Capitulo 1.

Violencia
La violencia, constituye uno de los fenmenos psicosociales ms relevantes en la actualidad, ya que su incidencia parece no sufrir la menor disminucin con el transcurso de los aos. De acuerdo a Londoo (2000) es el principal problema econmico y social de Amrica latina, sin embargo, la investigacin sistemtica e interdisciplinaria sobre la violencia, es escasa. El autor explica esto como la posible causa del pobre inters por parte del gobierno. Los homicidios son la consecuencia ms evidente de la violencia, pero no son la nica expresin de ella, ya que aun sin producir la muerte, la violencia puede causar lesiones y dejar secuelas tanto fsicas como psicolgicas. Chelala (1997), considera que las secuelas fsicas causan heridas o discapacidades transitorias o permanentes en las victimas, y las psicolgicas se presentan en vctimas directas de violencia o en personas que fueron testigos de la misma. La violencia provoca una carga considerable a los servicios de salud y de rehabilitacin (Chelala, 1997). Una de las consecuencias ms visibles de la violencia es la disminucin en la calidad de vida de la poblacin (Hjar, 1997). En lo que toca a los nios y a la gente joven, la violencia es, reconocidamente, una de las amenazas ms urgentes contra la salud y la seguridad pblica de las Amricas (McAlister, 2000). La importancia de abordar el tema de la violencia, es que sta ha sido profunda y profusamente arraigada como una forma de interlocucin colectiva. Est en todas partes, no tiene lmites temporales, ni fronteras espaciales (Lomel y cols. 2008). Adems, de que es un tema cotidiano, pues como lo menciona Garca (1998), no slo se vive, sino que se observa, se habla de ella y se debate sobre los efectos que pueden tener sus representaciones en los medios. Uno de los limitantes en la investigacin de la violencia que plantea Hjar (1997), es que con frecuencia se piensa en ella como hechos imprevisibles, inmodificables y prcticamente inevitables, por lo cual se asume que a lo ms que se puede llegar es a registrar su magnitud, tratar de restaurar los daos causados y, en el mejor de los

casos, a sugerir algunas prcticas preventivas, bsicamente en el mbito de la conducta individual. Desde esa perspectiva, la violencia se ha considerado como algo cotidiano, un hecho rutinario con el cual se ha aprendido a vivir y que slo impacta cuando se es la vctima o cuando, por su magnitud y gravedad, adquiere proporciones espectaculares y causa daos fsicos visibles.

Definicin Como lo menciona Calleja (2001) el termino violencia es complejo, y aun no existe una definicin acabada. Sin embrago, en las definiciones de violencia se destaca el uso excesivo e injusto de una fuerza, que puede ser de diferentes tipos (como fsica, moral o psicolgica) y que se ejerce en forma intencional para ocasionar un efecto, no exclusiva o necesariamente fsico, sino tambin moral o psicolgico (como obligar a alguien a hacer algo en contra de su voluntad). La violencia se distingue de la agresin por el exceso de fuerzas que se ejerce en el acto en cuestin, as como por el papel que cumple el dao infligido. De acuerdo a Garca (1998) la violencia es ante todo un producto social, sin negar por eso que otros factores cumplan un papel muy importante en ella. La violencia es una expresin en esencia humana que posee un carcter histrico, por lo que es universal y a la vez especifica en diferentes formas de organizacin social. Minayo (1994) agrega que puede considerarse como una relacin desigual de fuerzas y poder por medio de la cual se busca el aniquilamiento, el dominio o la muerte de personas, de su psiquismo, de grupos, instituciones o naciones. La violencia abarca daos emocionales y fsicos. (Calleja, 2001). La violencia responde a determinaciones individuales, mezclndose con condiciones estructurales, polticas y culturales para originar formas de violencia particulares a pocas, circunstancias y espacios especficos. Por lo anterior, la psicologa social debe relacionarse con otras disciplinas para tener una visin ms comprensiva sobre el fenmeno. (Calleja, 2001).

La violencia en sus diferentes manifestaciones no es un fenmeno nuevo. En todo caso, lo que ha variado segn Calleja (2001), en gran medida a travs de los diversos momentos y contextos es la legitimacin que se le otorga, es decir, las formas reconocidas como destructivas, en contraste con las que han recibido justificacin como camino viable para resolver diferentes conflictos. El trmino es utilizado para describir situaciones muy diversas, razn por la cual se generan muchas confusiones y controversias (Londoo, 2000). Se requiere por lo tanto, definir claramente lo que se entiende por violencia y hacer una clasificacin o taxonoma de las formas ms frecuentes.

Clasificaciones Existen mltiples maneras de clasificar la violencia (Londoo, 2000), y es difcil crear tipologas exactas respecto a la misma (Calleja, 2001), sin en cambio, se proponen unas tipologa que permiten analizar el fenmeno para el fin del anlisis planteado. La violencia puede ser vista como un problema que tiene varios niveles y dimensiones, y que va desde las formas, pacificas o violentas, de resolver conflictos en la familia, pasando por el uso sistemtico de asesinos profesionales y hasta la guerra (McAlister, 2000). De acuerdo a Londoo (2000) y Chelala (1997), sta se puede clasificar o definir de formas muy variadas. As por ejemplo, segn donde ocurre (domestica, laboral, urbana o rural); segn la persona que la sufre (nio, mujer, anciano); segn la aparente motivacin (robo, rias, poltica, racial o religiosa); segn el perpetrador (pandilla, agentes del Estado, guerrillas); segn el arma utilizada (punzante o de fuego, etc.); segn la naturaleza de la agresin (fsica, psicolgica o sexual); segn la aplicacin (directa o indirecta); o segn la va (verbal, econmica, fsica). El tipo de violencia ms generalizado es el que ocurre dentro de la familia y otros allegados, entre esposos o parejas, entre padres e hijos, donde nias y mujeres son afectadas de manera desproporcionada, especialmente si la violencia envuelve

