MOVIMIENTOS

SOCIALES

DE

MEXICO

Introduccin: En este ensayo hablaremos de que son los movimientos sociales y cuales se dieron en Mxico a partir de 1810 y explicaremos brevemente por que se dio cada uno y cuanto tiempo duraron. Mxico tubo alrededor de 20 movimientos desde su independencia, y la mayora tuvieron que ver con este movimiento que hizo que Espaa dejara de jerarquizar la nueva Espaa actualmente conocido como Mxico, y otros que se dieron en base a las deudas externa, tambin veremos que Mxico al igual que mucho otros pases no han podido combatir la guerra contra la delincuencia. Desarrollo: Un movimiento social es la agrupacin no formal de individuos u organizaciones dedicadas a cuestiones socio-polticas que tiene como finalidad el cambio social, tambin pueden ser definidos como una accin colectiva con alguna estabilidad en el tiempo y algn grado de organizacin, orientados hacia el cambio o la conservacin de la sociedad o de alguna de sus esferas. La idea de movimientos sociales tiende a fluctuar entre dos polos en la teora social. Uno es la visin de movimientos sociales como accin colectiva que responde a tensiones o contradicciones especficas en la sociedad y que se orienta a poner trmino a esa contradiccin especfica. El otro es el movimiento social como portador del sentido de la historia y como encarnacin y principal agente del cambio social global.Los movimientos sociales, en general, siempre combinan la referencia a un cierto principio de globalidad con una referencia a una identidad particular. El grado de corporativismo y de orientacin poltica varan para cada movimiento social. Esta referencia a un principio de accin debe distinguirse del nivel orientacin de la accin colectiva que podra estar conformado por las interacciones personales, el contexto organizacional, el marco institucional o las reglas del juego, y la problemtica socio histrica de la sociedad. Hoy, los movimientos sociales en Mxico VCTOR FLORES OLEA A estas alturas se discute a fondo lo que pareca una verdad indudable: que el proletariado era el sujeto por excelencia de la revolucin, sin desconocer que la clase obrera sigue siendo (entre otros) uno de los motores fundamentales del cambio revolucionario. Pero en los ltimos aos (hace un par de dcadas) ha surgido un hecho nuevo que se sita en buena medida en las antpodas de la tesis anterior y que es la aparicin de los movimientos sociales que incluso se afirman hoy, potencialmente, como la amenaza ms grave al sistema capitalista. Los movimientos sociales involucran directamente a la comunidad general en los procesos polticos, insistiendo en que la democracia efectiva slo existe donde la sociedad est presente, es decir, cuando el gobierno est realmente en manos del pueblo, es por el pueblo y para el pueblo. Los movimientos hacen ver pblicamente que los poderosos transgreden con demasiada frecuencia los valores, las tradiciones e intereses de la comunidad, lo cual revela la distancia entre los discursos oficiales (la publicidad y la propaganda) y los reales intereses del pueblo.

