REPORTAJE

25 TARDIUS
QUE NO ES POCU!

Texto: Jess F. Rodrguez Leal. Fotos: Archivo Lutiga.

El largo vuelo de la Lechuza

H
*Tardiu: Otoo en montas.

a oscurecido hace unas horas y, pese a ello, la Plaza Porticada luce como en las mejores ocasiones, tomada por un pblico entusiasta. Todos los presentes levantan los brazos dando palmas al ritmo de la msica, siguiendo la invitacin de Fernando que, desde el escenario, maneja el tempo del concierto como el experimentado conductor de directos que es, despus de centenares de actuaciones, y siempre con la intencin de que esa noche veraniega sea inolvidable. Mientras, Puri canta con sentimiento: Ay amor mu que te vas y no vienes, ese es el amor y el cariu que me tienes. Que bonita cancin, aunque sea triste! dice emocionada una joven. Es un tema del ltimo y brillante disco del grupo que est sobre el escenario. El lbum se llama La Hestorial Santu enjamas cont, y no cabe duda de que el conjunto que escuchamos es montas. Fernando Diego, el alma del grupo desde sus inicios hasta hoy, toma el micrfono y les anuncia: Somos Lutiga y estamos encantados de poder celebrar hoy con vosotros que llevamos 25 aos en el mundo de la msica, 25 Tardius*, que no es pocu! La gente re, la verdad es que son muchos otoos dando el cante. Los componentes del grupo estn felices: Esta efemride es muy importante para Lutiga, pero tambin lo es para la msica folk y tradicional cntabra dicen. Tienen razn. Cuando sus incondicionales miran ms

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Somos Lutiga y estamos encantados de poder celebrar hoy con vosotros que llevamos 25 aos en el mundo de la msica, 25 Tardius, que no es pocu!

de dos dcadas atrs, desde el ao 1986, van encontrando cerca de 1.000 actuaciones musicales, seis discos** y nombres muy conocidos de la msica montaesa actual que han formado parte de Lutiga: Marcos Brcena, Roberto Diego, Ral Molleda, Kate Gass, Estebn Bolado, Jorge Mndez, Conchi Garca, Chema Murillo, Paco San Jos, Luisa Bahillo, Maite Blanco, Mara Santos, Rody Herrera, Csar Martnez o Miguel Balsa. Son pandereteras, cantantes, gaiteros, rabelistas, guitarristas, tamboriteros, piterus, o violinistas; en definitiva artistas que con su participacin han hecho posible los 25 aos de este grupo tan admirado. La nmina de msicos relacionados con el conjunto la completan colaboradores habituales como Peter Bulla, un excepcional violinista y ahora miembro del grupo, y las participaciones estelares en sus discos y conciertos de figuras de renombre nacional e internacional en la msica folk como Hevia o Kepa Junquera. Mientras interpretan otro sentido tema, Onde vas morenuca, los integrantes actuales del grupo se van presentando: Borja Feal a la flauta travesera y gaita; Fernando Segura al bajo; Puri Daz con su voz y a la pandereta; Fernando Gmez a la gaita, clarinete y requinto; Juan Carlos Ruiz a la guitarra acstica; el propio Fernando Diego pone su voz y la percusin, Peter Bulla al violn y, tambin con las percusiones, Sebastin Rubio, un msico del que podramos contar que ha llenado dos veces el Madison Square Garden de Nueva York, dentro de las giras mundiales que realiz con el grupo Radio Tarifa.

