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Podrs conocer al final de este bloque:

Cuestin 1

Se puede estudiar cientficamente a la sociedad?

- Tipos de Conocimiento - Concepto de Ciencia - Ciencias Factuales - Ciencias Formales - Ciencias Sociales

Distingo los conceptos bsicos para el estudio del conocimiento social, humanstico y el de las ciencias experimentales? Los utilizo para explicar acontecimientos o situaciones de su vida cotidiana?
INTRODUCCIN

La explicacin de lo que sucede en la sociedad, en una fbrica o en una familia, incluso lo que sucede contigo y tu grupo de amigos, puede ser explicado por tus razones lgicas, por algunas ideas o reflexiones de quin te conoce, incluso por la religin o alguna ideologa, tambin es objeto de estudio de manera muy precisa de una o ms de las CIENCIAS SOCIALES.
LECTURA DE INCIO. Cndido o el optimismo (Fragmento) Voltaire. Coleccin Millenium, las 100 joyas del milenio. Bibliotex. 1999. Habia en Westfalia, en el castillo del seor barn de Thunder-ten-tronck, un joven a quin la naturaleza haba dotado de hbitos modestos y encantadores. Su rostro dejaba adivinar su alma... se le llama Cndido. El preceptor Pangloss, orculo de la casa, daba sus clases y el pequeo Cndido lo escuchaba con buena fe acorde con su edad y carcter. Pangloss enseaba metafisicoteologocosmolonigologa. Probaba admirablemente que no existe efecto sin causa... Est demostrado -deca- que las cosas no pueden suceder de otro modo; porque estando todo hecho para un fin, todo lleva necesariamente hacia el fin mejor. Notad bien que las narices han sido hechas para llevar gafas; luego, usamos gafas. Las piernas estn visiblemente instituidas para ser calzadas y por eso llevamos calzas. Las piedras se han formado para ser talladas y para hacer castillos; es perfectamente lgico que el mejor barn de la provincia est magnficamente alojado; por ltimo, los cerdos han sido hechos para ser comidos, y, en consecuencia comemos cochinillo durante todo el ao, para terminar, aquellos que dijeron que todo esta bien, se equivocaron; deban haber dicho que todo es perfecto. Cndido escuchaba atentamente y crea todo a pie puntillas porque encontraba que la seorita Cunegunda (hija del barn de Thunder-ten-trock) era bellisima, aunque jams os manifestarlo. A veces llegaba a la conclusin de que teniendo la dicha de haber nacido all, el segundo grado de felicidad deba ser la seorita Cunegunda, el tercero verla todos los das, y el cuarto, escuchar a su maestro Pangloss, el ms grande filsofo de la provincia y, como consecuencia, del mundo entero.

ACTIVIDAD POSLECTURA:
Deduce en grupo con apoyo del docente, el significado de palabras como: RACULO, PRECEPTOR, METAFSICA, TEOLOGA, COSMOLOGIA, CALZAS, "PIE PUNTLLAS", FILSOFO y comenta por equipo con tus compaeros: Qu les pareci la manera de pensar de Pangloss y de Cndido? Es un conocimiento filosfico o religioso?

ACTIVIDAD DE ACERCAMIENTO: Emplea los siguientes recortes de apuntes y libros como ejemplo de tipos de conocimiento intuitivo y emprico. COMENTARIOS DE LIBRETA:
Primer da de clases: Lo nico que se me ocurre es escribir lo que quiero que pase, tengo ganas de que: en mi primer da de clases pueda encontrar a la chica de mis sueos, a muchas chicas de mis sueos, y a muchos amigos para hablar de mil cosas... Beto. La camiseta de la suerte. Creo que no funcion ponerme mi camiseta de la suerte, siempre que me pongo la camiseta de la suerte gano en el fut, ahora no sirvi, perdimos, creo que mi camiseta se descompuso que habr sucedido?. Jhony

CONSULTA DE LIBROS:

("... a veces la mente percibe de un modo inmediato el acuerdo o desacuerdo de dos ideas por s solas, sin intervencin de ninguna otra; y a esto, creo, puede llamarse conocimiento intuitivo", Ensayo, IV, C.2 John Locke) El conocimiento intuitivo est denido como la aprehensin inmediata de las experiencias Foros de discusin el Aleph tomado de: http://foro.elaleph.com/viewtopic.php?t=14875

FICHA HEMEROGRFICA: (Mxico Desconocido, 7 de Julio de 2009).

Ha odo hablar de las cabauelas? Para la mayora de la gente que vive en las ciudades grandes quizs esta palabra suene rara; para los de provincia, particularmente de ciudades pequeas, es probable que les resulte conocida; y para quienes habitan en reas rurales es sin duda parte de su habla cotidiana durante ciertos meses del ao En la India tambin tenan doce das en la mitad del invierno para vaticinar las condiciones climticas prximas. Para el Mxico prehispnico se cree que los aztecas y los mayas tenan este conocimiento (el cual se adapt al calendario cristiano). Las cabauelas son parte del conocimiento emprico del tiempo, para lo cual la gente se basa en todos los das del primer mes del ao y con ello vaticinan las condiciones para los prximos 334 das; es una autntica sabidura oral. Por citar un ejemplo, tenemos que si el da 9 de enero es nublado, templado y lluvioso, entonces alguien dice: Ah, es que estamos en la cabauela de septiembre. Luego, al da siguiente, las particularidades climatolgicas pueden ser de cielo despejado, con viento y algo fro. Bueno, explican, es que ahora estamos en la cabauela de octubre.

ACTIVIDAD DE DESARROLLO
1. LECTURA PREVIA: Lee y busca en el diccionario palabras difciles, comenta en clase lo que entendiste y pregunta lo que te es complejo.

Diferencia entre ciencias formales y factuales.

Tomado de http://www.edumexico.net/menu/ciencias/ciencias_formal_factual.html ... En varias ocasiones se han propuesto tipologas de la ciencia siendo bastante frecuente la clasificacin que referencia ciencias bsicas y ciencias aplicadas o tcnicas. ... Kedrov y Spirkin establecen clases de ciencias considerando sus objetos de estudio, as distinguen la clase de ciencias naturales como fsica, qumica, biologa, etc. cuyo objeto de estudio es la naturaleza inorgnica y orgnica; la clase de ciencias humanas entre las que se encuentran clasificadas las ciencias sociales y las ciencias filosficas y cuyo objeto de estudio son la sociedad y el pensamiento, y mediando entre ambas se tienen las ciencias que tienen como objeto de estudio al hombre en cuanto participa de la naturaleza y de la sociedad, y es portador de la razn, adems distinguen las ciencias matemticas y las ciencias tcnicas. La tipologa ms eficiente y la que ha logrado un consenso ms extendido en la comunidad cientfica, es la que clasifica las ciencias considerando cuatro conceptos ordenadores: naturaleza del objeto de estudio, mtodo de comprobacin de proposiciones, criterio de verdad, carcter de los enunciados. Uno de los autores que ha popularizado su versin de sta tipologa es Mario Bunge. Ciencias Formales La matemtica pura y la lgica formal se tipifican como ciencias formales porque sus objetos de estudio son las construcciones ideales de la mente humana, formas puras del pensamiento sin referencia inmediata a la realidad fsica. Son aquellas que trabajan con smbolos creados por ellas mismas, no explcitamente sobre hechos y objetivos, aunque s, son racionales y sistemticos, estas ciencias nos informan acerca de la realidad objetiva, sus mayores representantes son: la matemtica y la lgica. Estas ciencias utilizan el mtodo deductivo para establecer la relacin entre sus signos y sus smbolos, usan variables lgicas y su coherencia tiene por base el sistema de las leyes de la lgica formal y por esta razn es que se tiene completa garanta acerca de sus demostraciones. Precisamente en funcin de su capacidad para formalizar cualidades y medidas de los objetos de la realidad emprica y tambin en mrito a su rigor y exactitud, que los enunciados de las ciencias formales son crecientemente utilizados por los investigadores en la rama de las ciencias fcticas, porque como instrumentos de formalizacin contribuyen a posibilitar la confirmacin o disconfirmacin de las proposiciones factuales. Ciencias Fcticas o Factuales Son aquellas que en su investigacin actan sobre la realidad, en primer lugar observando los procesos y sucesos que modifican su funcionamiento y haciendo conjeturas, es decir, planteando hiptesis que debern ser probadas. Toda ciencia es un sistema de enunciados puesto que todo enunciado cientfico se funda en otro o se refiere de una teora. Sus mayores representantes son: las ciencias naturales (fsica, qumica, biologa, psicologa individual) y la ciencia cultural (psicologa social, sociologa, economa, ciencia poltica, historia material, historia de las ideas).

ACTIVIDAD DE DESARROLLO ACTIVIDAD DE DESARROLLO 2. NOTAS INCOMPLETAS. Contesta sobre las lneas los tipos de conocimiento
El conocimiento puede ser: emprico losco religioso intuitivo cientco El conocimiento de tipo _________________ es un conocimiento inconsciente que pese a no ser un conocimiento racional, la intuicin inuye en la manera en que se elaboran estructuras tan racionales como el conocimiento cientco. Existe por otro lado el conocimiento ___________ dado por la experiencia, sus caractersticas son: solo es comprobable por medio de la confrontacin sensorial. Los conceptos ___________ son derivados de las creencias generalizadas por las instituciones clericales, est basado en ideas comprobables mediante razonamientos con premisas aceptadas por un dogma de fe. Algunos pensadores esbozaron conocimientos ______________ pues con la lgica comprobaban tericamente sus postulados. Finalmente el conocimiento ___________ es experimental y causal explicativo, basado en un mtodo que permite la comprobacin.

3.

Redacta productos para evaluar

A) Elabora un mapa de araa donde relaciones el conocimiento con los tipos de conocimiento apoyate en los recortes de lecturas de las pginas precedente y usa cualquiera de los siguientes modelos.

B) Investiga por tu cuenta lo siguiente y obtn informacin de:

1. Concepto de ciencia. 2. Caractersticas de la ciencia 3. Las distintas clasificaciones de las ciencias 4. La diferencia entre ciencias fcticas y formales 5. Conceptualizacin de humanidades 6. Clasificacin de las ciencias experimentales

C) Empleando la informacin obtenida en el mapa de araa y en tu investigacin individual elabora un RESUMEN CON COMENTARIOS, que contenga tanto el concepto del conocimiento, los tipos de conocimiento, la ciencia, la clasificacin de las ciencias, que seale a donde pertenecen las ciencias sociales, evidenciando tus ideas en los comentarios personales.
EVIDENCIA DE EVALUACIN. AUTOEVALATE CON LA RBRICA DE LA PGINA SIGUIENTE.

RBRICA DE DOCUMENTO ESCRITO COLEGIO DE BACHILLERES DEL ESTADO DE HIDALGO INTRODUCCIN A LAS CIENCIAS SOCIALES RUBRICA DE EVALUACIN NOMBRE:__________________________________________ GRUPO:_____________ PLANTEL ______________________ FECHA:________________. CALIFICACIN:______________ INSTRUCCIONES: Tacha sobre los recuadros que consideres que evalan tu resumen con comentarios. Suma y promedia para conocer tu calificacin. CATEGORA Excelente (10) Muy bueno (9) Bueno (8) Regular (7) Deficiente (6) Extensin y formato del escrito Incluyo en la redaccin a todos los conceptos principales y sus definiciones. Mi redaccin no tiene ningn error ortogrfico o gramatical. Incluyo en la redaccin casi todos los conceptos principales y sus definiciones. Mi redaccin tiene uno o dos errores ortogrficos o gramaticales. Organizo la informacin con prrafos no muy bien construidos Mis enunciados tienen mucha correspondencia, orden y permiten una lectura regular. Mi redaccin contiene un comentario original con relacin a cada tema principal. Empleo poca informacin de los mapas e investigaciones para elaborar la redaccin. Incluyo en la redaccin algunos de los conceptos principales y sus definiciones. Mi redaccin tiene mas de dos errores ortogrficos o gramaticales. Organizo la informacin sin prrafos o enunciados definidos por ideas. Mis enunciados tienen poca correspondencia, orden y dificultan una lectura eficaz. Mi redaccin no contiene comentarios originales solo enunciados no bien construidos. No empleo los mapas, pero si las investigaciones para elaborar la redaccin. Incluyo en la redaccin uno o dos de los conceptos principales y sus definiciones. Mi redaccin tiene algunos errores ortogrficos o gramaticales. Mis ideas estn desorganizadas pero permiten la lectura No incluyo en la redaccin ninguno de los conceptos principales, ni sus definiciones. Mi redaccin tiene muchos errores ortogrficos o gramaticales. Mi informacin est desordenada y no permite su lectura

Gramtica y ortografa

Organizacin de Organizo la la informacin informacin (adecuacin) con prrafos bien construidos. Organizacin del documento (Coherencia) Mis enunciados tienen total correspondencia, y orden, permiten una lectura eficaz. Mi redaccin contiene dos comentarios originales con relacin a cada tema principal. Empleo eficazmente los mapas e investigaciones para elaborar la redaccin.