De ah que un aspecto esencial de los movimientos sociales sea denunciar las mentiras y mitologas del poder. Cuando eso ocurre, y se hace posible la movilizacin de la opinin pblica (como en el caso de Javier Sicilia), disminuye la resistencia de quienes sostienen el orden establecido, que con frecuencia se sitan en la fila de las concesiones (el orden de la represin en Mxico hoy llevara a situaciones inconcebibles). En realidad, los movimientos sociales aparecen cuando los miembros de una comunidad deciden que es indispensable cambiar ciertos aspectos de la misma y convocan al resto de la sociedad a lograr solidariamente tales cambios. Tal fue el caso de la lucha feminista, por ejemplo. Todos los movimientos sociales se proponen lograr un cambio en la sociedad, una modificacin en sus relaciones de fuerza y una alteracin del destino del grupo. Ningn movimiento social es polticamente ingenuo. Tambin es importante recordar que en los ltimos 15 o 20 aos, sobre todo en Amrica Latina, los movimientos sociales democrticos y antisistema ayudaron definitivamente a derrotar a las tiranas militares implantadas y a sus sostenedores econmicos y polticos (incluso Estados Unidos). Al tiempo que han aparecido nuevas fuerzas sociales en favor de la democracia que profundizan los cambios (movimientos de los barrios pobres, de las mujeres, de los campesinos sin tierra, de los desempleados y, desde luego, los movimientos indgenas). Aqu surge una pregunta central: los movimientos sociales pueden cambiar las sociedades sin la toma del poder, como sostiene John Holloway en su libro Change de world without taking power (2002), quien afirma que los movimientos sociales pueden significar cambios profundos en el sistema y condicionar el uso y direccin del poder? Algunos opinan que esta idea de cambiar el mundo sin tomar el poder sera sobre todo una versin libertaria del marxismo autoritario. En su libro, Holloway examina las caractersticas y efectos sobresalientes de los movimientos sociales de los aos noventa y primeros del nuevo milenio, tomando la rebelin zapatista de 1994 y la movilizacin de Seattle de 1999 como puntos de referencia. Comienza por reconocer que tales movimientos lucharon por un cambio radical, pero en trminos y por vas diferentes a los de las luchas revolucionarias anteriores que se proponan inmediatamente la toma del poder. Cita, por ejemplo, Holloway a los zapatistas, diciendo que la gran cuestin para los revolucionarios del EZLN ha sido la transformacin continua del mundo que los rodea, y en cierta forma haber perdido la certeza de que el camino est predeterminado. Lo que significa, en otros trminos, que la revolucin es un cuestionamiento sin fin y no una respuesta. Repensar la revolucin significa cuestionar durante la marcha misma, durante el proceso, acerca del significado y pertinencia de nuestros actos, sin pretender contar de antemano con respuestas ya acabadas. Nunca fue tan obvio, agrega Holloway, que el capitalismo es un desastre y que no es disparatado pensar que podra llevarnos a la aniquilacin humana. Todos los intentos de cambiar la sociedad mediante el Estado o de la toma del poder han fracasado hasta hoy Entonces piensa que la nica opcin para replantear el cambio social radical de otra manera es por conducto de una forma que no vincule la revolucin con la toma del aparato estatal, sino que plantee, precisamente, cmo cambiar el mundo sin tomar el poder. Y esto implica

replantear el significado del poder, el significado del pensamiento revolucionario y de la tradicin marxista. Lo anterior, naturalmente, a propsito del Movimiento por la Paz con Justicia y Dignidad, encabezado por Javier Sicilia, que ya en dos ocasiones ha abierto el Castillo de Chapultepec, primero para hablar con el Presidente y despus con los jefes de los sectores partidarios del Congreso. Y que ha logrado que lo escuchen sectores importantes de la ciudadana. Pero ahora la pregunta es: se propone realmente su movimiento cambiar, o modificar de manera importante, la estructura de los poderes en Mxico? O se limita simplemente a que la nacin reciba un nuevo trato en el terreno de la confrontacin antinarco y anexos? Conste que esto sera ya extraordinariamente importante, pero el prestigio logrado no conduce necesariamente a ese movimiento, en alianza con lo mejor de la sociedad mexicana y de los partidos, a ensanchar sus miras hasta considerar un cambio mexicano profundo y de verdad histrico? La causa BERNARDO BTIZ V. E s el momento de un breve recuento. Dejo de ser el enlace y coordinador de Morena en Nuevo Len y es oportuno dar una vistazo al trabajo desarrollado a partir de 2007; cambio de responsabilidad pero no de causa, pues en la medida de mis fuerzas seguir luchando por la soberana nacional, la justicia, el respeto a la dignidad de las personas, una mejor distribucin de la riqueza, ms tolerancia y todos esos valores que han sido leitmotiv de mis actividades polticas. Hace aos habra puesto en primer lugar la democracia; hoy la dejo al final, como una herramienta de todo lo dems. Cuando empec el trabajo en el estado norteo, en 2007, buscbamos integrantes o afiliados al gobierno legtimo y no fue nada fcil. Haba que convencer a mexicanos del norte, desconfiados del centro y desconfiados de la poltica, a que firmaran una carta en la que se comprometan a defender, cuando se les requiriera, nuestra patria, su patrimonio, sus valores, sus fronteras y recursos, especialmente el petrleo; haba que convencerlos tambin de que se tomaran una foto y dieran algunos datos personales, entre ellos su domicilio. No era fcil, pero se hizo y los convencidos fueron siempre en aumento. No falt entonces quien me advirtiera, lo he relatado alguna vez, que en Nuevo Len era intil convocar a un movimiento de izquierda; hasta las piedras son de derecha, me dijeron; por supuesto no es as y lo pude comprobar rpidamente. Al principio hubo que vencer algunos obstculos que hicieron lentos los avances, burocracias partidistas desconfiadas y maliciosas, rencontrarme con Monterrey, que ya conoca, conocer el estado y buscar contactos. Sin embargo, a poco, contamos sobre el camino con un equipo inicial pequeo pero de espritu generoso, que nunca dej de crecer. Puedo hablar de crculos concntricos, uno central, pleno de dinamismo y eficaz para resolver las mil dificultades que en el terreno y sobre la marcha se presentan. Otro grupo, que ya encontr integrado, era de militantes comunistas, sindicalistas desplazados de la

