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Introduccin Desde su creacin el ser humano ha gozado de autonoma, lo que le ha permitido reclamar su derecho de libertad ante cualquier otro

ser humano, ya que estos solo son sus iguales; sin embargo, muchas veces se confunde la libertad con el libertinaje, se debe comprender que la libertad abarca toda aquella accin que repercute solo en uno mismo y no afecta la manera de vivir de otros Las costumbres, los valores morales y las enseanzas de los mayores, forjan en nosotros una concepcin de cmo es el mundo, para algunos eso es algo que no puede ni debe cambiar, sin embargo, unos pocos han decidido ir ms all, enfrentndose ante todo el mundo para cambiar su estilo de vida, pero realmente importa?, es decir, cun importante debe ser para un individuo lo que realice otro y si adems este est preparado para asumir las consecuencias de sus actos, no es suficiente esto? Cada accin produce una reaccin que a su vez genera ms y ms reacciones en cadena, la libertad del humano no radica en hacer lo que se quiere, sino en responsabilizarse por aquella reaccin que gener su decisin y evitar por completo el dao hacia el prjimo al hacer uso de su libertad. Es entonces justificable que solo la incomodidad de otros respecto a una manera de vivir sea suficiente razn para evitar hacer lo que se quiere? Hasta qu punto se debe permitir el ser aislado, sealado y juzgado por una simple forma de pensar y de ver el mundo? Realmente, cules acciones individuales son las que afectan de manera directa y real la vida de un determinado grupo de personas? Cules acciones generan que el ser humano pierda sus derechos de libertad y tenga que someterse a los deseos de otros? En muchos lugares (incluido nuestro pas) se jactan de tener libertad de expresin y vivir en pases de democracia, sin embargo cuando un hombre o mujer decide confesar que solo lo atraen personas de su mismo sexo ste es aislado, se le rechaza en general y debe vivir el resto de su vida siendo marginado, Cmo es posible que se deba vivir en una mentira y solo se pueda tener una visin del mundo para ser aceptado y tener igualdad de derechos? Los insultos, y las agresiones a los que no poseen una orientacin sexual correcta por parte de personas homofbicas, en realidad no tienen ningn sentido, es ms, lo nico que genera es ms violencia de la que ya existe. Se debe cuestionar ese orden heterosexista y poner en evidencia que la jerarqua de las sexualidades es tan insoportable y molesta, como lo es la de las razas o los sexos.

Justificacin Para crear un pas con igualdad real, respeto hacia cualquier forma de vivir y tolerancia para todos aquellos que son nuestros semejantes e iguales.

Objetivos Generales: Impulsar la tolerancia y disminuir cualquier prejuicio que se tenga hacia los dems. Fomentar el respeto entre las diferentes maneras de pensar y vivir de otros. Crear igualdad real de oportunidades para todos sin distincin.

Especficos: Aclarar sobre las cosas positivas y negativas de aceptar o no una orientacin sexual diferente. Informar sobre la realidad que viven las personas con orientaciones sexuales inaceptables para algunos. Exponer sobre los medios ejercidos por muchos para curar algo que no es enfermedad e imponer su manera de pensar. Entender que el tener gustos diferentes no excluye a nadie de ser un humano con las mismas necesidades, sueos y metas que cualquier otro.

Definiciones bsicas Respeto: Sentimiento que lleva a reconocer los derechos y la dignidad de un ser y a abstenerse de ofenderlos.

Tolerancia: Es la aceptacin de la diversidad de opinin, adems, la capacidad de saber escuchar y aceptar a los dems, valorando las distintas formas de entender y posicionarse en la vida, siempre que no atenten contra los derechos fundamentales de la persona.