Mis enunciados tienen correspondencia, pero no orden y dificultan la lectura. Mi redaccin contiene solo algunas palabras agregadas por el alumno.

Mis enunciados no tienen correspondencia, ni orden y no permiten una lectura. Mi redaccin no contiene comentarios originales con relacin a cada tema principal. No empleo ni los mapas ni las investigaciones para elaborar la redaccin.

Comentarios (originalidad)

Proceso de construccin del documento (mapas e investigaciones)

Empleo los mapas pero no la investigacin para elaborar la redaccin.

ACTIVIDAD DE CIERRE.

Tripas de Gato: Une con lneas el concepto y su definicin.

Reflexiona: En la vida cotidiana empleamos la intuicin y el empirismo, algunas veces los preceptos religiosos, pero: Cundo has empleado conocimiento de las ciencias sociales para resolver tus problemas?
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Cuestin 2

Desde cundo se volvi cientfico el estudio de la sociedad? y por qu?

En este bloque conocers: - La poca en que se inici el estudio de la sociedad de manera cientfica - La Revolucin Francesa como un acontecimiento que consolid a las ciencias sociales - La Revolucin Industrial como generadora de un medio social que favoreci el surgimiento de las ciencias sociales.

Ubico los acontecimientos histricos, en el tiempo y espacio, que contribuyeron a la construccin y consolidacin de las ciencias sociales? Analizo su impacto en situaciones especcas y para explicar el mundo en que vivo?
INTRODUCCIN La poca en que surgi cada ciencia, est enmarcada por eventos que obstaculizaron o permitieron, su consolidacin como conocimientos socialmente vlidos y aceptados, algunas ciencias formales encontraron menos resistencia como las matemticas, sin embargo ciencias como la qumica o la astronoma tuvieron muchas dificultades antes de ser aceptadas por la sociedad teocentrista de Europa. En mayor medida tuvieron problemas las ciencias que explican lo que sucede al interior de la sociedad, pues se provocara una convulsin social en el mundo en la poca de su nacimiento.

Lectura de incio: Y sin embargo, se mueve... Fragmento Tomado de: (http://www.monografias.com/trabajos/galileo/galileo.shtml) Tena setenta y nueve aos de edad y su cabello y su barba eran tan blancos como la espuma. Sus ojos, que miraron al cielo a travs de sus telescopios y observaron ms que cualquier ser humano desde el principio de los tiempos, estaban apagados por la edad. Su reputacin de ser uno de los ms brillantes cientficos de su tiempo fue la razn de que reyes, reinas disputaran sus servicios. Ahora estaba arrodillado ante el temido tribunal de la Inquisicin, obligado a confesar pblicamente un error que no era error: " Yo Galileo Galilei..., abandono la falsa opinin... de que el Sol es el centro (del Universo) y est inmvil....Abjuro, maldigo y detesto los dichos errores". Algunos dicen que cuando el anciano se puso de pie murmur para sus adentros: "E pur si muove" : Y sin embargo (la Tierra) se mueve (alrededor del Sol). Cuando Galileo volvi su telescopio hacia el cielo, por la noche, abri nuevos campos de conocimiento que describi en su libro Mensajero de las estrellas. En el dice: "Doy gracias a Dios, que ha tenido a bien hacerme el primero en observar las maravillas ocultas a los siglos pasados. Me he cerciorado de que la Luna es un cuerpo semejante a la Tierra...He contemplado una multitud de estrellas fijas que nunca antes se observaron....Pero la mayor maravilla de todas ellas es el descubrimiento de cuatro nuevos planetas (cuatro satlites de Jpiter)...He observado que se mueven alrededor del Sol". Cuando muri en 1642, venerado por los ciudadanos y muchos hombres principales de la Iglesia y de los seglares, la Inquisicin se neg a permitir la realizacin de un funeral pblico.

ACTIVIDAD POSLECTURA
- Deduce en pares el significado de palabras como: REPUTACIN, TRIBUNAL, ABJURO, CERCIORADO, ESTRELLAS FIJAS, MECNICA, VENERADO, SEGLARES. - Comenta con tu compaera(o), Qu le sucedi a Galileo? En qu poca sucedi?

ACTIVIDAD DE DESARROLLO
1. Lee todos los recortes y reflexiona sobre los derechos que ahora podemos exigir. CONSULTA DE LIBROS: "Las pasiones que inclinan al hombre a la paz son el miedo a la muerte, el deseo de cosas necesarias para una vida cmoda y la esperanza en la industria para obtenerlas" (Leviatn, Hobbes, Cap.xiii, Edicin de C. Moya y A. Escotado, Editora Nacional. Madrid, 1980. p.14) Por consiguiente, siempre que cierta cantidad de hombres se unen en una sociedad, renunciando cada uno de ellos al poder ejecutivo que les otorga la ley natural en favor de la comunidad, all y slo all habr una sociedad poltica o civil. (Locke, Segundo ensayo sobre el gobierno civil, en J.L., Dos ensayos sobre el gobierno civil. Traduccin castellana de Espasa-Calpe. Madrid, 1991. Pgina 266)

COMENTARIOS DE LIBRETA:
Segundo da de clases: Las dems chavas no quieren convivir conmigo, me ven mal por que no traigo celular, yo creo que son unas racistas, hay un chico que me molesta, no quiero tener novio todava!, que van a decir en mi casa? adems l es Sagitario y vive en el centro, yo soy Aries vivo en comunidad, nada que ver... Paty. El internet es forzoso. Los profesores quieren que investiguemos en internet muchas cosas pero no s buscar, s chatear o ver mi correo pero nada ms, adems en mi comunidad no hay lugares dnde las renten. qu voy a hacer?. Ral.

RESUMEN DE COMERCIALES:
(3 de Mayo de 2009, 10:12 a.m. Televisin abierta) Estn sentados en una mesa los integrantes de una familia extendida, los abuelos, tos, primos, padres e hijos. El abuelo dice algo sobre votar porque es una obligacin de todos, en un ejercicio de la democracia y uno de los tos dice ahora hay tanta democracia que todos podemos hacer de todo, y la abuela comenta que ahora los hombres hasta lavan platos. Una nieta le pregunta a la abuela como votaban antes y ella dice que antes el abuelo les deca por quien tenan que votar, le pregunta que si todava y ella contesta que no, que cada quin vota por quien quiere votar...

(16 de Junio de 2009, 2:20 p.m. 106.6 f.m.) Una voz de mujer joven le pregunta a su abuela,, y antes como votaban?
La abuela le contesta que en su tiempo las mujeres no votaban A lo que replica que era injusto. Por ello contesta, que ahora es diferente pues las mujeres ya pueden tomar sus decisiones libremente...

COMENTA: COMO SE MUESTRA LA RELACIN DE LA TECNOLOGA CON LA SOCIEDAD? CMO EXPLICAS LA RELACIN EPOCA MODERNA SOCIEDAD DEMOCRACIA ?

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ACTIVIDAD DE DESARROLLO
2. Lectura grupal y comentarios en clase.

Qu eventos ayudaron a la consolidacin de las Ciencias Sociales?

La Revolucin Francesa se encuadra dentro del ciclo de transformaciones polticas y econmicas que marcaron el fin de la Edad Moderna y el comienzo de la Edad Contempornea, acompaada del desarrollo de la Revolucin Industrial, stos dos eventos impulsaron y probaron la efectividad del conocimiento social propuesto desde la Ilustracin y que permiti a la postre en la conformacin de los Estados Actuales.

En que consisti la Revolucin Francesa?

GLOSARIO EXPLICADO. FEUDALISMO: Es un sistema social, econmico y poltico donde la sociedad obtiene su riqueza de lo que produce la tierra, para ello se organizan en Feudos o Castillos. CAPITALISMO: Es un nuevo sistema econmico y social basado ahora en el CAPITAL acumulado, en DINERO, MAQUINARIA, PRODUCCIN y dems objetos que representen un valor comercial, el grupo dominante son los comerciantes del burgo o mercado llamados BURGUESES, quienes detentan ahora el poder y la riqueza, mientras que los anteriores adinerados y nobles que pertenecan a la ARISTOCRACIA, pierden el poder.

La revolucin Francesa consisti en un movimiento social y militar, donde el pueblo francs se levant en armas en contra de sus gobernantes monrquicos, instituyendo una nueva forma de gobierno y un nuevo orden econmico y social. ANTECEDENTES: El final del siglo XVIII fue una poca de trastornos en muchas partes de hemisferio occidental, trastornos que se pueden atribuir, directa o indirectamente, al fermento de las ideas conocidas como la Ilustracin. Estas ideas, reflejo de las necesidades y tensiones de una sociedad cambiante se basan en el nuevo conocimiento cientfico del siglo XVII, que engendr una nueva fe en la razn y en el progreso, por un lado, esto llev a un rechazo de la autoridad y a una afirmacin de los Derechos del Hombre, expresados en la famosa declaracin de Rousseau el hombre nace libre, pero en todas partes est encadenado. Por otro lado, las nuevas ideas fueron una inspiracin para los monarcas, que al terminar el siglo XVII, empezaron a concentrar el poder en sus propias manos y a gobernar mediante agentes burocrticos nombrados por ellos. Sin embargo, estas actividades centralizadoras encontraron resistencia en todos aquellos que tenan intereses creados en el Antiguo rgimen, Iglesias, gremios corporaciones y, sobre todo, la aristocracia. Sus lderes recurrieron a las teoras de Montesquieu para demostrar que la sociedad era una forma orgnica y que sus agrupaciones tradicionales no slo conferan derechos inalienables a sus miembros sino que producan un equilibrio de poder que resguarda los individuos de la tirana. Esto junto al deseo de autonoma de las provincias dio origen al descontento.

Ideas de Locke: Ningn conocimiento humano puede ir ms all de su experiencia. Dios ha creado al hombre como una animal sociable, con la necesidad de convivir con los seres de su propia especie, y le ha dotado, adems, de lenguaje, para que sea el gran instrumento y lazo comn de la sociedad. Ideas de Hobbes: La base de todas las sociedades grandes y duraderas ha consistido, no en la mutua voluntad que los hombres se tenan, sino en el recproco temor Ideas de Voltaire: No estoy de acuerdo con lo que dices, pero defender con mi vida tu derecho a expresarlo. Ideas de Rousseau: El gobierno tuvo su origen en el propsito de encontrar una forma de asociacin que defienda y proteja la persona y la propiedad de cada cual con la fuerza comn de todos.

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Cules fueron las causas y las consecuencias de la Revolucin Francesa?

En la sociedad francesa se distinguan tres estados o clases: 1) El clero: era la primera de las clases sociales privilegiadas. Conservaba un gran prestigio e influencia. Adems reciba los diezmos de los fieles, posean extensas propiedades, que abarcaban la cuarta parte de la superficie de Francia y como si fuera poco, no pagaban impuestos. 2) La nobleza: la segunda clase privilegiada formada por un nmero de personas anlogo al del clero, que posean tierras de parecida importancia y extensin. Perciban de los campesinos, que vivan en sus tierras, los antiguos derechos feudales, y slo pagaban impuestos en casos especiales. 3) En el Tercer Estado existan distintas categoras, algunas de ellas haban logrado privilegios. La capa superior del estado llano era la burguesa; la inferior, los obreros y campesinos. A estos ltimos les privaban de las cuatro quintas partes del fruto de su trabajo. Deban pagar los impuestos al estado, el diezmo a la iglesia y los derechos feudales al seor. Las causas principales de la revolucin francesa fueron: las arbitrariedades y abusos del antiguo rgimen y las ideas de los filsofos y enciclopedistas. Las causas secundarias de la revolucin francesa fueron la debilidad de carcter del nuevo rey Luis XVI y la grave crisis financiera. A pesar de que los tres estados estaban de acuerdo en que la estabilidad de la nacin requera una transformacin fundamental de la situacin, los antagonismos estamentales imposibilitaron la unidad de accin en los Tres Estados Generales, que se reunieron en Versalles el 5 de mayo de 1789. Las reuniones continuaron hasta que se constituy en Asamblea Nacional el 17 de junio. Luis XVI se apresur a privar a la Asamblea de su sala de reuniones como represalia. sta respondi realizando el 20 de junio el denominado Juramento del Juego de la Pelota, por el que se comprometa a no disolverse hasta que se hubiera redactado una constitucin para Francia.

Un siglo antes de que Luis XVI ascendiera al trono (1774), el Estado francs haba sufrido peridicas crisis econmicas motivadas por las largas guerras y la mala administracin al generar prstamos a las colonias britnicas de Norteamrica durante la guerra de la Independencia de los Estados Unidos (1776). Luis XVI, contaba con apenas 20 aos de edad, careca de condiciones como gobernante y se dejo influenciar por su esposa Mara Antonieta de Austria y por su primo el Duque de Orleans. En 1788, la gravedad de la situacin oblig a al rey a la convocatoria de los Estados Generales.

