LA VRAIE FOI

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Mise en ligne par lAction vanglique Missionnaire avec laimable autorisation de lauteur.

Dewis Goubi HILLAH ISBN-99919-58-24-X Dpt lgal : 3033 du 05 JANVIER 2006 1er TRIMESTRE BN RPUBLIQUE DU BNIN

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e MONDE DFINIT la foi comme une adhsion ferme de lesprit (humain) en des systmes religieux ou en des pratiques supposes apporter le salut, la gurison, la prosprit et mme la protection. La foi de par sa dfinition mme exclut lusage de la raison ; elle nest donc pas le fruit de la rflexion, mais plutt de mouvements du cur, entendu comme la partie la plus profonde de lesprit humain, selon que la Bible nous le laisse comprendre dans : zchiel 36. 25-27 : Je vous ramnerai dans votre pays. Je rpandrai sur vous une eau pure, et vous serez purifis ; Je vous purifierai de toutes vos souillures et de toutes vos idoles. Je vous donnerai un cur nouveau, et Je mettrai en vous un esprit nouveau ; Jterai de votre corps le cur de pierre, et Je vous donnerai un cur de chair. Je mettrai Mon Esprit en vous, et Je ferai que vous suiviez Mes ordonnances, et que vous observiez et pratiquiez Mes lois. Marc 7. 19-23 : Car cela nentre pas dans son cur, mais dans son ventre, puis sen va dans les lieux secrets, qui purifient tous les aliments. Il dit encore : Ce qui sort de lhomme, cest ce qui souille lhomme. Car cest du dedans, cest du cur des hommes, que sortent les mauvaises penses, les adultres, les impudicits, les meurtres, les vols, les cupidits, les mchancets, la fraude, le drglement, le regard envieux, la calomnie, lorgueil, la folie. Toutes ces choses mauvaises sortent du dedans, et souillent lhomme. Jean 13. 2 : Et aprs le souper, lorsque le diable avait dj inspir au cur de Judas Iscariot, fils de Simon, le dessein de Le livrer, De ce fait nous pouvons distinguer plusieurs fois :

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la foi chrtienne ; la foi catholique ; la foi islamique ; la foi communiste ; la foi animiste ; la foi bouddhiste ; la foi lamaste ; la foi hindouiste ; la foi yogi ; la foi eckiste ; la foi rose-cruxienne ; la foi bahae ; la foi mahi-cari ; la foi athe (eh oui !) ; etc.

La question de la foi est importante ; cest ce niveau que se droule le drame qui prcipite de nombreuses personnes dans le lac de feu ternel. Le diable, sachant que Dieu la dj condamn pour subir le chtiment ternel, ne dsire pas laisser les hommes jouir de la vie ternelle et des dlices du ciel do lui Satan et ses anges les dmons ont t prcipits (Ez. 28) cause de leur rbellion contre Dieu. Voil ce pourquoi, Lucifer, devenu Satan, inspire aux hommes selon leurs gots plusieurs formes dadoration de lui-mme cest-dire de sa propre personne, de nature agrable mais tragique. La nature de ces pseudo-religions est agrable parce que permettant lhomme de pcher volontairement tout en tranquillisant sa conscience. On reconnat quil ne faut pas faire autrui ce que nous ne dsirons pas que lon nous ft ; cependant le mensonge, la fraude, le vol, ladultre, le meurtre, lavortement, la haine, la fausse accusation,

