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REGIO CENTRO OESTE

Regio de influncia portuguesa e indgena, Gois antiga capital ainda preserva seu patrimnio histrico, seus casares e ruas de pedra. Goinia a capital e seu interior Pirenpolis, vivem da extrao de pedra e do turismo, conhecida pela riqueza do seu folclore, em especial pela festa do divino espirito santo que acontece 40 dias depois da pscoa. Tambm chamada a capital brasileira da prata e toda sua beleza pode ser vista do pico central dos montes dos pireneus, que fica a 18 km do centro de Pirenpolis. Ilha do bananal a maior ilha fluvial do mundo, para apreciar toda esta beleza s vendo Braslia, uma obra de arte onde voc pode saber da historia de sua construo no memorial JK. Cuiab a porta de entrada do pantanal norte, onde est a esplendida Chapada dos Guimares, uma beleza sobrenatural como a cachoeira vu da noiva . Mato Grosso do Sul, Campo Grande a capital, suas ruas e alamedas arborizadas criam um ar de interior. Aquidauana e Miranda disputadas pelos pescadores. No caminho para Corumb 121 km de fauna e flora pantaneira. Bonito o nome no a toa , lugar privilegiado pela natureza o mais belo passeio a gruta do Lago Azul, uma caverna com 80 metros de profundidade. Na culinria de sabores exticos, encontramos o famoso Empado Goiano, a Galinhada, o Arroz com Pequi e o Peixe na Telha. Os ingredientes indispensveis so: o pequi, a gariroba e peixes.
De acordo com as pessoas que j o viram, o Arranca Lnguas seria como um grande Gorila, porm muito maior do que um Gorila ou um homem, segundo contam um dos seus principais alimentos a lngua, que pode ser tanto de animais como, bois, cavalos, cabras ou mesmo de gente. Costuma atacar suas vtimas noite, matando-as e retirando-lhes a lngua para comer, por isso que recebe o nome de Arranca Lnguas. Esta Lenda muito comum no Estado de Gois e na regio do Rio Araguaia.

Pai do Mato
Esta Lenda muito comum na Regio Centro Oeste do Brasil, principalmente na regio de Gois. De acordo com a Lenda o Pai do Mato habita as matas defendendo os bichos contra as pessoas, segundo contam poucas pessoas j o viram, pois ele raramente aparece , e ele tm as seguintes caractersticas: Aparentemente tem a altura de um homem ,possui o corpo coberto de plos e as mo semelhantes a dos macacos, no rosto dele h uma barbicha bem vistosa e na cor negra e ele tm o nariz na cor azul. Costuma andar com grupos de caititus (porco-do-mato), onde utiliza o maior animal como montaria. Contam o seu umbigo seu ponto fraco.

Ona da mo torta Esta lenda conta sobre uma Ona muito grande, rajada e que tem uma das patas dianteiras torta. Os caadores, principalmente, temem muito encontrar este monstro. Segundo muitas pessoas que j a viram a ona tem as seguintes caractersticas: Dizem que ela um esprito de um vaqueiro que tinha a mo torta e que era muito velho e mau, em seguida de sua morte surgiu esta ona, tendo como caracterstica a pata torta, sendo uma espcie de castigo para ele. Como a ona enfeitiada, por mais que atirem nela, no sofre nada.

A lenda da Me-do-ouro, no folclore brasileiro, uma bola de fogo que indica os locais onde se encontram jazidas de ouro que no devem ser exploradas. s vezes, pela madrugada essa bola de fogo se transformaria tambm em uma belssima mulher com um vestido longo de seda e com cabelos dourados refletindo luz e voando pelos ares. Em alguns locais do Brasil, toma a forma de uma mulher bonita que habita cavernas, e, aps atrair homens que maltratam as esposas, os faz largar suas famlias, mas trata de no deixar a mulher sofrendo, e coloca outra pessoa em seu caminho.

