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CL - 8

Lenguaje y Comunicacin 2006

Gnero Dramtico Terico - Prctica

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Qu aprenderemos en esta sesin?

En esta sesin, t podrs:

Reconocer conceptos bsicos referidos al gnero dramtico, como por ejemplo: accin dramtica, dilogo, conicto, protagonista y antagonista. Identicar las principales caractersticas que distinguen a las obras del gnero dramtico, de las del gnero lrico y narrativo. Identicar las formas histricas del drama en diversos textos pertenecientes a este gnero.

El gnero dramtico
La gran diferencia de este gnero en relacin con los gneros narrativo y lrico es que las obras dramticas no tienen una sola voz (narrador o hablante lrico) que ordene y presente el mundo para nosotros, lectores, sino que se presentan por medio del dilogo. Esto signica que todo lo que ocurre en la obra se maniesta a travs de las acciones y conversaciones entre los personajes de la obra.

Ejemplo: Estragn: Vladimir: Estragn: Vladimir: Estragn: Te digo que anoche no estuvimos aqu.Tuviste una pesadilla. Y dnde estbamos anoche, segn t? No s. En otra parte, por ah. (seguro de lo que dice) Bueno. Anoche no estuvimos aqu. Qu hicimos anoche, entonces? Bueno Seguramente, estuvimos conversando. Samuel Beckett, Esperando a Godot.
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En este fragmento, reconocemos, adems de las palabras de los personajes, la intervencin de una voz que no forma parte de la accin. Su funcin es orientar la puesta en escena de la obra, tanto en lo referente a la actuacin (como en este caso, pues le indica al actor que su parlamento debe pronunciarlo seguro de lo que dice), como en lo que concierne a la escenografa. Estas intervenciones, generalmente, se indican entre parntesis y no forman parte del dilogo de los personajes. Se conocen como acotaciones o discurso acotacional.

1.

Orgenes

El hecho de que las obras dramticas no presenten una voz o narrador que ordene el mundo creado, sino que sean los personajes a travs del dilogo quienes van mostrando y desarrollando las situaciones, tiene relacin con el origen mismo del drama. Recordemos que fue en la antigua Grecia donde se origin esta forma de expresin humana que ms tarde se consolid en un gnero literario. Los griegos, pueblo campesino y politesta, realizaban grandes estas en las pocas de cosecha y, en ellas, agradecan al dios de la fertilidad de la tierra, la uva y el vino los frutos recibidos. Este dios era Dionisios. La celebracin se caracterizaba por la improvisacin de canciones y danzas que llevaban a cabo hombres disfrazados. Ellos actuaban, imitando a distintos personajes. Como vemos, la idea de imitar es de antigua data en el ser humano y es el fundamento de la actividad teatral. Con el tiempo, este canto improvisado se fue convirtiendo en un himno coral y hacia el siglo VI a.C. deriva en la forma clsica conocida como tragedia.

2.

Caractersticas. El conicto dramtico y la accin dramtica.

Las obras de este gnero tienen como eje central el desarrollo de un conicto, es decir, una lucha entre dos fuerzas opuestas que pugnan por alcanzar su objetivo. Este conicto adquiere el carcter de dramtico al interior de la obra y puede estar referido a diversos temas: el amor, la guerra, la venganza, los celos, el engao, etc. Debemos saber que el conicto puede ser consigo mismo (un conicto interno) o en relacin con otra persona, la sociedad, el universo o la naturaleza.
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El desarrollo del conicto supone la realizacin de acciones por parte de quienes encarnan las fuerzas que luchan (los personajes). As, la accin dramtica es la forma estructurada que supone la interaccin entre los personajes y asegura el desarrollo y solucin del conicto. accin dramtica

acc

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Conicto Dramtico
n cci m dra tica acc in dra m tica

Todo lo que ocurre en la obra dramtica se conoce a travs del dilogo de los personajes, seres creados por el dramaturgo, que cobran vida en la ccin de la obra. El dramaturgo desaparece por completo, cediendo la voz a los personajes.

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accin dramtica

3.
en:

Los Personajes
Dependiendo del rol que los personajes desempean en la obra, podemos clasicarlos

Conicto dramtico

Protagonista Personaje que centra la atencin de la obra porque lleva a cabo la accin principal destinada a la resolucin del conicto. Encarna los valores que la obra sustenta y se identica con lo moralmente bueno. El lector o pblico se identica con l, se coloca de su lado, generndose una solidaridad propia del drama.