Page |6 lingratitude, le rejet de ltranger, le mpris du pauvre, les injures, la mchancet, lavarice, le favoritisme, linjustice, la corruption, le npotisme, les brimades, le clientlisme, labus de biens sociaux sont astucieusement planifis et froidement excuts. Lexcuse commune et bien tablie est que tout le monde fait de mme et que Dieu pardonnera puisque, quelque part, cest Lui-Mme qui permet que ces choses arrivent. Et ple-mle, Dieu est accus dinjustice, de mchancet, de non-assistance par les pcheurs qui payent leurs propres iniquits (Lamentations 3. 37-39) qui sont aigris parce quayant oubli que Dieu ne laisse jamais impunie liniquit (Jean 5. 14 ; Nahum 1. 2, 3 ; Romains 6. 23). Ces formes religieuses agrables destines tranquilliser celui qui viole les commandements de Dieu, celui qui triche, fraude et ment, sont tragiques en ce quelles ne lui permettront pas dchapper au jugement de Dieu aprs la mort (Hbreux 9. 27). Au demeurant on ne meurt quune seule fois. Le pcheur impnitent dira quaprs tout, plusieurs iront en enfer avec lui, et que l-bas ils continueront de se rjouir dans le vice. Lide gnralement rpandue par le diable est que lenfer est un lieu de plaisir avec une capitale appele pandmonium. En ralit il nen est rien ; cest plutt un endroit tnbreux o nul ne verra son prochain (Matthieu 25) et ne pourra parler avec quelquun ; cest un endroit o tous gmiront, grinceront des dents, pleureront, en proie aux tourments dans le feu qui ne steint point et seront dvors par les vers qui ne meurent point (Marc 9. 43, 44) et ceci ternellement (Apocalypse 20. 10-15). Cest un endroit o lhomme passera lternit en pleine possession de sa conscience, loin de Dieu et dans une souffrance indicible.

Page |7 En vue dviter cette souffrance aux hommes quIl aime, Dieu a envoy la croix Jsus-Christ Son Fils unique mourir pour nous (Romains 5. 8) afin que nous obtenions le pardon de nos pchs. Son sang devait ncessairement couler, car sans effusion de sang il ny a pas de rmissions des pchs (Hbreux 9. 22). Jsus-Christ est le seul chemin pour aller au ciel (Jean 14. 6).

MAIS QUI EST JSUS ?

Il faut savoir tout dabord que Jsus nest pas une crature de Dieu, ni un on, ni une entit, ni un homme encore moins un demi-dieu ou un matre arriv la perfection spirituelle. Jsus na eu recours aucune source de connaissance mystique en gypte pour devenir le Christ de Dieu. En vrit, Jsus a cr le ciel, la terre, les hommes, Lucifer, les anges dont plusieurs sont devenus des dmons, et tout dans lunivers (Colossiens 1. 1216). Il est le premier-n de toute la cration en ce quIl est sorti de Dieu (Jean 3. 42, 57-58) avant Ses uvres les plus anciennes (Hbreux 1. 1-3, 10). Et lorsque nous disons sorti de Dieu nous reconnaissons ainsi quIl nest pas une crature et quIl a toujours exist en forme de Dieu (Philippiens 2. 6). Il est authentiquement Dieu le Fils. Le Dieu crateur du ciel et de la terre, de lunivers visible et invisible, est form du Pre, du Fils et du Saint-Esprit. Ces trois sont un ; et distinctement chacune des trois personnes est Dieu en toute plnitude sans rien en moins ou en plus quant sa nature divine ; quoique le Pre soit plus grand que le Fils en ce quIl a lautorit sur le Fils. Il est crit :

Page |8 Jean 5. 19 Jsus reprit donc la parole, et leur dit : En vrit, en vrit, Je vous le dis, le Fils ne peut rien faire de LuiMme, Il ne fait que ce quIl voit faire au Pre ; et tout ce que le Pre fait, le Fils aussi le fait pareillement. De plus, Il dclare : Jean 8. 28 Jsus donc leur dit : Quand vous aurez lev le Fils de lhomme, alors vous connatrez ce que Je suis, et que Je ne fais rien de Moi-Mme, mais que Je parle selon ce que le Pre, Ma enseign. Jean 16. 28 Je suis sorti du Pre, et Je suis venu dans le monde ; maintenant Je quitte le monde, et Je vais au Pre. Jean 17. 5 Et maintenant Toi, Pre, glorifie-Moi auprs de Toi-Mme de la gloire que Javais auprs de Toi avant que le monde ft. Jean 10. 29 Mon Pre, qui Me les a donns, est plus grand que tous ; et personne ne peut les ravir de la main de Mon Pre. Moi et le Pre, Nous sommes un. Ainsi Jsus existait dj comme Dieu avant que ne fussent crs le monde, Adam et ve, Abraham, Mose, Marie mre de Jsus et les diverses religions du monde. Si tu ne reconnais pas la divinit de Jsus et ne lacceptes pas comme ton unique Sauveur, tu adores un autre Dieu que le crateur du ciel et de la terre, le Dieu dAbraham, dIsaac et de Jacob ; tu adores donc le diable sans le savoir. Marie mre de Jsus, Mahanta, Yogi Bajan, Guru Nanak, Krishna, ne sont pas le chemin pour aller au ciel. Les autres gurus, " Swami , ou matres ne le sont pas non plus ; si tu adores Jsus le grand rformateur, Jsus le prophte, Jsus le plus grand des initis, Jsus la crature, sois sr que tu adores un faux Jsus et que tu nas pas la vraie foi. Seul celui qui confesse le Jsus crateur du ciel et de la terre, crateur de tous les hommes y compris de Marie (celle chez