sexualidad. Mucha de la violencia practicada entre parejas es de ndole sexual, en la que los lazos familiares sirven para extender la gama de maltratos que se tolera (Schwartz, 1991, citado en McAlister 2000). Adems del abuso de sustancias y los factores econmicos, estn relacionadas entre s las normas y creencias sobre el papel de los sexos, y la dominacin impuesta en las instituciones sociales. Otra clasificacin que difiere en gran medida de las antes mencionadas es la propuesta por Londoo (2000), que se establece en dos grandes tipos: la intencional y la no intencional. La intencional la define como el uso o amenaza del uso de la fuerza fsica, con la intencin de hacer o hacerse dao. Si bien esta definicin tiene ventajas debido a su relativa facilidad de registro, sin embargo, una de sus grandes limitaciones es la exclusin de la violencia psicolgica. En cuanto a la violencia no intencionada, son aquellos actos donde el dao no es resultante de una intencin previa por parte del agresor, por ejemplo los accidentes. Una tercera clasificacin, y la que corresponde de mejor manera al anlisis propuesto, es la presentada por Ferrndiz (2005), debido a que esta enmarca dentro de su clasificacin de violencia los actos delictivos. De acuerdo con este autor es posible distinguir entre cuatro tipos de violencia: la poltica, la estructural, la simblica y la cotidiana. La clasificacin poltica enmarca violencia fsica administrada directamente y de terror con objetivos ideolgicos definidos, ya sean administrados por las autoridades oficiales (ejrcito o polica) o por aquellos que se les oponen, por lo regular siendo estos opositores; una lucha armada popular en contra de un rgimen represivo. Por ejemplo, la represin militar, la tortura policial y la resistencia armada. En cuanto a la estructural, esta se refiere a la organizacin econmica-poltica de la sociedad que impone condiciones de sufrimiento fsico y / o emocional; es decir, una opresin poltica-econmica crnica y desigualdad social enraizadas histricamente, que incluye desde acuerdos comerciales de explotacin econmica internacional, hasta condiciones de trabajo abusivas y altas tasas de mortalidad infantil.

La violencia simblica corresponde a las humillaciones y legitimaciones de desigualdad y jerarqua internalizadas, que incluyen desde el sexismo y el racismo hasta las expresiones ntimas del poder de clase. Se ejerce a travs de la accin de la cognicin y el desconocimiento, del saber y el sentimiento, con el consentimiento inconsciente de los dominados. Por ltimo, la violencia cotidiana es la de mayor inters de la presente investigacin, puesto que engloba practicas y expresiones diarias de violencia en el nivel microinternacional: ya sea interpersonal, domestica o delincuencial. As como tambin debido a que el concepto se centra en la experiencia individual vivida, que normaliza las pequeas brutalidades y terror de la comunidad y crea un sentido comn de la violencia.

Delincuencia La delincuencia es uno de los mayores problemas sociales que hay en el mundo, y en la ciudad de Mxico debido a su gravedad e importancia requiere de la realizacin de estudios al respecto (Calleja, 2001). En la actualidad, el miedo y la inseguridad forman parte de nuestra vida cotidiana. El temor a ser asaltado, a sufrir un robo en el transporte pblico y a ser asesinado son preocupaciones que se reflejan en las conversaciones habituales, en los medios masivos de informacin, y en el discurso mismo de autoridades y funcionarios. La problemtica de la violencia categorizada como delictiva en nuestro pas ha tenido un incremento preocupante (Calleja, 2001). Kowarick y Clara (1985, citados por De los Ros y Restrepo, 1990), comentan al respecto: el fenmeno de la violencia urbana se ha tornado un hecho cotidiano para los habitantes de la ciudad. En los aos recientes parece agudizarse una rutinizacin del miedo en el sentido de que ha dejado de ser un fenmeno episdico y extraordinario y se ha convertido en el momento cotidiano, con el cual las personas se ven obligadas a convivir.

Tales incrementos delictivos, parecen generar temor y desconcierto en la sociedad. Por ello se considera necesario que la piscologa social sea un vehculo terico y metodolgico que ayude a explicar, e incida en, los graves problemas sociales que nos afectan actualmente. Imposible sera desvincularse de una preocupante realidad que requiere ser estudiada particularmente desde una disciplina inscrita en las ciencias sociales y, por tanto, interesada en comprender al ser humano y su entorno. Segn los resultados que arrojo la Sexta Encuesta Nacional sobre Inseguridad -ENSI6, se confirman que el porcentaje de personas victimizadas es de alrededor del 11% y que la victimizacin es siempre mayor en las zonas urbanas. La importancia de estudiar la delincuencia comn radica precisamente en que sta afecta a cualquier persona, esto es, al ciudadano promedio que en general no tiene voz y que puede sufrir graves consecuencias por este tipo de victimizacin. Ignorar este tipo de problemtica es negar que la realidad del crimen callejero, que puede ser la realidad del sufrimiento humano y el desastre personal. (Calleja, 2001). Segn las estadsticas (buscar las ms actuales).. , de laguna manera, esta situacin muestra que, aunque en formas variables, muchas personas han sufrido en carne propia algn problema delictivo. En la actualidad las armas de fuego son utilizadas cada vez con mayor frecuencia en robos en la va pblica, transporte pblico y casa-habitacin. Las ramas de fuego son fuente de poder. Hoy en da (buscar estadsticas) el medio predilecto de ejercer poder por parte de los delincuentes es utilizando armas de fuego. De acuerdo a Calleja (2001), es importante sealar que haber sufrido directamente delitos no tiene un papel importante en relacin con el miedo. Esto puede responder, en parte, al hecho de que es altamente angustiante pensar en sufrir algn ataque personal, ms all de brelo experimentado previamente. La delincuencia es tanto un fenmeno social que responde a una serie de causas estructurales, polticas y culturales, como un proceso que llega a generar sufrimiento en quienes la han experimentado. (Calleja, 2001).

