APRENDER A ADORAR PARA NO EXCLUIR Xavier Quinz Lle Natal 2001

No Natal, somos convidados a adorar. Porque h uma experincia de adorao que, quando se aprende em horas de silncio e de pacincia, nos traz um clima de serenidade benigna, na qual o corao se nos converte, nos transfigura desde dentro, nos refresca o olhar. Mas, neste nosso mundo de excluso e marginalidade crescentes, no um luxo exercitar a prtica da adorao? No ser muito melhor empregar o tempo acolhendo, sarando, educando, quer dizer, incluindo a todos e todas na fraternidade universal de filhos? No nos est o Natal a chamar precisamente a isso? Sinceramente creio que no perdemos tempo enquanto adoramos, porque aprendemos a adorar para no excluir. S desde uma prtica assdua e constante da adorao silenciosa e paciente do mistrio de Deus encarnado nos preparamos para no excluir a ningum nem do corao nem de nossa casa. Porque aprendemos a deixar-nos alargar o espao da nossa intimidade pelo nico Dono que to plenamente nos habita. Adorar ante o prespio no Natal abordar uma certa prtica de intimidade, assistir ao alargar da nossa tenda interior, na qual Ele habita. E, por tanto, intensificar a relao, abrigar o desejo e alent-lo ao mesmo tempo, para que nos ilumine uma Presena pouco reconhecida. ir trazendo para a luz a Presena oculta do Amor, que sempre nos desinstala e nos descentra, dando entrada ao Outro, e a outras e outros, no nosso espao prprio e pessoal. E, ento, o alargamento produz-se porque se esgueiram para dentro todos os outros com as suas vidas, os seus sofrimentos, os seus amores, e os deixamos pesar no encontro misterioso com o Senhor da vida. Adorar uma prtica de incluso. Porque se nos atrevemos a olhar os olhos que nos olham desde a intemprie da gruta, descobrimos que o Seu olhar reflecte-se em muitos outros e nos reorienta em direco aos olhos dos nossos irmos. Ou seja, se adoramos bem, inclumo-los no nosso corao, e ali arraigam, ou podem arraigar, e se os deixarmos crescero como a semente e daro fruto por trinta, sessenta ou cem por um. E, milagre inesperado! Tambm os excludos da nossa sociedade e do nosso corao egosta pugnam por fazer um espacinho em ns, de maneira que a adorao natalcia converte-se numa atitude de luta contra a excluso a partir de uma dinmica que, at este ponto, desconhecamos. Porque se cria um espao maior, onde a disponibilidade fruto de uma prtica contnua de desapropriao e de recusa de privilgios. No se pode adorar no Natal em Esprito e em verdade sem nos aproximarmos e destruirmos as barreiras que nos separam dessas vidas ameaadas, desses coraes devastados, que no entraro na nossa sem que se produza uma mudana, sem que os recebamos como um dom, fruto dum processo de purificao e reabilitao do desejo. Se aprendermos a adorar aprendemos tambm a no excluir ningum desse espao sagrado em que nos encontramos, corpo e palavra partilhada com Aquele que quase sem nos darmos conta, se fez o Guardio da nossa intimidade. necessrio entrar num processo progressivo e lento em que o primeiro seria, necessariamente, iniciarmo-nos na prtica da desapropriao. Necessitamos aprender a soltar-nos, a desprender-nos tambm do que nos alimenta. Aprender a desempossar-nos de ns prprios. A entregar o que somos. O desprendimento a outra cara do movimento da vida. O gasto generoso, o desperdcio, um sinal de sade, de vida. E adorar pausadamente vai-nos fazendo aligeirar o corao, libertar o fluxo de vida. Porque, se no o fazemos, passamos rapidamente a querer apropriar-nos tambm dos outros, e convertemo-los em coisas ao nosso servio arrebatando-lhes o que so: amados, filhos e filhas benditos do Deus da vida. Fazemo-nos o centro e deslocamo-los a uma categoria menor, a uma identidade de periferia. Marginalizamo-los ao faz-los objecto do nosso capricho ou dos nossos desejos. Ou talvez rivais com os quais temos de disputar o lugar central no corao e no afecto dos outros.

E o mais terrvel que, ao assenhorar-nos do que somos, ao pretender ocupar o centro da vida, terminamos por excluir tambm a Deus do nosso corao. Como na noite de Belm, to pouco encontra acolhimento na nossa casa. Tambm Ele nos parece um rival do nosso bem-estar, um hspede inoportuno para o nosso corao cobioso! Quanta razo tem Paulo quando diz que a cobia uma idolatria! Por isso, adorar o primeiro. o antdoto para travar essa corrida desenfreada em direco solido e ao egosmo. A nossa sociedade exclui aqueles que previamente excluiu o nosso corao. A adorao prestar-se a sofrer o longo processo de desinstalao do prprio eu, de o ir tirando pouco a pouco do centro em que o pomos. Ao adorar situamos o Deus e Senhor da vida no Seu lugar, e desde a, Ele vai ordenando todo o espao interior e pondo tudo no Seu stio. Para isso Ele o verdadeiro Dono! Se soubssemos adorar no excluiramos ningum. Porque iramos deixando alargar-nos o corao e nos iramos sentindo confortveis habitados pelos outros e no os veramos como invasores da nossa propriedade pessoal, mas sim como hspedes e irmos, um presente do Pai comum, como dom de convivncia e de vida. A excluso sempre falta de prtica de adorao, Porque o corao e o mundo se olham mutuamente e se reflectem um no outro muito mais do que pensamos. Tambm no Natal. E aprender a adorar aprender a no excluir ningum do corao do mundo, porque os sabemos includos no nosso corao de carne, porque os sabemos includos, como a ns mesmos, no corao maternal do Pai Deus.