LA CARMELITA

UNAVIVENCIAAMOROSAINDGENA

PedroCamino

Carmelita,portuquereryovivir Conelalmayelcorazn,yoteamar
(Copladesanjuanitocayambeo) foto:FiestadeSanJuanenHaciendaGuachal(Cayambe) (MuseoJacintoJijnyCaamaoPUCEQuito)

CayambeEcuador 2012

PRLOGOAUNEPISODIOAUTOBIOGRFICOQUEESTESTIMONIODEUNAREVELACIN Quinvaaleerestahistoria,aquinlevainteresarelamordedosjvenesindios?Hande tenervergenzamisfamiliares.Quimprentaquerrapublicaresto? La verdad, la verdad, esta historia no la hubiera escrito. Este amigo de los artistas cayambeos, el andariego pata caliente enamorado de su cultura nativa quien en su afectividad tuvo como secreto personal juvenil, su adolescencia revestida de interculturalidad en tiempos en los que era impensable escribiracercadelenamoramientodedosjvenesdeapellidosindgenasquesembraronsuamorentre lagunas, cascadas, en los bailes de San Juan de Otavalo y entre sonidos que rememoran los cnticos sagradosdeIntiRaymideCayambe;decidetranscribirestahistoriael1deenerode2011,despusde dolorosacircunstancia. LACARMELITA,unsanjuanitocayambeocontinteotavaleo,acompaeltrasladofnebredesdela Cooperativa 23 de Julio hacia la Iglesia matriz de Cayambe, del inolvidable amigo Carlos Hidalgo EdwinRomeoHidalgoPuga.Conlformamosunagalladaconlaquecantamosdecenasdeaosen variosescenarios,enlacalle,entarimas;enlanocheymadrugada,enlasoctavasdeJuanMontalvo,en laTomadePlazadeCayambedosfiestasquenoperdonabanparaestarpresentesaunqueestuvieran enlosmsrecnditosyalejadoslugaresdesuterruonataldeCayambe.

CarlosHidalgo(1porlaizq.)enelconjuntoHerederosdelPasado

Don Pedro Pablo no pudo contener el llanto al or en la procesin fnebre la inspirada CARMELITA tocada y cantada por su grupo Wambrakunas. La haba cantado con Anbal Puga, Freddy Ortega, CarlosHidalgoyPabloGuaaenelconjuntoLOSHEREDEROSDELPASADOqueconformaranantaoyal que se integraran posteriormente Jorge Pulamarn y su esposa, Rambo Parra y otros. Con algo de valor para no llorar como un nio, record la tierna historia que describiremos. Junto al fretro, arrulladoporlaletra: Carmelitaporesoquieroquetvivassiemprefeliz Pensandosloentuamor,reinarsenmicorazn, aDonPablolevenaalamemoriaelrecuerdotristedelaprdidadesuamadaindgenaotavalea.


CarlosHidalgotrasladadohacialaIglesiaMatrizdeCayambeporFreddyOrtega,PabloGuaa(autor),FabinCceresyAnbalPuga

Desempolvamos recuerdos aejos de chicha y guarango pisoteado en los bailes incansables del Inti RaymiylasOctavasdeJuanMontalvo;bailesritualesdeamordejvenes,msicamilenariaquesesaca del arcn por esa poca, bailes cmplices de Carmelita y Pablo en jornadas sin tiempo ni lugar. Sea constanciaparajvenesentiemposdecrisisyascreemosausenciadevaloresidentitarios.Tambin lohemosvividoyporellosabemosqueesimposiblevivirplenamentesinraces. Rescatamos del olvido un fragmento de la historia no oficial; un testimonio de la cultura popular que construyelahistoria.Alfinalquedaelsentimientorenacidoporlaletradelacancinque,aosatrs,en 1992,tocelGrupoKactusdelaparroquiadeOtnenEcuadoryotroslados.Ladejamosentreustedes con el permiso de los DIOSES DE LOS ANDES, de los APUS IMBAYAS, del Tayta protector: EL CAYAMBURU. Para las nuevas generaciones que irrumpen sin rumbo, ni dios, ni ley; sin un camino definidoenelamoryladignidad,deexistenciainconscientesinidentidadculturalnativa. ElmanuscritooriginalfueentregadoalaesposaehijosdenuestroamigoCARLOSHIDALGOalmesdesu fallecimiento.

