Resenha Crtica Dados Gerais DISCIPLINA Metodologia Cientifica PROFESSORA Edna Cavalcanti Novaes Gonalves ALUNA CURSO Pedagogia

Anlise da Obra Ttulo O Golpe na Educao. Autores CUNHA, Luiz Antnio; GES, Moacyr. Palavras-Chaves do Livro (no mximo 4 palavras) Resumo da Obra (evite ultrapassar a pgina 2)

O livro O que Educao de Carlos Rodrigues Brando, tem como tema central o que educao e o seu significado social, o livro dividido em dez captulos muito bem detalhados, o autor fala sobre o percurso histrico da educao e tambm sobre suas principais finalidades educacional na sociedade. Ele utiliza uma abordagem sociolgica-antropologica e procura promover uma discusso temtica. O livro fala sobre suas diversas formas de educao, e que cada uma atende a sociedade que ocorre, pois a forma de reproduo dos saberes que compe uma cultura, ento, a educao de uma sociedade tem identidade prpria. Ento no existe modelo de educao, e a escola no o nico modelo de educao e muito menos o professor. De acordo com o autor ningum escapa da educao, pois ela esta nas ruas, na igreja, no grupo de amigos e na escola, de um modo ou de outro todos nos envolvemos nossas vidas com ela, seja para o que for a educao est misturada com as nossas vidas. O livro escrito de forma clara e objetiva, o que facilita muito o entendimento sobre o que educao apartir do momento em que se l o livro, o leitor passa a ter uma nova viso do que educao, conhece a sua historia, com o texto fica bem claro o quanto a educao importante para a formao do ser humano, de forma que os grandes estudiosos tem a dizer e a estudar esta centrada na educao como uma necessidade importante. Apreciao Crtica da Obra (evite ultrapassar a pgina 3)

O livro O que educao de Carlos Rodrigues Brando expe a educao de maneira neutra, onde no se toma partido para nenhuma teoria fixa da sociologia. Os tericos da educao sempre se definem na teoria do conflito ou do consenso, e Carlos Rodrigues Brando mostrou a educao como ela , aberta a todos e pertencente a todos. A obra escrita com um vocabulrio simples, o que facilita a compreenso dos pensamentos do autor, o livro bem objetivo, realista, tima para qualquer pessoa ler, seja ela da educao ou no. Em seu primeiro capitulo procura transmitir de forma clara que todos os homens passam por situaes de aprendizagem. Para Brando no existe um nico modelo de educao, e para explicar essa analise ele descreve o processo de aprendizagem nas tribos indgenas, l a educao reflete a sociedade em que ela ocorre nesse caso s sociedades tribais so comunitrias e igualitrias, pois no se pode confundir educao com ensino, pois educao algo muito abrangente, e ensino algo que especifico da educao. Para o autor a educao existe em mundos diversos, ou seja, em pequenas tribos, em sociedades camponesas, em pases desenvolvidos ou industrializados, em sociedades altas ou baixas, com conflitos ou no, em todos os tipos de sociedade, em qualquer cultura ela esta sempre presente. No segundo captulo segundo o autor a educao existe mesmo sem uma escola. A educao um modo de vida de grupos sociais, que pode ser criada ou recriada em uma sociedade. O ser humano ensina e aprende, ele aponta que o saber para os ndios ultrapassa as palavras, para os ndios o saber esta nos segredos da arte, na religio, no artesanato, na sua cultura, a educao esta presente em todos os dias, ela esta presente at mesmo nas trocas sem fim com a natureza e entre os homens. O terceiro capitulo trata da discusso sobre quando se divide trabalho e poder,onde o saber se separa do fazer,isso gera um conflito pois um depende do outro.Apartir da separao surgem categorias de saberes,entre elas claro a pedagogia,e com ela conseqentemente a escola ,para o autor a educao se confunde muito com o ensino.No saber da comunidade,todos que vivem aprendem,aprendem apartir da sabedoria do seu grupo social e das foras das normas dos costumes da tribo,o saber que se faz todos tornarem-se aptos e socialmente reconhecidos para a convivncia social.