Llevamos ya seis discos a nuestras espaldas y podan haber sido ms! exclama Fernando Diego, siempre inconformista y sabedor de que con mejores medios y ms apoyos habran conseguido editar algn otro lbum, ideas y talento no les falta. Y es que desde su origen Lutiga no trataba de hacer una msica de xito fcil sino que, obviando lo ms comercial, quisieron indagar en la msica tradicional cntabra. Eran los tiempos de Milladoiro, el grupo gallego que fue un exponente del movimiento de renovacin de la msica folk en los aos ochenta y al que se uni Lutiga en sus inicios. Su romntico proyecto fue ir por los pueblos y los valles de nuestra tierruca buscando sones olvidados, recuperando la ancestral msica montaesa antes de que se perdiera, preguntando y aprendiendo de los ltimos sabedores de estos tesoros: viejos rabelistas, veteranas pandereteras y tamboriteros, tradicionales gaiteros, afamados cantantes de tons o eternos piteros. Incluso me cuentan que, en una de las ocasiones ms emotivas, conocieron al ltimo dulzainero de Cantabria, el cual ya slo pudo tararearles su cancin: La Danza de Sea. Supongo que fue uno de sus momentos inolvidables y que a la vez les convirti en obligados herederos de este arcano. Embebidos en las tradiciones, y cual alquimistas musicales, descubrieron una frmula nueva para la cancin rural popular, la hicieron crecer en estos tiempos nuevos de urbanitas y la convirtieron en un preciado y moderno tesoro a preservar, para que nunca olvidemos las races de nuestros abuelos. Su idea les obsesion, les ocup el da y la noche y quizs de ah venga

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*Lutiga significa Lechuza. *Cajiga es el roble en Cantabria. *Roldan: Rondan. *Cuerri: Corre. *Jayas: Hayas.

** Lutiga, adems de los discos propios, ha formado parte de discos recopilatorios de indudable xito nacional, como la triloga Naciones Celtas en el ao 2000 o Las msicas del Ebro en el ao 2006. En Cantabria, muchos de los festivales han editado discos que incluan piezas de Lutiga.
el nombre del grupo, pues de tanto recopilar y cantar hasta la madrugada se recogan a la hora en la que vuelan las lechuzas*. Un ejemplo de esta vocacin musical es La ltima Cagiga*, una preciosa pieza que da nombre a un disco impregnado de danzas, jotas y romances, que constituy su primer trabajo en el ao 1992. Fue producido inicialmente en vinilo y cassette, aunque al ao siguiente se convirti en el primer disco de msica folk editado en CD. Ahora, en el recital de la Porticada, suena cautivador el violn de Peter Bulla y tras l un coro campurriano de voces masculinas, la Ronda del Liguerucu, que se ha unido al concierto, entona una emotiva cancin: Los que roldan* son los mozos, ol morena, los casados a la cama. Es de su disco A lo VIVU, lbum conmemorativo de sus 15 aos, que vio la luz en el 2001 y que tiene la magia de haber sido grabado en directo, escuchndose las fervientes palmas y los aplausos del pblico en un vibrante concierto. Esa es la reaccin de la gente ante la msica de Lutiga, porque sus canciones emocionan, salen del corazn de Cantabria, de sus esencias, de las ansias de los mozos, de la soledad de los pastores en las braas, de los afanes y sueos de las laboriosas mujeres rurales, de las coplas pcaras de los rabelistas, o de la sensibilidad gentica de los poetas del pueblo que recogieron lo mejor de sus vecinos, su dura vida y sus anhelos. Es msica nuestra de verdad, no slo invent como dira un paisanuco. Hay una vieja en Peamellera que toca la gaita quel diablu la lleva. Al cantar esta letra y seguir el alegre y rtmico sonido de las gaitas de Borja y Fernando la gente salta, vibra, levanta los brazos, la Plaza Porticada tiembla. Yo casi no veo a los msicos en el escenario, me los tapa la algaraba, la emocin se desborda. Dejo mi cmara y me pongo a cantar y bailar, que aqu hemos venido a divertirnos y a sentir la msica de nuestra tierruca vamos all! Al poco tiempo, con el personal un poco ms calmado, la letra de la cancin Con aire suena llena de picarda para sonrojar a alguna seora: Quin pudiera ser el clavo onde cuelgas tu candil, para vete esnudar y a la maana vistir, con aireeee Estas dos ltimas canciones son de su disco ms reciente, La Hestorial Santu enjams cont (2007), y en ellas Lutiga consigue transmitirnos como la gente en los pueblos, a pesar de su sencillez, siempre ha sabido poner una pizca de picarda que diera color a una vida a veces montona. Y lo logra porque los artistas de este grupo estuvieron en todos nuestros valles recolectando su sabidura, su folclore y sus sentimientos. En Polaciones aprendieron a taer el rabel al calor de la lumbre, en las largas noches nevadas de invierno; yendo de Potes a Unquera oyeron el sonido mgico de la gaita saltando de roca en roca como un rebeco entre los Picos; siguiendo los cauces del Saja y del Besaya descubrieron entre sus frondosos bosques al pitero de Anievas, a clarinetistas y a tamboriteros; en Trasmiera les sorprendieron los blancos danzantes junto al mar azul entre las bahas de Santander y Santoa; combatieron el fro a orillas del Ebro bailando a lo pesao y a lo ligeru al son de las panderetas

