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X Salo de Iniciao Cientfica PUCRS

A relao entre direito e religio na origem das leis nos povos antigos

Skrlett Rgis de Moura, Tarcsio Vilton Meneghetti, Josemar Sidinei Soares (orientador)
Curso de Direito,Universidade do Vale do Itaja - UNIVALI, Grupo de Pesquisa em Filosofia do Direito Grupo PAIDIA

Resumo
Introduo O presente resumo tem como objetivo tratar sobre a origem das leis no livro A Cidade Antiga. Para entender as Leis essencial estudar a influncia que ela sofre da religio, tendo em vista que em muitos casos as leis derivam da religio. importante estudar a origem do direito nos povos antigos a relevncia que essas leis primitivas tiveram para o desenvolvimento do Direito Positivo. Metodologia Esta pesquisa foi desenvolvida a partir do mtodo indutivo, atravs de pesquisa bibliogrfica. Resultados (ou Resultados e Discusso) Entre os gregos e romanos, tambm entre os hindus as leis surgiram como parte da religio e eram fundamentadas e originadas dela. A princpio as normas do Direito eram dispostas dentre as regras religiosas. As leis mais antigas regiam sobre tudo. Podem-se citar as Leis das 12 Tbuas, nela se encontram descries sobre os ritos religiosos, bem como Slon, que apesar de ser denominado legislador, sua obra contempla tambm sobre os rituais e cultos sagrados. Alm do mais, acreditavam no ser os legisladores os verdadeiros autores das leis, os antigos afirmavam que as leis eram oriundas dos Deuses. Atendo-se ao fato de que legislador

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quem escreve a lei atravs de sua competncia intelectual e a impe aos outros, este, de fato, no existiu. Tampouco a lei veio do povo diretamente, ela vem de algo muito mais antigo e estvel, das Crenas Antigas. No foi da interrogao da conscincia do homem que nasceu o Direito Antigo comprova-se isso ao confrontar as leis com as necessidades da sociedade. Percebe-se que h uma contradio, pois de fato as leis no condizem com a equidade natural e sim com as crenas religiosas. A religio dizia: o filho continua o culto, no a filha; e a lei repetia com a religio: o filho herda, a filha no, a lei deveria estar em conformidade com a religio e era de fato a aplicao da religio dentro das relaes humanas. Mesmo quando a vontade do homem passou a ser admitida, ainda havia de ser requisitado o consentimento da religio. A deciso do povo no era suficiente para aprovar uma lei, pois acima dele ainda havia de passar pela aprovao dos pontfices. Razo pela qual o povo antigo respeitava tanto as leis, para eles elas no eram humanas, mas sagradas, divinas, desobedecer-lhas era cometer sacrilgio. A exemplo disso o autor cita Plato, que afirma que desobedecer as leis era desobedecer aos deuses. Ele mostra-nos Scrates, que fez o que a lei lhe exigiu, entregando-lhe sua vida. (COULANGES, 2008, p. 209). A lei teria um carter eterno, imutvel, mesmo quando houvesse outra lei a contradizendo era impossvel sua substituio. Novas leis eram desenvolvidas, porm as antigas no poderiam ser revogadas, a pedra a qual se gravava uma lei era sagrada, inviolvel. Ela no poderia ser discutida, pois no era obra de alguma autoridade, era divina. A priori as leis eram passadas de pais para filhos atravs das crenas, surge nesse contexto uma idia de Direito Natural, onde as leis no necessitavam serem escritas, e mesmo quando comeou a ser escrita, a lei continuava ligada a um naturalismo religioso. O formato em que eram dispostas a leis assemelhava-se com os dos versculos dos livros sagrados. O autor cita ainda Aristteles, que alega as leis serem cantadas antes mesmo de serem escritas. (COULANGES, 2008, p. 210). Para os antigos a lei est vinculada religio de tal forma que quem no participava dos cultos no era beneficiado pelas Leis. Os Estrangeiros e os Plebeus no eram amparados pela lei, nem os escravos, pois no eram participantes da religio da cidade. Os estrangeiros e cidados poderiam viver lado a lado, porm no poderiam estabelecer nenhum vinculo jurdico, se fosse credor de algum cidado no poderia propor uma ao para o pagamento da divida, pois a lei de forma alguma o protegia.

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Concluso Ante o que foi apresentado acima acerca da Lei na Cidade Antiga, torna-se possvel concluir que para os antigos a lei um aspecto da religio, e dela dependia desde para sua formao, at para sua efetivao. Era a manifestao do Direito Natural, eterno, mas como a sociedade era toda desenvolvida a partir da religio, o Direito tambm o era. A Religio pode influenciar na formao das leis, e mesmo as leis positivas, antes de serem postas eram repetidas por geraes na forma de costumes. Referncias
DE COULANGES, F. A Cidade Antiga. So Paulo: Martin Claret, 2008. LLOYD-JONES, H. O Mundo Grego. Rio de Janeiro: Zahar Editores, 1965. JARDE, A. A Grcia antiga e a vida grega. So Paulo: EPU, EDUSP, 1977. REDE, Marcelo. A Grcia Antiga. So Paulo: Saraiva, 1999. ZAIDMAN, Louise Bruit; SCHMITT PANTEL, Pauline. Religion in the ancient Greek city. Cambridge; New York: Cambridge University Press, 1992.

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