O quarto capitulo o autor diz que aos poucos a educao acontece,assim como todas as outras praticas sociais,onde um dia surge o interesse poltico de controle. Assim como no seu interior, os sistemas que antes eram comunitrios de trocas de bens passam a ser controlados por especialistas mediadores ente o poder e o saber. No quinto capitulo o autor volta educao para Roma l educao surgiu como na Grcia, comunitria, porem desenvolveu de forma diferente, onde a formao do patriarca agricultor sobressaia sobre o cidado. Tempos depois surge escola primria, como a escola de primeiras letras gregas, tambm surge escola gramtica, e muito mais tarde a Lector. No sexto captulo, o pesquisador busca compreender o conceito de educao a partir do que dizem as leis oficiais, onde essas leis pretendem estabelecer quis os fins que a educao do pais deve tomar. Eles falam sobre o que deve determinar e controlar o trabalho pedaggico em todos os seus graus e modalidades. De certo modo, falam a respeito de uma educao idealizada. Do outro lado se encontra o os discursos dos estudantes, onde eles fazem e refazem todos os dias a crtica da prtica da educao no Brasil. Ou seja no h apenas idias deferentes a respeito da educao.H tambm interesses econmicos e polticos que projetam tambm a educao. Brando questiona, no stimo captulo, qual a finalidade da educao. Muitas vezes, entre os que pensam assim, a dimenso subjetiva da educao ressaltada e, no raro, toma conta de todo o espao em que o seu processo est sendo pensado. No importa considerar sob que condies sociais e atravs de que recursos e procedimentos externos a pessoa aprende, mas apenas a pensar o ato de aprender do ponto de vista do que acontece do educando para dentro. No oitavo capitulo o autor questiona sobre a existncia de uma educao universal. Como j no inicio ele diz que a educao uma pratica social, cujo fim o desenvolvimento da aprendizagem dos seres humanos. Apesar de a essncia humana ser a mesma, so os fatores sociais que vo dizer qual o tipo de educao adequada para determinada sociedade. Segundo o autor O que existe de fato so exigncias sociais de formao de tipos concretos de pessoas na e para a

sociedade. So, portanto, modos prprios de educar por isso, diferentes de uma cultura para outra necessrios vida e reproduo da ordem de cada tipo de sociedade, em cada momento de sua histria. No nono capitulo, Brando aponta realidade de que a educao no Brasil se deu como em diferentes pases em carter dualista: de um lado - uma educao para o trabalho de outro, uma educao secundria e intelectualista. E autor em seus pensamentos sociolgicos a educao aparece como propriedade,como escola e sistema.E o controle sobre o saber se faz em boa medida. O autor reflete que as classes dominadas conseguem, mesmo dentro de limites estreitos, criar uma identidade prpria, por meio de mecanismos de resistncia contra a invaso cultural, e, assim, lutam pela perpetuao de saberes e prticas intrnsecas a sua cultura. No dcimo captulo, o autor faz algumas sugestes de referncias bibliogrficas para quem tem interesse de se aprofundar no assunto. Ele Destaca autores e livros acerca da compreenso da educao a partir de uma perspectiva sociolgica como a revista Educao e Sociedade do CEDES, revista Brasileira de Estudos Pedaggicos, publicada pelo INEP.

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Indicaes do Resenhista (evite ultrapassar a pgina 3)

A obra importantssima para o educador, e fundamental a leitura dele durante a formao do educador. A leitura algo crucial para a aprendizagem do ser humano, pois atravs dela que podemos enriquecer nosso vocabulrio, obter conhecimento, dinamizar o raciocnio e a interpretao. P isso essa obra alem de lhe transmitir um novo conhecimento sobre educao, ela tambm incentiva a novas leituras e reflexes apesar do autor oferecer informaes muito ricas sobre o que educao. Com esse livro o educador passa a entender que a educao uma pratica social que esta em processo de transformao, visando s exigncias e necessidades da sociedade. E que a educao no esta somente dentro da escola ela esta em todos os lugares em qualquer momento de nossas vidas. O se humano esta em um constante processo de aprendizagem, por isso a educao esta em todos os lugares. A cada dia h uma nova aprendizagem em nossa vida. Ao ensinar a gente aprende e, com essa aprendizagem, a gente ensina melhor. Isso sempre se transforma num crculo contnuo e, o melhor, produtivo. O livro no apenas indicado para educadores e sim pra toda a populao, pois a obra contem importantes informaes sobre a sociedade e sobre os costumes desde muitos tempos atrs.