En este artculo se darn respuesta a los errores ms comunes que cometen los creyentes sobre los ateos.

1. El atesmo es la creencia en que ningn dios existe

La ubicuidad de esta declaracin es excedida solamente por su completa falsedad; no solo es engaosa, sino que es totalmente opuesta a la verdad. La palabra atesmo proviene del prefijo griego "a", que significa "sin", y "tesmo", que implica la creencia en una deidad sobrenatural. Atesmo, por lo tanto, significa literalmente "sin creencia testa". El atesmo no afirma positivamente nada; por el contrario, es una declaracin de abstencin ante la creencia. Los ateos, por lo tanto, no afirman positivamente que no existen los dioses. Simplemente se abstienen de creer en dichos dioses porque no hay suficiente evidencia que garantice la fe. Esto no es decir que no haya suficientes razones para creer que ciertos dioses no existen. La hay. Pero negar categricamente la existencia de todos los dioses requerira un salto de fe que es anatema a un verdadero ateo. El atesmo no requiere de tal salto.

2. El atesmo requiere de tanta fe como el tesmo

Este malentendido se presenta debido a la falta de comprensin del trmino atesmo, tal como se ha descrito anteriormente. Si el atesmo fuera de hecho una asercin positiva de que no existe ningn dios, entonces esta crtica sera vlida. Despus de todo, tomara tanta fe declarar que no existe ningn dios como declarar que existe un dios o muchos dioses. Pero el atesmo no hace tal declaracin. El atesmo, segn lo observado antes, no es nada ms que la abstencin de creer. No se necesita fe para tener una no-creencia. Si no creo que Elvis todava est vivo, no estoy practicando una fe anti-Elvis. Si me abstengo a creer en Papa Noel, no soy un miembro de la iglesia de Sin Papa Noel. Cuando un ateo dice, "no creo en el dios cristiano", est diciendo simplemente que la evidencia para creer en l es insuficiente. Es el mismo tipo de abstencin a la creencia que un cristiano practica con respecto a la creencia de musulmanes, de judos y de otros no-cristianos.

3. Las vidas de los ateos no tienen sentido y estn desprovistas de esperanza y de propsito
Esto no es sino la proyeccin de los propios sentimientos del creyente sobre el ateo, sobre lo diferente que podra ser su vida en ausencia de dios. No dice nada sobre los verdaderos sentimientos de los ateos. Las vidas de los ateos no se atan a la remota posibilidad de una vida despus de la muerte. Mi vida es significativa, simplemente, porque es significativa para m y para aquellos que me aman. Mi vida tiene propsito cada vez que me esfuerzo hacia una meta digna. No necesito la promesa de una vida futura para encontrar significado y propsito en esta vida. De hecho, mi vida es ms preciosa y ms significativa simplemente porque s que es corta y efmera. Ya que no espero ninguna recompensa o castigo eterno despus de la muerte, trato cada da como un regalo. Comprese esto con los procesos del pensamiento de un fundamentalista islmico, que est dispuesto a abandonar su vida terrenal por la promesa de dicha eterna en los brazos de 72 vrgenes hambrientas de sexo. Me pregunto, La vida de quin tiene ms esperanza, ms significado y ms propsito?

4. Los ateos no tienen ninguna moral porque rechazan la creencia en un creador de moral eterno (es decir, dios)
Si se piensa sobre ello, es una declaracin absurda. ticas y morales, despus de todo, preceden a Jess por miles de aos. El sermn de Jess en la montaa, a la vez que serva de inspiracin, era bsicamente un refrito de la misma regla de oro que haba

