Los mantras

Escrito por TejInder Kaur Sbado, 16 de Mayo de 2009 14:33 - Actualizado Viernes, 11 de Diciembre de 2009 02:07

Los mantras son palabras o frases (no rezos) generalmente en snscrito, que se recitan en voz alta o bien de manera interna, de forma rtmica y repetitiva como objeto de la meditacin. Mantra es sonido, vibracin. Todo en el universo vibra y T vibras. Los sabios que conocieron el principio del sonido crearon los mantras de interiorizacin, porque conocan el poder que yace detrs de la palabra. La palabra mantra proviene del snscrito man, que significa mente, y tra que tiene el sentido de proteccin, y tambin de instrumento. Los mantras son recursos para proteger a nuestra mente contra los ciclos improductivos de pensamiento y accin. Aparte de sus aspectos vibracionales benficos, los mantras sirven para enfocar y sosegar la mente. Al concentrarse en la repeticin del sonido, todos los dems pensamientos se desvanecen poco a poco hasta que la mente queda clara y tranquila. El mantra es el vehculo que nos conduce hacia nuestra esencia y cuando nos conectamos con esa fuente inagotable de energa en meditacin profunda, experimentamos que "El que repite el Mantra", "El Mantra" y "Su fuente", es uno solo, es nuestro propio sonido, la vibracin del ser. Cmo funcionan? Los mantras emplean un canal subliminal pero con intenciones benficas. No es necesario intelectualizar el "significado" o la simbologa del mantra para que su sonido ejerza sus efectos sobre nosotros. El ritmo sonoro funcionar en el plano inconsciente y acabar por saturar los pensamientos conscientes, lo cual a su vez, afectar a los ritmos. De hecho parte de la magia del mantra consiste en que no se debe reflexionar sobre su sentido, pues slo as trascenderemos los aspectos fragmentarios de la mente consciente y percibiremos su unidad subyacente. La repeticin consciente del mantra utiliza el sonido como vehculo que nos conecta con los chakras superiores del exterior del cuerpo, porque no hay manera de acceder a ellos por medio de la lgica. El sonido lleva una cierta frecuencia y el cuerpo la reconoce. A lo largo de la repeticin del mantra la informacin que contiene el mismo se desvanece quedando solamente el efecto sonoro y tranquilizador en nuestra mente. No hay que pensar activamente en el significado gramatical del mantra (si es que lo tiene). Si se conoce el significado de alguna de las palabras, es posible que nos remita a ciertas ideas. Esas asociaciones tendrn un efecto en nuestra mente y su sentido se ir haciendo ms profundo cada vez, conforme lo exploremos fuera de la meditacin. Meditacin con Mantras La meditacin con mantras consiste en antiguas vibraciones creadas a partir de los sonidos internos que los grandes yoguis percibieron dentro de sus mentes y cuerpos, basados en las corrientes internas sutiles de los Chakras, los Nadis y la Kundalini. La prctica se hace principalmente de dos maneras: la primera se llama "Japa Mantra", se utiliza un collar de meditacin de 108 cuentas hechas de Sndalo, Tulsi o semillas de Rudraksha, las cuales tienen propiedades curativas y relajantes. "Japa" quiere decir "repeticin", y "Mala" quiere decir "collar". "Japamala" significa "collar de repeticin". Este collar no debe ser nunca confundido con un "rosario catlico, ortodoxo o rabe", ya que el