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REPORTAJE campurrianas y vallucas; y entre el Asn y el Agera despertaron a todos con el pasacalles de Liendo, desayunando despus un caf con sobaos del vecino valle del Pas. Con este bagaje nico nos han ido recordando, a travs de lo que mejor saben hacer, su msica, lo valioso que es lo antiguo y lo tradicional y que, adems, a veces tiene ms chispa y vida que lo moderno. Es el Cancionero pcaro montas, que tambin aparece en su disco A lo VIVU, expresado en aquellas coplas A lo ligeru del inolvidable rabelista Pedro Madrid, que ellos cantan tan bien: Y a la botica nia no vaigas sola, mira que el boticariu gasta pistola Si los curas cumieran piedras del ro, no estaran tan gordos los tos jodios. Y los boticarios y los curas hacen odos sordos y se lo toman con humor, por la gracia que el grupo pone al interpretarlo, no haciendo otra cosa que recoger el cantar popular sin nimo de molestar. O quizs un poco s. El concierto eleva su temperatura y por eso el grupo tiene que enfriarlo, para que no explote la olla a presin en que se ha convertido la Plaza Porticada, y lo hace con un glido trabalenguas: Soi de yelu, vengo de yelu, t que no pueis desengelellar, vengo de San Agustn de la tierra, voi para San Agustn de la mar,.... Es una cancin de su disco Cernula y corra el ao 1.996 cuando hicieron este lbum que pone de manifiesto lo que ha destacado a Lutiga en todos estos aos, su cantabricidad. Por eso de sus letras sale con fuerza aquel reivindicativo y naturalista: Soi de Cantabria, soi; recordndonos que los ros, montis y playas son atacaos de continu,... y en la misma cancin nos resumen en una estrofa cmo es lo nuestro: la mar besa la montaa nesti pais ondi vivu, No asperar a maana pa luch polo ques mu... soi de Cantabria, soi. Luego suena Adios Cantabria, adios y se nos pone la piel de gallina recordando a aquellos que tuvieron que abandonar con tristeza la tierruca buscando un futuro mejor (emigrantes, indianos, jndalos, exiliados) y Lutiga pone la poesa: Con glarimas enos ojos a la m tierra digo adis Piru marchar yo no quiero Altas coteras, cilu gris Vujotros seis los testigos. Esta hondsima cancin es de uno de sus discos ms raciales, Nel el vieju (1994), al que da nombre el bello tema del viejo corzo que cuerri* entre las cajigas y las jayas* huyendo de los perdigonis de los cazadores. Ms en esta magnfica noche de msica hay ms sorpresas, como un sugerente espacio para el coqueteo con aquel: Me dist las avellanas, no las quiero, no las quiero, que a mi me las dan de balde... y tu me pides dinero. Es un tema de uno de sus discos emblemticos: Cntabros. Editado en 1999, varias de sus canciones fueron la banda sonora de la ms ambiciosa exposicin realizada sobre la historia de nuestra tierra, denominada Cntabros, Gnesis de un pueblo, organizada y producida por Caja Cantabria, y all tena que estar Lutiga. El disco fue producido musicalmente por Hevia y tuvo las colaboraciones de Kepa Junquera, Peter Bulla, que se incorpora por primera vez al grupo en este disco, Yolanda Montouss, soprano asturiana internacionalmente conocida y Fernando Largo, el fundador y arpista (tristemente fallecido el ao pasado) del mtico grupo asturiano Beleo. Este disco contiene temas verdaderamente inolvidables, como el que da ttulo al disco, compuesto por una jota de Valderredible y un pericote del famoso pitero ya fallecido, el ciego de Sierrapando; o la deliciosa danza pasiega Lahorcau donde Hevia y Kepa Junquera, junto con los msicos de Lutiga, se unen para dar carcter de internacionalidad a la msica cntabra. Sentado sobre las rocas o Puerros de Voto tambin estn entre las preferidas. En definitiva, en un grupo que tiene en nuestra regin sus seas de identidad, en el Pas Cntabru como dicen ellos, no poda faltar el Himno de Cantabria. Su versin del Himno a la Montaa es instrumental, honda y extraordinaria, y no es necesario que canten la letra, ya lo hace la gente espontneamente en la Plaza para dar por terminado el concierto: Cantabria querida te voy a cantar la cancin que mi pecho te va a dedicar, que es muy grande mi amor a la tierra en que nac,...; la voz del pblico se eleva al entonar: ...quiero que mis sones puedan traspasar las montaas ms altas y el inmenso mar; para casi finalizar con el rtmico y lleno de orgullo: ...Hijos de mi Cantabria, nobles de mi querer, hermanos montaeses por siempre hemos de ser. Este himno aparece en el mencionado lbum La hestorial Santu enjams cont y del arreglo musical de esta pieza, Pilar Guerrero, hija de Juan Guerrero Urreisti, insigne compositor del Himno a la Montaa, dijo que era la versin ms bonita y emocionante que haba odo de la obra de su padre. Como muestra de agradecimiento regal al grupo la primera edicin de esa pieza musical, del ao 1929. Una joya que han conservado con emocin desde el ao 2007 hasta ahora, cuando en la presentacin del concierto 25 tardiusque no es pocu!, conmemorativo de su 25 aniversario, decidieron regalrsela al presidente de Cantabria, Ignacio Diego, que les acompa en los actos de presentacin de la citada actuacin patrocinada por la Obra Social de Caja Cantabria en el mes de noviembre de 2011. El jefe del Ejecutivo regional expres su emocin por el gesto y defini el regalo como una joya. Nunca tres pesetas valieron tanto, aadi refirindose al precio de la partitura en los aos veinte. Asimismo destac la trayectoria de Lutiga y su condicin de precursor de la msica folk de Cantabria y se confes un admirador de la banda, lo que habla claramente de la trascendencia de Lutiga en la vida cultural de nuestra regin.