fundidora, hombres recios y convencidos, que no eran novatos ni escabullan el cuerpo cuando era necesario trabajar en algn acto poltico o integrar brigadas. Un grupo ms, muy valioso por sus consejos y puntos de vista, fue el integrado por maestros universitarios, ya mayores casi todos, algunos slo maduros, con experiencia en luchas universitarias y en la defensa de compaeros perseguidos por gobiernos de derecha. Otros simpatizantes y colaboradores venan de las filas de maestros universitarios ms jvenes, intelectuales, artistas y acadmicos. Todos ellos, si bien no siempre salan a las plazas y a los pueblos a convencer ciudadanos para el movimiento, s aportaban opiniones, estudios, obra, proyectos, y estaban presentes cuando se les requera. Encontr algn cooperativista, a panistas y a ex panistas; militantes de partidos de izquierda y muchos ciudadanos sin partido; en cuanto a convicciones, digamos espirituales, catlicos, cristianos y tambin agnsticos y ateos. En lo tocante a las ocupaciones, hay de todo, maestras y maestros que tienen que lidiar con el cacicazgo del sindicato, amas de casa, obreros, mdicos, abogados, empleados y empresarios. De todo y cada quien, como sucede en estos empeos polticos para un cambio de fondo, aportando tiempo, vehculos propios, recursos econmicos, pero principalmente ingenio personal, carcter y voluntad, todo con generosidad y ese espritu localista que ellos llaman regio y que tard tiempo en entender. Al principio pude ir a Nuevo Len cada 15 das, luego una vez al mes; despus, durante una malhadada campaa en el Distrito Federal, de plano no volv en varios meses; el movimiento no se detuvo y a mi regreso el entusiasmo no haba cedido. Recorr dos veces, una lentamente, con los compaeros del ncleo central, y otra con el dirigente nacional, en jornadas maratnicas, todos los municipios del estado. No faltaron nunca vehculos facilitados por amigos y simpatizantes. Especialmente, no faltaron ni el tiempo ni los recursos, los lonches, las sodas, papelera, acumuladores para el equipo de sonido, gasolina; lo que se requiriera. Lo mejor: la conviccin de quienes integraban las brigadas. Los compaeros, los camaradas, recordarn que repet muchas veces que no hay esfuerzo sin fruto; todos hicimos algo, ellos mucho, yo un poco. Se recorri el estado, se organizaron reuniones, invit conferencistas, hicimos manifestaciones, algunas muy concurridas, se reparti el peridico, se visitaron colonias y pueblos, de casa en casa, lo mismo por municipios del sur que del rea metropolitana, lo mismo en la zona citrcola que por los riesgosos rumbos del norte, cercanos a Tamaulipas. La meta, no hay duda, es alcanzable y los errores de los gobiernos de derecha han sido muchos; estoy cierto de que no se sembr en el aire y que el movimiento, si se le atiende con honradez y entrega, demostrar nuevamente su valor y su eficacia poltica. Por mi parte, al finalizar esta etapa, s que contribu a una buena causa, la del pueblo de Mxico, y el cierre de sta y la vuelta de hoja me recuerdan la cita de un viejo panista tabasqueo, poltico pero tambin poeta, Jos Mara Gurra Urgel, que en dos versos certeros delinea y define nuestro paso temporal por la vida colectiva en movimientos, grupos y partidos:

Breve cronologa de los principales movimientos sociales ocurridos en Mxico Desde el momento en que el occidental piso tierras mexicanas el pas se convulsion entre movimientos sociales. Desde la lucha contra los invasores espaoles, franceses o norteamericanos hasta los levantamientos contra los gobiernos conservadores o liberales. En los tiempos en que los pueblos indgenas se levantaban por recuperar aquello que les haba sido arrebatado e impedir la dominacin, comenz el largo desfile de los movimientos sociales. Desde el Magonismo hasta el Zapatismo la consigna casi no ha cambiado. Sigue siendo el clamor de un pueblo por la justicia social. A principios del siglo XX, en un Mxico predominantemente rural surge el Movimiento Magonista influenciado por el pensamiento anarquista y liberal y defensor indgena. Y cuyo nombre proviene de los Hermanos Flores Magn Esto en el ao de 1892.

Hermanos Flores Magn Las guerrillas de los Yaquis

Las Guerrillas de Tetabiate Fue un movimiento indgena que surgi a finales del siglo XIX y que fue duramente perseguido por el rgimen Porfirista. Su principal lder fue el Jefe Tetabiate quien muere el 1901 despus de las batallas de Baagum, Nogales y Mazocoba en el que los generales Porfiristas asesinaron a miles de Yaquis. Tiempo despus el Movimiento Yaqui se une a las filas de los Magonistas. 1906 Huelga de Cananea y Ro Blanco Fue un movimiento indgena que surgi a finales del siglo XIX y que fue duramente perseguido por el rgimen Porfirista. Su principal lder fue el Jefe Tetabiate quien muere el 1901 despus de las batallas de Baagum, Nogales y Mazocoba en el que los generales Porfiristas asesinaron a miles de Yaquis. Tiempo despus el Movimiento Yaqui se une a las filas de los Magonistas.

Americanos impidiendo la entrada a la tienda de raya, Archivo Casazola (1906)

El1 de junio de 1906 En las minas de Cananea, Sonora. A cargo de la compaa Cananea Consolidated Copper Company, 2000 mineros hartos de las condiciones inhumanas y trato desptico al que los tenan sometidos levantaron la primer huelga registrada en la historia de Mxico, considerada precursora de la Revolucin Mexicana, la huelga fue reprimida por los Estadounidenses que dispararon contra los obreros, y mas tarde pidieron refuerzos de mercenarios norteamericanos a los que el Estado permiti la entrada. 1910 Revolucin Mexicana Desde finales del siglo XIX las condiciones laborales en Mxico eran muy similares a las de los feudos de la edad media en Europa. La esclavitud haba desaparecido en la Constitucion pero aun exista en las haciendas donde los campesinos eran obligados a permanecer cautivos si deban a los patrones, en las industrias las jornadas laborales eran inhumanas y el salario muy bajo ademas de recibir un trato cruel. Los patrones pagaban a los jornaleros con fichas que solo podan canjearse en las tiendas de raya donde los productos se vendan a granel y a precios inflados