Diversidad sexual: Es el fenmeno por el cual una especie animal presenta individuos de diferentes sexos, identidades sexuales y orientaciones sexuales, entre estas tenemos: Heterosexuales: es una orientacin sexual que se caracteriza por la atraccin sexual o el deseo amoroso o sexual hacia personas de distinto sexo Homosexuales: es una orientacin sexual y se define como la interaccin o atraccin sexual, afectiva, emocional y sentimental hacia individuos del mismo sexo Bisexuales: es una orientacin sexual que involucra atraccin fsica y/o romntica hacia individuos de ambos sexos. Pansexuales: La pansexualidad es la capacidad de amar a otra persona independientemente de su gnero y sexo. Los pansexuales afirman que para ellos los anteriores son conceptos vacos de significado o que no tienen importancia, sta es una de las principales diferencias que tienen con los bisexuales, adems, a diferencia de stos, los pansexuales pueden sentirse atrados, adems de por varones (en sexo biolgico y gnero) y mujeres (en sexo biolgico y gnero), tambin por personas transexuales e intersexuales, los cuales reciben rechazo por parte de bisexuales.

Polisexuales: es una orientacin sexual en la que la gente se siente atrada por ms de un gnero o sexo, pero no se consideran bisexuales, ya que niegan la condicin binaria

de gneros tradicional, es decir, niegan la creencia de que slo existen dos sexos o gneros. La polisexualidad no ha de confundirse con la pansexualidad; "pan" significa todos, y "poli" significa muchos, pero no necesariamente todos. Es decir, el pansexual se sentir atrado por personas de todos los sexos o gneros existentes; mientras que el polisexual, si bien su rango de orientacin es mucho ms amplio que el de un heterosexual, un homosexual o un bisexual, no siente atraccin por todas las posibles identidades sexuales o de gnero.

Asexuales: son las personas que tienen falta de orientacin y deseo sexuales. Las personas asexuales no sienten atraccin sexual o fsica hacia ninguna otra persona y no sienten deseo por el placer sexual; por lo que no encajan dentro de ninguna orientacin sexual definida y no es habitual que suelan enamorarse o tengan pareja.

Homofobia:

El trmino homofobia hace referencia a la aversin obsesiva contra hombres o mujeres homosexuales, aunque tambin se incluye a las dems personas que integran a la diversidad sexual. Se calcula que cada dos das una persona homosexual es asesinada en el mundo debido a actos violentos vinculados a la homofobia. Estudios demuestran que ms de 70 pases persiguen an a los homosexuales y 8 los condenan a muerte. Factores que desarrollan la homofobia

La ignorancia: Los homofbicos asumen que la diversidad sexual es una enfermedad y adems contagiosa, de la misma manera que asumen que los gays viven en una eterna orga de derroches y placeres mundanos, olvidando que sin importar la orientacin sexual siguen siendo seres humanos. El miedo: el desconocimiento genera temor y por instintos naturales, el humano tiene la necesidad de eliminar lo que represente peligro o amenaza, que es as como consideran a los LGBT (lesbianas, gays, bisexuales y las personas transgnero) en la sociedad. El prejuicio: el miedo provocado por la ignorancia ha estado enraizado en la mentalidad del humano desde que la moral estableci lo que es bueno y lo que es malo, obviamente al ser considerados peligrosos, la diversidad sexual se considero como algo malo y con necesidad de ser erradicado por las buenas o las malas.

A lo largo de la historia del mundo, la tolerancia hacia las personas as ha sido prcticamente nula, si bien es cierto que est completamente prohibido en varios pasajes bblicos, tambin se nos prohbe matar, pero esto no detuvo a los asesinos de Matthew Shepard, quien fue atacado en la noche del 6 y la madrugada del 7 de octubre de 1998 y falleci en el Hospital Poudre Valley en Fort Collins, Colorado, el 12 de octubre, como resultado de severas lesiones craneales, por ser homosexual. Las informaciones de los medios de comunicacin a veces mostraban fotografas de los azotes con la pistola y de su crneo lacerado. Se report que Shepard fue azotado tan brutalmente que todo su rostro estaba cubierto en sangre, excepto pequeos trazos que haban sido lavados parcialmente por sus lgrimas. La Iglesia Bautista de Westboro de Topeka, Kansas, dirigida por Fred Phelps y de alto carcter homofbico, organiz una manifestacin durante el funeral de Shepard as como durante el juicio de sus asesinos, utilizando pancartas con frases como "Matt Shepard se pudre en el infierno", "El sida mata a los putos" y "Dios odia a los maricas". Phelps no logr conseguir permiso para erigir un monumento de mrmol o granito de 5 o 6 pies (1,8 m) de altura con una placa de bronce con la imagen de Shepard y las palabras: "MATTHEW SHEPARD, ingres al infierno el 12 de octubre de 1998, desafiando la advertencia de Dios: No te acostars con varn como los que se acuestan con mujer; es una abominacin' Levtico 18:22.", sin embargo este dirigente de la iglesia olvid el pasaje de la biblia donde Jess dice: Esto os mando: Que os amis unos a otros Juan 15:17 Fuera de esto en otra iglesia hemos escuchado lo siguiente:

Gordon B. Hinckley, uno de los presidentes de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los ltimos Das, hizo la siguiente declaracin con respecto a la homosexualidad: "La gente nos pregunta acerca de nuestra posicin con respecto a aquellos que se consideran 'gays' o lesbianas. Mi respuesta es que los amamos como hijos e hijas de Dios; aunque pueden tener ciertas inclinaciones que son poderosas y que pueden ser difciles de dominar. La mayora de la gente tiene inclinaciones de una u otra clase en diferentes pocas. Si ellos no actan de conformidad con esas inclinaciones, entonces pueden seguir adelante como todos los dems miembros de la Iglesia. No es en s el hecho de tener la condicin de homosexual lo medularmente importante, son las practicas generadas y/o asociadas a esta conducta lo que constituye pecado a los ojos de Dios, en cuanto a la Ley de Castidad. Si violan la ley de castidad y las normas morales de la Iglesia, entonces estn sujetos a la disciplina de la Iglesia, tal como los dems. Deseamos ayudar a esas personas, fortalecerlas, auxiliarlas en sus problemas y socorrerlas en sus dificultades; pero no podemos quedarnos sin hacer nada si se entregan a actividades inmorales, si intentan sustentar, por ejemplo, defender y vivir lo que llaman el matrimonio de personas del mismo sexo. Permitir semejante cosa sera restarle importancia tanto a la sumamente seria y sagrada base del matrimonio autorizado por Dios como al propsito mismo de ste que es el de tener hijos. Gordon B. Hinckley

Conclusin

Esto es justamente lo que tenemos como propsito, NO el fomentar prcticas de este tipo, ms, aceptar que muchos, a pesar de ser as rechazan cualquier actividad de este tipo, e incluso si las practicaran es algo que no afecta en nada a aquellos que los rodean, algunos tienen miedo de estar cerca de un homosexual por miedo a que los viole, pero nos preguntamos realmente solo los homosexuales violan? Por supuesto que no, la mente de un violador sobrepasa estas cosas, muchas mujeres han sufrido agresiones sexuales por parte de cobardes que se hacen llamar hombres, adems, sera bastante estpido huir de alguien porque tiene preferencias por el sexo del que somos, sera una huda sin fin de todos lejos de todos, es necesario que olvidemos los prejuicios que tenemos sobre los que tienen una opinin diferente de nosotros y que empecemos a tolerarnos y respetarnos como comunidad, si despus de todo se afirma que el humano es social por naturaleza, qu nos da el derecho de recluir a alguien y quitarle toda libertad individual que posea? Por supuesto tampoco pedimos legalizar las bodas de este tipo, especialmente por medio de cualquier iglesia, pero tampoco tenemos podemos arrebatarle sus derechos individuales, como el derecho a vivir, a tener una casa, a estudiar a trabajar y a vivir en un ambiente limpio y donde sea tomado como una persona con igualdad a todas las dems porque tampoco es como que su estilo de vida afecte directamente el nuestro o genere en nosotros la violacin de algn otro derecho, debemos respetar y aceptar cualquier otra forma de vida, recordemos que este mundo es de todos no solo de uno.

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