primeiro sculo a.C.

Transjordnia. Isto nos leva a Transjordnia ainda no final do primeiro sculo a.C. No sabemos de

que o mal ser derrotado pela justia), lemos em linhas 19-21.

Leo X

negam o Holocausto eram semeadores de dio anti-semtico com crednciais fraudulentas.

um tet. Comparando com outras palavras Gregas transliteradas para Hebreu mostra que o original Grego

de S. Paulo e S. Lucas. O Evangelho segundo S. Marcos foi escrito antes do Evangelho segundo S.

foram escritos em nome da personagem mitolgica Crist de S. Lucas, o mdico (que provavelmente no

de fontes histricas de confiana.

que podiam.

(do Grego epistole, significando mensagem ou ordem) so livros, escritos sob forma de cartas

primeiro quarto do segundo sculo D.E.C.) reconhecido como sendo no-histrico at pelos

Lucas, mas no fontes legtimas. O autor da Primeira Epstola de So Clemente usou-o como

Testamento tambm contm um livro conhecido como Apocalipse do Apstolo S. Joo. Este livro

tinha ainda tomado lugar. Consideraes estilsticas mostram que foi escrita em c. 125 D.E.C.

Epstola de S. Policarpo e o Martrio de S. Policarpo. As epstolas de St. Incio e as epstolas que

Incio e S. Policarpo, h ainda mais um trabalho religioso Cristo que os Cristos afirmam ser uma

providenciam qualquer informao acerca de Jesus.

Christus no pode ser tida como uma evidncia de confiana de um Jesus histrico.

sabemos, ela poderia no ter sido uma verdadeira personagem histrica. Deve-se ter em memria

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dvida. Jesus Cristo, que teria vivido tanto tempo depois, mesmo nada tendo escrito, poderia apesar

crenas religiosas, do que resultaria mais tarde compendiarem tudo em um s livro, o qual recebeu o

morte do corpo, diante de Deus, pelas aes praticadas em vida. Como se tudo no bastasse, o Paraso

do Apocalipse. A mesma transformao que o cristianismo dera ao judasmo ao introduzir-lhe o

falsificar os documentos antigos com o fim de p-los de acordo com os seus cnones. O piedoso e culto

tendo sido a maior existncia que j houve, o maior habitante da terra, entretanto, acrescentou:

a cincia ou para a histria, com qualquer argumento slido e fiel. Ademais, no parece lgico que

no sculo XVII a.C..

suas pesquisas, publicando-o logo em seguida. Sendo tal resultado contrrio fundamentalmente

nmero de 315, sendo posteriormente reduzidos para 4, no Conclio de Nicia. Tal nmero indica

apstolos, o que prova que foram inventados posteriormente. Marcio, no ano de 140, trouxe as

jia documentria, a qual de certo seria refutada pela cincia e pelo conhecimento.

cristianismo, tal a tumultuao impressa por Eusbio. Tertuliano e Clemente de Alexandria lutaram

objetivos materiais.

deuses dos pobres e no dos ricos, privilegiados e poderosos.

cristianismo copiou-lhe a prtica. Da porque disseram ter Jesus nascido em uma gruta e, nos

ocupao romana. Os essnios, ao professar, faziam votos de pobreza, quando juravam nada

prprio. Acrescenta que a divergncia que existe entre os quatro evangelistas resulta das vrias

esto a para isto: vender Deus e o cu a grosso e no varejo.

inteligncia excepcional. O prprio Padre Gillet reconheceu em seus escritos ter havido falsificaes nos

cristos, exatamente, referia-se Tcito. Suetnio teria sido mais breve em seu comentrio a respeito do

resguardar interesses materiais.

falar deles.

estudado como fato histrico, s pode ser encarado como sendo o ungido do Senhor, uma

na Palestina. Lucas 23:27 diz que Jesus mandou comprar espadas, para que assim fosse confundido com

conseguiram alcan-la. Idealizando um Jesus Cristo adaptado s profecias talmdicas, criaram

demonstraram que essas perseguies somente comearam a partir do sculo II.