Antagonista Segundo personaje ms importante en una obra. Representa la fuerza opuesta que lucha contra el protagonista. l retrasa la solucin del conicto y los lectores, generalmente, no aprueban su actuacin porque sustenta valores contrarios a los del protagonista.

Personajes secundarios El conicto no est centrado en ellos, pero se suman a una de las dos fuerzas para apoyar al protagonista o al antagonista.

Personaje colectivo En una gura se representa a un grupo de personas. Por ejemplo: el pueblo, los soldados, las mujeres. La existencia de este personaje no es indispensable en una obra dramtica.

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Es importante mencionar que estos personajes, seres cticios con existencia en la obra dramtica, son materializados por los actores al momento de representar la obra y convertirla en obra teatral.

Drama y Teatro
Es lo mismo obra dramtica y obra teatral? No es lo mismo, pero s guardan una estrecha relacin. La obra dramtica es arte escrito, creacin a travs de la palabra, literatura. Ahora bien, cuando el dramaturgo escribe una obra dramtica, la ha concebido para ser representada, es decir, para ser llevada a un escenario donde asiste un pblico que presencia un montaje. En l, se reconoce escenografa, vestuario, maquillaje, iluminacin, sonido, actores, entre otros elementos que contribuyen a dar vida a la obra. As las composiciones dramticas tienen como caracterstica esencial su virtualidad teatral (posibilidad de ser representada en un escenario). En conclusin, la obra teatral es la realizacin prctica de la obra dramtica (texto).

4.

Estructura interna de la obra dramtica

Si observamos la forma como se estructura el contenido de una obra, reconocemos una progresin dramtica que le da unidad y coherencia al texto. Esta progresin permite identicar distintos momentos que estructuran el conicto. Ellos son:
Presentacin del conicto Desarrollo Clmax Desenlace

Instancia primera donde se nos muestran las fuerzas antagnicas. Al conocer sus propsitos, motivaciones y caracteres, podemos identicar cul ser la lucha (conicto) que sustenta la obra. Coincide este momento con el primer acto de la obra.

La pugna entre las fuerzas crece. Se producen enfrentamientos por las acciones desencadenadas de los propsitos de cada uno. En este momento, los personajes oscilan entre la tensin y la distensin dramtica. El desarrollo corresponde a los actos intermedios de la obra. En el caso de una obra de tres actos, corresponde al segundo.

Momento de mayor tensin dramtica. Por el alto grado de presin sicolgica y emotiva que envuelve a los personajes, el clmax es un momento breve a partir del cual rpidamente, se resuelve el desenlace.

Eliminacin de la fuerza antagnica o desaparicin o anulacin del protagonista. En favor de uno u otro, el conicto se resuelve, por lo tanto, la obra naliza.

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5.

Estructura externa de la obra dramtica

Acto: Unidad tmporo - espacial que permite identicar los distintos momentos de la historia. Son muy frecuentes las obras en tres actos (abundantes ejemplos encontramos en el teatro barroco espaol), pero tambin hay obras de un solo acto (famosos son los autosacramentales de Caldern de la Barca) y de cinco actos (como la obra Hamlet, de William Shakespeare). Cuadro: Divisin que se genera al cambiar la escenografa. Cada cambio escenogrco implica un nuevo cuadro. Escena: Divisin menor, marcada por la entrada y salida de personajes del escenario. Si el dilogo entre dos personajes concluye por la salida de uno, quedando solo el otro en el escenario, estamos frente a una nueva escena.

6.

Formas del gnero dramtico

Revisaremos brevemente las principales formas histricas del gnero dramtico, conocidas tambin como obras mayores, tanto por la naturaleza del conicto que plantean, como tambin por la extensin misma de las obras. Estas formas son:

A)

La Tragedia (del griego tragos = macho cabro y oda= canto)