Villa en la silla presidencial, archivo Casazola como consecuencia el pueblo comenz a organizarse y surgieron mltiples movimientos, entre ellos el dirigido por Villa y Zapata para defender los intereses del pueblo y en su contraparte el de Madero y Carranza que defenda los intereses del burgus. Despus de derrotar el rgimen Porfirista. Madero toma la presidencia y se dicta una nueva Constitucin en 1917 en la que se incluyen los derechos sociales: el derecho a la educacin, a la libertad de expresin, a la huelga. Artculos 3ero que defiende la educacin bsica laica y gratuita, el 27 por la propiedad de la tierra y el 123 por los derechos del trabajador. 1926 Los Cristeros De 1926 a 1929 durante el gobierno de Elias Calles surge un movimiento armado a cargo del clero catlico que se opona a las reformas que le retiraban la autonoma a las

organizaciones religiosas a quienes tambin se les impeda la realizacin de actividades fuera de los templos y no podan participar en la poltica ni poseer propiedades.

Grupo de Cristeros en Morelia, Michoacan. El movimiento armado se dio principalmente en las zonas rurales del centro y occidente del pas, comenzando en Jalisco. Finalmente depusieron las armas en el siguiente sexenio en el que fue presidente Portes Gil. 1953 Movimientos Feministas logran el derecho a la ciudadana de las mujeres Un grupo de mujeres organizadas emprendan una larga y extenuante lucha por el reconocimiento de su ciudadana. En 1923 Elvia Carrillo Puerto resulta electa como diputada en Yucatn cargo que tiene que abandonar debido a varias amenazas de muerte, nuevamente resulta electa en San Luis Potos pero el Colegio Electoral no reconoce su triunfo. No es hasta 1953 cuando las organizaciones feministas logran el derecho al voto y la igualdad de derechos constitucionales. Mxico fue uno de los pases que mas tard en reconocer este derecho.

Elvia Carrillo Puerto

1968 Movimientos Estudiantiles

2 de Octubre No Se Olvida! El movimiento estudiantil de 1968 es canon de otros movimientos organizados alrededor del mundo, producto de la poca, como fue el Mayo Frances. Durante el ao de 1968 bajo el gobierno de Diaz Ordaz un grupo de estudiantes de la UNAM se organiza para protestar en contra de la mala calidad de educacin al que meses mas tarde se les unen estudiantes de otras universidades tanto publicas como privadas y de otros estados. tambin se suman otros grupos. El dos de Octubre se organiza la manifestacin en la plaza de las tres culturas donde fueron reprimidos por un batalln del ejercito mexicano disparando contra ellos. No se tiene una cifra certera de los asesinados esa tarde. Aqui un link de una cronologa mucho mas detallada de los movimientos estudiantiles que ocurrieron en Mxico, ya que es bastante extenso y complejo: http://www.cuestiones.ws/revista/n2/feb01-jp-hm1.htm 1988 Fraude Electoral Durante las elecciones de 1988 se gener descontento entre las filas de los izquierdistas ante la suposicin de un fraude electoral que arrebat el triunfo a Cuahutemoc Crdenas

Foto: Alfonso Torres 1994 Movimiento Zapatista

Foto: Aracely Herrera El 1 de enero de 1994 en Chiapas surge el movimiento Zapatista (EZLN) compuesto en su mayora por indgenas y con principios marxistas, surgi el mismo da en que entr en vigor el Tratado de Libre Comercio entre Mxico, USA y Canad. Cuando un grupo armado tom varias cabeceras Municipales de Chiapas. Los Zapatistas emiten La declaracin de la Selva Lacandona en la que se declaran en guerra y piden trabajo, tierra, salud, educacin y ms derechos bsicos 1999 Huelga de la UNAM En 1999 en la Universidad Nacional Autnoma de Mxico se aprueba el incremento de las cuotas de 20 centavos a 10 salarios mnimos para las preparatorias y 15 para las licenciaturas. El 20 de abril de 1999 inici la huelga de un grupo de estudiantes inconformes que permaneci por mas de 9 meses. En noviembre de ese ao renuncia Barnes, Rector de la UNAM, 600 activistas fueron detenidos la mayora liberada en

los

das

siguientes.