PABLOENOTAVALO Pablonaciel14demayode1949eneltradicionalbarrioSur,deCayambe,enaquellostiemposdelos juegoslibresenlasplazasycallesempedradas;tiempodeltumbeylavacaloca,delastortasylostillos, entreamigossureosquejugabanincontrolablementehastaaltashorasdenocheconlaclaridaddela lunayespermasbenditadelaVirgendeElQuinchequenuncafaltabanporsereternosromeriantesdel Santuario cada noviembre. Tiempo del Muchilando y el Carabal, del miedo al padre sin cabeza y al huacaysiqui.EstudienlaescuelaWalterHimmelmannenlaquetuvocomoprofesordecantoymsica al maestro Gabriel Meza Velsquez, quien le enseo esta cancin original en ritmo de sanjuanito cayambeo;perocomenzabaas;

Cayambeita,portuquereryovivir Conelalmayelcorazn,yoteamar En esos tiempos Pablo viajaba todos los das sbados acompaando de seguiln a su padre Don Roberto.Desdesus10aos(1959)enadelante,nohabasbadoquefaltaranalapintorescaferiaenla antiguaPlazadeOtavalo.(RecordemosquelaferiaenlaPlazacentraldeOtavaloexistihastaqueun grupo de pseudoblancos expuls a los indgenas hasta la Plaza de los ponchos aduciendo que no les dejabandormirbienhastalasochodelamaana.) DonRobertotambinopinquesefueranalaPlazadelosponchos,obraconstruidaydiseadaporsu buen amigo, don Vctor Alejandro Jaramillo con diseo y estilo espaol. As fue que un da de feria, todoslosindgenasdeOtavalocalladamentesetrasladaronenlamadrugadaaestaplazaysequedaron parasiempreaprosperarylaantiguaplazadelmercadoqueddesoladapormuchotiempo. En estos viajes don Roberto hizo muchos amigos entre los indgenas que trasportaba en su autobs hastalaferiaconbultosdediferentesmercaderas.Ciertodaconoceauneleganteindgenaotavaloya suesposayentablanamistad,quedandovariasvecesavisitarseensuscasas;tantoenOtavaloAlto comoenCayambe.Sevisitabanyarmabanbuenasfiestasconsusrespectivasbebidasdedosotresdas dechupeconsuscompadresyfamiliarescercanos,conchichadelYamorypuntastradasdelVallede ntag. Pablo,de12aos,pasabaencantadojugandocontodoslosniosdelsectorenjuegosinterminablespor loscamposdeOtavaloAltomientraslosmayoressededicabanabeberyaestaragustoenlasfiestas caseras. PORQUFUELLAMADACARMELITA Hacia 1961 la pareja de compadres otavaleos tuvo ua linda nia de ojos medio azules. Se vea con espantoelcolorrubiodelpelodelaniayeldesusojos,nadafrecuentesentrelosindgenas.Aquienes queranverlaunbuenrato,variasvecessumadrelesmezquinabaoimpedaporquedecaquelaiban a ojear. Celebraron el nacimiento alrededor de una semana sin parar. La nia fue muy amada por todos los que la conocan contemplando su fina carita celestial. Aos despus le bautizaron con el nombredeCARMELITA.

