La escritura teraputica Amelia Mara Zerillo Ubacyt

La escritura tiene entre nosotros al menos 65001 aos y hace aproximadamente unos 3000 que viene desarrollndose con un valor instrumental que va, desde el ms cotidiano y rudimentario, al ms elevado y complejo, el que le dan aquellos que, con su escritura, por ejemplo, preservan o transforman la vida. Entre ellos, los sujetos interesados en la Salud Mental: los especialistas que investigan, previenen y tratan las distintas afecciones mentales; y los sujetos afectados, los llamados enfermos, quienes -alejados de esos fines cientfico-prescriptivosresponden a intereses ms personales, ms vinculados a las experiencias de la vida, a las necesidades diarias. . De esta escritura, la de aquellos que viven en su propio cuerpo la enfermedad y escriben con la ntima conviccin de que escribir constituye una prctica teraputica, se ocupa esta ponencia. En primer lugar, explicar cmo la escritura devino en prctica significante en el campo de la Salud Mental; en segundo trmino, y a partir de una investigacin realizada en el Frente de Artistas del Borda, describir qu caractersticas tiene esta escritura que he denominado teraputica o reparadora; y, finalmente, intentar mostrar cmo pueden las ciencias vinculadas al estudio del lenguaje ayudar a trabajar con esta escritura. 1. Antecedentes de la escritura teraputica.

Para comenzar, tengo que decir que la escritura teraputica o reparadora2 no implica ninguna reparacin en trminos biolgicos. El trmino alude a un hbitus, que hace de la escritura una forma de detenerse, de cobijarse, de
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Quda de lado aqu la disputa que sostienen J.L. Calvet ([1996], 2001), profesor de la Sorbona, y Prof. Harald Haarmann ([1991], 2001], acadmico de Helsinki, respecto del origen y nacimiento de la escritura. Ambos plantean hiptesis distintas sobre el origen de la escritura. El primero la ubica 4500 aos antes de nuestra era, en la zona de la Mesopotamia; y el segundo, 5300 aos a.C, en lo que l llama la Antigua Europa, hoy territorio de la pennsula balcnica. 2 Reformulacin que agradezco a mi directora de tesis, Mariana Di Stfano, y a Alejandra Ruiz, psicoanalista orientadora.