Causas Influencias del entorno Todas las formas de violencia estn determinadas por factores socio-cognitivos y ambientales. El ms importante es, probablemente, la disponibilidad de armas. Existe una relacin obvia entre la posesin privada de armas de fuego y el nmero de muertes producidas por ellas (McAlister, 2000). Otros factores que pueden ser considerados como ambientales son el grado de urbanizacin y las estructuras que aumentan o limitan la exposicin de los individuos a situaciones potencialmente violentas. Los ocanos, las murallas y otros mecanismos de seguridad ofrecen proteccin a algunos, pero no estn disponibles para todos. Otro factor es la poltica de encarcelacin de personas que han sido condenadas por crmenes violentos. Como se observa en los pases en las ms altas tasas de encarcelacin (E.U. y Rusia), los efectos de esa poltica no son enteramente satisfactorios. Donde el poder y los recursos estn distribuidos de forma desigual, la encarcelacin de la gente pobre puede ser es s misma una forma de violencia institucional (como la pena de muerte) (McAlister, 2000). Las circunstancias econmicas tambin afectan las tasas de violencia de varias formas. En Amrica Latina, el desarrollo econmico y la creciente urbanizacin han trado riqueza a algunos sectores muy reducidos de la sociedad, pero las condiciones de vida entre los grupos marginales se han hecho cada vez ms peligrosas. La juventud urbana abandonada, sin posibilidades de empleo o estudios son la manifestacin ms obvia de este problema. Se ha mostrado que la pobreza y las desigualdades econmicas estn directamente relacionadas tanto con las tasas de homicidio como con un ndice de violencia (McAlister, 2000). Otro factor importante puede ser la presencia de mercados negros para productos de alta demanda, tales como alcohol, tabaco, marihuana, cocana, etc (McAlister, 2000). El acceso fcil a las armas de fuego, as estn amparadas por un permiso legal, tambin puede considerarse un factor de riesgo a la violencia (Chelala, 1997).

Causas Un fenmeno tan complejo como la violencia reconoce diferentes causas, las cuales asumen distinta importancia de acuerdo con la situacin especfica de cada pas. La desorganizacin social, la prdida del respeto por las normas de comportamiento y convivencia, y el desabilitamiento del Estado estn como teln de fondo en este tipo de fenmeno, sobre el que actan diversos factores predisponentes (que podran tambin llamarse factores de riesgo) y desencadenantes (Chelala, 1997). Existe aceptacin general de que entre las causas de la violencia estn aquellas relacionadas con problemas econmicos, polticos, sociales y culturales (Chelala, 1997). El sentido de comunidad, de valores compartidos, es fundamental para crear un ambiente de paz (Chelala, 1997). La pobreza en s misma no es necesariamente un factor predisponente o desencadenante de violencia. Lo es, sin embargo, cuando ocurre dentro de un ambiente de desigualdad manifiesta y creciente, cuando ocurre dentro de un ambiente de desigualdad manifiesta y creciente, cuando alcanza situaciones extremas, y cuando est asociada al desempleo y a que los jvenes de escasa educacin no encuentran otra oportunidad de generar ingresos. Los pobres son, a la vez, victimas y actores predilectos de violencia (Chelala, 1997). El desempleo, especialmente en sociedades carentes de apoyo gubernamental y social para los desempleados, puede convertirse en una causa de violencia (Chelala, 1997). Generalmente son varios los factores que se asocian para generar violencia. La mezcla de factores polticos, sociales y econmicos son generadores de violencia (Chelala, 1997).

Parece que las causas de la delincuencia corresponden a tres diferentes aspectos de anlisis. Tantos aspectos biolgicos, naturales o genticos, as como psicolgicos y sociales son los que se consideran como causales del fenmeno. La delincuencia en gran medida parece determinada por la bsqueda de un beneficio econmico. (Calleja, 2001).

Existe una estrecha asociacin entre el aumento de la violencia y el rpido proceso econmico de concentracin de los ingresos de ciertos sectores. (Calleja, 2001). La frustracin econmica y el abuso de sustancias o drogas estn altamente correlacionados con casi todas las formas de violencia (McAlister, 2000).

Atributos exclusivamente humanos, como la cultura y el lenguaje, afectan nuestras conductas (por ejemplo, al justificar algunas formas de agresin y condenar otras), de modo que los factores puramente biolgicos cumpliran un papel menos importante (Garca, 1998). ACEPTACIN Y LEGITIMACIN DE LA VIOLENCIA. La violencia es una manifestacin tan compleja que no esta conformada nadamas por los hechos concretos que la expresan. La violencia, como uso excesivo de la fuerza, es tambin un objeto que se evalua e interpreta en un marco social, y estos elementos forman parte tambin de sus orgenes y de su mantenimiento en la sociedad (Garca, 1998). Alder (1992) plantea que en general la violencia se acepta, normaliza y legitima en ciertas formas. Entre estas formas destacan la violencia institucional, la social y la cultural (Van Soest, 1997). Para autoras como Santa Barbara (1994), una vez que la violencia se vuelve una actividad organizada, cobra importancia la necesidad de aprobacin y confirmacin del grupo en cuanto al valor de dominar a otros (Garca, 1998).