Regio

Centro-Oeste

A cultura do Centro-Oeste brasileiro bem diversificada, recebendo contribuies principalmente dos indgenas, paulistas, mineiros, gachos, bolivianos e paraguaios. So manifestaes culturais tpicas da regio: a cavalhada e o fogaru, no estado de Gois; e o cururu, em Mato Grosso e Mato Grosso do Sul. A culinria regional composta por arroz com pequi, sopa paraguaia, arroz carreteiro, arroz boliviano, maria-isabel, empado goiano, pamonha, angu, cural, os peixes do Pantanal - como o pintado, pacu, dourado, entre outros.

Cavalhada - uma representao da batalha entre mouros e cristos durante a invaso da Pennsula Ibrica. Com a vitria dos cristos, os mouros acabam convertidos. A festa relembra o domnio do cristianismo na regio hoje formada por Portugal e Espanha. Em Gois, a mais famosa ocorre em Pirenpolis. Cururu - canto formado por trovas repentistas, chamadas originalmente de carreiras ou linhas, cantadas por vrios caminhantes em agradecimento a um santo. Os instrumentos so viola artesanal feita com rvores nativas e ganz (tipo de reco-reco) de bambu. Foi levado a Mato Grosso pelos bandeirantes. Era inicialmente danado, hoje s cantado. Mascarados - originria dos costumes indgenas, foi modificada e enriquecida pelos colonizadores espanhis e portugueses. Dura cerca de 2 horas e meia, tem doze partes, com diferentes passos, e exige grande esforo fsico. Por isso, antigamente s os homens participavam. Para que os que faziam papel de mulher no fossem identificados, todos usavam mscaras. Procisso do Fogaru - manifestao de tradio religiosa que relembra a priso de Jesus Cristo por soldados romanos mascarados. A mais bem produzida ocorre no municpio de Gois (GO), antiga capital do Estado, a 135 quilmetros de Goinia.

Siriri - dana tpica do Mato Grosso, tem como caracterstica a troca de casais. marcada pelo som do mocho (espcie de tambor em forma de banco, feito com madeira e couro de boi). O nome vem de siriricar, o movimento feito pelo pescador na pesca com anzol e reproduzido pelos danarinos ao escolher o par. Marimbondo - dana apreciada principalmente em Gois. O bailarino revela sua habilidade de danarino-equilibrista, enquanto os circunstantes acompanham seus movimentos com interesse e algazarra. O fracasso do danarino exibicionista sempre motivo de graa para a assistncia. Os instrumentos usados so o pandeiro e a cuca. Os figurantes formam um circulo. O pandeirista ou tocador de cuca abre a dana fazendo o instrumento soar, marcando o ritmo. O danarino entra na roda e, equilibrando sobre a cabea um pote de gua tona da qual bia uma cuia, danando e pulando com gaiatice. Entrementes, passa as mos pelo corpo como que tentando afugentar um marimbondo que o morde. Aps suas exibies de malabarismo, ajoelha-se diante de um dos assistentes, para que o substitua, executando a mesma coreografia. Caso o escolhido aceite, bem, do contrrio, ser obrigado a pagar uma rodada de bebidas para a turma. Palminha - modalidade de quadrilha rural muito apreciada no Brasil Central, principalmente em Gois. Ao som da orquestra regional um cavalheiro, agitando um leno, caminha em direo a uma das damas e lho entrega, guisa de convite para danar. Danam aos pares, soltos. Por fim, a dama entrega o leno a outro cavalheiro, e dana igualmente com este. O leno somente devolvido ao dono depois de fazer uma volta completa. A palminha tem figuras semelhantes s da quadrilha, principalmente os movimentos centrais, com passo direita e esquerda. Batem palmas, mo contra mo, no sentido inverso ao do passo, e depois com as duas mos, girando em seguida. A coreografia desta dana assemelha-se do caminho da roa. Algumas Lendas e Mitos do Centro-Oeste brasileiro:

As lendas da regio Centro-Oeste so: A Me do Ouro,Ona da Mo Torta, A Criao do Mundo, Como Nasceram as Estrelas, Lendas da Mandioca e Lendas do Milho. E tambm existem as lendas da Dama de Branco, Arranca-Lngua, Cavalo-sem-Cabea, Gu--Crig, Viso e Kilaino que esto entre os Entes Fantsticos da regio Centro-Oeste.