estado en circulacin desde haca tres milenios. Pero echemos una mirada ms crtica. Si dios es la fuente de todas las morales, entonces dios, presumiblemente, podra cambiar las reglas en cualquier momento. Ya que nadie est escribiendo nuevas Biblias o hablando con dios detrs de zarzas ardientes, cmo podemos saber qu es lo correcto ahora, hoy? Qu puede impedir a Dios decidir que ahora el comportamiento moral correcto incluye la opcin de dejar hambrientos intencionadamente a millones de nios inocentes, y luego demostrar esta nueva moralidad provocando el hambre sobre las naciones ms pobres del mundo? Cmo distinguiramos el bien del mal en tales circunstancias? No conduce esto al mismo tipo del relativismo moral que los testas acusan a los ateos de practicar? Si, por otra parte, las leyes morales son independientes de dios, entonces la gente es libre de descubrir estas leyes por s misma. De una u otra forma, parece que dios es innecesario con respeto al comportamiento moral. Los ateos simplemente siguen la agenda moral que ha sido refinada por la evolucin de civilizaciones avanzadas durante los siglos pasados. Hemos aprendido como ser agradables el uno al otro. No es tan difcil, realmente.

5. Los ateos deben haber tenido una mala experiencia de nios para hacer que ellos desistieran de la religin y odiaran a Dios
Algunos ateos pueden haber tenido tales experiencias, pero puedo asegurarle que este no es el caso en la mayor parte de las situaciones. Para m, y para la mayor parte de los ateos, el viaje de la creencia a la no creencia es simplemente un proceso gradual de descubrimiento que eventualmente conduce a que dios o los dioses se hacen innecesarios. No necesito un dios para explicar el origen o la evolucin de la vida sobre la Tierra; la evolucin proporciona una explicacin naturalista e imponente que es apoyada por montaas de evidencias. No necesito un dios para consolarme contra el miedo a la muerte y lo desconocido; no temo a la muerte. No necesito un dios para dar cuenta del egosmo humano o el altruismo; mi entendimiento de la naturaleza humana logra esto. En suma, como mi conocimiento ha aumentado, los huecos que un dios podra haber llenado se han hecho cada vez ms pequeos, al punto que ya no es necesario un dios. No estoy ms enfadado con "Dios" de lo que lo estn los cristianos con los dioses del Monte Olimpo. Los cristianos simplemente no tienen ninguna necesidad de creer en dichos dioses, no pierden nada por rechazarlos. Lo mismo es verdadero para m y "dios". Para terminar, un ateo rechaza la creencia en un dios o dioses porque las pruebas no obligan a tal creencia. Esto no conduce a un universo solo y aterrador; de hecho, le da ms significado a la vida, y ms propsito. Los ateos no estn enfadados ni son resentidos; son pensativos, humanitarios y respetuosos con la dignidad inherente a todos nosotros. No merecen ninguno de los cidos calificativos con los que constantemente se los asocia.

Fuente: http://www.sindioses.org/simpleateismo/malentendidos.html Cita: Se permite la reproduccin de este ensayo para fines educacionales y/o cientficos siempre y cuando se mencione claramente nuestro sitio web, as como el nombre del autor del mismo. Se prohbe su reproduccin con fines comerciales.

No puedo creer que sea legal copiar esto, en fin..

Personalmente, estoy bastante de acuerdo con lo que dice este tipo, David
Gleenson, el problema es que hace unos meses, haba encontrado una entrada sobre la diferencia entre ATEISMO y AGNOSTICISMO, que contrario a lo que se dice en el texto de arriba, haba atribuido casi todas estas caractersticas al AGNOSTICISMO y le pegaba con un palo al ATEISMO. Este es el artculo: ---------------------------------