Amelia Mara Zerillo "recobrar el aliento" y de volver a ponerse en pie reconstruyendo el tejido de la experiencia de un modo significativo. Tal como pude observarlo, en mi pasanta en el Taller de Letras del FAB y a lo largo de una larga investigacin bibliogrfica de la que doy cuenta en mi trabajo de tesis, esta disposicin a escribir se apoya en una serie de representaciones y de prcticas histricas que a su vez han ido legitimando esa tendencia que hace que los sujetos, que pueden y quieren, escriban con la ntima conviccin de que escribir les hace algn tipo de bien. Entre esos hitos importantes que han hecho de la escritura una prctica significante mencionamos en esta rpida resea histrica los siguientes: a) La escritura en la antigedad como prctica destinada al conocimiento de uno mismo y al recuerdo de las verdades necesarias para la vida. Como ya lo sealara Ong (1987), la condicin de perdurabilidad de la letra escrita posibilita el regreso de lo pensado y le permite al sujeto pensarse y situarse en relacin con el entorno. As, segn Foucault, los hombres del pasado para expresar su verdad, para reactivar las verdades que necesitaban escuchar, es decir, para ejercer las acciones destinadas al cuidado de uno mismo3, tomaban notas, escriban tratados, cartas a los amigos y llevaban cuadernos haciendo de la escritura una prctica significante (Foucault, 1990: 62). Las cartas y escritos de los filsofos estoicos del tercer perodo (siglo I y II de nuestra era), Sneca (influenciadas por la dialctica platnica) y Marco Aurelio, constituyen ejemplos de este perodo4. b) Las prcticas de los primeros escritores cristianos destinadas a la constitucin de un yo que pudiera salvarse del pecado; las Confesiones de San Agustn (IV d.C), como toda confessio, constituyen un acto de disciplina penitencial de renuncia al yo pero desde el punto de vista de su expresin verbal son un ejemplo de las prcticas que, segn Foucault, se extendieron casi hasta el siglo XVII, y estaban inspiradas en la necesidad reelaborar lo que pasa dentro de uno para salvarse. c) Las prcticas del hombre moderno destinadas a la afirmacin del sujeto. Durante el siglo XVII, la coercin ejercida sobre el yo sensible y pensante comienza a debilitarse. Gracias a Descartes, que confirma la existencia de una interioridad, y a Rousseau, que promueve una nueva experiencia de la subjetividad, la lectura y la escritura como lo muestran las investigaciones de Chartier, 5 se vuelven prcticas significantes tambin para el resto de los hombres. Respecto de la escritura, Rousseau afirma: Habis visto alguna vez una pera en Italia? En los cambios de decoracin todo anda revuelto sin embargo, poco a poco todo se compone, no falta nada, y se queda uno sorprendido al ver que a
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Segn Foucault (ob. cit.) Concete a ti mismo es solo una de las prcticas ms conocidas y recomendadas dentro de aquellas asignadas al cuidado de uno mismo. 4 Los grandes relatos del mundo clsico, aquellos que se hacan cargo de lo que el pueblo deba saber, para su propio cuidado y el cuidado de la ciudad, seguramente tambin, aunque la apariencia de los textos fuera otra. Hablamos por ejemplo de la Ilada. 5 Rousseau inspira mltiples intentos de apropiacin d lo escrito, como los de Louis Simon, de estaador de la regin de Maine y Jacques Louis Mnetra, vidriero parisiense, casos investigados por Roger Chartier en Prcticas de lo escrito, en Aries, Ph. y Duby G.: Historia de la vida privada. El procesode cambio en la sociedad del siglo XVI a la sociedad del siglo XVIII, Vol. 5. Madrid. Taurus. 1987.p. 126.

La escritura teraputica tan prolongado desbarajuste sucede un espectculo maravilloso. Esa maniobra, poco ms o menos, es la que se opera en mi cerebro cuando me propongo escribir. (Mis confesiones [1728]: 31) d) La escritura de los hombres de letras que practican el cuidado de s mismos bajo la apariencia de ocuparse de otros. Hacia finales del siglo XIX y primera mitad del siglo XX, cuando el cientificismo otorga a un grupo determinado de profesionales el cuidado de la salud, y los movimientos sociales impulsan el ocuparse de otro, este hbito adquirido de autoafirmarse a travs de la escritura se desvaloriza y el cuidado de uno mismo parece ya una prctica poco recomendable. Entonces, la prctica ejemplificada por Sneca, la del hombre que vuelve sobre su vida y la modela escribiendo sin mediaciones profesionales, se vuelve una experiencia secreta que se oculta en los cajones o bajo el ropaje de la literatura, que parece conceder el pblico permiso para ocuparse de s mismo hablando de otros. Dice Kafka, Gracias a que escribo me mantengo con vida, me aferro a esa barca en la cual te encuentras tu, Felice (...) Comprende, Felice, que tendra que perderte a ti y a todas las cosas si alguna vez perdiera el escribir. (Brizuela, 1993:95) e) La escritura de los hombres contemporneos que se apropian de las prcticas ya legitimadas para socializar sus experiencias y defender sus derechos. Con la posmodernidad, las ciencias son cuestionadas y las verdades individuales junto con la escritura de los hombres que reflexionan sobre s mismos vuelven a rozar la esfera de lo pblico en mltiples formas que buscan, como seala Ricoeur, la aprehensin y la comprensin de la vida por medio del relato 6. Un ejemplo de esta necesidad de reelaborar la experiencia por medio de la escritura lo constituye el fenmeno de expansin de los talleres literarios, espacios de sociabilidad que hacen de la produccin escrita el centro de reflexin e interaccin de grupos minoritarios que escriben para decir, entre otras cosas, aquello que es necesario decir. Algunas de estas nuevas formas de sociabilidad en las que la lectura y la escritura se convierten en centros de atencin para dar respuesta pblica a lo que acontece se desarrollan dentro de los hospitales psiquitricos. As surge en la Argentina el taller de escritura del Hospital Alvear (Surez, s.d), dirigido por la psicoanalista Alejandra Ruiz, destinado a colaborar con la superacin del terror provocado por la dictadura del 76; as comienza en 1984, el taller del Frente de Artistas del Borda, buscando fortalecer la voz y la dignidad del sufriente mental; y as se inician tambin los talleres del hospital lvarez, del Posadas y de otros tantos que hay en el pas7, donde la escritura se desarrolla como una de las prcticas que la OMS recomienda para propiciar el bienestar subjetivo, la percepcin de la propia eficacia, la autonoma, la competencia, la dependencia intergeneracional y la autorrealizacin de las capacidades intelectuales y emocionales (OMS 2001). Finalmente, para terminar con esta presentacin de los antecedentes de la escritura teraputica, no escapa a los aqu presentes que todas estas prcticas
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Con respecto a las distintas formas de manifestacin de estas subjetividades resulta necesaria la lectura del trabajo realizado por la Dra. Leonor Arfuch 2002. El espacio biogrfico. Dilemas de la subjetividad contempornea, Buenos Aires, FCE. 7 Despus se conocern, por ejemplo, los talleres de escritura, de Madres de Plaza de Mayo. Ver 3 Taller de Escritura Antologa Colectiva, Ediciones Universidad Popular Madres de Plaza de mayo, Buenos Aires, 2002.