Como ya lo mencionamos, el origen de la tragedia est en Grecia y surge como una forma perfeccionada o derivada del original ditirambo, por lo tanto, es de carcter religioso. Representa un episodio fatal de la vida y sus temas son siempre serios, de gran relevancia espiritual y moral. Los protagonistas representan seres nobles, con valores dignos de imitar, que se ven enfrentados a un destino adverso frente al cual, nada pueden hacer (destino inexorable). El sentimiento que despierta la tragedia en el espectador es la compasin hacia el personaje que intilmente lucha contra una voluntad superior. Tal conmiseracin va aumentando hasta el punto en que tambin el espectador sufre con el protagonista. El sufrimiento es exteriorizado a modo de liberacin o puricacin interior que logra el espectador a la vista de las miserias humanas. Esta elevacin que experimenta el alma humana, a partir del terror, la piedad y la compasin, es lo que los griegos conocan como catarsis. Tres de los autores trgicos ms grandes de la historia son Esquilo, Sfocles y Eurpides . Algunas de las ms conocidas tragedias griegas son: Prometeo encadenado, La Orestada, Edipo rey, Antgona, Las Troyanas, entre otras.
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A continuacin, te presentamos un fragmento de una de ellas: Ismena : Creonte: Antgona! T, la que deslizndote por un palacio como una vbora, sin advertirlo yo, me chupabas la sangre! No saba yo que alimentara a dos furias que se revolvan contra mi trono. Ea!, dime ya: t en este sepelio, conesas haber tenido parte, o juras que no lo sabas? He hecho yo la cosa lo mismo que sta: obro de concierto con ella, tengo mi parte y respondo de mi culpa.

Ismena:

Antgona: Pero no permitir eso la Justicia, porque ni t quisiste ni yo me puse de acuerdo contigo. Ismena: Pero en la desgracia en que te hallas no me avergenza participar de tu sufrimiento.

Antgona: De quin sea el hecho, los dioses del Hades lo saben. Yo, a la que slo sabe de amar con palabras, no la estimo por amiga. Ismena: Oh, hermana!, no me consideres indigna de morir contigo ni de haber ofrecido el sacricio por el difunto.

Antgona: Ni quiero que mueras conmigo, ni que te atribuyas aquello en que no has puesto manos. Bastar que muera yo. Ismena: Y qu ser de mi vida, privada de ti?

Antgona: T, en verdad, preferiste vivir y yo, morir. Sfocles, Antgona.

B)

La Comedia

Aristteles explica la procedencia del nombre comedia del canto de un cortejo. En procesin durante las estas dionisiacas, los que dirigan las comparsas intercambiaban chistes, risas con los miembros del cortejo y los espectadores. De esta costumbre, la comedia asumi la representacin burlesca de personajes, acontecimientos e instituciones de la poca, incorporando siempre la risa. A diferencia de la tragedia, la comedia no representa seres de una talla moral superior, sino seres comunes, a veces incluso, vulgares que padecen vicios y realizan acciones poco
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decorosas. Estos personajes y las situaciones jocosas y hasta ridculas mueven a la risa del espectador. Sin embargo, esta risa conlleva una reexin sobre los conictos y vicios expuestos. El pblico advierte que aquello que le genera risa es reconocible en la propia realidad. Destacados comediantes griegos son: Aristfanes y Menandro. En el siglo XVII, se destaca el francs Jean-Baptiste Poquelin (Molire) cuyo principal atractivo fue retratar de forma satrica la sociedad de su poca, en especial, la clase burguesa emergente, a travs de la creacin de personajes arquetpicos que an hoy son reconocidos por su carcter universal y por revolucionar las formas de la antigua comedia. Entre sus obras, destacan: Las Preciosas Ridculas, El Avaro, El Mdico a Palos,Tartufo y el Burgus Gentilhombre. Ejemplo: Harpagn: Muy bien veo que habis odo algunas palabras. Es que hablaba a solas del trabajo que hoy cuesta conseguir dinero y deca que es dichoso quien pueda tener hoy en su casa diez mil escudos. Cleante: Vacilbamos en acercarnos por el temor de interrumpiros.

Harpagn: Os digo esto para que no os vayis a tomar las cosas al revs, imaginando que digo que soy yo quien tiene diez mil escudos. Cleante: No nos metemos en vuestros asuntos.

Harpagn: Pluguiere a Dios que los tuviese, esos diez mil escudos. Cleante: Yo no creo

Harpagn: Buen negocio sera para m.. Elisa: sas son cosas

Harpagn: Buena falta me haran. Cleonte: Creo que

Harpagn: Eso me pondra a mis anchas.

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Elisa: Sois

Harpagn: Y no me quejara de que los tiempos andan mal. Cleante: Pero, padre, por Dios; no tenis de qu lamentaros, pues se sabe que poseis bastantes bienes de fortuna.

Harpagn: Cmo? Que tengo bastantes bienes? Mienten quienes tal dicen. Nada ms falso; los que hacen correr esos rumores son unos pillos. Moliere, El Avaro.

