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(ICor12,27)
O Documento expresso de comunho das Igrejas Particulares da Amrica Latina. Teve a afirmao de Bento XVI, com sua presena e abertura. A Conferncia foi acompanhada pela orao de todo o povo. Constata-se a presena da Semente do Verbo na Amrica Latina. A Igreja da AL tem experimentado luzes e sombras na caminhada. O Continente um verdadeiro dom de Deus. A marca da f em Deus, principalmente catlica, muito profunda. Esta Conferncia continuidade das outras passadas. A Amrica Latina vive novo perodo de histria. Trata-se de confirmar, renovar e revitalizar o Evangelho. Os homens e mulheres devem encarnar o novo. A mediocridade da cultura vem esvaziando o contedo da f. Temos que revitalizar o nosso modo de ser catlico. Corremos riscos, mas temos que fazer o nosso caminho. O que deve nos definir o amor recebido do Pai. Temos que mostrar a capacidade da Igreja. Bento XVI convoca-nos para renovar nossa esperana. O caminho deve ser de alegria e confiana. Para isto, temos que conhecer Jesus Cristo, ser discpulos.
Uso do mtodo ver, julgar e agir. O Documento procura ver a realidade com os olhos da f. Confere com a Palavra de Deus, isto , julga. Projeta um agir como discpulos e missionrios.
Fez de ns colaboradores seus. Sua ao teve culminncia na Eucaristia. Na f, solidariedade e alegria a Igreja se torna samaritana. Quando criou, Deus viu que tudo era bom. Na Pscoa, Cristo recriou as pessoas. Ele continua perto das pessoas para as libertar. Foi servidor e obediente por vocao.
A globalizao cria o livre comrcio entre os pases. Chegam a permitir direitos de patentes. At os pases se tornam limitados no poder. H um sistema financeiro que concentra renda. alarmante o nvel de corrupo. Vinculado ao narcotrfico e ao narconegcio. Gera desemprego, latifndio e mobilidade humana. Explorao no trabalho e escravido. Constata-se tambm um certo progresso democrtico. Avana a regresso autoritria neopopulista. Facilita ditadura e traio ao povo. H maior espao de participao poltica. H tambm risco na perda de credibilidade pblica. Aumenta a desconfiana do povo e desencanto pela poltica. H crescente desejo de integrao regional, globalizando a justia. Temos as maiores biodiversidades e uma rica sociodiversidade. Povos tradicionais so excludos e a natureza agredida. A terra est sendo depredada e a gua mercantilizada. Nossa sociedade pluritnica, pluricultural e plurirreligiosa. Indgenas e afro-americanos so levados marginalizao. A migrao forada tem contribudo para mudanas profundas. preciso promover vocaes indgenas e africanas. A Igreja continua ocupando instncias de confiana e credibilidade. Cresce o esforo de renovao pastoral nas parquias. Muitas pastorais sociais e pastoral de conjunto. Crescem tambm certos ritualismos e espiritualidade individualista. Escassez de vocaes e de esprito missionrio.
Cada parquia deve assumir compromisso social. Ao lado do valor da Eucaristia est o valor da Confisso. As CEBs tm sido escolas de formao de cristos comprometidos. Como clulas de estruturao, no podem perder a dimenso da f. So sinais de vitalidade da Igreja Particular. H tambm outras formas de experincias comunitrias muito ricas. Ambas no podem perder o vnculo de comunho. Devem enfrentar os desafios: seitas, desmotivao, secularizao etc. Sejam missionrios: bispos, presbteros, procos, diconos, leigos e leigas. Religiosos e religiosas. Todos devem motivar a esperana missionria. Temos que reforar: a experincia religiosa; a vivncia comunitria; A formao bblico-doutrinal; e o compromisso missionrio da comunidade. Provocar a unidade com o dilogo ecumnico, fazendo a verdade na caridade. No perder os laos de unidade com o povo judeu, irmos maiores na f.
Deve garantir a relao entre f e vida no projeto do ser humano. A Educao Catlica deve ser formadora de discpulos missionrios. O Estado deve manter um ensino de qualidade no aspecto humano. As Universidades Catlicas devem ajudar na formao crist.