Amelia Mara Zerillo relacionadas con el cuidado de s, biogrficas o no biogrficas, artsticas o no, adems de presentar beneficios psicofsicos -de los que una extensa y conocida bibliografa da cuenta-8, constituyen espacios de afirmacin individual a los que ya los estudiosos del psiquismo humano han reconocido la posibilidad de compensar aspectos de la historia personal (Freud, Lacan) y de propiciar una reelaboracin que no deja de tener contacto con la que inducen la transferencia y la interpretacin (Julia Kristeva, 1995). Sin estos fundamentos, y otros que, por razones de tiempo, no desarrollamos en esta ponencia, seguramente la escritura y los talleres de escritura no habran tomado tanta fuerza lejos de los espacios tradicionales de escritura, ni hubieran logrado su insercin en el mbito de la Salud Mental. 2. Las prcticas de escritura en los hospitales psiquitricos.

La descripcin que voy a realizar sobre la escritura de los sujetos que sufren problemas mentales es posible, como dije, gracias a una investigacin realizada en el Taller de Letras del Frente de Artistas del Borda. All quiero decirles me desempee durante casi cinco aos como coordinadora y adems de observar diferentes situaciones de escritura con distintos gneros discursivos, logr constituir un corpus integrado por las producciones in situ de los talleristas (aproximadamente unos 300 textos); y el material de archivo del Frente de Artistas del Borda. La singularidad de esta escritura me oblig a tomar herramientas de distintas disciplinas, sobre todo de la Antropologa y del Anlisis del Discurso. Esta eleccin metodolgica me llevo, por un lado, a someter el material a una rigurosa comparacin diacrnica y sincrnica atendiendo, a los rasgos de gnero, a los subtextos o secuencias dominantes y a la escena enunciativa que despliegan; y, por otro, a efectuar un delicado proceso de segmentacin para enfrentarme con la naturaleza ideolgica de los enunciados. Como resultado de este trabajo que me llev casi cinco aos, voy a dar cuenta ahora de algunos de los rasgos fundamentales de esta escritura, tanto desde el punto de vista de su produccin como de los productos recogidos. Creo que as entenderemos mejor en qu consiste el carcter teraputico que esta prctica tiene entre los miembros de esta comunidad. Desde el punto de vista de la produccin, un primer rasgo que caracteriza a esta escritura que hace bien, es que, a pesar de ser urgente e inmediata, no es una escritura catrtica.9 La escritura de los talleristas del FAB necesita de un breve estmulo para desencadenarse, de un elemento mediador entre ellos y la escritura, la consigna, que los separa de su circunstancia y los inserta en un mundo ms amplio. De hecho si tienen que escribir solos, no lo hacen. Un segundo rasgo caracterizador es que esta escritura, para los integrantes del Taller de Letras del FAB, consiste fundamentalmente en un trabajo interior ms que exterior. Estos escritores que dedican ms tiempo a la puesta en texto que
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Al respecto se puede consultar la investigacin bibliogrfica realizada en el trabajo de tesis Prcticas de escritura en el campo de la Salud Mental. Facultad de Filosofa y Letras de la UBA. Oficina de Posgrado. Maestra en Anlisis del Discurso, 2007 9 A lo largo de los casi cuatro aos que estuve en el FAB solo recuerdo dos casos de escritura este tipo, ninguno de los talleristas perteneca al grupo estable del Taller.