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Este ltimo lbum que recoge la versin del himno est muy elaborado musicalmente, con grandes canciones populares y propias, y se edit con motivo de la celebracin del Ao Jubilar Lebaniego. En l contaron con la colaboracin el escritor torrelaveguense Mariano F. Urresti, que para la elaboracin del libreto construy una ficcin con una interesante ambientacin histrica que sita al grupo en una cueva en los alrededores de Santo Toribio de Libana, descubriendo un cdice donde los miembros de Lutiga encuentran la msica que dar origen a La hestorial Santu: Qu ves? dijo a mis espaldas Fernando Diego. Los dems miembros de Lutiga deban estar conteniendo la respiracin mientras yo abra aquel cofre herrumbroso y tosco. As se inicia este intrigante libreto, a modo de relato, que supone un original y cuidado formato de edicin del disco. Se acaba el espectculo en la Plaza Porticada y todos los presentes en el concierto nos sentimos afortunados de que Lutiga siga hacindonos vibrar tantos aos despus. No es fcil, desgraciadamente otros meritorios grupos musicales de nuestra tierra no han aguantado tanto. Por eso esperamos que no cejen en el empeo de recuperar, profundizar y realzar la msica tradicional montaesa porque cuando no sea as nos lamentaremos. Permtanme que imagine lo que dira al respecto una hipottica cancin dedicada a ellos e interpretada por sus incondicionales: Dicen que un triste da sus voces se van a apagar; que sones y compaa, Fernando no podr juntar. Y entonces en pueblus y villas la gente se lamentar: A sus voces, pitus, tambores y gaitas de menos les vamos a echar, pues pocus como ellos saben nuestros sentimientos cantar. Luetiga, Luetiga,Luetiga, Luetigaaa! Y a continuacin el estribillo conmemorativo de este aniversario: Cantan que veinte aos no es nada mas veinticinco tardius no pocus son Que acaban con el ms valiente Y slo los cumple cantando el soador o el inconsciente. A todos los que admiramos a este grupo nos gustara que siguieran as siempre, que continuaran siendo unos soadores, que tuvieran un gran xito a nivel mundial. Se lo merecen por su esfuerzo, arte, amor a la tierra y a sus gentes! Destacar que s han tenido reconocimiento artstico internacional en