TOMA NOTA DE LOS ACONTECIMIENTOS QUE VAS LEYENDO PORQUE VAS A EMPLEAR FECHAS Y EVENTOS. 12

El pueblo de Pars respondi con la insurreccin ante estos actos de provocacin; los disturbios comenzaron el 12 de julio, las multitudes asaltaron y tomaron La Bastilla una prisin real que simbolizaba el despotismo de los Borbones el 14 de julio. A continuacin, la Asamblea Nacional Constituyente se dispuso a comenzar su principal tarea, la redaccin de una Constitucin. En el prembulo, denominado Declaracin de los Derechos del hombre y del ciudadano, los delegados formularon los ideales de la Revolucin, sintetizados ms tarde en tres principios, "Libert, galit, Fraternit" ("Libertad, Igualdad, Fraternidad"). Luego de ms de 2 aos de trabajo para poder redactar una constitucin moderada, para una monarqua liberal, el rey acept la constitucin y jur solemnemente acatarla y cumplirla en todos sus detalles. Finalmente, el 30 de septiembre de 1791, los constituyentes declararon terminada su misin, inicindose el nuevo rgimen. Finalmente el rey fue condenado a muerte por 387 votos a favor frente a 334 votos en contra. Luis XVI fue guillotinado el 21 de enero y Mara Antonieta fue ejecutada el 16 de octubre de 1793.

En que consisti la Revolucin Industrial?

La Revolucin Industrial es el proceso de evolucin que conduce a una sociedad desde una economa agrcola tradicional hasta otra caracterizada por procesos de produccin mecanizados para fabricar bienes a gran escala. Este proceso se produce en distintas pocas dependiendo de cada pas. En la segunda mitad del siglo XVIII, en Inglaterra, se detecta una transformacin profunda en los sistemas de trabajo y de la estructura de la sociedad. Es el resultado de un crecimiento y de unos cambios que se han venido produciendo durante los ltimos cien aos; no es una revolucin repentina, sino lenta e imparable. Se pasa del viejo mundo rural al de las ciudades, del trabajo manual al de la mquina. Los campesinos abandonan los campos y se trasladan a las ciudades; surge una nueva clase de profesionales. Dnde surgi la primera Revolucin Industrial? El pas donde, por primera vez se produce esta acumulacin de cambios, es en Inglaterra a finales del siglo XVIII; los niveles de produccin y progreso alcanzados por este pas sern pronto imitados por el resto de potencias europeas, pero la incorrecta o incompleta combinacin de los factores no les permitir alcanzar las costas inglesas. Por lo que hablar de factores de la revolucin industrial es hablar del caso ingls. Los medios de comunicacin, los transportes y la metalurgia tambin mostraron grandes avances como consecuencia de esta revolucin. La revolucin puede entenderse con la siguiente lnea del tiempo:

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ACTIVIDAD DE DESARROLLO 3. Redacta productos de evaluacin

1. Investiga algunos de los antecedentes que dieron origen a la Revolucin Industrial: Crecimiento de la ______________ Revolucin en el ______________ Uso de la tecnificacin en la ______________ Acaparamiento de _________________ Liberalismo ___________ y ___________ 2. Instrucciones: Complementa las siguientes lnea del tiempo donde seales las fechas y los eventos que corresponden a la Revolucin Francesa y Revolucin Industrial, ubicando los eventos en la poca que sucedieron: A) Revolucin Francesa
1700 D.C. SIGLO XVIII 1800 D.C.

Asamblea de los Estados Generales

Toma de La Bastilla Juramento del juego Declaracin de Los Guillotinamiento de de Pelota Derechos del Maria Antonieta y Hombre y el Luis XV Ciudadano

5 de Mayo de 1789

B) Revolucin Industrial.
1700 D.C. SIGLO XVIII 1800 D.C

Telar de Crompton Caldera de vapor

Mquina de Arkwright

Locomotora de vapor

Barco de Vapor

Fbrica de Hilados (Alemania)

3. Elabora un mapa cronolgico de la Consolidacin de las Ciencias Sociales donde relaciones la Revolucin Francesa con sus etapas y la Revolucin Industrial con sus avances con palabras como: Democracia, Libertad, Igualdad, Separacin de Poderes, Constitucin Poltica, Derechos del Hombre y Ciudadano, Tecnificacin, Industrializacin, Capital, Desarrollo Tecnolgico, Capitalismo, Fin del Feudalismo, etc.

EVALA A UN COMPAERO CON LA RBRICA DE MAPA CRONOLGICO DE LA PGINA SIGUIENTE. 14

RBRICA DE MAPA CRONOLGICO COLEGIO DE BACHILLERES DEL ESTADO DE HIDALGO DIRECCIN ACADMICA INTRODUCCIN A LAS CIENCIAS SOCIALES NOMBRE DEL EVALUADOR:_________________________________ FIRMA:__________ NOMBRE DEL EVALUADO: ____________________________ GRUPO:____________ PLANTEL ______________________ FECHA:________________. CALIFICACIN:______________ INSTRUCCIONES: Tacha sobre los recuadros que consideres que evalan el mapa conceptual de tu compaero. Suma y promedia para conocer tu calificacin. CATEGORA Excelente (10) Muy bueno (9) Bueno (8) Regular (7) Deficiente (6) Extensin y formato del escrito Incluye en la redaccin a todos los conceptos principales y subsidiarios La redaccin del mapa cronolgico no tiene ningn error ortogrfico o gramatical. Organiz el mapa cronolgico de acuerdo a los acontecimientos ms importantes Orden todos los acontecimientos cronologicamente Incluyo en la redaccin casi todos los conceptos principales y subsidiarios La redaccin del mapa cronolgico tiene uno o dos errores ortogrficos o gramaticales. Organiz el mapa cronolgico de acuerdo a algunos acontecimientos Ordeno algunos acontecimientos cronolgicamente El mapa cronolgico es regularmente legible y visualmente armnico Incluyo en la redaccin algunos de los conceptos principales y subsidiarios La redaccin del mapa cronolgico tiene mas de dos errores ortogrficos o gramaticales. Organiz el mapa cronolgico de con pocos los acontecimientos Orden pocos acontecimientos cronolgicamente El mapa cronolgico es regularmente legible y poco armnico Incluyo en la redaccin uno o dos de los conceptos principales y subsidiarios La redaccin del mapa cronolgico tiene algunos errores ortogrficos o gramaticales. Organiz el mapa cronolgico de acuerdo con uno o dos acontecimientos No incluyo en la redaccin ninguno de los conceptos principales, ni los subsidiarios La redaccin del mapa cronolgico tiene muchos errores ortogrficos o gramaticales. Organiz el mapa cronolgico sin acontecimientos importantes

Gramtica y ortografa

Funcionalidad

Niveles de Jerarquizacin

Orden todos No hay orden en los los acontecimientos acontecimentos. de un modo no cronolgico El mapa cronolgico es difcilmente legible pero visualmente no armnico El mapa cronolgico no es legible y ni visualmente armnico

Aspecto Grfico El mapa cronolgico es claramente legible y visualmente armnico

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ACTIVIDAD DE CIERRE. Escribe en el recuadro lo que consideres una causa o consecuencia en nuestra sociedad actual, guate por el ejemplo.

Declaracin de los Derechos del Hombre y el Ciudadano (30 de Septiembre de 1791)

Cultura del cuidado y el respeto de los Derechos Humanos

Industria con robots, casas inteligentes, computadoras, telfonos inteligentes, Contaminacin y agotamiento de combustibles

Ideas de Hobbes, Voltaire y Locke sobre El contrato Social donde los hombres hacen un pacto para vivir en sociedad.

Independencia de los actuales pases Latinoamericanos, Revolucin en Rusia, Nacimiento de los actuales Estados en el Mundo, fin del feudalismo 16

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En este bloque conocers:

Cuestin 3

Cules son las diferencias entre cada ciencia social?

- Las distintas ciencias sociales - El objeto de estudio de cada ciencia social - Los principios y mtodos que emplea cada ciencia - El campo de estudio de cada ciencia

Reconoces el objeto y papel de las ciencias sociales? Puedes describir de forma general cmo en su conjunto abordan el estudio del hombre y la sociedad, a partir de ejemplos de su campo de accin en diversas situaciones de su vida cotidiana?

INTRODUCCIN Las ciencias sociales, en realidad son ms de un conjunto sistematizado de conocimientos, existen diversos campos de estudio, con objetos propios con metodologas propias, que establecen relaciones interdisciplinarias entre si. Entre las distintas ciencias sociales existen enfoques hacia el pasado del gnero humano, los vestigios y actividades tnicas, las leyes causales de los grupos, las decisiones de poder, las actividades para satisfacer sus necesidades, para regular sus conductas o conocer los alcances de sus comportamientos y pensamientos como grupo o de manera individual. LECTURA INICIAL La jornada 10/18/1999 - Son cientficas las ciencias sociales? - Marcos Kaplan
Los papeles y funciones de las ciencias humanas y sociales y de los especialistas que las practican la investigacin, docencia y difusin han tenido en Mxico y los principales pases latinoamericanos, durante las ltimas dcadas, un notorio desarrollo. Ante todo, los cientficos humano-sociales necesitan redefinir o reafirmar su relacin con ellos mismos, sus valores y sus normas, su autovisin, y con referencia a los principales actores, fuerzas, estructuras, procesos, alternativas y opciones de la sociedad y el sistema poltico. Las ciencias sociales necesitan adems mantener y elaborar ciencia y reivindicar su cientificidad, misma que ha sido perturbada y oscurecida por las creencias y actitudes de un nmero considerable, de cientficos fsico-naturales, bajo la influencia del cientificismo como ideologa corporativa, por hostilidades ideolgicas y polticas y por limitaciones de los propios cientficos sociales. El observador de los fenmenos sociales y polticos es parte de los hechos de la realidad observada, a los que hasta cierto punto modifica con sus actos de observacin y las conclusiones extradas. La sociedad, los "hechos sociales", no son enfocables como objetos o acontecimientos naturales. Las sociedades slo existen en tanto son creadas y recreadas en y por las propias acciones humanas es decir el producto social-histrico, lo que otorga al anlisis sociolgico-poltico un posible o necesario papel participatorio y eventualmente emancipatorio. Las ciencias humanas y sociales son legtimamente ciencias. No reposan sobre una racionalidad epistemolgica totalmente diferente de las ciencias fsico-naturales, ni sobre mtodos imperfectos o ajenos a ellas.

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ACTIVIDAD POSLECTURA:
Investiga en el diccionario, el significado de palabras como: AUTOVISION, REIVINDICAR, CIENTIFICIDAD, HECHO SOCIAL, RECREAR, PARTICIPATORIO, EMANCIPATORIO, RACIONALIDAD, EPISTEMOLOGIA. Intenta deducir que quizo decir el autor con expresiones como: "IDEOLOGIA CORPORATIVA", "HOSTILIDADES IDEOLGICAS Y POLTICAS", "LEGITIMAMENTE CIENCIAS" "PRODUCTO SOCIAL-HISTORICO", "ANLISIS SOCIOLGICO-POLTICO" y comenta ante el grupo: Qu quizo decir el autor con expresiones de este tipo? Defiende o ataca a las ciencias sociales? Qu argumentos emplea en su defensa o ataque?

ACTIVIDAD DE DESARROLLO
1. Lee todos los recortes e identifica a que profesional podra tocarle resolver cada uno.

CONSULTA DE LIBROS: "Al quinto o sexto da de la llegada de los extranjeros, despachada la mayor parte de sus gneros y hallndose las mujeres cercanas a la popa, ... concibieron y ejecutaron los Fenicios el pensamiento de robarlas. ... arremetieron contra todas ellas, y si bien la mayor parte se les pudo escapar, no cupo esta suerte a la princesa (Clio hija de Inacho de Argos), que arrebatada con otras, fue metida en la nave y llevada despus al Egipto... As dicen los Persas que lo fue conducida al Egipto... este fue el principio de los atentados pblicos entre Asiticos y Europeos, mas que despus ciertos Griegos ... habiendo aportado a Tiro en las costas de Fenicia, arrebataron a aquel prncipe una hija, por nombre Europa, pagando a los Fenicios la injuria recibida con otra equivalente. (Los Nueve Libros de la Historia. Herdoto de Halicarnaso. Libro I (Clio) Pp. 1 -11 Fragmento)

COMENTARIOS DE LIBRETA:
Todo un caso. Uno de mis tos, hermano de mi mam, se qued con los terrenos de mi abuelita y dice que no nos va a dar nada, que las mujeres de la familia no tienen herencia porque ya se casaron. No se me hace justo. Erndira. Toy solito... Mis amigos dicen que soy raro porque no me gusta hablar, en general prefiero quedarme solo y aparte, me acusan de emo, de sentimental, no se porque me gusta ponerme mis audfonos y quedarme solo todo el da, a veces pasan semanas sin que hable con nadie, ni con mis padres, ni con nadie, antes me senta bien, pero ahora no s si me hace feliz estar tan solo. a quin le puedo pedir ayuda? Rubn.