La escritura teraputica a la planificacin afirman preferir, de las operaciones del proceso de escritura, el momento de la ideacin, que desarrollan al mismo tiempo que escriben. De all que para ellos, como demuestra mi investigacin, no haya ni revisin ni reescritura. Desde el punto de vista discursivo o textual, tengo que sealar que no son los gneros narrativos los ms frecuentados por los talleristas del FAB. El inters por la narracin, en la forma de diarios de vida, por ejemplo, solo se observa en los enfermos recin ingresados que parecen recurrir a l, para contar con alguien a quien confiar las experiencias cotidianas y recordarse quin se es hablando de sus afectos, de sus intereses, etc. Para los talleristas que hace aos estn en el Borda, la prosa potica es el subgnero preferido y la descripcin, la secuencia discursiva que ms desarrollan. En estos textos, la segmentacin de los enunciados mostr que los talleristas dedican ms espacio a aquellas proposiciones que cumplen en el relato la funcin informativa, funcin que Roland Barthes (1982) ha sealado como del orden del ser y no del orden del hacer. Los verbos ms utilizados son los propios del momento descriptivo (Fillinich, 2003), el presente o el pretrito imperfercto. Lo que muestra la investigacin es que prefieren la prosa potica y la tipologa descriptiva porque, entre otra razones, su prctica, como sugiere Hamon, conecta a quien escribe con saberes compartidos y lo reenva al mundo experimentado. Para hablar de l, la descripcin apela a su competencia lxica y enciclopdica ms que a las habilidades sintcticas requeridas, por ejemplo, por la narracin. Una ex poeta del Borda lo dice as: A m me gustan los caballos blancos /los girasoles/Los cigarrillos rubios y los negros./El caf muy fuerte./El mate amargo./Tambin me gustan los pepinos/-como los prepara Nomi/los langostinos, las rabas, los locos, los erizos/-en fin, todos los mariscos-//a m me gusta escribir boludeces. Pero en realidad, ahora que lo pienso, yo me fabrico estas listas/ porque aqu, en el hospicio /me son muy necesarias./As, uno no se olvida/de quien es, al menos/y de paso se acuerda que existen cosas lindas. (Wagner, Marisa [1997], 2003) En cuanto al universo referencial al que estas producciones discursivas aluden, lejos de lo que pueda llegar a pensarse, estos escritores no hablan de s mismos sino a travs del sufrimiento de otros, a partir de personajes que se les parecen pero llevan otra vida, casi siempre, fuera del hospital. En lo que atae al estilo verbal, ms all del lenguaje potico que se advierte en la mayora de las producciones, esta escritura se caracteriza por la naturaleza esttica y desagentivada de los enunciados con los que describen el mundo, y por la puesta en escena de un enunciador con una modalidad epistmica y asertrica, que les permite, a partir tambin de un registro muy cuidado, la constitucin de un ethos estimable. Un ejemplo de Carlos, uno de los talleristas del FAB: Escribir es compartir la sensacin de un bien logrado, yo tengo sed y mis palabras son agua de manantial que convido a todos los que quieran embeberse de su amor. Como ltimo rasgo de esta escritura, hay que decir que, desde un punto de vista ms material o textual, esta escritura se presenta como poco acabada, como una escritura que no tiene en cuenta al lector. Rasgo que no hace ms que confirmar que esta escritura, que acabamos de sealar que piensa ms en el proceso que en el producto, tiene otros objetivos que los meramente literarios, los 5