C)

La Tragicomedia o Drama

Su nombre ya nos sita en una forma cuya caracterstica esencial es mostrar, de la manera ms realista posible, las circunstancias trgicas y cmicas que conforman la vida. Los personajes ya no representan arquetipos, tampoco son seres completamente buenos, ni completamente malos, sino seres que responden al patrn humano, integrado por defectos y virtudes, aciertos y desaciertos, esperanzas y temores. A diferencia de la tragedia, el hombre no se enfrenta a designios ni voluntades superiores, contra los cuales su lucha es siempre intil. Tampoco los problemas se solucionarn, como en la comedia, con un desenlace que acomoda a todas las partes. En la tragicomedia o drama propiamente tal, el hombre es dueo de su destino y los conictos presentados se derivan del vivir mismo del hombre y sus circunstancias. Por lo tanto, los conictos pueden ser de distinto orden: personal, social, moral, existencial, entre otros. Para ejemplicar esta forma dramtica, te invitamos a leer un fragmento de la obra La Nia En La Palomera, de Fernando Cuadra (chileno). La historia est basada en la vida de una adolescente (Ana), que vive en el centro de Santiago, en calles cercanas a la plaza Brasil. Ella suea con el mundo de la televisin, estrellas de cine y modelos. Proyecta su futuro en l, pero su realidad cotidiana la atrapa en un crculo de violencia familiar, pobreza, vicio y limitacin. Daniel (titubeante): Es bonito estar juntos no te parece? Ana (acrcasele): Daniel: Daniel si yo te hiciera una pregunta Hazla.

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Ana: Daniel (pausa):

Te gusta hablar conmigo? S. (Un silencio)

Ana(con leve coquetera): No crees que hemos hablado mucho estas vacaciones? Daniel(confundido): A lo mejor, no? (Pausa) Claro que a m siempre me parece poco. Ana(riendo): Tonto! (Pausa. Con hondura y gravedad) Siempre piensas seguir estudiando en la Tcnica? (Daniel arma) Cuntos aos son? Tres. Tres! Es poco. Para ti. Cmo? Para otros, tres aos pueden ser mucho tiempo. Otros? Quines? Yo, por ejemplo. En este momento, creo que si tuviera que esperar tres aos por algo me mato.

Daniel: Ana(para s): Daniel: Ana: Daniel: Ana(grave): Daniel: Ana:

Trabajemos con el libro

Amplia tus conocimientos en torno a las formas histricas del gnero dramtico, leyendo las pginas 206 y 207 del Libro de Lenguaje.

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Ejercitacin
1. Categora fundamental del gnero dramtico. Caracterstica que orienta el desarrollo de la accin y de las fuerzas antagnicas que se enfrentan. Consiste en el enfrentamiento de dos personajes, concepciones de mundo o actitudes ante una misma situacin. La denicin anterior corresponde a A) B) C) D) E) 2. personajes. clmax. accin. conicto. acotacin.

El gnero dramtico se diferencia del gnero lrico en que el gnero dramtico no considera la manifestacin de los estados anmicos de los personajes. est escrito en prosa. cuenta con el acotador como gura o voz que presenta el mundo de la obra. tiene como principal propsito mostrar conictos humanos. presenta como funcin predominante del lenguaje la referencial. el gnero lrico prioriza las emociones del hablante por sobre los sucesos enunciados. est escrito en verso. nos presenta al hablante lrico, voz cticia que enuncia el contenido potico. expresa la interioridad del hablante lrico. presenta la funcin emotiva.

A) B) C) D) E)

Contesta las preguntas 3 y 4, basndote en el siguiente texto: Marcela: (Arreglando una lavadora) Psame el alicate, Carmelo, que no puedo ajustar estos endemoniados tornillos. (Carmelo le alcanza el alicate silbando. Entra una bruja de cuentos con su escoba y una varita en la mano) Bruja: Disculpe, joven, aqu arreglan varitas mgicas?

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Carmelo: No, seora. Acaso no sabe leer? Bruja: (Enojada) Claro que s leer, jovencito. Antes de que naciera el primer triceratops, mi to Hermenegildo me ense a leer. El cartel dice claramente: Se reparan equipos de sonido y sepa usted que mi varita es mejor que un equipo de sonido. Escuche! (Mueve la varita y se escuchan campanillas) Usted escoja, lo convierto en sapo al ritmo del Rock and Roll o preere que lo haga al son de una buena cumbia. Isabel Mesa, Cosas de la Edad Media.