Aspectosdeunamismacelebracin(SANJUANu,hoy, IntiRaymi): 1.Msicoscayambisentocandohuacaris(tambores)y pingullo(flautn) 2.danzantessanjuanesotavaloscontunda(especiede flauta)(alaespalda). Aquyenimag.anterior,vistiendotrajestradicionales 3.Cayambeosyamestizadoslibandoacompaadospor msicadeguitarraycoplas

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Recuerdo que don Roberto llev desde Cayambe a un pequeo grupo de msica para que toquen exclusivamente msica cayambea, puesto que la msica de Otavalo a los cayambeos no les simpatizaba porque los msicos indgenas de esta tierra solamente tocan los instrumentos nativos y nunca cantaban nada o solamente realizaban espordicos gritos y nada ms. Por dicha razn el compadre Roberto llevo un grupo para que cante en una noche de la semana. Tanto les gust a los compadres otavaleos que muchas canciones les hicieron repetir. Entre las canciones, como buenos cayambeos entonaron una antigua, clsica de aquel lugar, en ritmo de sanjuanito: LA CARMELITA, a cuyaletraselepodaacomodarcualesquiernombredealgunamuchachaqueestuvierapresenteenla fiesta. Los msicos eran tan hbiles para el cambio inmediato que muchas veces les hacan creer que eran compuestas para ellas o inspiradas en ese instante; viejo truco de cambio de nombre que suele darse en toda copla cayambea bien acomodada. Si estaba una chica con el nombre de Cecilia se cambiabaaCecilitaysegualodemsdelaletra.Aosmstardedescubrqueestacancinperteneca al compositor cayambeo Gabriel Meza Velsquez (19021993), mi profesor de canto y msica en la escuelaHimmelmann. TantolesgustelnombreyelsanjuanitoLACARMELITAqueeneseinstanteloscompadresotavaleos aceptarontalapelativoparasubellahija,adopcinquefuecompartidadebuengradoporelcompadre Robertoyaspasaroncantandocasitodalanochedichacancinymuchosmsicosqueasistieronaesa fiestalaaprendierondeinmediatoymesesdespusfuegrabadaporlaorquestaLARUMBAHABANAde Cotacachi,graciasalacualsehizomuypopularestesanjuanitocayambeoentierrasimbabureasyfue acogida por toda clase de grupos, bandas, orquestas, dos, tros, conjuntos, etc. Cada vez que Don Roberto la escuchaba, le entraba ganas de seguir bebiendo con su compadre y padre de Carmelita; oyndolaenunavitrolaapilasconlosprimerosdiscosdecarbnmarcaR.C.A.Victorquesalieronporla poca.

8AOSDESPUES(1969) Corra los aos de 1962 y el joven Pablo ingresa en el Colegio Nacional Cayambe y se dedica por completoasusestudiossecundarioshastagraduarseporlosaosde196869.Ensusvacaciones,don RobertodecideirapasarenlatierradesucompadreenOtavaloAlto.Alllegarlerecibeunabellania juguetonaymimadaporsucomunidad.Ellaledice:YosoylaCarmelita;entrecompadritoPablo. Pablo,de19aos,pasasusmejoresvacacionesantesdeingresarenlaUniversidadCentralenQuito.Se despide de la nia, de sus compadres, de la familia otavalea por el ao de 1969. Casi nunca ms regresaraaesatierradedicadoporcompletoasuprofesineinmersoenelcambioculturalquesufri primeramenteenelcolegioydespusenlaUniversidad,enlaciudaddeQuito. 10AOSMSTARDE(1979) Carmelita LavidadelajovenCARMELITApasamuyrpidoentrelosnegociosdesupadre,elColegio,sutallerde artesana,laferiadelossbadosenlanuevaplaza,lastareastradicionalesdelhogar.Eltiempopasasin parar mientes en la joven y su formacin de una mujer de negocios clsicas de la gente otavalea: compraryvenderlana,confeccionarsusartesanas,negociartodaclasederopa,teirylavarsuslanas enelcanal,lavarsuropaeneldesaguadero,cultivarsuchacra,cuidarsusanimales,iracomparalanay materialparalasartesanasenAmbatoyColombia,etc. Cuando se grada en el colegio, CARMELITA a sus 18 aos tena sueos extraos: que un hombre vestido de blanco vena a llevarle muy lejos y se perdan bajo un manto grande azul de diversas tonalidades. Pasaron muchas lunas y el sueo misterioso permaneca en el recuerdo de la joven CARMELITA.EspordicamentepreguntabaasuspadresacercadeljovenPablo.Nadieledabaraznde su paradero. Los sueos se intensificaban ms y ms y muchas veces tena miedo de ese sueo poderoso,punzante;temoralrecuerdodelaltimavezquepasconPabloenlasvacacioneshace10 aos.Muchospretendientesaparecieronensuvida;perolesrechazaba,pendientedelcontenidodesu sueo. Ella estaba preparada para cumplir con el presagio onrico. Sus padres, conocedores de este hecho, tambin desecharon las peticiones de mano de su hija, aduciendo que ella ya tena su compromiso con un hombre desconocido que tena que venir solamente a llevarle en una fecha apropiada. En la casa ya le tenan preparada para este presagio andino que fue compartido con los abuelosdelacomunidad.EllosrecomendaronalpadredeCARMELITAquetenanqueesperaraqueel sueo divino se llegara a concretar para el bien de la comunidad; en caso contrario, de no hacerlo, vendraladesgraciarparatodossusmiembrosdelafamiliaydesuvecindad. Lossabiosychacycuranderosdelazonaestabanmuypendientesdeesteacontecimientoquesedeba cumplircomopresagiodivinodelTaitaImbaburaylaMadrelagunadeImbacocha. Pablo Tiemposdemodernizacinenplenoaugepetrolero,enlaciudaddeQuitoviveunavidaajetreadayde fuertes cambios culturales. En sus estudios universitarios conoce a una de sus compaeras y pasa encantadocompartiendoobligacionesdurantelosaosdeestudioy,posteriormente,ensusprimeros trabajoscomoprofesional,entrelaUniversidadCentralyelMinisteriodeAgricultura;estamentosquele hicieronolvidarsedelacasadeCayambeydesuscompadresdeOtavaloAlto.