Amelia Mara Zerillo relacionados con la dimensin reparadora de la escritura de la que vengo hablando desde un principio. 3. Aspectos de esta escritura que la vuelven una prctica teraputica.

Como puede advertirse hasta aqu, la escritura que hace bien, y que he dado en llamar reparadora o teraputica, no tiene entre estos escritores, hasta ahora, esa actitud revisionista que sugieren Sneca, Rousseau, Kafka, Kristeva, Ricoeur, entre otros. En este mbito, tengo que sealar que lo beneficioso de la escritura no est tanto en lo dicho, en lo escrito o elaborado, como en el acto, en el punto de encuentro entre el sujeto de la enunciacin y su enunciado, en el nacimiento mismo del discurso, o lo que es lo mismo, en el nacimiento del sujeto y en los cuidados que ese sujeto necesita darse y que, mi experiencia a partir de mi trabajo como coordinadora del Taller de Letras del FAB, me permite explicar de este modo: a) Es una escritura teraputica en tanto cuida del sujeto que escribe abrindole camino hacia la propia interioridad De all que estos escritores del FAB busquen para escribir el silencio creativo del taller, que les permite conectarse con el propio pensamiento y suspende en ellos la condicin de enfermo psiquitrico. Esta propiedad est vinculada directamente con la dimensin ftica que puede cumplir el lenguaje (Jakobson, 1960). b) Es una escritura que favorece la autopercepcin. Durante el proceso de escritura y, sobre todo, al describir el mundo y los objetos a los que aluden, se perciben percibiendo y rpidamente tienen la experiencia del propio cuerpo; lo mismo sucede luego durante la lectura de lo que han escrito, cuando se reencuentran con el sujeto que escribe. Dice Joel, uno de los talleristas del FAB. No s si eso [escribir algo] es lo importante. Lo que creo que es importante es tratar de ver que el papel te refleja algo que no pods negar. Yo puedo estar en un estado de autismo por el cual no puedo conectar con la realidad pero si yo logro que esa persona autista pueda escribir la palabra amor, digamos, es algo que no lo puedo discutir, el que escribi algo fui yo. Eso es importante. (Informe de pasanta) c) Por todas estas razones, es una escritura que fortalece la subjetividad. Pensando, percibiendo, nombrando, retomando historias ya contadas, la escritura notifica al sujeto quin es, qu piensa, qu valores defiende, qu tipo de experiencias lo ponen bien o mal, cules son sus competencias, en qu estado se encuentran, En la pelcula Cmo si fuera la primera vez, sucede algo semejante. Una joven ha perdido su memoria a largo plazo y durante el sueo de la noche olvida quin es, con quin vive, dnde vive y a qu se dedica. Los que la quieren le hacen escribir un diario y le graban videos hacindola hablar para que ella misma cada maana al levantarse recupere su identidad y encuentre su lugar en el mundo. De la misma manera, sucede con la escritura practicada con el sentido que le dan los talleristas del FAB. Les recuerda que pueden sentir y pensar igual que los dems. d) Es una escritura que sirve al cuidado de la propia estima. Con la escritura, y en particular, con la escritura literaria y la modalidad asertrica de la que habl 6