los festivales de msica folk y celta en Italia, Estados Unidos, Mjico o Portugal; por supuesto son referente en los festivales espaoles: Festival Celta de Ortigueira, Folksegovia, Intercltico de Moaa, La Folixa de Mieres, Vilanova i la Geltr, Etnohelmntica ; y claro est en los de Cantabria: Sauga en Colindres, Intercltico de Orejo, Magosta en Castaeda, o Borlea, entre muchos otros. Lutiga tambin ha sido intrprete de la partitura musical de la obra Misa Popular Cntabra, del compositor Nobel Smano, acompaando a La Coral Salv de Laredo, al grupo de danzas Nuestra Seora de Covadonga, el Coro Ronda Valle de Camargo y la Escolana de Laredo en un magnfico espectculo que ha llevado al grupo a tocar en algunas de las ms bellas iglesias de Cantabria y de Espaa, con una serie de actuaciones que fueron seguidas por ms de cien mil personas. Tuvieron un enorme xito en todos estos espectculos y ello lo corroboran las bellas palabras dedicadas a Lutiga por Mario Correia, director del Festival Intercltico de Sendim (Portugal) de hace unos aos, cuando deca: Quien haya asistido a un concierto de Lutiga habr disfrutado de la energa, fuerza, talento y virtuosismo de la mano dada de una memoria de pasin tnica, que resiste al tiempo porque se aloja bien dentro en el corazn de nuestras emociones culturales. En el horizonte, volando desde el pasado hasta el futuro, observamos la silueta de esa rapaz nocturna que dio nombre a un grupo ya mtico en el panorama folk peninsular. Su contemplacin nos llena a la par de melancola y felicidad. Meses despus de aquella actuacin veraniega de la Porticada, ya en el otoo, se celebr el anunciado e inolvidable concierto de Lutiga en el que cumpla efectivamente esos 25 tardus. En el teatro CASYC cantaron con ellos sus antiguos compaeros, como Marcos Barcena, Chema Bustillo o Paco San Jos, reviviendo lo que ya es una brillante historia del grupo, y participaron tambin en la fiesta otros amigos y grandes artistas de la msica tradicional cntabra como El Malvs de Tanos, El Cachas, Moiss Serna, Esther Tern, el gaitero Borja Palacio, el colectivo de piteros de Santander, los Coros y Danzas de Santander, las pandereteras del Mimbral y la Ronda campurriana de El Liguerucu. Fue una magnfica celebracin para estos veinticinco fructferos aos del grupo que se convirti, casi espontneamente, en una maravillosa fiesta del folclore montas. Larga vida a Lutiga y a la msica tradicional de nuestra querida Cantabria!

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