Los valores subyacentes a la violencia son la dominacin, el uso de cualquier medio para lograr los fines propios y la deshumanizacin, todo lo cual contribuye a la espiral maligna de violencia (la nica respuesta a la violencia es ms violencia). Se ha hipotetizado que el grado en que se legitima la violencia oculta en una sociedad, afecta la incidencia de la violencia no legitimada o delito violento (Garca, 1998). Lolas (1991), por su parte, aporta algunas explicaciones sobre los procesos subyacentes a las formas de violencia individual y colectiva, que posibilitan su justificacin y que, por ende, permiten, en muchos casos, cohesionar a diferentes grupos. El primer proceso es la categorizacin, el cual agrupa, clasifica y establece similitudes, siendo la base de la construccin de la identidad propia y ajena. El segundo es la discriminacin, que distingue y separa, siendo por tanto el posibilitador de la violencia, pues permite, por ejemplo, deshumanizar al contrincante. La violencia puede ser buena o mala para el grupo, segn cohesione o disgregue (Garca, 1998). POBREZA Y DESIGUALDAD COMO DETERMINANTES DE LA VIOLENCIA. Es un hecho aceptado en la actualidad que la pobreza y, ms all de sta, la inequitativa distribucin de la riqueza, son factores muy relacionados con la violencia. La pobreza se puede comprender como violencia si se consideran la consecuencias que genera en quienes la sufren. En este sentido se asocia con daos graves a la salud y el bienestar general: malnutricin y desnutricin, deficiencias en el desarrollo fsico y mental, muerte materna y muerte infantil, enfermedades de todo tipo, estrs, desercin y fracaso escolares, ambientes caracterizados por delitos violentos, etctera (Garca, 1998). . Asimismo, la pobreza se caracteriza por los tres tipos de expresiones de violencia omisin, represin y alienacin- y se manifiesta en los niveles individual, institucional y social-cultural. As, la pobreza como violencia por omisin implica, por ejemplo no prestar ayuda a personas necesitadas o en peligro, o no brindar acceso a demandas esenciales como alimentacin, vivienda, salud y educacin a quienes viven en

condiciones de pobreza. Por su parte, la pobreza como violencia por represin implica, por ejemplo que se prive a las personas de los derechos mencionados, como pueden ser las desigualdades de trato en el sistema de justicia entre pobres y ricos o, las dificultades de participacin poltica. Por ultimo, la pobreza como violencia por alienacin se relaciona con la privacin de los derechos para el desarrollo emocional e intelectual, como la falta de oportunidades en el sistema escolar y el alto grado de fracaso y desercin escolares (Garca, 1998). . Segn Van Soest, esta situacin genera un ciclo de violencia en el sentido de que, al tener como contexto la pobreza, la discriminacin y la inequidad, las manifestaciones individuales, que parecen ms irracionales, como la violacin, la violencia domestica o el homicidio, representan una contraviolencia dirigida a las condiciones y practicas sociales opresivas. La pobreza por si sola no es la causa de tales formas de violencia, sino su ocurrencia aunada a una situacin de inequidad y de falta de recursos. La solucin parece estar, entonces, en romper el ciclo, sobre todo desde las condiciones estructurales que lo generan (Garca, 1998).

Mecanismos biolgicos asociados con la agresin humana. Como sealan Baron y Richardson (1994), Una forma de demostrar que una conducta eta biolgicamente motivada es demostrando que es similar entre personas que comparten caractersticas biolgicas. Esto es, si las personas que comparten genes tambin comparten conductas particulares, entonces esas conductas pueden ser consideradas heredadas (Garca, 1998).

La agresin como conducta instintiva. (Garca, 1998). Existe una serie de teoras que han planteado que la agresin es una manifestacin innata al ser humano, es decir, que estamos de alguna forma determinados para ser agresivos. Segn Baron y Richardson (1994), ese tipo de

teoras se pueden dividir en dos grandes grupos: el enfoque psicoanaltico y las perspectivas evolucionistas La agresin como impulso provocado. Hiptesis de frustracin-agresin, Dollard.

Violencia Individual. La psicologa del ofensor (descrita desde el modelo cognitivo genrico) (Beck, 2003)

A pesar de que existen diferencias entre cada ofensor se pueden identificar ciertos factores psicolgicos comunes entre varias formas de comportamiento antisocial, como la delincuencia, el abuso infantil, el maltrato conyugal, la agresin criminal y la violacin. El problema psicolgico comn reside en la percepcin de ofensor o mala percepcin- de s mismo y de los dems. Ya que, como resultado de la interaccin entre su personalidad y su entorno social, un individuo puede elaborar todo un grupo de conceptos y creencias antisociales. Estos modelarn su interpretacin de las palabras y acciones de los dems. La sensacin de vulnerabilidad del ofensor se materializa en una hipersensibilidad ante ciertos tipos de confrontaciones sociales. Ante este tipo de supuestas agresiones, su reaccin consiste en contraatacar o atacar a su adversario ms dbil y accesible. Tanto los ofensores jvenes como los adultos se ven a s mismos como vctimas y a los dems como atacantes. (Beck, 2003)

El pensamiento del ofensor est sujeto a diversas creencias rgidas como (Beck, 2003) : Las autoridades son controladoras, humillantes y punitivas. Los cnyuges son manipuladores, infieles e ingratos. No hay nadie en que se pueda confiar.