O Evangelho de promoo e libertao total. Implica renovar os esforos na pastoral social. A globalizao cria novos rostos pobres (n. 402). Eles devem ser atendidos reconhecendo a a presena de Deus. Os cristos sejam sensibilizados pelas questes sociais. Elaborar polticas que dem ateno aos pobres. Polticas inclusivas de todos os marginalizados. Na prtica, a est a opo pela vida, agindo como samaritanos. fundamental a pastoral da sade e a visita aos doentes. Dar especial ateno pastoral de HIV Aids. A Igreja no pode ficar indiferente diante do flagelo da droga. Sua tarefa de preveno, acompanhamento e apoio (n. 422). Luta frontal contra o consumo e trfico de drogas. A droga escraviza e gera situaes precrias de vida. A corrupo se faz presente nesta esfera da sociedade. Gente de poder faz uso ilegtimo de suas funes pelas drogas. H na Igreja muitas comunidades teraputicas como ajuda. A violncia induz criminalidade e delinqncia. O Estado deve olhar para o sistema de justia e funo tica. Deve-se fortalecer a Pastoral Penitenciria. Dar prioridade s equipes de Direitos Humanos.
Aes pastorais no n 463. O ser humano possui altssima dignidade. Na defesa da vida, dialogar f, razo e cincia. As questes ticas e a biotica serem iluminadas pelo Evangelho. Prticas abortivas so crimes abominveis. O mesmo a eutansia, manipulao gentica e embrionria. Paz, fraternidade, vida no se encontram nos dolos do lucro. Aes concretas como proposta no n 469. A natureza dom gratuito que deve ser preservado. Despertar em todos a responsabilidade ecolgica. O modelo econmico no leva em conta a natureza. Sustenta uma industrializao selvagem e destruidora. H propostas e orientaes no n 474. Criar conscincia sobre a importncia da Amrica.
Os polticos precisam ter integridade moral. H uma endemia de corrupo e interesses pessoais. As grandes cidades so laboratrios de novas culturas. So complexas transformaes que vo se impondo. A cidade o mundo dos contrrios. Ver nmero 512. da cidade que a Igreja expandiu sua evangelizao. Isso pode acontecer a partir das cidades de hoje. H atitudes de medo e tendncia ao fechamento. O mundo da violncia no nos pode impedir de agir. A cidade lugar de liberdade e de oportunidades. No projeto de Deus, Jesus fez novas todas as coisas (Ap 21,5). a construo da cidade eterna, a nova Jerusalm. O Documento sugere uma nova pastoral urbana, n 517. Sugestes para os discpulos missionrios, n 518. Aspiramos uma AL e Caribenha unida, reconciliada e integrada. Devem enfrentar juntos os diversos problemas. A Igreja deve ser sacramento de unidade dos povos. As sementes do Verbo esto presentes na cultura da Amrica. A Igreja se faz solidria aos afro-americanos. Apia o dilogo entre cultura negra e f crist e suas lutas. Cada ptria deve ser casa de irmos com casa e dignidade. A AL e o Caribe devem abrir caminhos para a civilizao do amor. Ser continente da esperana, do amor, da vida e da paz. Novas estruturas dependem de homens e mulheres novos. Levar em considerao o princpio da subsidiariedade. A cultura do compartilhar deve superar a do acumular egosta. Discpulos missionrios devem ser construtores da paz. Tudo depende da restaurao da justia e da reconciliao.
A Igreja apresentada como mistrio de comunho. A Conferncia desperta um grande impulso missionrio. No podemos ficar tranqilos em nossos templos. Urge sair para evangelizar a todos e em todos os lugares. Valorizar a riqueza da religiosidade popular. Todos ns temos que recomear a partir de Jesus Cristo. O povo precisa sentir a proximidade da Igreja. A Igreja precisa estar em estado permanente de misso. Despertar audcia apostlica, com alegria e coragem. No tristes, desalentados, impacientes ou ansiosos. Guiados por Maria, fixemos os olhares em Jesus Cristo. Termina com o texto de Lc 24, 29, "Fica, Senhor, conosco". Tony Santos