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"rosario" tiene una antigedad de 1.500 aos en cambio el "Japamala" tiene una antigedad de 6.000 aos. La prctica de "Japa mantra" debe hacerse -en lo posible- con una frecuencia diaria: en la maana temprano al levantarse y en la noche antes de dormir: sentarse en una posicin con las piernas cruzadas y la espalda derecha. Si es necesario se puede apoyar la espalda. Si duelen las piernas pueden sentarse en una silla. El collar de meditacin se toma con la mano derecha y se pone sobre la rodilla derecha (aunque sea zurdo). La mano izquierda se apoya relajada o con un mudra sobre la rodilla derecha. Los ojos cerrados. Cada una de las 108 cuentas del collar se van pasando hacia adelante con los dedos: pulgar, mayor y anular de la mano derecha. Nunca se deben usar los dedos ndice ni meique ya que estos estn conectados con las energas del ego y la inercia. El collar de 108 cuentas tiene un "Penacho" que representa "la cabeza", por lo tanto, al llegar con los dedos a ese punto, no se debe atravesar ni pasar por encima, sino que, hay que volver hacia atrs, en el caso de que se quiera, dar ms de una vuelta. La segunda forma importante de usar los mantras se llama "Ajapa-japa". Consiste en la repeticin constante y espontnea, en todo momento y en cualquier lugar. Tambin, en este caso, el mantra ideal es "So-Jam". Cuando no estamos trabajando o estudiando, la mente se queda ociosa divagando y pensando en problemas y cosas que nos preocupan y tensionan. En ese momento es, cuando resulta indispensable y til, practicar con "Ajapa-japa" y as evitar el vagar de la mente, creando un estado de concentracin y atencin ms estable. Consejos para practicar mantras Los mantras pueden emplearse solos o como parte de una prctica de visualizacin. En una visualizacin tpica se da una comunicacin que va de la "deidad" al practicante (como bendiciones, como rayos de luz o, incluso, como palabras) y tambin hay una comunicacin desde el meditador hacia la deidad, en forma de mantra. Tambin se pueden usar los mantras como "protectores de la mente" mientras uno camina, lava los platos y hasta cuando se est sentado meditando. Con frecuencia, los budistas cuentan los mantras que cantan pasando las cuentas de una "mala". El acto fsico de contar girando una mala ayuda a la mente a mantenerse enfocada. Normalmente, una mala tiene 108 cuentas. Este nmero tena un significado mstico en la antigua India. Puede traerse la mala colgada en el cuello, de modo que se tenga a la mano cuando sea necesario. Tambin hay malas que tienen 21 cuentas y se utilizan como pulseras, aunque no es esencial usar una mala. Si se quieren usar mantras en una meditacin formal, ya sea que se canten en voz alta o de manera interna, primero es importante ponerse cmodo, con una postura erguida. Durante algunos minutos, hay que observar la respiracin y dejar que la mente se asiente. Quiz dejar que la respiracin sea ms lenta, llevndola hasta el abdomen y hacindola ms profunda. Esto ayudar a aquietar la mente, aunque no es necesario tener la mente absolutamente serena antes de comenzar a decir el mantra.