(1)

Foto: EFE 2001 Enfrentamientos en Atenco El 22 de octubre del 2001, el Presidente Vicente Fox pretenda construir un aeropuerto en Texcoco, Edo. Mex. Un grupo de personas se organiz en un frente llamado Frente de los Pueblos en Defensa de la Tierra que se manifestaron en contra del decreto de expropiacin de los ttulos de propiedad de mas de cuatro mil familias, cuyas tierras ademas seran compradas a precios muy bajos, la mayora de esos terrenos se encontraban en San Salvador Atenco. Un da despus de la aprobacin del decreto el frente salio a las calles en protesta portando machetes y palos al tiempo que se amparaban legalmente contra el decreto. Posteriormente organizaron continuas movilizaciones rumbo al Zcalo. Hasta que el 8 de Julio en una manifestacin que intentaba llegar al aeropuerto de la Ciudad de Mxico, les bloquearon el paso y se registr un enfrentamiento del que resultaron varios heridos uno de los cuales muri posteriormente, se detuvo a los lideres del movimiento y los ejidatarios en respuesta retuvieron a unos funcionarios pblicos. (2) 2006 La APPO en Oaxaca

Foto: EFE Durante mayo de 2006 un grupo de maestros entregaron un pliego petitorio al gobernador estatal Ulises Ruiz. Das mas tarde al no ver respuesta comenzaron un plantn en el centro

histrico de Oaxaca a lo que siguieron varias megamarchas contra Ulises Ruiz. El 14 de junio se intent desalojar el plantn pero fracasaron por estas acciones se destituye al secretario de Gobierno y al Director Gral. de Seguridad Pblica. La organizacin se intensifica, al grupo de maestros se le suman varias organizaciones civiles que juntos conforman la Asamblea Popular de los pueblos de Oaxaca (APPO) Das despus se cancela el festival la Guelaguetza para evitar disturbios, sin embargo el 1 de agosto un grupo de mujeres toman las estaciones de radio y televisin del Estado. El 4 de agosto se anuncia por radio el inicio del conflicto armado . 2006 Movimiento de Andres Manuel Lopez Obrador