La escritura teraputica hace un rato, logran construirse una voz y una identidad social estimable: La escritura te permite decir algo importante, que te conmociona porque te gusta, afirma Joel. Eso lo escrib yo?, se `pregunta otro tallerista, Hctor, admirado frente a un texto suyo que no recuerda (Informe de pasanta). Y as cada nueva situacin de escritura, al darles la posibilidad de superar semana a semana los obstculos que la lengua y la condicin psiquitrica les impone, refuerza nuevamente la estima. Dice Fernando: La sociedad me oblig siempre a ser un campen (...)Hace un tiempo yo sufr una depresin econmica financiera y quede fuera del mundo de las drogas sociales (...)En este presente continuo encontr un lugar donde estoy haciendo mi mundo, donde ejercito mis msculos todos los das y se lo debo agradecer a este bendito maldito deporte que se llama arte. El arte es mi vivienda, mi pan. El arte es lo que me sustenta. PD: Me sal de la carrera, ya estoy volando. La droga que necesits est adentro. Implntala. Implntatela.10 f) Es una escritura que cuida de quien escribe porque borra los muros que el dispositivo hospitalario levanta entre el sufriente mental y la comunidad de extramuros. Escribir sobre los problemas que son de todos, tomar y recrear historias de la memoria colectiva y del patrimonio cultural que les es propio les permite insertarse en un mundo del que las disposiciones sanitarias los expulsa; por otra parte, al compartir con otros sus problemas e intereses se sienten parte de una comunidad, que en el caso de los talleristas del FAB, tiene el rdito de ir al frente en su lucha por la desmanicomializacin y la no segregacin. Dice Juan, en uno de sus poemas: Cuando escribo me siento libre y viajo por el universo/ Me siento IMASUMA/el hermoso/y tengo la virtud de ver ms all del horizonte Estos cinco aspectos de la escritura reparadora traen al sujeto que escribe los sentimientos, pensamientos y conocimientos que necesita tener presentes para seguir existiendo. Al repasar el mundo con las palabras, al ejercitar el pensamiento y el autocontrol, respondiendo al trabajo de taller, los talleristas recuperan todo aquello que les es propio y creen necesario, se religan y zafan de aquello que los oprime, se transforman y superan con las palabras la pasividad del mundo que describen y, de alguna manera, tambin la distancia que cierto discurso psiquitrico ha instalado entre ellos y el resto del mundo. En resumen, en este mbito de produccin (en este caso el del FAB), en el que los escritores se vuelven artistas, la dimensin reparadora de la escritura se da en los procesos psicocognitivos que la escritura desencadena; en la posibilidad de percibirse en aquello que perciben en el acto de la nominacin, en los beneficios que produce la identidad construida dentro y fuera del discurso (Faircloug, 1992; Foucault, 1973) y en la posibilidad de monitorear la memoria subjetiva, recordando y ejercitando sus competencias lingsticas y enciclopdicas, o sea, en la posibilidad de ratificar la propia humanidad a travs de la palabra escrita: Escribo para pasear en el pasado de este rbol planchado y muertoDios habla, el hombre escribe, si dios no existe, escribe el recuerdo (Fernando, Informe de pasanta, 2004)
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Fernando, Revista Murashock: masaje a la neurona, N9, Verano de 2001.

Amelia Mara Zerillo 4. La escritura teraputica y el anlisis del discurso.