Por culpa de estas creencias y de una autoestima voluble, el ofensor potencial a menudo malinterpreta el comportamiento de los dems como adverso. Adems, acta segn la creencia de que el mnimo intento por parte de otra persona de controlarle o menospreciarle lo vuelven vulnerable. En consecuencia, desarrolla una serie de creencias interrelacionadas destinadas a protegerse de los dems(Beck, 2003) . El individuo propenso a ser violento ve su vida entera como un combate. Por defenderse de las amenazas tanto fsicas como psicolgicas que percibe, unas veces se siente vulnerable mientras que otras se cree seguro. Est continuamente movilizado para el ataque como consecuencia de su propensin a percibir agresividad en el comportamiento de los dems. Una confrontacin desencadena una creencia defensiva general del ofensor, lo cual modela el significado de la situacin. Esta interpretacin negativa del suceso inicialmente suscita sentimientos de dolor, luego de ira y finalmente deseos de recuperar su sensacin de recuperar su sensacin de autonoma y eficacia. El cree que puede lograrlo agrediendo fsicamente al individuo que le ha amenazado o a cualquier otro blanco que tenga a mano y siente el deseo de hacerlo. Puesto que la ofensa que ha sufrido le parece injusta, el ofensor se siente con derecho a hacer algo violento para reparar la agresin contra su psique. Consecuentemente, se da permiso a s mismo para consumar su deseo. Si no detecta ningn impedimento en la situacin inmediata, procede al ataque (Beck, 2003) . Un elemento crucial en este proceso es la activacin de creencias hostiles cuando un suceso apunta al aspecto ms vulnerable del individuo (por ejemplo, rechazo o menosprecio). Cuando estas creencias estn listas, el procesamiento de la informacin del ofensor pasa al modo primario. Su opinin acerca del incidente queda deformada y exagerada y, a menudo, presenta las siguientes caractersticas (Beck, 2003):

Personalizacin: interpreta las acciones de los dems como si estuvieran especficamente dirigida contra l.

 Selectividad: se centra solo en aquellos aspectos de la situacin que concuerdan con sus pensamientos distorsionados y tapa toda la informacin que se contradice con los mismos. Interpretacin incorrecta del motivo: El ofensor interpreta las intenciones neutras, o incluso positivas, como manipuladoras o maliciosas. Generalizacin: para l las confrontaciones son la regla y no la excepcin; por ejemplo: Todo el mundo est contra m. Negacin: automticamente responsabiliza a los dems de la violencia, mientras l se queda con el papel de inocente. Su negacin puede ser tan rotunda que llegue a olvidarse de haber tomado parte en un intercambio violento. Cuando debe enfrentarse a las autoridades y hay testigos que le involucran en un altercado, minimiza toda provocacin por su parte. Ilusiones Colectivas. Prejuicios y violencia en grupo (Beck, 2003) . La masa apenas distingue entre lo subjetivo y lo objetivo. Acepta como reales las imgenes reproducidas en su cabeza, aunque frecuentemente solo guarde una relacin muy pequea con el hecho observadoQuienquiera que pueda ofrecerle ilusiones se convierte en su lder; quienquiera que trate de destrurselas es siempre su vctima (Beck, 2003) . Gustav LeBon, Psicologa de las masas, 1986 Otros factores de riesgo de violencia juvenil son los lazos familiares frgiles, el abuso fsico y sexual de los nios y adolescentes, el bajo rendimiento escolar, la asociacin en grupos o pandillas delincuentes o la vida en vecindarios con lata criminalidad (Chelala, 1997).

Muchos actos violentos tienen como antecedente inmediato el consumo de bebidas alcohlicas o de drogas. El abuso del alcohol y las drogas actualmente puede considerarse entre los causantes ms importantes de la violencia individual contra otras personas (Chelala, 1997). TRANSMISIN INTERGENERACIONAL DE LA VIOLENCIA. Una hiptesis que se considera importante para explicar la violencia es la denominada transmisin intergeneracional de la violencia. De acuerdo con ella, los menores que han sido victimas o testigos de violencia intrafamiliar tendern a reproducir tal conducta en la edad adulta, sea como agresores o victimas (Garca, 1998).

MEDIOS DE COMUNICACION No se debe subestimar la influencia de los medios de comunicacin, tanto las pelculas como la televisin, especialmente en cuanto pueden modelar la mente de los nios y adolescente y, en consecuencia, su comportamiento (Chelala, 1997). Creo (Thamir) que Recanses dice que modela la mente de todos, a adultos y jvenes. Cuanto ms grafico sea, cuanto ms excitante se muestre, mayores sern las posibilidades de que provoque ese efecto (Chelala, 1997). Los medios de comunicacin, como la televisin y las pelculas, deben asumir su responsabilidad en modelar conductas violentas en los nios, a los que atrapan en un mundo de irrealidad del que les resulta difcil escapar (Chelala, 1997).

El tema de la relacin entre la violencia y la televisin no es nuevo. La violencia existe desde que el hombre es hombre y la sociedad ha padecido sus consecuencias a lo largo de toda la historia humana. Sus orgenes o causas han sido buscadas, investigadas e interpretadas desde muy diversos puntos de vista, sin que hasta la fecha

haya sido erradicada de las relaciones sociales. Los medios de comunicacin y la violencia, parecen estar estrechamente vinculados en la actualidad (Garca, 1998). La insistencia por parte de los medios de comunicacin en incluir contenidos violentos parece acentuarse cada vez ms, lo que ha generado gran inquietud en los ms diversos sectores de la sociedad, desde los mbitos gubernamentales, educativos y religiosos, hasta los mismos ciudadanos quienes padecen el evidente incremento en los ndices delictivos y la violencia cotidiana, y se preguntan si existe alguna relacin entre ambos fenmenos (Garca, 1998).