A Me do Ouro - pode apresentar-se como passarinho, lagarto ou mulher formosa de longos cabelos e vive em lugares montanhosos. Nas noites claras ela aparece como uma bola de fogo com uma cauda longa e brilhante. Diz a lenda que um velho escravo, cansado de trabalhar no rio Cuiab, durante sete dias no conseguiu encontrar um gro de ouro. Seu patro castigava-o e exigia sempre o fruto do seu trabalho. Numa tarde, apareceu a linda mulher, que o ajudou, pedindo-lhe em troca muitas fitas e flores. Salvou o escravo da fria do patro, deu-lhe alegrias por ter encontrado ouro e vingou-se da crueldade do ambicioso dono. Essa mulher era a Me-do-ouro, que fazia brotar tesouros naquelas terras. Ona da Mo Torta - a lenda diz que um velho vaqueiro foi durante sua vida mau ao extremo, depois de morto transformou-se na ona com uma das mos torta, assim como se tivesse recebido um castigo para as perversidades que praticou durante toda a sua existncia. Dessa forma, como a fera , na verdade, um esprito, ela no pode ser morta, da o grande medo que inspira aos moradores da regio por onde vagueia costumeiramente. A Criao do Mundo - lenda caraj afirma que eles se originaram do Furo das Pedras. Um local debaixo dgua, perto do rio Macaba. Seus parentes, os java e os xambiv, teriam a mesma origem. Os ndios carajs afirmam que os animais se transformam em homens e vice-versa. Acreditam que os astros so povoados por seres humanos, que descem terra.
A regio Centro-Oeste composta pelos estados de Gois, Mato Grosso, Mato Grosso do Sul e pelo Distrito Federal. Sua cultura bem diversificada, com elementos da cultura indgena, dos imigrantes paulistas, mineiros, gachos, bolivianos e paraguaios. As principais manifestaes culturais no estado de Gois so: a Procisso do Fogaru e as Cavalhadas. A Procisso do Fogaru ocorre na cidade de Gois durante as comemoraes da Pscoa, realizadas na quarta-feira da Semana Santa. Esse evento simboliza a busca e a priso de Cristo. Atrai aproximadamente 10 mil turistas, sendo o nico lugar do Brasil que realiza essa manifestao cultural. Em Pirenpolis, ocorre uma das mais significativas Cavalhadas do Brasil, uma apresentao teatral ao ar livre que representa uma batalha medieval entre cavalheiros cristos (vestidos de azul) e cavalheiros mouros (vestidos de vermelho). Essa uma das principais atraes tursticas da Festa do Divino de Pirenpolis.

Cavalhadas em Pirenpolis

Outro elemento da cultura goiana o tear manual, que em muitos lugares tornou-se pea de museu. No entanto, em alguns municpios goianos ainda so encontradas tecels confeccionando vrias peas de tecido, agora valorizadas pelo turismo. A culinria destaca-se pelos pratos tpicos, como a galinhada com pequi e guariroba, o empado goiano e os diversos frutos do cerrado. O Mato Grosso apresenta como manifestao cultural o cururu, que pode ser danado ou em forma de desafio entre violeiros. A dana realizada somente por homens em crculos, ao som da viola de cocho, o reco-reco e o ganz. J os desafios so feitos por dois repentistas, e o tempo determinado pelo pblico. um evento realizado, principalmente, durante as festas do Divino e de So Benedito.

Cururu

Outros elementos da pluralidade cultural do Mato Grosso so: Siriri, Rasqueado Cuiabano, Viola-deCocho.

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