CONTEXTUALIZACIN PLATN. Este texto pertenece a El mito de la caverna escrito por Platn, que resume gran parte de su pensamiento.

(Dicho texto se sita en la primera parte del mito) El mito pertenece al libro VII de La Repblica (Politeia en su origen, que significa organizacin de la vida pblica). La obra est dividida en 10 libros, de los cuales los ms importantes son el VI y el VII. En ella habla de sus teoras polticas a travs de un dilogo, cuyo protagonista es Scrates. Su tema principal es la justicia y la injusticia en el individuo y en el Estado. Platn escribi diversas obras a lo largo de su vida, la mayora en forma de dilogo, se puede distinguir 3 perodos: un perodo de juventud, en la que ataca a los sofistas y defiende a Scrates, en dilogos como Protgoras, Gorgias Un perodo de madurez, en la que elabora gran parte de sus teoras (como su teora de las Ideas), en dilogos como Feln, Fedro, El Banquete Y un perodo de vejez, en el que revisa sus ideas anteriores, en dilogos como Timeo o Leyes. Platn (en realidad llamado Aristocls) naci en el 427 a.c. y fue discpulo de Scrates. Tuvo una fuerte vocacin poltica, que abandon al conocer a Scrates. La condena de Scrates fue muy duro para Platn, por lo que se desenga del sistema poltico democrtico. Despus, intent establecer su ideal poltico en Siracusa, pero fracas. De regreso a Atenas fund la Academia, donde se formaba a los jvenes. El nacimiento de Platn se produjo en una poca de gran esplendor, debido a la victoria de Pericles, en las guerras mdicas, que impuso la democracia. Luego, se gan la enemistad de Esparta y esto provoc la guerra del Peloponeso, en la que venci Esparta y se implant la Tirana de los Treinta. Tras la tirana se restableci la democracia, pero fue muy dbil. Este sistema mat a Scrates y, por esta razn, para Platn ser fundamental centrarse en cul es la mejor forma de organizacin social y poltica. A lo largo de su vida, Platn tuvo muchas influencias. Una de ellas fue la tradicin mitolgica griega en su lenguaje, representada por grandes poetas como Homero, ya que Platn utiliza expresiones mticas para procurar que sus ideas se entiendan mejor. Su pensamiento es una sntesis de las visiones de Herclito y Parmnides, al atribuir las caractersticas de cambio y corruptibilidad del mundo para Herclito al mundo material de Platn, y las caractersticas de inmutabilidad y eternidad del mundo para Parmnides al mundo de las Ideas de Platn. La escuela pitagrica tambin influye, donde se defiende la idea de que la msica y la matemtica son las bases del estudio, el dualismo antropolgico y la teora de la reencarnacin (metempsicosis). El demiurgo moldeador del que nos habla Platn es herencia del Nous de Anaxgoras. Pero la mayor influencia sobre Platn fue ejercida por Scrates. De l parten la mayora de sus ideas, algunas de ellas son: el intelectualismo moral, la idea de que el dilogo es la mejor forma de encontrar la verdad, la creencia de que es necesario encontrar la verdad, entre otras. Por ltimo, los sofistas tambin influyeron en Platn, ya que mantenan que no hay verdad en el mundo ni valores morales absolutos, y frente a esto, Platn construye su teora de las Ideas afirmando lo contrario. El pensamiento de Platn ha tenido una enorme influencia histricamente. Influy en muchos filsofos posteriores a l como Aristteles, su discpulo ms destacado, que

construy su propio pensamiento como una crtica al de su maestro, ya que Aristteles mantena que la esencia de las cosas no se encontraban en un mundo ideal, sino en las cosas mismas (hilemorfismo), consider que no existe la inmortalidad y se opondr al intelectualismo moral, afirmando que una cosa es saber qu es lo bueno y otra hacerlo. Platn influy en el surgimiento del neoplatonismo, con representantes como Plotino, Porfirio Y ms tarde con Agustn de Hipona, en el cristianismo, que se difundir por toda la Edad Media hasta el S.XIII. El cristianismo adapt las teoras de Platn a sus creencias. En el Renacimiento volvi a surgir el inters por Platn, y ms tarde en la Edad Contempornea muchos autores escribieron su pensamiento en contra de Platn, como Nietzsche.