Algunas ciencias sociales son: ANTROPOLOGIA, HISTORIA, SOCIOLOGIA, DERECHO, ECONOMIA, PSICOLOGIA SOCIAL Y CIENCIAS POLTICAS.

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ACTIVIDAD DE DESARROLLO 1. Lee la informacin de esta ciencia y elabora al final el esquema que se te pide.
ANTROPOLOGA. La antropologa (del griego anthropos, ser humano y , logos, conocimiento), es la ciencia social que estudia al ser humano bajo un enfoque holstico. Tradicionalmente se encuentran asociadas a la antropologa otras disciplinas como la lingstica, la arqueologa, la antropologa fsica y la antropologa social o antropologa cultural. Esta ltima pone especial nfasis en el anlisis de la cultura, las cultura es un trmino sobre el cual no existe consenso entre las corrientes antropolgicas. El anlisis de la cultura se realiza en tres etapas; en primera instancia, una investigacin de gabinete; en segundo lugar, una inmersin cultural que se conoce como etnografa o trabajo de campo; y por ltimo, el anlisis de los datos obtenidos mediante el trabajo de campo. La antropologa nace como una rama de la filosofa, dedicada al estudio cientfico de la historia de la diversidad humana. Tras la aparicin de los modelos evolucionistas y el desarrollo del mtodo cientfico en las ciencias naturales, muchos autores pensaron que los fenmenos histricos tambin seguiran pautas deducibles por observacin.
Holstico deriva del trmino griego holos, que significa todo; el holismo es una filosofa que motiva la investigacin del conocimiento como un todo (una unidad) ms que como partes individuales. En este sentido, intenta llevar las dimensiones emocionales, sociales, fsicas y espirituales de las personas en un contexto cultural.

El desarrollo inicial de la antropologa coincide con el auge del pensamiento positivista que elevaba la razn como una capacidad distintiva de los seres humanos, y con el colonialismo europeo derivado de la Revolucin industrial. Es por esta ltima razn que muchos trabajos de los primeros antroplogos sociales (sobre todo los britnicos y franceses) versaban sobre las sociedades no occidentales de Amrica, Asia, Oceana y frica. Esta concepcin de la antropologa social fue abandonada en la segunda mitad del siglo XX y sustituida, segn Marvin Harris, por "el estudio de la humanidad, de los pueblos antiguos y modernos y de sus estilos de vida". Ramas de la antropologa La antropologa es el estudio de la diversidad humana, diversidad de cuerpos, de comportamientos en el pasado y el presente. Se suele subdividir en las siguientes subdisciplinas:

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Arqueologa: Estudia a la humanidad antigua. Permite conocer la vida en el pasado de pueblos incluso que se han extinguido. Los arquelogos dependen de los restos materiales de pueblos antiguos para inferir sus estilos de vida. Esto se realiza mediante el anlisis estratigrfico de los objetos obtenidos en las excavaciones. Antropologa lingstica: Estudia los lenguajes humanos. El lenguaje es una parte importante y amplia de la cultura, los antroplogos la consideran como una disciplina separada. Los lingistas se interesan en el desarrollo de los lenguajes. Asimismo, se ocupan en las diferencias de los lenguajes vivos, cmo se vinculan o difieren, nos explican las migraciones y la difusin de la informacin. Tambin se preguntan en las formas en que el lenguaje se opone o refleja otros aspectos de la cultura. Antropologa biolgica: Analiza la diversidad del cuerpo humano en el pasado y el presente. Incluye, por tanto, la evolucin de la anatoma humana, as como las diferencias y relaciones entre los pueblos actuales y sus adaptaciones al medio ambiente. En ocasiones, abarca la evolucin de los primates. En el pasado llamada Antropologa fsica, aunque con una ligera disparidad de conceptos. Antropologa social: Estudia el comportamiento humano, la cultura, las estructuras de relaciones sociales. La imagen errnea que se tiene de los antroplogos sociales, es que son viajeros empedernidos, amantes de las sociedades ms exticas. Pero en realidad la antropologa social estudia las sociedades y su cultura. Es comn en la antropologa de muchos pases latinoamericanos (como ejemplo, la obra de Darcy Ribeiro sobre el Brasil, la de Bonfil y Gonzalo Aguirre Beltrn sobre Mxico, etc.).

Hay otras ciencias que tambin estudian a los humanos. Historia, economa, psicologa, sociologa o incluso la biologa y la qumicaEn que se diferencian de la antropologa?La razn es la perspectiva antropolgica, esto es el enfoque, la forma de pensar en el tema o estudiar la conducta humana. La perspectiva antropolgica tiene tres componentes: Interculturalidad: La antropologa investiga a los humanos en toda su diversidad. Se interesa en el espectro completo de los cuerpos humanos y de sus comportamientos, tratando de aprehender a la humanidad en su conjunto, aprehender todos los modos posibles de ser humano. Al estudiar a los humanos en todas y cada una de sus manifestaciones, y al comparar estas manifestaciones entre s, podemos preguntar qu es posible y qu es necesario para los humanos. Holismo: La antropologa trata a sus objetos de estudios como un sistema. Se da por entendido que las diversas partes de la cultura o de las sociedades estn relacionadas entre s y que ciertas combinaciones pueden o no suceder (por ejemplo, ocurre siempre que ninguna cultura cazadora-recolectora es o ha sido urbana). En ese sentido, la explicacin de un fenmeno cultural o social no es inherente al hecho en s, si no a las relaciones que tiene con otros elementos del sistema. Desde este enfoque, por ejemplo, es posible abordar la relacin entre la sociedad y su medio ambiente; o la relacin entre la cultura y la tecnologa. Relativismo: El relativismo enuncia que todos los juicios de valor son relativos a la cultura de referencia; y si tomaras otra perspectiva juzgaras los mismos comportamientos de forma opuesta. Culturas diferentes creen en cosas diferentes o entienden cosas diferentes ante idnticos objetos y comportamientos. Esto puede ser ms claro al entrar en contacto con culturas diferentes de aquella a la que uno pertenece. La cuestin es que si queremos comprender apropiadamente otra cultura, debemos ver lo que sus conceptos o comportamientos representan para ellos, no lo que significaran para nosotros.

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Antropologa filosfica: El propsito de la Antropologa ha sido logrado por la Antropologa Filosfica que ha centrado su atencin en el hombre, tomando en cuenta todos los aspectos de la existencia humana, biolgica y cultural, pasada y presente, combinando estos materiales diversos en un abordaje ntegro del problema de la existencia humana. Adems, se pregunta por la naturaleza fundamental de su ser, por lo que diferencia al ser humano de todos los dems seres, cmo se define a travs de su existencia histrica, etc. Tales interrogantes fundamentales de la Antropologa Filosfica pueden ser condensadas en una pregunta radical: Qu es el hombre? Cada una de las ramas ha tenido un desarrollo propio, que las ha convertido en disciplinas separadas por derecho propio, con campos de estudio bien definidos. La diversificacin de las disciplinas no impide, por otro lado, que se hallen en dilogo permanente unas con otras. Los edificios tericos de las disciplinas antropolgicas comparten como base su inters por el estudio de la humanidad. Sin embargo, metonmicamente en la actualidad, cuando se habla de antropologa, por antonomasia se hace referencia a la antropologa social.

Campos y subcampos de la antropologa: Antropologa cultural Antropologa clsica Antropologa social Antropologa poltica Antropologa fsica Antropologa filosfica Arqueologa Antropologa de la religin Antropologa teolgica Antropologa lingstica Lingstica sincrnica (o lingstica descriptiva) Lingstica diacrnica (o lingstica histrica) Etnolingstica Sociolingstica Antropologa biolgica (tambin conocida como antropologa fsica) Antropologa forense Paleoantropologa Paleoethnobotnica Antropologa aplicada Antropologa comercial Ciber Antropologa Antropologa evolutiva Antropologa medioambiental Etnomusicologa Antropologa mdica Antropologa nutricional Antropologa psicolgica Antropologa poltica Antropologa de la religin Antropologa pblica Antropologa visual

ORGANIZADOR GRFICO 1. Elabora un cuadro sinptico donde seales el concepto, el campo de estudio y las divisiones de la antropologa. Complemntalo investigando los mtodos de la antropologa.

ANTROPOLOGIA

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ACTIVIDAD DE DESARROLLO 2. Lee la informacin de esta ciencia elabora al final el esquema que se te pide. HISTORIA
Concepto La historia es el estudio de los procesos sociales que explican los hechos y eventos del pasado que nos ayuda a comprender el presente. La palabra "Historia" deriva del griego a ("yo s"), de a deriv a ("investigacin o informacin") y de all pas al latn Historia que se conserv en el castellano. Los acontecimientos ocurridos antes del periodo histrico se denominan prehistoria. Los acontecimientos situados en un perodo de transicin entre la prehistoria y la historia son denominados protohistoria. Disciplinas Auxiliares de la Historia Genealoga (estudio de los antecesores familiares) Geohistoria (estudio de la historia geopolticamente determinada) Historiografa (Historia escrita como fuente de sucesos) La historiografa se refiere a los estudios o anlisis sobre la historia como fuente de conocimiento. No es el relato mismo de la historia. Es un meta anlisis de las descripciones del pasado. Especficamente de los enfoques en la narracin, interpretaciones, visiones de mundo, uso de las evidencias o documentacin y mtodos de presentacin por los historiadores. La historiografa es el estudio de la manera que la historia se ha escrito. En un amplio sentido, la historiografa se refiere a la metodologa y a las prcticas de la escritura de la historia. En un sentido ms especfico, se refiere a escribir sobre la historia en s.

Herodoto

Herodoto (o Herdoto) de Halicarnaso, historiador y gegrafo griego. Naci en Asia Menor, en Halicarnaso (actual Bodrum, en Turqua) en 484 adC, en vsperas de la campaa de Jerjes contra Grecia, y muri en Atenas en el 425 adC. Entre el 447 adC y el 443 adC estuvo en Atenas en varias ocasiones, conociendo a Pericles y Sfocles, e informndoles sobre la organizacin poltica de los pueblos brbaros. Se le considera el padre de la historiografa (la primera vez que se le cita de esta forma es por Cicern en su De legibus) por su famosa obra Historiae, escrita hacia el ao 444 adC en Panhellen, colonia turia que ayudo a fundar. Historiae o Los nueve libros de historia es considerada una fuente importantsima por los historiadores debido a su gran veracidad, por ser la primera descripcin del mundo antiguo a gran escala y ser a su vez la primera en prosa griega. El conjunto est dividido en nueve libros, al parecer la obra de un editor alejandrino del siglo III o el siglo II adC, y estn dedicados a las nueve musas (Clo, Euterpe, Tala, Melpmene, Terpscore, Erato, Polimnia, Urania y Calope). En ellos se narra con objetividad y precisin las Guerras Mdicas entre Grecia y Persia a principios del siglo V adC. As como la geografa de su tiempo.

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Microhistoria La microhistoria es una rama de la historia, de desarrollo reciente, que analiza los hechos a partir de acontecimientos, personajes u otros elementos especficos. Uno de sus impulsores es el historiador italiano Giovanni Levi. Desde un punto de visto mas generalizado, la microhistoria es una buena va o canal para empezar a hacer una renovacin de la historia. La argumentacin no es simple. Desde los primeros momentos de la historia, con Herodoto (a pesar de lo cual se esforzaba tambin por hacer un mayor estudio y anlisis de la sociedad de la poca) y desde entonces hasta nuestros das, la historiografa oficialista se ha basado y fundamentado siempre en una concepcin macro histrica de los hechos.

Materialismo histrico Errneamente se ha llamado marxismo al anlisis que hace Carlos Marx de la Historia, el mismo Marx solo lo llama la concepcin materialista de la historia, y es un mtodo que da cuenta de los desarrollos y cambios en la historia humana poniendo el acento en los aspectos econmicos, tecnolgicos, y en especial en el desarrollo material. Puede ser contrastado con otras teoras de la historia donde se coloca el rol causal para los cambios histricos y sociales en la poltica, la filosofa, el arte, Dios, o cualquier otro fenmeno cultural. A partir del anlisis que Carlos Marx realiz sobre la lgica del capitalismo, desarroll el concepto del materialismo histrico basado en la idea de que los seres humanos han entrado en las siguientes relaciones de produccin en la historia, agrupadas en los denominados modos de produccin: comunismo primitivo, despotismo oriental, esclavismo, feudalismo y capitalismo. Slo en sus primeros escritos da Marx una visin tan esquemtica de las etapas histricas. En sus obras de madurez y en el trabajo de marxistas posteriores, se rechaza la existencia de etapas tan demarcadas. Sin embargo, Marx s concibi el socialismo como la etapa que sobrevendra luego de la cada del modo de produccin capitalista Mtodos de la historia. La historia emplea metodologas muy especficas, que van desde el simple anlisis histrico y la comparacin histrica, hasta la complejidad hermenutica y la heurstica.