3.

Cul(es) de las siguientes armaciones es(son) verdadera(s) respecto de la informacin que se entrega entre parntesis? I. II. III. A) B) C) D) E) Corresponde a la voz interior de cada personaje. Aporta datos tiles para la puesta en escena de la obra. La emite un narrador omnisciente. Slo I Slo II Slo I y II Slo II y III I, II y III

4.

De acuerdo con la situacin comunicativa, el mensaje: Claro que s leer, jovencito presenta un(a) A) B) C) D) E) sentido gurado. signicado ilgico. connotacin negativa. denotacin equvoca. connotacin positiva.

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5. Meyer: Piet : Quemaron? Su chamarra de cuero? () Gran Jefe Blanco, el viejo portero albino, del que hacen burla los muchachos, porque con el fro del invierno se le hinchan las articulaciones de los dedos y gime de dolor tras su puerta, haba hecho una pira en el patio con los abrigos y se calentaba las manos sobre la lumbre. (Ultrajado)Pero, eso no es posible! Qu hacan las autoridades de esa universidad para impedir ese atropello? Egon Wolff, Los invasores. Qu tipo de conicto se desarrolla en este texto? A) B) C) D) E) Social. Estudiantil. Econmico. De intereses. Laboral.

Meyer:

Lee atentamente el siguiente fragmento de Don Juan Tenorio, de Jos Zorrilla: Juan.- Alma ma! Esa palabra cambia mi modo de ser, que alcance que puede hacer hasta que el Edn se me abra. No es, doa Ins, Satans quien pone este amor en m: es Dios, que quiere por ti ganarme para l quizs 6. De acuerdo con lo planteado en el texto, se puede armar que A) B) C) D) E) don Juan ha modicado su forma de ser por amor a doa Ins. don Juan se ha convertido a la religin cristiana. el Edn acoge a doa Ins y a don Juan por el amor que sienten. Satans habitaba en don Juan, antes de conocer a doa Ins. el alma de don Juan le pertenece a Dios y no a Satans.

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7.

Ordena las siguientes acciones de Romeo y Julieta, manteniendo la secuencia presentacin desarrollodesenlace de esta obra: 1. 2. 3. 4. 5. A) B) C) D) E) Ante la muerte de Romeo, Julieta se suicida. Romeo conoce a Julieta y se enamora de ella. Romeo y Julieta se casan a escondidas. Los padres se oponen al amor de los jvenes. Romeo visita a Julieta en su balcn y le jura amor. 2-5-4-3-1 2-5-3-4-1 1-2-3-5-4 2-4-5-3-1 5-2-4-3-1

8.

Cul de las siguientes opciones presenta diferencias entre obra dramtica y obra teatral? El texto dramtico La representacin teatral presenta un conicto que se resuelve no siempre presenta conictos. al nal de la obra. precisa de un acotador que enuncie el requiere del escritor y del director. discurso acotacional. es una creacin de lenguaje, que pertenece al mbito de la ejecucin pertenece al mbito de lo literario. escnica. Su receptor es el espectador. Su receptor es el lector. est estructurado en acto, escena y presenta el quiebre de la estructura cuadro. clsica: acto, escena y cuadro. como texto escrito precisa de no necesita del texto dramtico para su la puesta en escena para su realizacin. divulgacin.

A) B) C) D) E)

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9. Cul(es) de las siguientes caractersticas corresponde(n) a la tragedia? I. II. III. A) B) C) D) E) Trata de un tema elevado y su protagonista no es un ser comn y corriente. Su nalidad es provocar la risa del espectador. En el desenlace, el conicto se puede resolver con un nal feliz. Slo I Slo II Slo III Slo I y II I, II y III

Lee el siguiente texto y luego responde: CREONTE. Ay! Ay de m! De todo, la culpa es ma y nunca podr corresponder a ningn otro hombre. Si, yo, yo la mat, yo, infortunada. Y digo la verdad. I! Llevadme, servidores, lo ms rpido posible, moved los pies, sacadme de aqu: a m, que ya no soy ms que quien es nada. CORIFEO. Esto que pides te ser provechoso, si puede haber algo provechoso entre estos males. Las desgracias que uno tiene que afrontar, cuanto ms brevemente mejor. CREONTE. Que venga, que venga, que aparezca, de entre mis das, el ltimo, el que me lleve a mi postrer destino! Que venga, que venga! As podr no ver ya un nuevo da. CORIFEO Esto llegar a su tiempo, pero ahora, con actos conviene afrontar lo presente: del futuro ya se cuidan los que han de cuidarse de l. CREONTE. Todo lo que deseo est contenido en mi plegaria. CORIFEO Ahora no hagas plegarias. No hay hombre que pueda eludir lo que el destino le ha jado. FIN
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10.