morte, sai do sepulcro, ressuscitado, e vai ao encontro dos apstolos, pede comida,

enquanto os ocidentais escolheram a 6 de janeiro. Em 375, So Joo Crisstomo escreveu que a data de

Pilatos deixara o caso praticamente em suas mos e do povo, lavando as suas prprias.

chegasse forosamente s negaes. Termina dizendo que o divino encontrado pelos cristos em Jesus

Maurice Verns mostrou com rara maestria que o Velho Testamento no

verdade a velhos e pueris arranjos dos profetas judeus. Essa puerilidade acumula-se medida que a

tiraram o uniforme do corpo carbonizado de Joana DArc e vestiram a tnica

deram-lhe novas roupas. O Cristo descrito por Joo Evangelista aproxima-se mais desses deuses

razo.

perdeu sua razo de ser.

cu. Osias 11:1 e Jeremias 31:15-16-4-10-28 profetizam que o Messias seria chamado por Jeov, do

ele.

seu.

comprassem espada; noutra, ameaa os que pretendem usar a fora. Marcos, Mateus e

As contradies evanglicas

antipticos aos judeus pobres, por isso teriam temido a ira popular. Esta a razo apresentada pelos

Na Epstola aos Romanos 1:8, Paulo diz que a f dos cristos de Roma alcanara todo o mundo, razo

mortos e curando os doentes. Todo o mundo corria para v-lo e ouvi-lo. E todos diziam: Este o redentor

ressurreio em seguida.

sempre ligada nsia da necessidade de redeno das tremendas aflies

puras, curveis e incurveis.

traduzidos. Era uma histria intitulada Os dois irmos.

fogo, o homem pde libertar-se de um dos seus maiores inimigos, que era o frio, assim como passou a

deus maior. Agamenon disse que o sol era o deus que tudo via e de que tudo provinha.

condensado. Origenes justificava a adorao do Sol tendo em vista a sua luz sensvel e tambm pel o

Outras fontes do cristianismo

judasmo.

Superpondo-se um grupo empresarialmente forte, extinguiu-se a moral individual.

quer! Deus o abenoe! Os orculos s se referiam a Deus e no aos deuses.

graa divina. Para ele, ainda, o Verbo no era apenas a palavra, mas a imagem visvel de Deus.

humanidade.

Confiteor.

verdadeira, deve-se admitir coerentemente que Jesus j era nascido pelo ano 4 antes da era atual. No

Anlise das fontes externas que mencionam Jesus

fontes.

de ns faria naquela situao: tentar sobreviver o mximo que puder.

fizesse. S que isso no ocorreu. Nenhum dos bigrafos dele inferiu que ele tenha se convertido ao

passa de uma crena cega, independente de validaes.

sobre Jesus.

Jesus?

ela, temos um srio problema e Jlio africano observou bem isso. Thallus, ento, errou de forma absurda.

Temos Eusbio citando Jlio Africano, que cita Flgon e Thallus, mas Jlio se contradiz. Qual a

fundador da seita dos bardesanitas. S que muito pouca gente se dedicou a este texto ou ao cdex como

disperso. Mas Scrates no morreu para o bem, ele viveu no ensino de Plato. Pitgoras no morreu

se importaria se um galileu tosco vivia ou morria, pois no houve sedio alguma, ningum se levantou

chamamos a religio dos outros".

crdito a um maluco como Justino?

ignorante e totalmente desonesto com os textos do livro sagrado de sua religio?

de um tal de Lord Kelly, mas ningum sabe QUEM este Lord Kelly? O mximo que se acha na internet

Alguns cristos se acham mais cristos que os outros

"Cristo" ttulo, como Justino Mrtir ("mrtir" no era sobrenome dele). Numa obra referindo-se ao

apologeta se recusar a aceitar e repassar aos quatro ventos a mesma ladainha falsa que, em sua

A promotoria encerra.