Foto: REUTERS

(3)Marcha Iluminemos Mexico las elecciones del 2006 provocaron descontento social ante la afirmacin por parte de los simpatizantes del PRD de un fraude electoral que dio inicio al movimiento de Lopez Obrador quien encabez numerosas marchas y emprendi una campaa que solicitaba un segundo conteo de todos los votos. El movimiento mdico comenz en noviembre de 1964, cuando los residentes e internos del hospital 20 de noviembre del ISSSTE reclamaron el pago de aguinaldos atrasados y 206 de ellos fueron despedidos. En respuesta a los despidos se form la Asociacin Mexicana de Mdicos Residentes e Internos (AMMRI) que comenz a organizar paros que para el da 26 de ese mes ya abarcaban a 40 hospitales del ISSSTE, Seguro Social y Ferrocarriles. El 10 de diciembre el presidente Gustavo Daz Ordaz, recin entrado en funciones, prometi estudiar sus peticiones de aumento de sueldos y participacin en la elaboracin de planes de estudios, con lo que el 15 se levant el paro. El 20 de marzo la AMMAC llam a separarse de los sindicatos controlados por la FSTSE y el 25 propuso la creacin de un sindicato de trabajadores de la salud. El 19 de abril estall otro paro que se mantuvo hasta el 3 de junio y se celebr otra reunin con Daz Ordaz, que slo resolvi un aumento mnimo de sueldos pero ninguna otra demanda. Ante ello, los mdicos realizaron una manifestacin el 20 de abril que fue atacada por grupos de choque de la FSTSE. El 14 de agosto se inicia un paro de residentes y el 23 uno de mdicos titulados. El 26 de agosto hay otra gran manifestacin, pero esa noche la polica tom los hospitales 20 de Noviembre, Rubn Leero y Colonia, sustituyendo a los paristas con mdicos militares. Al da siguiente las enfermeras del 20 de Noviembre fueron secuestradas por los grupos de choque de la FSTSE. Cientos de mdicos, los ms activos La dcada de los setenta destaca por la alta participacin social, producto de una crisis mundial y con focos nacionales muy claros de necesidad de cambio, tanto en lo poltico como en lo social; los movimientos en su mayora fueron de estudiantes, campesinos y obreros; se presentan los ms importantes: EL JUEVES DE CORPUS se le conoce as a la matanza de estudiantes realizada el 10 de junio de 1971. Comenz cuando el gobernador del estado de Nuevo Len Eduardo Elizondo impuso una ley orgnica a la Universidad Autnoma del estado, que determinaba el nmero equitativo de estudiantes y maestros representantes ante Consejo Universitario. Aunado a lo anterior los estudiantes en la ciudad de Mxico haban convocado a sus compaeros norteos a realizar una manifestacin el 10 de junio da de Corpus Christ, parti del Casco de Santo Tomas con rumbo al monumento de la Revolucin. Este movimiento social estudiantil reclamaba la libertad a presos polticos, modificar la ley orgnica para la Universidad de Nuevo Len y la reforma a los estatutos de la Universidad nacional, entre otros. El movimiento fue detenido por los halcones grupo represivo que atacaron, hiriendo y matando a muchos manifestantes, entre los que estaban estudiantes, obreros y

campesinos que se haba unido al movimiento. A dicho suceso tambin se le conoce como el HALCONAZO Participacin de mltiples grupos conocida como guerra de guerrillas en todo el pas. Se agudizan los movimientos estudiantiles, las acciones armadas (guerra de guerrillas urbana) y el enfrentamiento con el sector empresarial. Se llevaron a cabo diversos movimientos sociales y huelgas generalmente por causa de la crisis econmica. Los grupos mas importantes fueron: La Liga Comunista... en el movimiento, fueron despedidos y sus lderes encarcelados Manifestaciones De La Sociedad Civi (Movimientos Sociales) Introduccin. El periodo comprendido entre 1970 a 1982 en Mxico trae consigo grandes problemas, debido a que los gobiernos de Luis Echeverra y Lpez Portillo no lograron sobreponerse a la gran crisis social, econmica y poltica que sobrevino poco despus de 1968; por el contrario las estrategias aplicadas tuvieron efectos colaterales que agudizaron las problemticas que supuestamente seran resueltas. Acotado el sistema poltico mexicano en 1968 y evidenciada su incapacidad para actuar y resolver muchas de las demandas y exigencias de los mexicanos, la sociedad civil se organiz de mltiples maneras y bajo objetivos distintos. A partir de entonces, comienza a generarse una nueva etapa histrica del pas. En este contexto, la sociedad civil es un trmino que hace alusin a aquel grupo o asociacin que se organiza, expresa y acta responsable y libremente frente al poder (del gobierno o un grupo que lo detenta-sindicatos, empresas transnacionales etc.) con la finalidad de sugerir alternativas o propuestas ms viables y con mayores beneficios sociales. Entre sus principales caractersticas es que no tiene fines de lucro, ni desea detentar el poder poltico ni volverse en gobierno. Por tales razones la sociedad civil se distancia y diferencia de la iniciativa privada (empresas, comercios, oligopolios, etc.) y del gobierno y sus partidos polticos. Antecedentes El 22 de julio de 1968, un incidente de ftbol americano entre la vocacional 2 del IPN y la preparatoria Isaac Ochoterena, incorporada a la UNAM, termina en una gresca. El cuerpo policiaco de granaderos son quienes disuelven a la turba, deteniendo a varios estudiantes e incursionando dentro de las instalaciones de dicha vocacional.