Consumo de medios El consumo de medios de informacin especficos (ciertas revistas de armas, peridicos y T.V.) estn parcialmente relacionadas con un ndice general de violencia legtima y tasa de homicidio. Diferencias similares en el consumo de algunos tipos de medios de informacin podran tambin explicar las diferencias nacionales que se notan en violencia y en los factores relacionados, entre los estados latinoamericanos (McAlister, 2000). LA COMUNICACIN MASIVA Y SUS MEDIOS Los medios de comunicacin masiva constituyen un elemento fundamental y caracterstico de la sociedad moderna. En trminos generales la expresin se refiere a aquellos instrumentos por medio de los cuales determinada informacin llega a grupos mas o menos numerosos de sujetos (Garca, 1998). . El proceso de la comunicacin, puede ser descrito como un acto de relacin entre dos o ms sujetos, mediante el cual un smbolo significativo, es empleado para lograr un isomorfismo o equivalencia de significados, entre los individuos que participan en el acto comunicativo (Schramm, 1972). Dado que este acto es la base para cualquier relacin entre sujetos, la comunicacin constituye el proceso social fundamental (Garca, 1998). .

La diferencia bsica entre la comunicacin interpersonal y la masiva estriba en que los sujetos que participan en el proceso son individuos singulares en el primer caso, mientras que en el segundo son grupos de sujetos. En la comunicacin interpersonal, la posibilidad de interactuar genera un flujo circular que retroalimenta el proceso, mientras que en la comunicacin masiva, el flujo de informacin va en un solo sentido, sin que este ultimo tenga posibilidad de responder, salvo en casos excepcionales y de manera indirecta o diferida (Garca, 1998).

MEDIOS MASIVOS Y SOCIEDAD DE MASAS Una de las caractersticas fundamentales de los medios masivos de comunicacin es que los destinatarios de sus mensajes constituyen una masa (Garca, 1998). . En un detallado anlisis de la sociedad y la cultura de masas, McQuail (1969) plantea que una de sus caractersticas esenciales es la separacin del individuo de su grupo primario y de su comunidad local, a causa del debilitamiento de los lazos grupales y de la estimulacin de la movilidad hacia centros urbanos (Garca, 1998). En palabras del propio McQuail (1969, p. 46): Los efectos atribuidos a la cultura que transmiten los medios masivos son casi siempre perjudiciales: destruye o desplaza tanto a la alta cultura tradicional como a la cultura popular de la sociedad rural; nivela y confiere conformidad al gusto de la poblacin, alienta la mediocridad, el conformismo, la pasividad y el escapismo y concluye por deshumanizar a los individuos y allanar el camino hacia el gobierno totalitario (Garca, 1998). . Los medios de comunicacin contribuyen a crear una ignorancia psicolgica, es decir, una condicin en la cual precisamente esos medios otorgan al individuo su identidad y sus aspiraciones, junto con las tcnicas para satisfacer estas ltimas, o, en caso contrario, las necesarias compensaciones del fracaso. Muchos estudiosos de los medios de comunicacin han sealado que stos son actualmente el factor ms

importante de cohesin colectiva en una sociedad y permiten que pueda hablarse de una masa dispersa fsicamente, aunque no psicolgicamente. (Garca, 1998). Por sus caractersticas inherentes y por las propias de la sociedad de masas, los medios masivos adquieren un poder y una autoridad tales que les permiten ejercer un importante grado de control sobre las fuentes de informacin y sobre la opinin publica. Por su capacidad para establecer un contacto directo con los individuos, han provocado que las instituciones de poder deban y requieran adaptarse a ellos para utilizarlos, ya que estn en capacidad de transmitir mensajes directos a individuos de todas las clases y condiciones, sin intervencin de los filtros que previamente constituan la iglesia, la escuela o la familia (McQuail, 1969). (Garca, 1998). Al haberse convertido los medios en uno de los instrumentos de influencia social ms poderoso, se han desarrollado diversos mecanismos formales e informales para controlar a los que a su vez los controlan, a fin de asegurar que los medios acten como factores de control que refuercen las pautas culturales e institucionales dominantes. Conforme aumenta la penetracin de los medios masivos, se acenta la tendencia a la uniformidad social, derivada de la difusin de una imagen homognea de la realidad. (Garca, 1998).

CLASIFICACIN Y NIVELES DE PENETRACIN. Aunque existen diferentes medios de comunicacin masiva, los ms importantes en trminos de su alcance e influencia son cuatro: la prensa, el cine, la radio y la televisin. En los ltimos aos su poder se ha incrementado notablemente, y el acelerado desarrollo tecnolgico hace que sus posibilidades de accin e influencia tiendan a ser cada da mayores. A medida que se ha desarrollado cada nuevo medio, los ya existentes han perdido publico e importancia, o bien, se han adaptado a funciones ms especificas. (Garca, 1998).