Existen otras prcticas de escritura fuera de los mbitos tradicionales, es decir fuera de los mbitos acadmicos, profesionales y literarios. Esta ponencia da cuenta de una de ellas, la escritura de los sujetos con padecimientos mentales, una prctica que va en extensin y que es promovida en la actualidad por algunos psiquiatras y psicoanalistas reconocidos, como Julia Kristeva e Irving Yalom, y por otros no tan famosos que piden a su pacientes que lleven la escritura a la terapia. Sin embargo, a pesar de la necesidad que gran nmero de sujetos tienen de la escritura (recordemos al marqus de Sade que segn dicen lleg a escribir con su propia sangre para sobrevivir a su encierro en Chareton), esta prctica se presenta todava como un territorio poco investigado por los especialistas de las distintas ciencias del lenguaje. Los que hemos tenido la experiencia de coordinar talleres de escritura en el campo de la Salud Mental sabemos que la lingstica cuenta hoy con una serie de herramientas y estrategias que permitiran profundizar el estudio de este tipo de escritura de la misma manera en que lo ha hecho con otro tipo de prcticas ms profesionales o acadmicas. El anlisis del discurso, entre otras propuestas analticas, nos brinda la posibilidad de acercarnos a los profesionales de la Salud Mental y de intentar con ellos un acercamiento interdisciplinario a la escritura teraputica que seguramente volver todas estas prcticas mucho ms eficaces para los escritores y ms trascendentes para los especialistas. Los interrogantes a resolver son numerosos: puede la escritura ser llevada a la terapia?, requiere el mismo mtodo analtico que la palabra hablada u otro?, cules podran ser los resultados del trabajo en conjunto entre psico-analistas y analistas del discurso?, es posible que los distintos gneros conformen estadios dentro de los procesos de recuperacin de aquellos que ven afectada su salud mental?, cules seran los resultados de la intervencin del analista sobre la escritura de los pacientes?, es pertinente intervenir sobre la escritura o debe defenderse ese espacio ntimo en el que el sujeto y lenguaje se construyen mutuamente?, cmo puede trabajarse la escritura en el consultorio del analista? Nuestra responsabilidad como lingistas es grande, queda en nosotros ayudar a estos escritores a expandir la mirada y a que se sientan, parafraseando las palabras de Fernando, menos rboles y menos muertos. Referencias Barthes, Roland 1982. Introduccin al anlisis estructural del relato, en Anlisis estructural del relato. Barcelona, Ediciones Buenos Aires. Bourdieu, Pierre 1990. Sociologa y Cultura, Mxico, Grijalbo. Brizuela, Leopoldo y Edgardo Russo 1993. Cmo se escribe una novela. Buenos Aires, El ateneo. Chartier, Roger 1987., La escritura del mbito privado, en Aries/Duby, Historia de la vida privada, Tomo 5, Madrid, Turus. Fairclough, Norman 1992. Una teora del discurso, Discurso y cambio social, Traduccin Mara Sofa Vasallo. Ficha para la ctedra de Sociolingstica, UBA, Facultad de Filosofa y Letras.

La escritura teraputica Filinich, Mara Isabel 2003. Descripcin, Buenos Aires, Eudeba, Enciclopedia Semiolgica Freud, Sigmund, 1995. Obras completas. Ed. Nueva Helade. Versin Digital Foucault, Michel 1969. Las palabras y las cosas. Buenos Aires, Siglo XXI. 1990.Tecnologas del yo, Barcelona: Paidos. 1996. Hermenutica del sujeto, Buenos Aires, Altamira, Hamon, Philippe 1991. Introduccin al anlisis de lo descriptivo. Buenos Aires, Edicial, Coleccin Universidad. Jakobson, Roman 1960. Ensayos de Lingstica General. Barcelona. PlanetaAgostini. Kristeva, Julia 1995. Las nuevas enfermedades del alma, Madrid, Ctedra. Lacan, Ong, Walter 1987. "La escritura reestructura la conciencia". En Oralidad y escritura. Mxico, FCE, Rousseau, Juan Jacobo (1728) Mis confesiones. [en lnea] [citado el 6 de agosto de 2006] Disponibe en la World Wide Web: http://www. logoslibrary.eu /pls/wordtc/new_wordtheque. w6_start.doc?code=42252&lang=ES Ruiz, A: Apuntes sobre arte literario y locura, sin datos. Surez, A. y V. GONZLEZ,: Subjetividad y Psicoanlisis en el taller de escritura, en la Revista del Frente de Artistas del Borda. Sin datos. Wagner, Marisa 2003. Los montes de la loca. Buenos Aires, Ediciones Baobab. Zerillo, Amelia 2004. Informe de pasanta. Oficina de Posgrado de Facultad de Filosofa y Letras, Maestra en Anlisis del discurso de la UBA 2007 Practicas de Escritura en el campo de la Salud Mental. La escritura en el Taller de Letras del Frente de Artistas del Borda. Oficina de Posgrado de Facultad de Filosofa y Letras, Maestra en Anlisis del discurso de la UBA