Por aquellos aos conoce a prominentes artistas ecuatorianos. Entre ellos, a Julio Jaramillo, Segundo Bautista, Segundo Guaa, Carlota Jaramillo, Gonzalo Castro, Luis Alberto Valencia, Gonzalo Bentez, Nelson Dueas, Pepe Jaramillo, los hermanos Jervis del tro Los Embajadores, Homero Hidrobo, SegundoDueas. EstandoenGuayaquilhacia1978,seencontrabatrabajandoenlajornadadelas5delamaana;pero undallegmstempranoylostrabajadoresdelaindustrialecheranollegaban.Alas7delamaana llega uno ms chumado que el mismo trago, llorando e indicndonos que haba muerto el dolo, el nico, el ms querido Muri Julio Jaramillo y por eso estbamos chupando [bebiendo] en las Cinco Esquinas y no vamos a venir a trabajar; y la leche que hacemos Voten al ro y punto. Era el 9 de febrerode1978. PabloentretrabajoytrabajocontinuabaolvidadoporcompletodesuCayambehastaqueamediados de junio, todo cambi repentinamente. Abandona su trabajo en la Universidad y el Ministerio de AgriculturayregresaasuviviendaenlaparroquiaJuanMontalvo.Cansadodevestireltrajederigoren susfuncionesburocrticasyensealderespetoconsigueROPABLANCAdeindgenaparavisitarasus viejoscompadresimbabureos.Llama asuspadresylespidequeloguardenensecretohastaltimo momento.Alltimahoradelatarde,debidoalavergenzaquetenadevestirsenuevamenteconropa blancadeindgena,diezaosdespus,perdidaodesaparecidapartedesuidentidadcultural,Pablose armadevaloryemprendeviajealasfiestasdelIntiRaymioSANJUANESapasareltiempoquedurala fiestamsrepresentativadelmundoindgenadeOtavaloenlasfaldasdelTaitaImbabura.Enteradoslos compadres lo aguardaron infructuosamente para el almuerzo. Con la noche la reunin general sin el invitado, en medio de silencio ritual andino con la tullpa encendida con lea aromtica. Golpes en la puertayCARMELITAvaconprisayacezanteaverquines.Enlapuertaunhombrevestidodeblanco. CARMELITA, que se haba desvanecido, lloraba despus emocionada. Los padres conversaban en quichua.Pablotratabadeentenderles.Elembarazofinalizacuandoalgnvecinoentraconungrupode bailarinesapedireldiezmotradicionalyentonanycelebranlosSANJUANES.Despus,decasaencasa, enmediodelafiestacomunitariadelmundoindgena. Suena LA CARMELITA, como antao en el nacimiento de CARMELITA, con nueva letra o aadida a la cancin original. CARMELITA Y PABLO bailaron toda la noche y fue ella la que al final anunci su compromiso. Terminados los SANJUANES, a consecuencia de este enlace, el cantante principal del grupo en que estabaelpadredeCARMELITA,anteriorpretendientedelajoveneirritadoconlanuevaparejadecide noviajaraAlemaniasegnestabaprevisto.As,solicitanaPablosilpuedeacompaarlesdurantecinco meses. Pablo acepta y los seis integrantes viajan a fines de junio llevando artesanas para vender, instrumentosdepercusinyviento. AlleljovenPablorecibiunadelasmsgrandesleccionesdevida.Fueroninvitadosalaresidenciade unalemnquehablabaespaolyalgodequichua.Quedperplejoalmirarfotosenblancoynegro: paisajes de su tierra cayambea. Espero que reconozcas a muchas personas dijo. Y se detuvo callado,mirandoahombresymujeresindgenasquelabrabanlatierraconyunta,azadn,barra,picoy pala;lasmingasdelahaciendadePesillo. Espera Pablo, tengo lo mejor en esta sala y espero que me des tu comentario. Jess Gualavis con ponchoyalpargatasacompaadodeDoloresCacuangoapatalluchayconoshotasaprimeravista noloreconocJuandeDiosQuishpe;enunaavejentadafotode1941.