Page |9 qui Il sest incarn), seul celui qui reconnat que ce Jsus-l est le seul mdiateur entre Dieu et les hommes (1 Timothe 2. 5), seul celui qui reconnat que cest Lui seul qui sauve (Actes 4. 12), seul celui qui reconnat quIl est le seul chemin pour aller Dieu (Jean 14. 6) et est le seul par qui nos pchs sont pardonns, seul celui-l a la vraie foi et est donc sauv. Si ce nest pas en ce Jsus-l que tu crois, sache que tu nes pas sur le bon chemin et que, ta mort, tu iras en enfer. Dj au temps de Jsus-Christ, et bien avant Lui, plusieurs sappelaient Jsus qui en Hbreux a la mme racine que Josu ; aprs Son incarnation plusieurs aussi ont port le nom de Jsus. Tu vois bien que Satan peut se jouer de toi et te conduire loin du seul chemin qui mne Dieu. Cest pourquoi, humblement, je tinvite chercher dans les Saintes critures qui est Jsus de Nazareth. Cest seulement lorsque tu lauras connu que tu exprimenteras la vraie foi en Dieu car la Bible dit : 1 Jean 5. 10-12 Celui qui croit au Fils de Dieu a ce tmoignage en lui-mme ; celui qui ne croit pas Dieu le fait menteur, puisquil ne croit pas au tmoignage que Dieu a rendu Son Fils. Et voici ce tmoignage, cest que Dieu nous a donn la vie ternelle, et que cette vie est dans Son Fils. Celui qui a le Fils a la vie ; celui qui na pas le Fils de Dieu na pas la vie. Il est la cl pour ouvrir la porte de la vie ternelle, c'est--dire la porte du ciel. Si tu as une fausse cl, comment pourras-tu ouvrir la porte du ciel ? Le Jsus-Christ, crature de Dieu ; Le Jsus-Christ, lange de lternel ; Le Jsus-Christ appel encore Pre ou Saint-Esprit selon la dispensation ;

P a g e | 10 Le Jsus-Christ, tre humain devenu un illumin, un grand maitre ou un avatar ; Le Jsus-Christ qui est encore appel larchange Michel ; Le Jsus-Christ appel peut-tre encore Lucifer ; sont des contrefaons du vrai Jsus-Christ. Ces Jsus-l sont de ples et simples imitations du vrai Jsus, cres par Satan pour perdre les hommes. Cest pourquoi dlaisse-les et tourne-toi vers le Fidle et le Vritable (Apocalypse 19. 11), le vrai Jsus, crateur du ciel et de la terre au ct du Pre et du SaintEsprit. Cest ce Jsus seul qui peut te sauver. Cest Lui la source de toute vraie sagesse, de toute vraie connaissance et de toute vraie foi. Cest Lui ton crateur : en Ladorant, tu nadores pas un homme, encore moins un second Dieu ; mais tu adores le Dieu unique en qui il y a le Pre, le Fils et le Saint-Esprit ; et ces trois-l sont un : 1 Jean 5. 7 Car il y en a trois qui rendent tmoignage dans le ciel, le Pre, la Parole, et le Saint-Esprit, et ces trois-l sont un. Jsus de Nazareth, le Christ de Dieu est la Parole de Dieu : Jean 1. 1-14 Au commencement tait la Parole, et la Parole tait avec Dieu, et la Parole tait Dieu. Elle tait au commencement avec Dieu. Toutes choses ont t faites par elle, et rien de ce qui a t fait na t fait sans elle. En elle tait la vie, et la vie tait la lumire des hommes. La lumire luit dans les tnbres, et les tnbres ne lont point reue. Il y eut un homme envoy de Dieu : son nom tait Jean. Il vint pour servir de tmoin, pour rendre tmoignage la lumire, afin que tous crussent par lui. Il ntait pas la lumire, mais il fut envoy pour rendre tmoignage la lumire.

