es parte de la formacin que if nos ensea, pero el exceso del mismo es parte de lo que if nos invita a evitar. El exceso de trabajo siempre dar malos frutos, una mente cansada nunca podr rendir como una mente fresca. Asimismo, un cuerpo cansado jams dar los mismos beneficios que da un cuerpo al que le damos treguas. El siguiente Ese If nos explica cmo, por el exceso de trabajo, los planes del personaje no se cumplan como era su deseo y cmo despus de que l le proporcion descanso a su Or, sus cosas comenzaron a fluir por las mismas bendiciones que su Or le daba. Cabe resaltar que el da de descanso es tomado como el da que se emplea para adorar o venerar a nuestro Or, porque es el da que lo dejamos descansar a l tambin, tomando en cuenta que todas nuestras preocupaciones son tambin las de nuestro Or; nuestros problemas, son los de nuestro Or, problemas en los que de seguro nos metimos nosotros mismos, pero es Or quien nos tiene que sacar en la mayora de los casos. Veamos el siguiente Ese If que nos explica algo sobre esto: Ese If

Ogunda rosun
II II II I II II El descanso A la persona que le sale este odu, if le dice que tiene que realizar b. If dice que esta persona tiene que elegir el da de su descanso, if dice que esta persona no descansa y Oldmr no quiere que los hombres slo se dediquen al trabajo. Todos deben de tener su tiempo para trabajar, pero tambin para descansar. If dice que esta persona va a ser rica, pero dice if que la persona debe de descansar aunque sea un da de la semana para que ese da l le d gracias a su creador. If dice que la persona tiene que realizar b y que Oldmr no va a permitir que todo sea trabajo. Traduccin

If dice, ogunda da mucha luz

y no tiene esclavos. Irosun da mucha luz y tampoco tiene esclavas. Realizaron adivinacin para

Komesin ope
(quien no respeta a if o conoce a if) quien va al campo el da del festejo semanal de if. Yo conozco a if. Yo no voy al campo el da de if. Explicacin Aqu esta Komesin ope quien en el da del ojo if (el da semanal de if) en vez de tomarlo para homenajear a if, l prefera irse a trabajar al campo, pero su creador lo estaba observando y no estaba de acuerdo con que trabajara todos los das, su creador quera que l tuviera un da de descanso para acercarse a if. Komesin ope escuch y realiz el b. l comenz a descasar un da a la semana, su creador comenz a apoyarlo. If dice que l no va a permitir que la persona sufra. COLECCIONES DE IFA OSHENIWO

As if nos ensea cmo tener una vida ms plena y ms sana. Como con cada uno de nuestros escritos, nuestra intencin no es cambiar la forma de opinar de nadie, porque sabemos que como humanos cada quien tiene ideas personales para alcanzar sus logros y muchas veces sacrificamos mucho, por muy poco, la mayora de las veces por desconocimiento en el terrenos de las enseanzas dejadas por Oldmr. Tambin sabemos que muchas veces existen religiosos llenos de problemas y que en la gran mayora de los casos no asocian las problemticas de su vida con sus hbitos, por ello, nuestra encomienda es tratar de mostrar a todos los seguidores de nuestra religin lo que debe o no debe de ser desde el punto de vista de nuestras escrituras, que representan el legado de Oldmr para nosotros, su creacin. A nombre de la Sociedad Yoruba de Mxico Leonel Osheniwo