Entre el 26 al 29 de julio de 1968, varias escuelas entran en un paro de labores, los granaderos y el ejrcito entran a varias de las escuelas, entre ellas, laPrepa 1 en San Ildefonso, donde es destruida una puerta tallada en el siglo XVIII

Movimiento magisterial en Mxico de 1958

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El Movimiento magisterial de 1958 en Mxico fueron una serie de huelgas y un movimiento social en la que participaron maestros, intelectuales, obreros y profesionistas y que fue reprimido por el gobierno mexicano. En el mes de abril de 1958 el Movimiento Revolucionario del Magisterio (MRM) sali de nuevo a las calles; pues ya en 1956 el Frente Sindical Magisterial encabezado por Othn Salazar haba organizado la lucha de la seccin novena del SNTE con el fin de pedir mejoras salariales. Contagiados por la lucha de otros sindicatos, como el de los telegrafistas, el de los ferrocarrileros y el de los mdicos. Es as que en pleno periodo electoral, los maestros de primaria emplazaron a la Secretara de Educacin Pblica el 14% de aumento salarial o en su defecto, irse a la huelga. Hace ya 20 aos que los maestros se haban entregado al ideario cardenista, sin embargo, nunca lleg la continuacin del cardenismo, pues el sistema de educacin pblica se deterior bastante y el gobierno de Adolfo Ruiz Cortines congel su salario, pidiendo compresin y paciencia a un magisterio que engrosaba los ndices de pauperizacin y pobreza nacional. El 12 de abril de 1958 se desbord ese descontento, pues los maestros de primaria invadieron el Zcalo. La respuesta de las autoridades no se hizo esperar, habiendo varios muertos y decenas de heridos. Lejos de resolver el movimiento, la poltica de intolerancia gubernista le dio un nuevo sesgo. El 19 de abril el MRM organiz una marcha del monumento a la revolucin hasta la Plaza de la Constitucin, exigiendo, adems de su aumento salarial, castigo a las autoridades culpables. Ese mismo da, los maestros de la seccin novena suspendieron labores y los dirigentes del MRM desconocieron a los lderes sindicales y entregaron el pliego petitorio a la SEP que intent evadir el conflicto y cerrar las puertas. La respuesta de la SEP, fue simple, una provocacin, ya que decan que la solucin magisterial tendra que hacerse por conducto del sindicato, pues no se podan resolver los problemas con movimientos ilegales.

A pesar de la evasin de las autoridades, el movimiento magisterial no se desalent. El 30 de abril, el MRM decidi tomar los patios de las oficinas de la SEP, hasta no ver una solucin al conflicto. La ocupacin de la SEP por los othonistas fue durante casi un mes, ms de 1,500 maestros realizaron dos mtines diarios en los patios del edificio de las calles de Argentina y Gonzlez Obregn. Los maestros, que exigan el cese de la violencia, imponan de facto el derecho de huelga y emplazaban al gobierno en sus propios recintos. La ocupacin de la SEP encendi pasiones nada ocultas con la iniciativa privada, que peda el desalojo por la fuerza. La CANACINTRA exiga el control de la situacin al costo que fuera; la Asociacin de Banqueros peda una limphttp://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Movimiento_magisterial_en_M%C3%A9xic o_de_1958&action=submitieza total de socialistas y comunistas de las escuelas y los empresarios regiomontanos pedan que fuera declarado un estado de sitio. Sin embargo, la indecisin del gobierno provocada por la campaa electoral, dio solucin al conflicto. El 7 de septiembre, cuando el MRM se propona realizar una manifestacin para exigir el reconocimiento de la nueva dirigencia sindical y apoyar las demandas de los ferrocarrileros, los maestros fueron reprimidos de forma violenta. Antes de la realizacin del mitin, Othn Salazar y los principales dirigentes fueron aprehendidos y torturados