Losconociste?inquiri. Mira,aellamipadrelallevabadesdeCayambeaQuitoensucarroviejoencimadelacargadepapas. Ah!,eratupadreelchoferdelcarromarcadodge?prosigui. EsmipadreyviveenCayambe. Tambin viaj con Dolores a Quito encima de la carga de trigo y cebada. Record el alemn y sentenci: AlgndasernhistoriavivientedetupuebloindgenadelEcuador... ElinesperadosucesohizoquePabloseinteresaramsporelmundoindgenadesupatriaecuatoriana. Revisando documentos me he enterado de que el alemn era ROLF BLOMBERG (19121996), un explorador y documentalista sueco enamorado de la agreste naturaleza amaznica y de su gente que dejdescendenciaecuatoriana:dosesposassuyasfueronecuatorianas.Lasegunda,laeminentepintora AraceliGilbert.

JessGualavisi,DoloresCacuangoyJuandeDiosQuishpe.1941 HISTORIAVIVIENTEDENUESTROPUEBLO

ELFINAL Yenmipechoencontrarselamor Yserstladueademicorazn Gusto,disgustos,alegras,penas,tristezas,llanto,dolor,vivienlosltimostresaoslapareja.Enmayo de1981lafamilia,sinPabloradicadoenQuito,decideviajaraAlemanianuevamenteaparticiparen unaferiaexposicin.Fueunviajesinretorno.Setejimuchasconjeturas.LALINDACARMELITAYSUS PADRESNUNCAMSAPARECIERON.

CARMELITA Sanjuanitocayambeo Letraymsica:GabrielMezaV.

Carmelita[oCayambeita]portuquereryovivir Conelalmayelcoraznyoteamar Carmelita[id.]poresoquiero quetvivassiemprefeliz Pensandosloentuamorreinarsenmicorazn Yenmipechoencontrarselamor, Yserssiempretladueademicorazn

PABLOGUAA CentrodeInvestigacinCulturalCayambe CICAYMUSEOCAYAMBE Telfonos:21274322127043096796147 cicay_museo@yahoo.es www.slideshare.net/CicayMuseo www.scribd.com/CicayMuseo CayambeEcuador 2012