COMPARACIN ENTRE LOS PRINCIPALES MEDIOS. En cierta medida, cada uno de los medios constituye una alternativa funcional con respecto a los otros. Con caractersticas propias, cada uno proporciona noticias, informacin y entretenimiento. Cada uno de los medios que aparecieron sucesivamente en la sociedad fue adaptado con ms rapidez que el anterior. (Garca, 1998). El avance tecnolgico produce cambio e innovaciones cada vez ms acelerados. Estos artefactos, que han invadido los hogares y sitios pblicos, y penetran en niveles cada vez mayores de intimidad, representan una verdadera revolucin en la comunicacin y, consecuentemente (Garca, 1998). La televisin se distingue de los otros medios en primer lugar, porque llega al publico primordialmente en su hogar. Los casos de recepcin colectiva son excepcionales y transitorios. La informacin por televisin supera en inmediatez a los dems medios, con excepcin de la radio. Sin embargo la televisin captura ms la atencin que la radio, que con frecuencia se utiliza como fondo de otras ocupaciones por su carcter audiovisual la televisin es ms fuerte y se impone ms a la personalidad. Mientras la radio permanece en la abstraccin, al transmitir su mensaje mediante el concepto, la televisin permanece en lo concreto. Frente a la televisin se rene la familia, mientras que la audicin de radio tiende cada vez ms a ser individual. (Garca, 1998). Orozco-Gmez (1994) enfatiza que la caracterstica ms distintiva de la televisin, en relacin con otros medios, es su capacidad de presentar sus mensajes como crebles, debido entre otras razones, a sus caractersticas de inmediatez, fragmentacin, repeticin y recepcin combinada de elementos auditivos y visuales. Cohen-Seat y Fougeyrollas afirman que la actitud de los individuos expuestos a la informacin verbal es de recepcin, mientras que la de los individuos sometidos a la informacin visual es de participacin: la informacin visual desencadena no conductas de respuesta, sino comportamientos empticos. (Garca, 1998). en la convivencia social. La presencia de los medios, particularmente los electrnicos, determina pautas diferentes en la vida de los sujetos.

Garca (1998) menciona que lo preocupante no es la presencia de tantas tecnologas modernas, sino los contenidos y hbitos sociales que imponen. En el caso de Mxico, ha sido evidente la preocupacin por alcanzar una cobertura nacional en materia de radio y televisin. Sin embargo, no ha existido una planeacin adecuada en cuanto a los contenidos de los medios masivos. Pareciera ms importante estar a la vanguardia de las telecomunicaciones que controlar los contenidos. TELEVISIN Y TELESPECTADORES. Carlos Gonzlez Alonso (1989) afirma que el hombre contemporneo debe a la comunicacin masiva 85% de su informacin y conocimientos, y que dedica a actos relacionados con ella 75% del tiempo que no ocupa en trabajar o dormir. En general, la tendencia es hacia un aumento constante en la cantidad de tiempo dedicado a los medios masivos, particularmente la televisin. Hasta la fecha, el tiempo destinado a los medios tienden a incrementarse y su uso regular parece haberse convertido en parte indispensable de la vida cotidiana de la sociedad, con excepcin, quiz, de los grupos que carecen de posibilidad de acceso a ellos, por marginacin, extremo aislamiento geogrfico o extrema pobreza. (Garca, 1998). MaQuail (1969) considera que la televisin se ha convertido en el elemento ms importante del tiempo libre, en cualquier nivel, fenmeno que no parece ser pasajero ni local. Esto lo lleva a afirmar que la gratificacin que proporciona y las funciones que cumplen para los individuos se relacionan ntimamente con las condiciones de la sociedad actual. (Garca, 1998).

CONSECUENCIAS Cuantificar el costo de la violencia es el primer paso en el camino para identificar la magnitud del problema y buscarle solucin. (prdidas materiales y psicolgicas) (Londoo, 2000).

Efectos de la exposicin repetida a la violencia sobre las actitudes a la agresin. Primero, la observacin de la agresin puede incrementar la tolerancia por la violencia, ya que uno de los efectos de la conducta agresiva del modelo es desinhibir o reducir las restricciones sociales contra la conducta agresiva. As, la exposicin a representaciones agresivas puede incrementar la tolerancia de nuestra propia conducta agresiva y la de los dems. El cuadro que surge entonces, es que con exposicin repetida a la violencia la agresin pierde algo de su valor de choque, y adems mucha violencia confirmada conduce a una mayor aceptacin de la agresin. (Perlman y Cozby, 1986). Tipos de interaccin Tanto las consecuencias experimentadas como las consecuencias observadas, conducen a procesos de aprendizaje que producen actitudes y habilidades que influyen sobre los procesos cognitivos y sobre las futuras reacciones frente a situaciones y eventos. Un proceso de aprendizaje es indirecto, ya que la persona adquiere nuevas actitudes y habilidades simplemente observando a otras personas. El otro proceso de aprendizaje es activo, ya que la persona aprende de su propia experiencia. La reaccin en una situacin o evento depende de la actitud de las perronas sobre lo que el evento significa y de cmo una persona debe y puede reaccionar. La seleccin de un comportamiento como reaccin especifica estar guiada por las actitudes evaluativas sobre esas respuestas y su aceptabilidad o deseabilidad, social o moral, as como por las expectativas que se tenga sobre la eficacia (habilidad) personal para alcanzar los resultados deseados (McAlister, 2000).

Costos Los costos de la violencia son considerables, no solo en aos de vida potencial perdidos, sino tambin en costos directos al sistema de salud y a varias instituciones gubernamentales, muchas de las cuales estn afectadas directamente o indirectamente por este fenmeno (Chelala, 1997).

Acciones contra la violencia La complejidad de la violencia en sus distintas manifestaciones obviamente requiere enfoques multifactoriales para encontrarla. Esos enfoques deben ir desde lo general hasta aquellas acciones ms puntuales y especificas, desde acciones que le corresponden asumir al Estado y a la sociedad hasta aquellas que involucran a las comunidades, las familias, los padres y los individuos (Chelala, 1997). TELEADICCIN Los efectos adictivos de la televisin se relacionan con estilos de vida urbanos como el hacinamiento y la violencia, que restringen los espacios abiertos a disposicin de la gente y, principalmente, de los nios y jvenes-, y con el temor a utilizar la calle para interactuar. De esta manera, la televisin se convierte en la distraccin fundamental. As, todo el grupo familiar se convierte en consumidor de una diversin pasiva, econmica y servida a domicilio. (Garca, 1998). Himmelweit, Oppenheim y Vince (1958) concluyen que el simple hecho de mirar la televisin conlleva una actitud mental pasiva y que la televisin propicia una preferencia por un aprendizaje de segunda mano, que no exige esfuerzo alguno, en detrimento de la experiencia propia. Dichos autores establecen que, en trminos generales, la televisin no mejora el nivel de instruccin de los nios. (Garca, 1998).