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Si se dice el mantra en voz alta, hay que dejar que resuene en el pecho. Puede servir inhalar profundamente, llevando el aire al vientre, antes de pronunciar cada mantra. Por lo general, un mantra sonar mejor si se emite en una sola exhalacin. Si eso resulta difcil, no hay que preocuparse. Se debe dejar que dure la ltima nota de cada mantra antes de comenzar el siguiente. Poco a poco los mantras entrarn en un ritmo natural con la respiracin de cada uno. Hay que asegurarse que el mantra vaya con la respiracin y no al revs. Si surge alguna preocupacin en cuanto a estar trabajando adecuadamente con el mantra, hay que dejar que esa inquietud se disipe. Poco importa si la pronunciacin no es la correcta, lo que cuenta es el espritu. Para terminar, lo ideal es permitir que el canto vaya bajando de volumen poco a poco, hasta que deje de ser un sonido externo y slo lo escuchemos en nuestro interior. Luego dejar que ese sonido interno se vaya volviendo silencio. Al concluir la prctica, permanecer sentados en la resonancia de ese silencio, dejando que la vibrante quietud tenga un efecto refrescante en nuestra mente y en nuestras emociones. Efectos psicologicos de los mantras Con la repeticin de los diferentes mantras el poder ir manifestndose ms y ms, los obstculos mentales y fsicos empezarn a desvanecerse. El mantra vigoriza la mente y produce energa. El canto interno de los mantras crea una vibracin favorable en el sistema lmbico del cerebro, ste es afectado por la repeticin mental de sonidos solamente internos. Los mantras fluyen en forma de ondas a travs del cuerpo, haciendo vibrar las glndulas endcrinas; as las vibraciones de la mente y el cuerpo son sincronizadas por el mantra. El trabajo con la voz y el sonido es muy importante como trabajo de autoexpresin y descarga energtica, ya que el sonido es una herramienta poderosa y un vehculo muy potente de circulacin energtica. Aqu intervienen simultneamente mecanismos corporales (funcionamiento del msculo del diafragma, del cuello, base de la lengua), mecanismos respiratorios (uso del aire) y mecanismos sonoros (produccin de armnicos, amplificacin del sonido en los resonadores del cuerpo). Por lo tanto, puede verse que los bloqueos no son slo psicolgicos, sino que el bloqueo psquico o de alguna emocin tiene su correlato, su paralelo a nivel fsico, en las distintas zonas del cuerpo, con contracciones musculares que crean verdaderos anillos de tensin (corazas). El Adi mantra: Ong Namo Gurudev Namo Antes de comenzar una clase de Kundalini Yoga, cantamos el Adi Mantra tres veces. Adi significa el primero o primordial y Mantra es la proyeccin creativa de la mente a travs del sonido. Este mantra nos centra en nuestro yo elevado, enfocando la mente hacia pensamientos positivos y productivos, relajando las tensiones del da y creando paz interior. Con la vibracin de estos sonidos, nos unimos al infinito, a La Cadena Dorada. Ong es la energa creativa de todo el cosmos, tiene el sentido de energa y actividad. Namo significa hacer reverencia, el sentido es de respeto y receptividad.

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Es una forma de saludar, de reconocer que existe en ti una conciencia y disciplina ms elevada dejando atrs las limitaciones de nuestro ego. Guru significa sabidura o el maestro, fuente de conocimiento. Dev significa sutil, etrico o divino. Guru Dev Namo significa que acudes a la sabidura sutil que te gua y te eleva. Cantamos este mantra sentados en postura fcil y con las manos en pranam mudra o mudra del rezo para crear armona, neutralidad y receptividad. Despus del Adi Mantra, recitamos tres veces: Aad Gurey Nameh, Jugaad Gurey Nameh, Sat Gurey Nameh, Siri Guru Dev-e Nameh Es un mantra de proteccin. Su significado es: Llamo a la sabidura que fue en el principio, que exista por todas las edades, que es la Verdad y que es Grande y Divina. Mantras en kundalini yoga Ong El Creador, la energa creativa del universo Adi Mantra Ong Namo Gur Dev Namo Yo hago reverencia ante el Creador y al Maestro Divino interior. Mngala Charan Mantra Aad Gure Name, Jugaad Gure Name, Sat Gure Name, Siri Gur Deve Name Yo hago reverencia ante el Gur (la sabidura primordial). Yo hago reverencia ante el Gur de todas las pocas (la sabidura de todas las pocas) Yo hago reverencia ante el verdadero Gur (la verdadera sabidura) Yo hago reverencia ante el transparente y Gran Gur. Bij Mantra Sat Nam Su nombre es la verdad, (mi identidad es la verdad) Panj Shabad Sa Ta Na Ma El Infinito, La Vida, La Muerte, La Regeneracin Gur Mantra Wahe Gur La expresin de xtasis que es indescriptible de traspasar desde la oscuridad hasta la luz. Adi Shakti Mantra Adi shakti Adi shakti