No es lo mismo Agnstico que Ateo

por Mitras @ 2007-08-13 - 17:31:16

Es tan difcil distinguir entre atesmo y agnosticismo? Quiero decir, mientras que aquellos que no procesamos ninguna fe tenemos que distinguir entre cristianos, mahometanos, hinduistas, tradicionalistas chinos, budistas, paganos, tradicionalistas africanos, sikhistas, espiritistas, judaistas, testigos de Jehov, shintoistas, zoroastrianos, neo-paganistas a nosotros, generalmente se nos clasifica como no religiosos y en otro caso, directamente, como ateos (bueno, Benito XVI nos clasifica a todos como Nihilistas, pero como las opiniones del Santo Padre dejaron de importarme hace muchos aos...) Para hacerlo rpido vamos a coger las definiciones de Agnosticismo y Atesmo (de nuestra amada Wikipedia): Agnosticismo: El agnosticismo (del griego a = no y gnosis = conocimiento) es una postura religiosa o filosfica sobre la religin de acuerdo a la cual la existencia o no de un dios o una mitologa de deidades, es desconocida y por lo tanto irrelevante. La existencia o no de un dios no es irrelevante por ser desconocida, sino por no poder ser conocida u obtener ninguna certeza al respecto. "Un problema sin solucin no es un problema. En algunas versiones (agnosticismo dbil) esta falta de certeza o

conocimientos es una postura personal relacionada con el escepticismo. En otras versiones (agnosticismo fuerte) se afirma que el conocimiento sobre la existencia o no de seres superiores no slo no ha sido alcanzado sino que no es alcanzable. Finalmente hay versiones (apatesmo) en las cuales se afirma que la existencia o no de seres superiores no slo no es conocida sino que es irrelevante o superflua. En general los agnsticos consideran que las religiones, si bien no son una parte esencial de la condicin humana, s lo son de la cultura y de la historia humana. Quienes profesan agnosticismo no son necesariamente antirreligiosos, siendo respetuosos de todas las creencias que proceden de una reflexin individual y honesta, y no de un inters egosta, de la desesperacin o de la presin del entorno. El agnstico entiende la fe slo como una opcin personal de cada individuo, que l no comparte. Atesmo: El trmino atesmo, en su nocin etimolgica se refiere a la falta de creencia en la existencia de cualquier dios, que es la definicin ms aceptada en el mbito filosfico. Sin embargo existen otras definiciones ms o menos amplias del trmino, en su mayora surgidas de la cultura popular. El trmino proviene del adjetivo griego a?e?? (azes), que significaba sin dios (en cualquiera de los dos sentidos, de no creer en uno o ms dioses o de no venerarlos debidamente); siendo a la partcula negativa no o sin; y thes: dios (literalmente Zeus). Dentro de la definicin de atesmo, son atestas tanto las personas que niegan la existencia de dioses, como las que sin creer en dios alguno, no niegan su existencia. Sin embargo una nocin frecuente de la palabra excluye a stos ltimos, diferencindolos como agnsticos, y considerando atestas slo a quienes niegan explcitamente la existencia de todo dios. Muchos autodenominados agnsticos se niegan a reconocerse como atestas. En su sentido filosfico ms estricto, el atesmo incluye a aquellas personas que declaran no creer en ningn dios determinado (como Brahma o Al) pero creen en lo sobrenatural, como el Ki japons o la astrologa. Es importante distinguir el atesmo de la falta de religin, ya que existen religiones que niegan o no mencionan la existencia de dios alguno, y que por consiguiente, son ateas. Sin embargo, en el uso popular de la palabra estas personas estn excluidas, ya que la cultura popular considera a veces el atesmo como sinnimo de escepticismo cientfico. La palabra "ateo", es a veces percibida como peyorativa, y hay personas que prefieren el uso de la palabra "atesta". A pesar del surgimiento de elementos religiosos en la conducta de los atestas, y de las comunidades atestas, es importante resaltar que el atesmo no es una religin por s mismo, sino una postura filosfica respecto a la existencia de dioses. ---------------------Bien, una vez definidos ambos trminos, creo que queda claro que hay una clara

diferencia entre ateos y agnsticos. Los agnsticos no afirmamos que Dios no existe, los ateos afirman que Dios no existe. Al igual que los que no pertenecemos al orbe cristiano tenemos que saber distinguir entre cada rama escindida de la Iglesia Catlica, creo que sera de recibo que algunos supieran diferenciar ateo de agnstico... no es tan difcil, no?.