ACTIVIDAD DE ENLACE Investiga los trminos complicados de la lectura como: PROTOHISTORIA, OFICIALISTA, DESPOTISMO, ROL CAUSAL, COMUNISMO, DEMARCAR, HERMENUTICA Y HEURISTICA.
La divisin de la historia.

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La historia puede ser dividida por periodos temporales, por circunstacias geogrficas, por amplitud de su campo de estudio. En el sentido temporal existe la Prehistoria, Protohistoria e Historia, aunque tambin suele clasificarse de manera general la Historia en Historia Antigua, Medieval y Moderna, dentro de estas grandes divisiones hay pocas o eras intermedias, como el Renacimiento o la poca Contempornea. En el sentido geogrfico hay: Historia del Muncipio de... , Historia de Hidalgo, Historia de Mxico, Historia de Amrica. Cada regin, estado, nacin o continente pueden regionalizar su historia para enmarcar el campo de estudio. En el sentido de amplitud existe Historia Mundial, Historia de Occidente, Historia Moderna de Occidente, Historia Contempornea de la Ciudad de..., que permite ampliar o restringir su campo de estudio.

ORGANIZADOR GRFICO 2 Elabora un mapa conceptual que incluya el concepto, las divisiones de la historia y sus metodologas.

HISTORIA

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ACTIVIDAD DE DESARROLLO 3. Lee la informacin de esta ciencia esquema que se te pide. DERECHO
Concepto El Derecho es el orden normativo e institucional de la conducta humana en sociedad. El hombre se ha inspirado en los postulados de justicia, las relaciones sociales existentes tienen que ceirse a la ley para ser justas. En otras palabras, es el conjunto de normas que regulan la convivencia social y permiten resolver los conflictos interpersonales. La anterior definicin corresponde al derecho positivo, juristas, filsofos y tericos del derecho han propuesto a lo largo de la historia diversas definiciones alternativas, y distintas teoras jurdicas sin que exista, hasta la fecha, consenso sobre su validez. En la definicin dada por Carlos Cossio Villegas, El Derecho es la conducta en interferencia intersubjetiva. la conducta humana es considerada como fundante de la norma y su manifestacin en la sociedad permite ser analizada por el Derecho, pues solo es objetiva cuando genera conflicto, entonces se hace objeto de estudio del Derecho, como fenmeno jurdico. La teora trialista, elaborada por Werner Goldschmidt reconoce en el derecho la unin de tres dimensiones; la

elabora al final el

Las diversas ramas jurdicas son las siguientes: Derecho administrativo Derecho pblico Derecho ambiental Derecho civil Derecho de las personas Derecho de cosas Derecho fiscal Derecho penal Derecho procesal Derecho mercantil Derecho econmico Derecho informtico Derecho biotecnolgico Derecho internacional Derecho internacional privado Derecho internacional pblico Derecho laboral Derecho sindical Derecho de la seguridad social Derecho mercantil Derecho concursal Derecho poltico Derecho constitucional Ciencia poltica Derecho procesal Derecho procesal administrativo Derecho procesal civil Derecho procesal laboral Derecho procesal penal Derecho procesal constitucional Derecho religioso Derecho cannico Los derechos subjetivos son: La propiedad La posesin El usufructo. El uso y habitacin La servidumbre Obligaciones Contratos Contrato mercantil Arrendamiento Compraventa Compromiso Depsito Fianza Hipoteca Mandato Permuta Prenda Mutuo El testamento La sucesin intestada La sucesin testada Derecho nobiliario Propiedad intelectual Derechos de autor Propiedad industrial Derecho de familia Adopcin Curatela Derecho de alimentos Filiacin Tutela Matrimonio Separacin, Nulidad y Divorcio

realidad, o sea la dimensin sociolgica u orden de conductas; las normas, o sea la dimensin normativa u orden normativo y el valor, o sea la dimensin dikelgica
u orden de valor. Desde el punto de vista objetivo, el Derecho solo es el conjunto de leyes, reglamentos y dems resoluciones, de carcter permanente y obligatorio, creadas por el Estado para la conservacin del orden social.

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El derecho nace de la necesidad de regular las relaciones que surgen entre los distintos sujetos de derecho. A medida que las relaciones interpersonales se vuelven ms complejas el derecho lo va receptando. El derecho nace como una reaccin del Estado ante la venganza privada, pretendiendo monopolizar el uso de la violencia, como instrumento de coercin y de resolucin de conflictos. Fuentes Las fuentes se pueden clasificar tambin desde la perspectiva de origen, de acuerdo con Garca Maynez en: Fuentes formales: Son aquellas que siguen un procedimiento formal de realizacin, como la legislacin y la jurisprudencia. Fuentes histricas: Son aquellas que proceden de textos previos, documentos histricos, como la Constitucin de 1824 y la de 1857 Fuentes reales: Son aquellas que se derivan de la realidad circundante, como los fenmenos que influyen en la legislacin o en la constitucin de un pas. Cmo la revolucin mexicana y las guerras intestinas. Clasificacin Tradicionalmente, el Derecho se ha dividido en las categoras de Derecho pblico y de Derecho privado. No obstante esta divisin ha sido ampliamente criticada y en la actualidad no tiene tanta fuerza, ante la aparicin de parcelas del Ordenamiento jurdico en las que las diferencias entre lo pblico y lo privado no son tan evidentes. La clasificacin de Garca Maynez resuelve la clasificacin en: Derecho pblico (El que se ejerce en funcin de la relacin del estado con los ciudadanos desde el ejercicio de la funcin de gobierno) Derecho Privado (El que se ejerce por los ciudadanos entre si y el gobierno participa solo como ente regulador en caso de conflicto)

El Derecho Occidental (en el Sistema Romano Germanico o Sistema de Derecho continental) tiende a entender como fuentes las siguientes: La Constitucin La Ley La Jurisprudencia La Costumbre Los Principios generales del derecho La Doctrina.

Asimismo en el marco del Derecho internacional, el Estatuto de la Corte Internacional de Justicia, enumera como fuentes: 1. 2. 3. 4. 5. Los tratados La costumbre internacional Los Principios generales del derecho Las opiniones de la doctrina Se reserva, a pedido de parte, la posibilidad de fallar "ex aequo et bono" (segn lo bueno y lo equitativo).

6. Las ramas del derecho se clasifican de acuerdo a Garca Maynez en el siguiente sentido: Derecho publico: Derecho penal Derecho procesal Derecho fiscal Derecho econmico Derecho administrativo Derecho internacional Derecho privado Derecho civil Derecho mercantil Derecho internacional Derecho social Derecho agrario Derecho laboral Derecho familiar

Derecho Social (El que se ejerce entre los grupos sociales y el estado como parte del compromiso adquirido con ciertos sectores sociales desprotegidos)

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Norma jurdica La norma jurdica es una regla u ordenacin del comportamiento humano, que cuando es dictada por autoridad competente de acuerdo a un criterio de valor y cuyo incumplimiento trae aparejado una sancin se convierte en ley. Generalmente, impone deberes y confiere derechos. Se diferencia de otras normas de conducta por sus caractersticas: heternoma (impuesta por otro), bilateral (frente al sujeto obligado a cumplir la norma, existe otro facultado para exigir su cumplimiento), coercible (exigible por medio de sanciones tangibles) externa (importa el cumplimiento de la norma; no el estar convencido de la misma).

Es comn que se confunda el concepto de norma jurdica con el de ley o legislacin. Sin embargo, la ley es un tipo de norma jurdica, pero no todas las normas son leyes, pues son normas jurdicas tambin los reglamentos, rdenes ministeriales, decretos y, en general, cualquier acto administrativo que genere obligaciones o derechos. Caractersticas de la norma jurdica Generalidad: esta dirigida, influye o rige a todas las personas que en un momento dado estn regidas por las normas. Abstraccin: operacin del espritu humano que asla el objet conocido de su existencia concreta, prescindiendo de las notas individuales o particulares y se queda con la esencia, creando as conceptos jurdicos. Grado de Abstraccin: 1. Inferior: casos concretos de la vida. 2. Ms elevado: partiendo de varios conceptos del 1 grado, y llegando a lo esencial de los mismos, se forma un concepto ms abstracto y comn de todos ellos, y se llega a un concepto ms general. 3. Extensin: nmero de casos y sujetos comprendidos en el supuesto de hecho. 4. Comprensin: nmero de datos que forman el supuesto de hecho. Legitimidad: se refiere a que sea verdadero, genuino y cierto. Hay legitimidad: 1. Formal: cuando una norma es legtima por su fuente, es decir, que sea dictada en conformidad al procedimiento previamente establecido. 2. Material: significa que la norma es legtima por su contenido, es decir que va dirigida a perseguir el bien comn. Imperatividad: la norma jurdica impone deberes jurdicos, el derecho es autarquico, rige independientemente de la voluntad de los omitidos a sus normas.

ORGANIZADOR GRFICO 3 Elabora un Mapa Conceptual Jerrquico que organice los contenidos de esta ciencia.

DERECHO

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ACTIVIDAD DE DESARROLLO 4. Lee la informacin de esta ciencia elabora al final el esquema que se te pide.
Economa Concepto La Economa (del griego [oikos], "casa", y [nomos], "regla', por lo tanto "direccin o administracin de una casa") es una ciencia social que estudia los procesos de produccin, intercambio, distribucin y consumo de bienes y servicios. Su objeto de estudio es la actividad humana y, por tanto, es una ciencia social. Sin embargo, la economa posee un conjunto de tcnicas propias de los economistas cientficos. De hecho, John Maynard Keynes define la economa como "un mtodo antes que una doctrina, un aparato mental, una tcnica de pensamiento que ayuda a su poseedor a esbozar conclusiones correctas". Tales tcnicas son la teora econmica, la historia econmica y la economa cuantitativa, incluida la novedosa econofsica. La ciencia econmica est justificada por el deseo humano de satisfacer sus propios fines o necesidades humanas. Definicin objetiva o marxista La definicin clsica de la corriente objetiva es de Friedrich Engels, quien seala: "La economa poltica es la ciencia que estudia las leyes que rigen la produccin, la distribucin, la circulacin y el consumo de los bienes materiales que satisfacen necesidades humanas." Definicin subjetiva o marginalista La definicin clsica de la orientacin subjetivista es de Lionel Robbins, quien afirma: "La economa es la ciencia que se encarga del estudio de la satisfaccin de las necesidades humanas mediante bienes que, siendo escasos, tienen usos alternativos entre los cuales hay que optar."

Ramas de la Economa Se entiende por teora econmica el conjunto de hiptesis que pretenden reproducir aspectos de la realidad econmica y los teoremas obtenidos a partir de ellas mediante clculos lgicos. En la teora econmica actual se distinguen dos formas de anlisis principales: La microeconoma, Macroeconoma Historia econmica Economa en la Edad Media, Historia del pensamiento econmico Economa cuantitativa, Econometra Economa aplicada, Economa laboral, Economa del desarrollo, Economa social, Economa Internacional, Economa Ambiental, Organizacin Industrial, Economa y direccin de empresas Principales econmico escuelas del pensamiento

Economa clsica Economa marxista Escuela austraca Economa neoclsica Keynesianismo Escuela neokeynesiana Escuela postkeynesiana Escuela monetarista Sistemas econmicos Capitalismo, Comunismo y Mutualismo. La Historia del pensamiento econmico es la rama de la Economa que estudia la historia de los esfuerzos intelectuales por entender y explicar los fenmenos econmicos. La historia de la economa podra dividirse as: Pensamiento antiguo, medieval y moderna Jenofonte, Protgoras, Aristteles, Platn. Luego en la edad media identificamos pensamiento econmico en los escolasticismo en Europa.. Finalmente desde la poca moderna se sistematiza el pensamiento econmico. Economa clsica Adam Smith, David Ricardo y Thomas Malthus John Stuart Mill. Economa marxista (Karl Marx) Economa neoclsica Jevons, Carl Menger y los fundamentos austracos del anlisis marginal. Lon Walras y la teora del equilibrio general Alfred Marshall y el anlisis de equilibrio parcial Primeros crticos de la economa neoclsica.