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Adi shakti Namo Namo Sarab Shakti Sarab Shakti Sarab Shakti Namo Namo Pritam Bhagvati Pritam Bhagvati Pritam Bhagvati Namo Namo Kundalini Mata Shakti Mata Shakti Namo Namo. Yo invoco a la energia primaria yo invoco a la energia eterna yo invoco a la fuerza divina del amor yo invoco a la kundalini, la energa madre. Mul Mantra Ek Ong Kar Sat Nam Kartaa Purkh Nirbhao Nirvair Akaal Moorat Ajoonee Saibhang Gurprasaad Jap Aad Sach Jugaad Sach Hai Bhee Sach Nanak Hosee Bhee Sach Un Creador, Su esencia es la verdad. l es el Dador de todo. l no tiene miedo. l no acta con venganza. Es inmortal. l nunca nace. Es autoiluminado, esto es conocido por la Gracia del Gur, Medita, Verdadero en el principio. Verdadero por todas las pocas, Verdadero ahora, Oh Nanak!, l ser verdadero para siempre. Kundalini Shakti Mantra Aad Sach Jugaad Sach Hai Bhee Sach Nanak Hosee Bhee Sach Verdadero en el principio. Verdadero a travs de todas las pocas. Verdadero an ahora, Nanak dice que la verdad siempre ser verdadera.

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Siri Mantra Ek Ong Kar Sat Gurprasaad Sat Gurprasaad Ek Ong Kar Hay un Creador, la verdad est revelada a travs de la Gracia del Gur. Gur Mantra de Gur Ram Das Xiur Gur Wahe Gur Gur Ram Das Gur Llama a Gur Ram Das, en alabanza de Su virtud Su luz y Su proteccin. Siri Gaitri Mantra Ra Ma Da Sa Sa Se So Hung Sol, Luna, Tierra, Infinidad, infinito. La experiencia de esa realidad es T, Yo soy T. Gur Gaitri Mantra Gobinde Mukhande Udhaare Apaare Hariang Kariang Nimaame Akaame Sostenedor, Liberador, Iluminador, Infinito, Destructor, Creador, sin nombre, sin deseos. Ardaos Bhe-ee, Amar Das Gur, Amar Das Gur, Ardaos Bhe-ee, Ram Das Gur, Ram Das Gur, Ram Das Gur, Sachee SaheeAap Sahaaee Hoaa Sache Daa Sacha Dhoaa, Har, Har, Har La gracia de Gur Amar Das (que es la esperanza de los desesperados) y de Gur Ram Das (que es el Rey de los yoguis y Otorgador de las bendiciones - del pasado, del presente y del maana) garantizan que la plegaria ser contestada y todas las necesitados sern otorgadas. El Seor por S se ha convertido en nuestro protector, el ms Verdadero de los verdaderos nos ha cuidado, Dios, Dios, Dios. Sat Narayan Wahe Gur Hari Narayan Sat Nam El Sostenedor Verdadero del mundo es indescriptible. El Sustento Creativo es mi identidad verdadera.

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Har Dios Har Har Haree Wa He Gur Las tres cualidades de Har: El Creador, l que acta, Su manifestacin en la Creacin. La experiencia la cual produce el xtasis. Ong So Hung Creador, yo soy T! Humee Hum Brahm Hum Dios y nosotros, nosotros y Dios, somos Uno. Dios y yo, yo y Dios, somos UnoDios y yo, yo y Dios, somos Uno. Sa Re Sa Sa Sa Re Sa Sa Sa Re Sa Sa,Sa Rang Har Re Har Har Har Re Har Har Har Re Har Har ,Har RangSa, La totalidad de Dios , Re poder puro y espritu Rang totalidad completa de la InfinidadYo Soy, Yo SoyQuin soy?, la esencia de la verdad Pavan, Pavan, Pavan, Pavan para ParaaPavan Gur, Pavan Gur, whaa-he Gur Pavan Gur El aire, el aire, el aire, el aire la infinidad y mas all de la infinidad, el aire es el Gur, el aire es el Gur, wha! : El Gur es ms all que la descripcin. wha! El Gur es maravilloso. El aire es el Gur. Que el Eterno Sol te ilumine, el Amor te rodee, y la Luz Pura Interior, guie tu Camino

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