CONSTRUCCIN SOCIAL DE LA REALIDAD La televisin cumple un papel ideolgico en cuanto sistema de representacin de la realidad. Los medios son capaces de determinar nuestra percepcin de los hechos, las normas y los valores de la sociedad a travs de una presentacin selectiva y un nfasis dirigido a ciertos temas. El postulado central es que las generalizaciones que hace el pblico a partir de los programas televisivos lo orientan para construir su realidad social. Con frecuencia, una informacin abundante se enfoca en un solo aspecto de la realidad, haciendo creer al receptor que en ello consiste toda la realidad e impidindole

conocer con cierta objetividad la totalidad. Entre las diversas formas de manipulacin de la realidad, una fundamental es la fragmentacin con que se ofrece la informacin (Guinsberg, 1991). De este modo, los receptores perciben como independientes o sin relacin aspectos que de hecho estn vinculados, por lo que quedan incapacitados para establecer relaciones de causalidad adecuadas. Los medios no slo propagan la realidad, sino que adems la moldean, generan y transmiten. Una parte de nuestra representacin de la realidad proviene de la experiencia personal, mientras que otra (quiz la mayor), proviene de las versiones que la misma construye, preserva y difunde el sistema de televisin nacional. (Garca, 1998).

EFECTOS DE LOS MEDIOS Los efectos de los medios masivos de comunicacin se han clasificado en diversos niveles (Garca, 1998): 1. Por el rea en que se manifiestan. Psicolgicos: o Cognitivos (adquisicin de conocimientos, creencias y valores). o Afectivos (generacin de o miedo, modificacin de de actitudes, desensibilizacion). o Conductuales Sociales: o Sociolgicos (ideologizacin, masificacin, alienacin). o Culturales (aculturacin). o Polticos. o Econmicos 2. Por su temporalidad. A corto plazo o inmediatos. A largo plazo o mediatos. (activacin desactivacin determinados comportamientos).

3. Por el tamao del auditorio. Individuales (intraindividiuales o interindividuales) Grupales. Sociales. Latentes u ocultos. Aparentes o manifiestos. Previstos (cuando corresponden a los propsitos del emisor de un mensaje). Imprevistos.

4. Por la forma en que se presentan.

5. Por su intencionalidad.

Entre los efectos que con ms frecuencia se han atribuido a los medios de comunicacin masiva, Garca (1998) cita los siguientes: Imitacin. La observacin de modelos en los medios puede provocar la imitacin directa de los personajes o acciones observados. Este efecto se desprende de la teora del aprendizaje. Se ha observado que la conducta de imitacin tiende a ocurrir menos en tanto la situacin escenificada difiera de la realidad del pblico (Garca, 1998).

Identificacin. Implica cierta vinculacin emocional con el modelo. Se considera como un proceso psicolgico mediante el cual el sujeto asimila un aspecto, propiedad o atributo de otro y se transforma, total o parcialmente, sobre el modelo de este. En este sentido, muchos personajes de la televisin tienden a ser considerados como modelos con los que se identifican los sujetos, por medio de elementos afectivos ms que racionales. Guinsberg (1991) seala que estos modelos parecen mostrar que si eres como ellos alcanzars el triunfo y la felicidad, pero si buscas otro camino, la derrota y el fracaso son inevitables (Garca, 1998). .

Persuasin. Se presenta cuando el sujeto asimila el contenido de los mensajes a los que se expone y termina aceptndolos. Este efecto ocurre bsicamente en la esfera cognitiva, y se refleja en conocimientos, creencias u opiniones manifiestos (Garca, 1998). . Motivacin. Busca generar determinadas actitudes y conducir a comportamientos especficos. Se dirige a las esferas afectivas y conductuales. (Garca, 1998).

Manipulacin. Recurso que utilizan los medios para guiar al pblico hacia la adopcin de creencias, actitudes, y conductas predeterminadas. Se desarrolla de modo general inconsciente para los sujetos. (Garca, 1998).

Activacin. Los mensajes recibidos a travs de un medio de comunicacin pueden actuar como detonadores o estmulos para la realizacin de determinada conducta, aunque las investigaciones a este respecto han tenido resultados poco concluyentes. (Garca, 1998).

Desensibilizacin. Con un enfoque conductista se ha planteado que la respuesta ante la exposicin repetida a un estimulo, tiende a disminuir e incluso a desaparecer. Este efecto se ha llamado habituacin, esto es, reacciones que eran inicialmente intensas o fuertes tienden a disminuir e incluso a desaparecer con la exposicin repetida a estmulos de cierto tipo (Zillmann, 1982). MEDIOS DE COMUNICACIN Y VIOLENCIA En los medios de comunicacin, la violencia resulta cada vez ms constante que una excepcin. La observacin ms superficial indica que los medios describen a diario la

violencia. Aunque sta ha estado presente siempre, hoy los medios la han convertido en espectculo. (Garca, 1998).

Comuniclogos, psiclogos, y socilogos, que han abordado el estudio de los efectos de la violencia televisada, han encontrado los siguientes elementos: los sujetos pueden imitar la violencia que observan en la televisin, pueden identificarse con personajes que sean vctimas o agresores, pueden inmunizarse paulatinamente al horror de la violencia, y pueden aceptar poco a poco la violencia como va ptima para resolver conflictos. (Garca, 1998).

REFERENCIAS

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