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Precursores de la economa moderna En los comienzos de la Edad Moderna se destacan dos escuelas de pensamiento en Europa. Por un lado de forma paralela al proceso de consolidacin de los estados-nacin monrquicos se desarrolla durante los siglos XVI y XVII el Mercantilismo. Como reaccin al mercantilismo surge en Francia a mediados del siglo XVII la fisiocracia. PENSAMIENTO ECONMICO RECIENTE Una de las incorporaciones ms importantes al estudio de la Microeconoma es la llamada "Teora de juegos". Microeconoma Es una teora matemtica que estudia el La Microeconoma es la parte de la comportamiento de varios agentes cuando las decisiones tomadas por cada uno influyen en qu Economa que estudia el medida cada uno logra los objetivos que desea. Se comportamiento econmico de usa, por ejemplo, en la teora de la produccin industrial, para estudiar los casos de oligopolio y de agentes individuales. Es decir, competencia imperfecta. estudia los fenmenos econmicos desagregados, individuales, de cada agente (consumidor, empresa, etctera) y considerando que estos son las decisiones que toma cada agente para cumplir ciertos objetivos propios de ese agente. La Microeconoma tiene muchas ramas de desarrollo. Algunas de las ms importantes son: la teora del consumidor, la de la demanda, la del productor, la del equilibrio general, y la de los mercados de activos financieros. No pueden considerarse enteramente separadas porque los resultados de unas influyen o son parte de la base de las otras. Por ejemplo, las empresas no slo ofertan bienes y servicios, sino que tambin demandan bienes y servicios para poder producir los suyos. De ah la necesidad de la simplificacin y de que a veces no se est muy seguro de donde comienza y donde termina una teora. La Microeconoma se estudia con modelos matemticos que se desarrollan a partir de los supuestos que se hacen sobre el comportamiento de los agentes econmicos. Toda conclusin a la que se llegue usando esos modelos solo ser vlida si se cumplen los supuestos, cosa que no ocurre siempre, especialmente si se trata de supuestos muy fuertes, o restrictivos. Macroeconoma La macroeconoma es el estudio global de la economa en trminos del monto total de bienes y servicios producidos, el total de los ingresos, el nivel de empleo, de recursos productivos, y el comportamiento general de los precios. La macroeconoma puede ser utilizada para analizar cul es la mejor manera de influenciar objetivos polticos como por ejemplo hacer crecer la economa, estabilidad de precios, trabajo y la obtencin de una sustentable balanza de pagos. La Macroeconoma es un estudio de la economa de un pas (o de otro tipo de agregado de agentes econmicos, como podra ser una regin de un pas, o una zona que comprendiera varios pases, etctera) a partir de las relaciones econmicas que los agentes de ese pas sostienen entre ellos y con el exterior (Recalcamos que esto es importante por la cada vez mayor interdependencia econmica mundial).

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ORGANIZADOR GRFICO 4. Redacta sobre la V: adentro y al centro el concepto de economa, a los lados la divisin, las ramas, los principios y la metodologa.

concepto:

ACTIVIDAD DE ENLACE Elabora un pequeo collage en el que incluyas imgenes que ilustren a la Antropologa, la Historia el Derecho y la Economa auxiliate del siguiente esquema.

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ACTIVIDAD DE DESARROLLO 5. Lee la siguiente ciencia y elabora el esquema que se te pide.

CIENCIAS POLTICAS Concepto La poltica [del griego (politiks) ciudadano, civil, relativo al ordenamiento de la ciudad) es el proceso y actividad, orientada ideolgicamente, de toma de decisin de un grupo para la consecucin de unos objetivos. La ciencia poltica (menos frecuentemente llamada tambin politologa) es la ciencia social que estudia empricamente la poltica en sus diversas dimensiones. La ciencia poltica tiene en cuenta el comportamiento poltico efectivo y observable de las personas y las sociedades, es decir las relaciones derivadas del ejercicio del poder. El trmino ciencia poltica fue acuado en 1880 por Herbert Baxter Adams, profesor de historia de la Universidad Johns Hopkins.
Las principales reas de anlisis de la ciencia poltica son las relaciones de poder y las caractersticas de su ejercicio la autoridad y su legitimidad las polticas pblicas la gestin pblica las instituciones del Estado los sistemas polticos los partidos polticos y sistemas electorales; y el ordenamiento de la accin colectiva los aspectos polticos de las relaciones internacionales Sistemas polticos Autocracia Dictadura Democracia Monarqua absoluta Monarqua parlamentaria Repblica Socialismo Teocracia Teoras e ideologas polticas

Los ms importantes temas o tpicos de la Ciencia Poltica son el Poder, las Instituciones del Estado y tambin las Instituciones Econmicas no estatales, principalmente en un Estado Moderno. Los Principales autores en el desarrollo cientifico de la ciencia poltica son: Gabriel Almond, Norberto Bobbio, Robert A. Dahl, Maurice Duverger, David Easton, Harold D. Lasswell, Arendt Liphjart,Giovanni Sartori, John Rawls y Max Weber

Colectivistas. Comunismo - Izquierdismo - Liberalismo igualitario Marxismo - Socialismo - Socialismo democrtico Stalinismo Teocracia Individualistas: Liberalismo - Minarquismo - Anticomunismo Capitalismo - Conservadurismo - Liberalismo conservador - Liberalismo clsico - Libertarianismo - Neoliberalismo - Oligarqua De Centro. Centrismo radical Sin clasificacin. Anarquismo - Antifascismo - Democracia Federalismo - Meritocracia - Monarqua Nacionalismo - Poltica verde - Populismo Republicanismo - Oligarqua - Fascismo Corporativismo - Totalitarismo - Autoritarianismo

Una perspectiva opuesta contempla la poltica en un sentido tico, como una disposicin a obrar en una sociedad utilizando el poder pblico organizado para unos objetivos provechosos para el grupo. As las definiciones posteriores del trmino han diferenciado poder como forma de acuerdo y decisin colectiva, de fuerza como uso de medidas coercitivas o la amenaza de su uso.

ORGANIZADOR GRFICO 5. Elabora un mapa mental en tu libreta con los elementos de las Ciencias Polticas que te parezcan ms importantes, intenta relacionar algunos con el Derecho o la Economa. 32

ACTIVIDAD DE DESARROLLO
6. Lee la siguiente ciencia y elabora el esquema que se te pide
PSICOLOGA SOCIAL La psicologa social es la ciencia de los aspectos sociales de la vida mental. Ms que el estudio de la conducta social, estudia esta en relacin con la actividad mental, en un intento por proporcionar un conocimiento de la mente (a diferencia por ejemplo de la sociologa, economa, etc). Su inicio como ciencia est asociado con los inicios de la psicologa, que se remonta a la segunda mitad del siglo XIX. En 1879, Wilhelm Wundt funda el primer laboratorio de psicologa en Leipzig, Alemania. Se propone de forma consciente aplicar los nuevos mtodos de investigacin de la fisiologa experimental a los problemas de la conciencia y la percepcin humana. En EE.UU. (de 1913 a 1965 aproximadamente) se define la psicologa como ciencia de la conducta (el conductismo), corriente ya superada. La psicologa social siempre rechaz esta idea. Actualmente el tema central de la psicologa es la mente, o la conducta como expresin de la mente. El surgimiento de la Psicologa social fue en gran medida un proceso de diversas corrientes y doctrinas. La obra de ste Chares Culey, quien subray la importancia de lo social en el desarrollo de s mismo y ejerci una influencia en la aparicin del interaccionismo simblico representa el nacimiento de la psicologa social. Los fundadores de la Psicologa Social pudieran ser Freud, Mead, Lewin y Skinner, dando stos origen a cuatro corrientes tericas de decisivo impacto para la Psicologa social: el enfoque psicoanaltico, el interaccionismo simblico, la teora de campo y el enfoque conductista respectivamente. Floyd, Allport (1897-1967) fundador de la psicologa social en los estados unidos, seala que el padre la Psicologa Social es Comte y reconoce un aporte fundamental: los lineamientos que planteara para una ciencia que se llamara moral positiva, esta ciencia deba tratar por un lado los fundamentos biolgicos de la conducta del hombre (Psicofisiologa), y por otro deba ocuparse del lugar del hombre en la cultura y la sociedad, (psicologa social).

Le Bon desarrollo una psicologa de las multitudes describiendo fenmenos particulares que se dan en las muchedumbres. Durkeim plante la necesidad de crear una ciencia que se ocupara de estudiar la distincin entre conciencia individual y conciencia colectiva.

ACTIVIDAD DE ENLACE Investiga los trminos complicados de la lectura como: ACTIVIDAD MENTAL, CONCIENCIA, FISIOLOGA, PERCEPCIN HUMANA, CONDUCTISMO, INTERACCIONISMO SIMBLICO, PSICOANLISIS, PSICOFISIOLOGA, MUCHEDUMBRES.

Moscovici los aborda y reformula la idea de las representaciones colectivas de Durkheim en trminos de representaciones sociales que revive la psicologa de las masas a partir de los planteamientos de Tarde y de Le Bon.

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William Mc Dougall plantea la psicologa social como el estudio del interjuego psquico entre el hombre y su medio ambiente, la sociedad (interaccin social).El objeto de estudio ha sido la interaccin social, como los individuos nos relacionamos; cuando nacemos necesitamos de un otro que nos proteja desde el primer momento y a partir de ah no podemos dejar de necesitar a otros, es en esta dada con la madre donde tiene nacimiento la socializacin, el formar cultura. Evolucin de la Psicologa social. El psicosocilogo Ignacio Martn Bar (1983) considera que la historia de la psicologa social puede dividirse en tres etapas: 1) la de fines del S.XIX, durante este primer periodo se concibe la sociedad como un todo unitario y se trata de "compaginar las necesidades del individuo con las necesidades del todo social, examinando para ello los vnculos entre la estructura social y la estructura de personalidad". La pregunta que se trata de responder es "Qu nos mantiene unidos en el orden establecido?" 2) la que va de los albores del S.XX hasta los aos setenta que corresponde al periodo de americanizacin de la psicologa social. La pregunta que se intenta responder es "Qu nos integra al orden establecido?". Asumiendo que el sistema social es el representante de un orden social incuestionable. Este periodo se caracteriza por el nfasis en lo psicolgico y en el individuo como unidad de anlisis y por la visin de la disciplina desde el poder. Es el individuo el que debe adaptarse a la estructura social, militar o industrial, no la estructura la que debe cambiar. 3) el tercer periodo es el que emerge recientemente. Durante l la pregunta cambia como consecuencias de la crisis que sufre la disciplina, por la derrota militar y poltica en la guerra de Vietnam. La pregunta es "Qu nos libera del desorden establecido?". La psicologa social se ocupara de estudiar la manera como el hombre construye y es construido por su sociedad.

Los fundadores de la gestalt son imprescibiles para comprender el surgimiento de la Psicologa social, ellos son:

Ehrenfels,

Wertheimer,

K ohler;

Pavlov,

W. Wundt, fundador del laboratorio de psicologa. EL CONDUCTISMO

primer

El conductismo es la corriente ms influyente en la psicologa social hasta la dcada del 60. Sus mximos exponentes son Watson (1878-1858) y Skinner (1904-1990). Se caracteriza por analizar la manera como el ambiente afecta al individuo pero no la manera como el individuo afecta a su ambiente. El conductismo Watsoniano estudia la relacin entre un estmulo y una respuesta; este primer conductismo es considerado insuficiente por Skinner quien hace notar que no todas las respuestas del organismo se producen en presencia de un estmulo identificable por lo que buena parte de la conducta queda sin explicar en ste enfoque que l denomina condicionamiento respondiente. Que siempre necesitar de un refuerzo

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Desde principios de esta dcada hemos entrado en este periodo en el cual se distingue entre dos psicologas sociales: la moderna y la postmoderna. Hay una tensin producto de una necesidad que conduce a la locomocin dentro de ese campo donde se encuentran fuerzas positivas que nos atraen y fuerzas negativas que tratamos de evadir. Para conocer a un individuo, segn este autor, debemos conocer la totalidad de fuerzas que operan en su campo psicolgico.