Este nal puede corresponder a A) B) C) D) E) un drama. una comedia. una tragedia. un drama histrico. un autosacramental.

11.

En la tragicomedia o drama propiamente tal, los personajes representan A) B) C) D) E) seres superiores a los hombres comunes y corrientes. seres inferiores a los hombres comunes. arquetipos humanos, como por ejemplo: el santo, el ambicioso y el avaro. situaciones melodramticas, a travs de la caricatura. seres humanos reales.

12.

Cul de los siguientes puede ser el argumento de una comedia? A) B) C) D) E) La esposa trata de ayudar a su marido y ste la rechaza. Ella lo abandona. Las mujeres nobles de una ciudad son secuestradas por los vencedores de una batalla. La reina se enamora de su hijastro. Para evitar el pecado, se suicida. Un hombre hipocondraco que teme a los mdicos y sigue las stiras de la medicina popular. Tras un incendio, una sirvienta huye con el nico sobreviviente, un nio de tres meses.

13.

Cul de las siguientes opciones dene el concepto de accin dramtica? A) B) C) D) E) Choque de acciones humanas, ideas, anhelos y pasiones en confrontacin. Disposicin lgica y ordenada del conicto creado. Ncleo que est determinado por la entrada y salida de personajes. Eje estructurado que mueve la historia. Pequea intriga que provoca la movilizacin de los personajes.

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Contesta las preguntas 14, 15 y 16, considerando el siguiente texto: Georgina: Ahora quiero que t me digas el porqu de la determinacin que has tomado con respecto a Jorge. Natacha: Pero no te lo ha explicado l? Georgina: Qu quieres que explique l si todo lo ignora? Natacha: Pobrecito, santo inocente! Qu te ha dicho? Georgina: Que ha venido a verte, como todos los das, como siempre Natacha: Es verdad. Georgina: Que t tras breve conversacin, le has dicho que habas reexionado y que no piensas casarte. Natacha: Efectivamente. () Georgina: Natacha, parece increble que a m, tu hermana, el nico pariente que tienes, me trates con tanto desapego. Comprende que si te pregunto y me intereso es porque pienso en ti; ya no eres una chica. Natacha: Tengo cuatro aos menos que t. Georgina: Yo deseo que normalices tu situacin. Georgina: Entonces, el estado de soltera es anormal? Natacha: Anormal, no. He querido signicarte que lo lgico, humano y natural es que te cases. Somos solas, no podemos saber qu nos depara la vida. Armando Moock, Natacha. 14. El dilogo entre Natacha y Georgina es A) B) C) D) E) 15. cordial, pero formal. familiar, aunque se advierte distancia entre ellas. coloquial. agresivo. descalicatorio.

Qu tipo de personaje es Natacha y Georgina respectivamente? A) B) C) D) Antagonista y protagonista. Protagonista y antagonista. Protagonista y personaje secundario. Personaje secundario y protagonista.

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16.

E) Ambas son personajes secundarios. De acuerdo con el texto, los intereses confrontados son A) B) C) D) E) el derecho a retractarse de una decisin / la importancia de cumplir con los compromisos adquiridos. la decisin personal / la decisin familiar. defender la soltera como estado normal/ el matrimonio como solucin ante la orfandad. la falta de proyeccin hacia el futuro / la bsqueda de estabilidad para el porvenir. la inexperiencia de la juventud / la experiencia de los mayores como modelo de vida.