P a g e | 11 Cette lumire tait la vritable lumire, qui claire tout homme venant dans le monde. Elle tait dans le monde, et le monde a t fait par Elle, et le monde ne la point connue. Elle est venue chez les siens, et les siens ne Lont point reue. Mais tous ceux qui Lont reue, ceux qui croient en Son Nom, Elle a donn le pouvoir de devenir enfants de Dieu, lesquels sont ns, non du sang, ni de la volont de la chair, ni de la volont de lhomme, mais de Dieu. Et la Parole a t faite chair, et Elle a habit parmi nous, pleine de grce et de vrit ; et nous avons contempl Sa gloire, une gloire comme la gloire du Fils unique venu du Pre. Jsus-Christ de Nazareth seul sauve : Actes 4. 8-12 Alors Pierre, rempli du Saint-Esprit, leur dit : Chefs du peuple, et anciens dIsral, puisque nous sommes interrogs aujourdhui sur un bienfait accord un homme malade, afin que nous disions comment il a t guri, sachez-le tous, et que tout le peuple dIsral le sache ! Cest par le nom de Jsus-Christ de Nazareth, que vous avez crucifi, et que Dieu a ressuscit des morts, cest par Lui que cet homme se prsente en pleine sant devant vous. Jsus est la pierre rejete par vous qui btissez, et qui est devenue la principale de langle. Il ny a de salut en aucun autre ; car il ny a sous le ciel aucun autre nom qui ait t donn parmi les hommes, par lequel nous devions tre sauvs. Si tu es profondment convaincu de la vracit de ce que tu viens de lire, et si tu dsires de tout ton cur tre sauv et chapper ainsi au jugement de Dieu, ouvre ton cur Jsus et fais une prire selon le modle suivant : Seigneur Jsus, je croyais Te connaitre ; mais la lecture de ce trait, je me suis rendu compte que jtais dans lerreur et dans lignorance sur bien de choses Te concernant. Je me repens profondment de tous ces mensonges du diable

P a g e | 12 que jai accepts dans mon cur depuis bien longtemps. En les dfendant et en les propageant, jai blasphm contre Toi et jai entran plusieurs sur le chemin de la perdition ternelle. Seigneur Jsus, pardonne-moi toutes ces paroles injurieuses Ton endroit, car Tu es effectivement le crateur du ciel et de la terre, et de tout ce qui sy trouve. Jaccepte et je crois en Ton sacrifice sur la croix pour moi pauvre pcheur. Pardonne-moi mes nombreux pchs de mensonge, de vol, de colre, dadultre en penses (mme en actes), de fornication, de jalousie, de haine, denvie, dinjures, davortement, de magie, denchantement, doccultisme, de ftichisme, de spiritisme, dastrologie, de divination. Viens dans mon cur par Ton Esprit ; cris mon nom dans Ton livre de vie ; fais de moi Ton disciple. Dlivre-moi des ruses du diable et des faux prophtes. Merci de mavoir exauc. En Ton Nom, Seigneur Jsus, jai pri . Prie et lis ta Bible tous les jours. Nutilise pas la version Darby ou celle de lAlliance Biblique Universellei. Prie afin que Dieu tindique une assemble vanglique vivante o tu pourras communier avec des frres et des surs en Christ. Fuis Babylone la Grande et les glises qui collaborent avec elle. Pasteur Dewis HILLAHii
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Nutilise pas dautres versions de la Bible que celles-ci :

Louis Segond de la Trinitarian Bible Society (TBS) La Bible Martin La Old King James (Version anglaise)

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