ORGANIZADOR GRFICO 6.
Con la informacin de la psicologa social elabora un mentefacto, guate por el que se agrega de ejemplo y que corresponde a las Ciencias Polticas, cada cara del mentefacto es un subtema.
d, : on , res Alm bbio to A u briel o Bo ahl, r, Ga rbert A. D verge N o bert e Du n, ell, Ro uric as to ass w a d E . L t, M vi D jar D a rold Liph rtori, a dt H en ni Sa y Ciencias Ar ovan awls G i n R eber Polticas J oh x W Ma

Es tud

ia l de as re p o lac de ion r e

Se divide en teorias de: El estado, las elecciones, Los sistemas de gobierno

Psicologa social

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ACTIVIDAD DE DESARROLLO
7. Lee la siguiente ciencia y elabora el esquema que se te pide Historia del trmino

Sociologa
Concepto La sociologa es la ciencia social que se dedica al estudio sistemtico de la sociedad, la accin social y los grupos que la conforman. Estudia cmo son creadas, mantenidas o cambiadas las organizaciones y las instituciones que conforman la estructura social, el efecto que tienen en el comportamiento individual y social, y los cambios en stas, producto de la interaccin social. La sociologa aplica

El trmino "sociologa" es un neologismo creado por Auguste Comte en su Curso de filosofa positiva (1838). Es la combinacin de socius (en latn 'socio') y logos (, en griego 'estudio' o 'conocimiento'). Historia de la Sociologa Los estudios acerca de la sociedad aparecieron mucho antes de la invencin del trmino o delimitacin del campo de estudio. La diversidad de los usos y las costumbres entre las diferentes sociedades intrig a los pensadores de muchas partes del mundo. Por ejemplo, Herodoto en el siglo V adC. se interes en la cultura Egipcia o los aportes de Ibn Jaldn y su descripcin de las sociedades del Magreb. Sin embargo dichos estudios o relatos ms bien se podran caracterizar como una mezcla de historia, antropologa, psicologa social y sociologa, junto con anlisis del folcklore. Muchas veces debido a un enfoque etnocntrico eran formas encubiertas o abiertamente prescriptivas de lo correcto o incorrecto en una sociedad determinada con respecto a otra.

anlisis de datos, elaboracin de teoras y valoracin lgica de los argumentos. La American Sociological Asociation (ASA) define la sociologa como "el estudio de la vida social, el

mtodos

de investigacin empricos,

cambio social y las causas y consecuencias de la conducta humana (...) investiga la estructura de los grupos, organizaciones y sociedades y como las personas interactuan dentro de estos contextos (...)" (traducido de
su pgina en internet)

La sociologa generalmente se divide en dos grandes reas: Mtodos de investigacin y Teora social de desarrollo profesional e intelectual. Estas reas estn ntimamente conectadas y en muchas ocasiones intercambian ideas y mtodos. Conceptos o fenmenos importantes estudiados en la sociologa son las normas sociales, la socializacin, la interaccin social, el poder, la ideologa, las clases sociales, el trabajo, y en general: grupos sociales y control social, Instituciones sociales (Estado y Familia), estratificacin social (clase social y desigualdades), cambio en el orden social (poblacin y urbanismo).

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Henri de Saint-Simon Durante la Ilustracin el inters de lo social y de las actividades del hombre cobra gran intereses. Escritores como Voltaire, Montesquieu, Giambattista Vico y otros se interesan por La creacin de la sociologa analizar las instituciones sociales y polticas europeas. como disciplina esta asociada Tambin surge una corriente conservadora, critica de muchas los nombres de de las premisas de la Ilustracin, muy interesada en saber las razones de los cambios y estabilidad existentes en la sociedad tales como Joseph de Maistre y Edmund Burke. La voluntad de crear una "fsica social", es decir un conocimiento indiscutible de la sociedad de la misma forma que la Fsica, apareci con el positivismo del siglo XIX. El primero en defender una teora e investigacin cientfica de los fenmenos sociales fue Henri de Saint-Simon (1760-1825) a mediados del siglo XIX. Auguste Comte, quien fue secretario de Saint-Simon entre 1817 y 1823, desarroll sus teoras sociolgicas bajo la premisas del positivismo.

Henri de Saint-Simon,

Auguste Comte, Karl Marx,

Se le reconoce como a uno de los precursores de la sociologa a Alexis de Tocqueville (1805-1859), por sus estudios sobre la revolucin francesa y sobre los Estados Unidos. Analiz a las sociedades en general e hizo una comparacin entre las sociedades americanas y las sociedades europeas. La sociologa continu con un desarrollo intenso y regular a principio del siglo XX. Emile Durkheim, quien se inspir en algunas teoras de Auguste Comte para renovar la sociologa, quera en particular "estudiar los hechos sociales como si fueran cosas". Uno de los retos de la sociologa era desarrollarse como una ciencia autnoma. Durkheim busc distinguir a la sociologa de la filosofa por un lado y de la psicologa por el otro. Se le considera como uno de los padres fundadores de la sociologa. Emilio Durkeim postul las bases de una metodologa cientfica para la sociologa, en particular en la obra "Las reglas del mtodo sociolgico" (1895), y en "La divisin del trabajo social" (1893), libro que adems es su tesis. Su mtodo reposa esencialmente en la comparacin de caractersticas cuantitativas, buscando

Herbert Spencer, mile Durkheim,

George Simmel, Ferdinand Tnnies,

Talcott Parsons, Vilfredo Pareto

estadsticas

Max Weber.

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liberarse de todo subjetivismo ligado a toda interpretacin cualitativa, y a desembarazarse de todos los prejuicios morales o moralizadores a priori para comprender los hechos sociales como en su obra: "El Suicidio"

Karl Marx es otro pensador que ha tenido una profunda influencia en el pensamiento social y la crtica del siglo XIX. Fue esencialmente en Alemania donde se desarrollara una teora mayor de la sociologa con la Escuela de Frncfort. Max Weber, contemporneo de Durkheim, tom un camino diferente. Emple la Ciencia poltica, la Economa poltica, la Filosofa de la cultura y del derecho, los estudios religiosos que son, segn l, todo como la sociologa, las "ciencias de la cultura". Segn toda una tradicin de la filosofa alemana, estas ciencias son diferentes de las ciencias naturales ya que tienen su propio mtodo. Ellas proponen una comprensin de los fenmenos colectivos antes que la bsqueda de leyes (es el mtodo comprensivo). Los mtodos sociolgicos Debido a que las ciencias sociales desde el inicio tuvieron dificultades para emplear el mtodo de las ciencias naturales, es decir el mtodo cientfico en su totalidad, ellas emplean metodologas diversas, que pueden ir desde los mtodos sencillos como el deductivo, inductivo, comparativo y analtico, tambin empelan un mtodo cualitativo y otro cuantitativo en la observacin del fenmeno y a lo largo de la investigacin. El mtodo Cualitativo Consiste en descripciones detalladas de situaciones, eventos, personas, interacciones y comportamientos que son observables. Incorpora lo que los participantes dicen, sus experiencias, actitudes, creencias, pensamientos y reflexiones tal como son expresadas por ellos mismos y no como uno los describe. Una primera caracterstica de estos mtodos se manifiesta en su estrategia para tratar de conocer los hechos, procesos, estructuras y personas en su totalidad, y no a travs de la medicin de algunos de sus elementos. La misma estrategia indica ya el empleo de procedimientos que dan un carcter nico a las observaciones. La segunda caracterstica es el uso de procedimientos que hacen menos comparables las observaciones en el tiempo y en diferentes circunstancias culturales. Una tercera caracterstica estratgica importante para este trabajo (ya que sienta bases para el mtodo de la investigacin participativa), se refiere al papel del investigador en su trato -intensivo- con las personas involucradas en el proceso de investigacin, para entenderlas.

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Mtodos Cuantitativos

Paradigmas Sociolgicos Antes del siglo XX, los paradigmas eran solo reflexiones filosficas de cmo debera organizarse la sociedad: Socialismo platnico (con Platn) Socialismo cristiano (San Agustn y Sto. Tomas) Socialismo utpico (Tomaso de Campanela, Roberto Owen y Saint Simon) Luego surgen en el Siglo XIX las ciencias sociales con Comte, que pasan al siglo XX ya como un conjunto de aspectos cientficos. Desde la segunda mitad del siglo XX la teora sociolgica se puede dividir, esquemtica y analticamente en tres grandes corrientes tericas: Teora Funcionalista que sostiene que las instituciones sociales son medios colectivamente desarrollados para la satisfaccin de las necesidades biolgicas y emotivas de una sociedad Teora del Conflicto o la tradicin marxista Interaccionismo Simblico

Cuando se aplican mtodos cuantitativos se miden caractersticas o variables que pueden tomar valores numricos y deben describirse para facilitar la bsqueda de posibles relaciones mediante el anlisis estadstico. Aqu se utilizan las tcnicas experimentales aleatorias, tests "objetivos" de lpiz y papel, estudios de muestra, etc. Dentro de todos los anlisis de los mtodos cuantitativos podemos encontrar una caracterstica basada en el positivismo o cientificismo, que es el nfasis en la precisin de los procedimientos para la medicin. Otra caracterstica predominante de los mtodos cuantitativos es la seleccin subjetiva e intersubjetiva de indicadores (a travs de conceptos y variables) de ciertos elementos de procesos, hechos, estructuras y personas. Funcionalismo El funcionalismo es una corriente terica surgida en Inglaterra hacia 1920 con un enfoque empirista que considera ms importante el trabajo de campo, es decir la investigacin en el lugar de los hechos, cuando hasta el Siglo XIX la mayora de las labores se hacan en gabinete a partir de relatos sesgados de viajeros.

Bajo esta mirada, las instituciones sociales seran medios colectivamente desarrollados para la satisfaccin de las necesidades biolgicas y culturales; los define, por lo tanto, por el cumplimiento de una funcin social, y no como se haca generalmente por las circunstancias histricas de su desarrollo. Enfatiza, por lo tanto, las medidas que las instituciones toman para alcanzar los fines socialmente valorados; en la escuela funcionalista americana, basada sobre todo en la obra de Talcott Parsons, se pone un nfasis particular en el mantenimiento de la estabilidad social. El nombre de esta escuela se deriva del hecho de que para el etngrafo polaco Bronislaw Malinowski, seguidor de las teoras sociolgicas del francs mile Durkheim, las culturas se presentan como todos "integrados, funcionales y coherentes". Por lo tanto, cada elemento aislado de la misma solo puede analizarse considerando los dems. Este autor estudia

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entonces la cultura y dems hechos sociales, como por ejemplo las instituciones en las que estos estn "concentrados", en funcin de cmo se organizan para satisfacer las necesidades de un grupo humano, es decir, todas aquellas tareas u objetivos que tienden a mantener y conservar los organismos de la sociedad y a esta como tal, incluyendo sus modelos culturales. Y finalmente, puede decirse que desde el organicismo de Herbert Spencer tienen una visin biologicista de la sociedad, es decir, entiende la sociedad como una entidad orgnica cuya normalidad viene postulada por fenmenos que se repiten regular y sistemticamente. La "salud" de la sociedad depende de la integracin funcional de sus partes en el conjunto. Teora funcionalista actual se deriva en parte del trabajo de Paul Lazarsfeld, quien trata sobre el poder y la influencia de los medios de comunicacin en el pblico. Esta teora afirma que los medios de comunicacin, entendidos como emisores de informacin, siempre tienen la intencin de obtener un efecto sobre el receptor, es decir, se intenta persuadir a los espectadores. Para conseguirlo se formulan las siguientes preguntas: quin, qu, a quin, a travs de qu medio y con qu finalidad. Los receptores, por su parte, tienen un conjunto de necesidades que los medios deben satisfacer. La funcin de esta institucin tiene tres niveles. Por un lado se estandarizan los fenmenos sociales. Adems esclarece las condiciones de los modos de vida y, por ltimo, analiza las funciones de las operaciones repetidas dentro de una sociedad. Respecto a la influencia de los medios de comunicacin en la sociedad, la teora funcionalista habla de que los medios son utilizados por el Estado (el Gobierno) para vigilar el entorno, controlarlo y para transmitir la herencia social, antes transmitida mediante la educacin.

Bases de la teora funcionalista Empirismo Es una de las bases de la teora funcionalista. Es una corriente filosfica del siglo XVIII que busca conocer la realidad a travs de la observacin de los fenmenos observables. La explicacin de los acontecimientos se obtiene para los empiristas mediante la construccin de leyes generales y las relaciones causales entre fenmenos observables. Positivismo Otra doctrina filosfica que influy en la construccin del pensamiento funcionalista es el positivismo. Su concepcin de la realidad solo se sostiene en aquello que puede ser experimentado por los sentidos, es decir, slo el conocimiento cientfico puede llegar a ser un conocimiento verdadero y la mitologa, la religin o la metafsica son tenidas por falsas e intiles. La doctrina positivista presupone que el ser humano puede alcanzar la posibilidad de enunciados tan apegados a la objetividad del mundo que carezcan de toda mediacin por parte de la mirada, el sujeto o el discurso.

ORGANIZADOR GRFICO 7.

Con la informacin de la sociologa elabora un mapa de ideas que contemple los temas ms importantes de la Sociologa, incluye imgenes o dibujos que lo ilustren.

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ACTIVIDAD DE EVALUACIN. Complementa el siguiente CUADRO DE DOS ENTRADAS empleando todos los organizadores grficos
Objeto de estudio y divisin Antropologa Principales temas y contenido Mtodos preferidos

Psicologa soc.

Historia

Economa

Derecho

Sociologa

C. polticas

Evaluacin Docente con Rbrica de Organizador Grfico de la siguiente pgina.

