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La louange appartient Allah le seigneur des mondes, que la paix et les bndictions d'Allah soit sur le prophte de la misricorde, ainsi que sa famille et ses compagnons. Plusieurs frres en Australie m'ont questionn concernant le jugement d'Allah relatif au groupe des ahbach qui s'affilient 'Abdellah al Habach, rsidant au Liban, car leur voix se fait entendre et leur mal se propage, l'instar de beaucoup de groupes gars de cette poque, comme Allah (subhanahu wa ta'ala) le dit: Et Satan a trs certainement rendu vridique sa conjecture leur gard. Ils l'ont suivi donc, sauf un groupe parmi les croyants .
monothistes] , incite les kouffar contre eux, afin de s'attirer l' agrment des gens du polythisme, de la mcrance et de l'apostasie. L'insulte envers le din des monothistes est de la mcrance et du polythisme l'unanimit. 4)Leurs allgations qui sont en vrit les mmes que les jahmiya extrmiste et les mourjia extrmistes, comme le reniement du fait qu'Allah (subhanahu wa ta'ala) soit lev [physiquement] audessus de sa cration comme il l'a dcrit pour lui mme, et la limitation de la foi la reconnaisance du coeur, et les savants ont certes excommunier une personne qui allgue de tel choses, comme le mentionne Ibn Taymiya dans son livre de la foi, volume 7 de majmou' al fatwa. Mais ici il reste une question: Est-ce que l'on juge prcisment les personnes [de ce groupe] de mcrants ou d'apostats, et d'affirmer leur ternit dans le feu?
La rponse est: Quant leurs imams et leurs ttes et bien oui, mais quant leurs suiveurs
aveugles et autres ignorants, ceux qui pensent suivre les signataires du seigneurs de l'univers, Allah (subhanahu wa ta'ala) est plus savant sur eux, et sur ce qu'ils mritent le jour du jugement, par consquence, on doit se retenir d'affirmer leur ternit dans le feu, par contre sur le fait de les nommer polythistes ici-das, alors oui, et on ne dit pas qu'ils font partit des groupes mentionns par le prophte , ceci est une erreur, et cause de leurs fondements ils ne mritent pas d'tre apparent au gens de la qibla. A partir de l, il n'est pas autoris de prier derrire eux, ni de manger leurs sacrifices, ni de marier leur filles, et nos relations avec eux doivent tre les mmes que celle envers les polythistes, comme mentionn dans les nombreux livres de jurisprudence. Et aux musulmans le fait de ne pas s'assoir avec eux cause des tromperies que renferment leurs assises pour la masse, ainsi que leur interdire le droit d'enseigner dans les mosqus musulmanes, ainsi que leur entre dans les foyers des monothistes. Et notre dernire parole est louange Allah le seigneur des mondes. Qu'Allah nous accorde tous le russite ici-bas et dans l'au delas. Votre frre, prcheur au bien. Abo Qatda al falestini.