Las preguntas 17, 18 y 19 estn referidas al siguiente texto:

Escena IV (La seora y el seor Martin se sientan el uno frente al otro, sin hablarse. Se sonren con timidez. El dilogo que sigue debe ser dicho con voz lnguida, montona, un poco cantante, nada matizada). Sr. Martin: Disclpeme, seora, pero me parece si no me engao, que la he encontrado yo en alguna parte. Sra. Martin: A m tambin me parece, seor, que lo he encontrado ya en alguna parte. Sr. Martin: No la habr visto, seora, en Manchester por casualidad? Sra. Martin: Es muy posible. Yo soy originaria de la ciudad de Manchester. Pero no recuerdo muy bien, seor, no podra armar si lo he visto all o no. Sr. Martin: Dios mo, qu curioso! Yo tambin soy originario de la ciudad de Manchester. (siguen conversando y reconocen importantes coincidencias entre ambos) Sr. Martin: (Despus de haber reexionado largamente, se levanta con lentitud y sin apresurarse, se dirige hacia la seora Martin, quien, sorprendida por el aire solemne del seor Martin, se levanta tambin, muy suavemente; el seor Martin habla con la misma voz rara, montona, vagamente cantante) Entonces, estimada seora, creo que ya no cabe duda, nos hemos visto ya y usted es mi esposa Isabel, te he vuelto a encontrar!

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Sra. Martin: (Se acerca al seor Martin sin apresurarse. Se abrazan sin expresin. El reloj suena una vez, muy fuertemente. El sonido del reloj debe ser tan fuerte que sobresalte a los espectadores. Los esposos Martin no lo oyen) Donald, eres t, darling! Eugne Ionesco, La cantante calva.

17.

Cul es el conicto humano que se plantea en el dilogo anterior? A) B) C) D) E) Los problemas conyugales. La soledad. La separacin. El desencuentro. La incomunicacin.

18.

Qu recurso literario se ha utilizado en el texto para mostrar dicho conicto? A) B) C) D) E) Metfora. Stira. Imagen. Paradoja. Anttesis.

19.

Qu rol cumple el discurso acotacional en el texto anterior? A) B) C) D) E) Especica cmo deben actuar en el escenario los actores. Indica la entrada de los personajes. Rearma el sin sentido del dilogo sostenido por los personajes. Muestra al lector lo que hacen los personajes, mientras dialogan. Narra la historia presentada.

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Lee el siguiente texto y luego responde: Yocasta: No te atormentes por lo que me ests diciendo. Escchame y te convencers de que no hay ningn mortal que entienda una palabra de profecas. En pocas palabras, te dar una prueba de ello. Hace tiempo, un orculo transmitido no dir que por el mismo Apolo, sino a travs de uno de sus servidores, pronosticaba a Layo que su destino era morir a manos de un hijo suyo que le nacera de m. Pues a pesar de eso, a Layo le mataron hace tiempo, por lo menos eso dice la opinin general, unos bandidos extranjeros, en el cruce de tres caminos. Y respecto de su hijo, cuando slo haca tres das que ste haba nacido, Layo lo entreg, con los pies bien atados por los tobillos, a manos mercenarias, para que lo arrojasen al fondo de una sima impenetrable de una montaa. Ah tienes como ni Apolo ha cumplido sus orculos ni el hijo de Layo mat a su padre. Sfocles, Edipo Rey.

20.

Del texto anterior, se deduce que I. II. III. IV. V. A) B) C) D) E) para los griegos, los orculos no eran importantes. los orculos no siempre se cumplen. Yocasta no cree en Apolo. los orculos de Apolo son ininteligibles para el hombre. el hombre puede cambiar un destino anunciado. Slo I y II Slo III y IV Slo III y V Slo II y V I, II, III, IV y V

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O

C JO ON

En la siguiente tabla de correccin, anota tu respuesta y luego cotjala con la revisin que har tu profesor (a). Atiende especialmente a su explicacin y a la habilidad que implica la pregunta. De esta manera, podrs evaluar tu avance en el aprendizaje de los distintos contenidos y en el dominio de las habilidades .

Tabla de correccin
Pregunta 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 Alternativa Habilidad Conocer Conocer Comprender-analizar Analizar-interpretar Comprender-analizar Comprender-analizar Analizar-sintetizar Conocer Conocer Comprender-analizar Conocer Identicar Conocer Caracterizar Caracterizar Inferir globalmente Inferir globalmente Identicar Identicar Inferir globalmente

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22 CEPECH Preuniversitario, Edicin 2006

Prepara tu prxima clase

Con el propsito de que complementes el estudio de hoy, te sugerimos desarrollar los ejercicios P.S.U. de las pginas 208,209 y 210 del Libro de Lenguaje. Corrige tus respuestas y evala tus logros en la pgina 211.

23 CEPECH Preuniversitario, Edicin 2006

Lenguaje y Comunicacin 2006