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RBRICA DE ORGANIZADOR GRFICO COLEGIO DE BACHILLERES DEL ESTADO DE HIDALGO DIRECCIN ACADMICA INTRODUCCIN A LAS CIENCIAS SOCIALES NOMBRE: _____________________________________ GRUPO:____________ PLANTEL ______________________ FECHA:________________. CALIFICACIN:______________ INSTRUCCIONES: Tacha sobre los recuadros que consideres que evalan el organizador grfico del alumno. Suma y promedia para conocer tu calificacin. CATEGORA Contenido del Cuadro de Doble entrada Excelente (10) El cuadro de doble entrada fue completado en su totalidad de acuerdo a los conceptos requeridos. La redaccin del cuadro de doble entrada no tiene ningn error ortogrfico o gramatical. Muy bueno (9) El cuadro de doble entrada fue completado en la mayora de los conceptos requeridos. La redaccin del cuadro de doble entrada tiene uno o dos errores ortogrficos o gramaticales. Organiz el cuadro de doble entrada de acuerdo a algunos conceptos Emple la mayora de los organizadores grficos de apoyo de cada ciencia Bueno (8) El cuadro de doble entrada fue completado en pocos de los conceptos requeridos. La redaccin del cuadro de doble entrada tiene mas de dos errores ortogrficos o gramaticales. Organiz el cuadro de doble entrada de con pocos los conceptos Emple algunos de los organizadores grficos de apoyo de cada ciencia Regular (7) El cuadro de doble entrada fue completado en uno o dos de acuerdo a los conceptos requeridos. La redaccin del cuadro de doble entrada tiene algunos errores ortogrficos o gramaticales. Organiz el cuadro de doble entrada de acuerdo con uno o dos conceptos Emple uno de los organizadores grficos de apoyo de cada ciencia Deficiente (6) El cuadro de doble entrada no fue completado de acuerdo a los conceptos requeridos. La redaccin del cuadro de doble entrada tiene muchos errores ortogrficos o gramaticales. Organiz el cuadro de doble entrada sin conceptos importantes No Emple ninguno de los organizadores grficos de apoyo de cada ciencia

Gramtica y ortografa

Funcionalidad y Organiz el jerarquizacin cuadro de doble entrada de acuerdo a todos los conceptos ms importantes Uso de Emple todos organziadores de los apoyo. organizadores grficos de apoyo de cada ciencia Aspecto Grfico El cuadro de doble entrada es claramente legible

El cuadro de El cuadro de doble entrada es doble entrada es regularmente poco legible legible

El cuadro de El cuadro de doble entrada es doble entrada es muy ilegible difcilmente legible

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ACTIVIDAD DE CIERRE. Lee el siguiente caso y seala por prrafos a que ciencia correspondera estudiar cada parte de la narracin identificando el campo de estudio. Lectura Ciencia Social Por qu? La familia Prez vive en la misma comunidad desde hace ms de 10 generaciones, cambiaron su nombre pues el apellido original es Petetl, que significa piedra lisa de ro. Los terrenos donde ha vivido la familia han sido propiedad de su comunidad, luego propiedad ejidal y ahora son propiedad privada. En esos terrenos ellos siembran maz para consumo de la familia, aunque tambin han sembrado rboles frutales cuya cosecha se emplea para producir licor de frutas, que llevan a vender en los tianguis de la regin. Uno de los integrantes de la familia recientemente particip en las elecciones para presidente municipal y aunque no gan, si obtuvo un lugar en el cabildo con muy buen sueldo. La familia Prez siempre se ha distinguido por ser gente sana, con ideas liberales, sin problemas con nadie, con hijos universitarios y en general gente de reputacin intachable. Recientemente una de las hijas menores ha videograbado las fiestas y actividades principales de la familia, y se ha interesado en escribir todas las leyendas y conversaciones de tradiciones y costumbres de la comunidad. De acuerdo con su cultura, origen tnico y agrupaciones a las que pertenecen podemos decir que son una familia modelo del mexicano mestizo moderno. Recuerda que las ciencias sociales estudian al ser humano desde la perspectiva social, y que en muchos casos un solo hecho social, puede tener ms de un enfoque de estudio. 43

44

Podrs conocer al final de este bloque:

Cuestin 4

Desde que teoras se estudia a la sociedad y el individuo?

- Conceptos fundamentales del: - Materialismo Histrico (Marx) - Estructural Funcionalismo (Durkheim) - Teora comprensiva (Weber)

Puedes Explicar la concepcin de individuo y sociedad a travs de los diferentes enfoques tericos que existen en las Ciencias Sociales.?
INTRODUCCIN

Conocer lo que han dicho los autores de las Ciencias Sociales, permite descubrir nuestra sociedad desde otras miradas, que han analizado e interpretado desde diversos esfuerzos metodolgicos un objeto de estudio compuesto por el conglomerado humano, que es en si una formacin social, no permanente, no accesible, porque finalmente lo concreto es el individuo, pero tampoco aislado sino solo entendido en relacin a ese conjunto total llamado sociedad. LECTURA INICIAL El prncipe. Cpitulo XVIII. (Fragmento) Nicols Maquiavelo. Coleccin Millenium. 100 joyas del milenio. Bibliotex.1999 De qu modo los prncipes deben guardar la fe dada. Debis, pues, saber que hay dos maneras de combatir: una con las leyes, y otra con la fuerza; la primera es propia del hombre, la segunda lo es de los animales; pero, como mucha veces la primera no basta, conviene recurrir a la segunda. Por tanto, a un prncipe le es necesario saber hacer buen uso de una y otra. As pues, vindose un prncipe en la necesidad de saber obrar competentemente segn la naturaleza de los animales, debe entre ellos imitar a la zorra y al len a un tiempo; porque el len no se defiende de los lobos. Es necesario, pues ser zorra para conocer las trampas, y el len para destrozar a los lobos. Los que slo toman por modelo al len no entienden sus intereses. Por tanto, un prncipe prudente no puede ni debe mantener fidelidad en las promesas, cuando tal fidelidad redunda en perjuicio propio, y cuando las razones que la hicieron prometer ya no existen. Si los hombres fueran todos buenos, este precepto no sera bueno; pero, como son malos y no observaran su fe con respecto a ti, t tampoco tienes que observarla con respecto a ellos. Nunca le faltan a un prncipe razones legtimas para cohonestar la inobservancia.

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ACTIVIDAD POSLECTURA:
Contesta la siguientes preguntas: Crees realmente que un prncipe deba ser como dice maquiavelo? Para ti es vlido que un individuo que llega a convertirse en prncipe cambie sus principios debido al rol que ocupa?

ACTIVIDAD DE DESARROLLO
1. Lee cada recorte y encuentra las diferentes formas de ver a los individuos y la sociedad.

COMENTARIOS DE LIBRETA:
Cuando los muchachos del saln estn en su barrio son otros, cambian, se visten con cadenas y se peinan distinto, una vez nos gritaron cosas a las muchachas y a mi, aqu en la escuela son diferentes, es ms Joaqun es muy tierno conmigo cuando platicamos, pero no quiere que nadie nos vea juntos Shamanta. Ahora las chavas son distintas. Ahora el ligue es diferente, no necesitas llegarles con flores o regalitos, las chavas quieren ir al cine y ellas te invitan, si vas solo en la calle y estn en bolita te dicen de cosas, se te lanzan y no les importa si tienes novia... Por qu han cambiado las cosas? Vicente. CONSULTA DE LIBROS: se da la apariencia de que el individuo es libre e independiente de las relaciones sociales de la sociedad burguesa, cuando en realidad su posicin social y papel en la sociedad, y las relaciones y lucha de clases, moldean su posicin como individuo, e incluso sus deseos y necesidades Grundisse Carlos Marx y Federico Engels

Discurso pronunciado en ingls por F. Engels en el cementerio de Highgate, el 17 de marzo de 1883. El 14 de marzo, a las tres menos cuarto de la tarde, dej de pensar el ms grande pensador de nuestros das. Apenas le dejamos dos minutos solo, y cuando volvimos, le encontramos dormido suavemente en su silln, pero para siempre. Es de todo punto imposible calcular lo que el proletariado militante de Europa y Amrica y la ciencia histrica han perdido con este hombre. Harto pronto se dejar sentir el vaco que ha abierto la muerte de esta figura gigantesca. As como Darwin descubri la ley del desarrollo de la naturaleza orgnica, Marx descubri la ley del desarrollo de la historia humana: el hecho, tan sencillo, pero oculto bajo la maleza ideolgica, de que el hombre necesita, en primer lugar, comer, beber, tener un techo y vestirse antes de poder hacer poltica, ciencia, arte, religin, etc Pero no es esto slo. Marx descubri tambin la ley especfica que mueve el actual modo de produccin capitalista y la sociedad burguesa creada por l. El descubrimiento de la plusvala ilumin de pronto estos problemas, mientras que todas las investigaciones anteriores, tanto las de los economistas burgueses como las de los crticos socialistas, haban vagado en las tinieblas.

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Para Marx, la ciencia era una fuerza histrica motriz, una fuerza revolucionaria. Por puro que fuese el gozo que pudiera depararle un nuevo descubrimiento hecho en cualquier ciencia terica y cuya aplicacin prctica tal vez no poda preverse en modo alguno, era muy otro el goce que experimentaba cuando se trataba de un descubrimiento que ejerca inmediatamente una influencia revolucionaria en la industria y en el desarrollo histrico en general. Pues Marx era, ante todo, un revolucionario. Cooperar, de este o del otro modo, al derrocamiento de la sociedad capitalista y de las instituciones polticas creadas por ella, contribuir a la emancipacin del proletariado moderno, a quin l haba infundido por primera vez la conciencia de su propia situacin y de sus necesidades, la conciencia de las condiciones de su emancipacin: tal era la verdadera misin de su vida. Por eso, Marx era el hombre ms odiado y ms calumniado de su tiempo. Los gobiernos, lo mismo los absolutistas que los republicanos, le expulsaban. Los burgueses, lo mismo los conservadores que los ultra-demcratas, competan a lanzar difamaciones contra l. Y puedo atreverme a decir que si pudo tener muchos adversarios, apenas tuvo un solo enemigo personal. Su nombre vivir a travs de los siglos, y con l su obra.

ACTIVIDAD DE DESARROLLO. 1. Lee por equipos el resumen del Materialismo histrico, con los datos de Carlos Marx y sus conceptos fundamentales. EN UN CUADRO COMPARATIVO 2. Deduce y redacta una sntesis con tus propias palabras del concepto de Sociedad 3. Redacta una sntesis donde infieras como entiende Marx al ser humano como Individuo. Carlos Marx
Contexto Histrico Carlos Marx como discpulo de David Ricardo vive la primera gran crisis del capitalismo industrial en la dcada de 1830 y la consecuente crisis poltica de 1848. Tiene por tanto que dar una explicacin de esas convulsiones. La teora que elabora predice la evolucin socioeconmica futura e invita a los trabajadores a participar activamente acelerando la transformacin del sistema. Concepcin de la Realidad Social Partiendo de la teora Ricardiana del valor-trabajo, deduce que el salario percibido por los trabajadores es exactamente el coste de producirlo. La plusvala es la diferencia entre el valor de las mercancas producidas y el valor de la fuerza de trabajo que se haya utilizado.

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Las relaciones de produccin en el sistema capitalista y la superestructura jurdica que emana de ellas determinan que la plusvala sea apropiada por la clase burguesa, los propietarios de los medios de produccin. Las fuerzas del sistema empujan a la clase dominante a una continua acumulacin de capital lo que provoca la disminucin de la tasa de beneficios a la vez que la concentracin del capital en muy pocas manos. La progresiva mecanizacin crea un permanente ejrcito industrial de reserva que mantiene los salarios al borde de la depauperacin. La contradiccin entre la concentracin de capital en pocas manos y la organizacin por la industria de masivas estructuras disciplinadas de trabajadores provocar necesariamente el estallido de la revolucin social y la "expropiacin de los expropiadores". Todo lo anterior se puede entender si traducimos del lenguaje de Marx a nuestro lenguaje comn: David Ricardo (su maestro) entenda que el salario es igual al trabajo empleado menos los gastos de materiales y energa. O sea que un trabajador recibir como salario el dinero que se obtenga de vender el producto quitndole lo que se gast en producirlo Salario=PreciodelproductoGastosdeproduccin

Karl Marx, 1818-1883 Carlos Marx naci en Trveris en 1818, hijo de un abogado judo. Estudi en Bonn y en Berln y se doctor en Jena en 1841 con una disertacin sobre la filosofa de Epicuro. En vista del trato de que fu objeto su amigo, el profesor de Teologa Bruno Bauer, y en atencin a l, renunci a su intento de lograr una ctedra de profesor agregado en Bonn. Marx fu primero colaborador y luego director de la Rheinische Zeitung, hasta que, habiendo sido suprimido este peridico, pas a Pars en 1843, y all, junto con el neohegeliano Ruge, esforzse por editar los Anuarios francoalemanes. Fu tambin en Paris donde trab amistad con Federico Engels. Obras de Marx. 1844 Manuscritos econmicos y filosficos. 1845 Tesis sobre Feuerbach. 1845 Trabajo asalariado y capital. 1848 (con Engels) Manifiesto del Partido Comunista. 1850 (con Engels) Circular del Comit Central a la Liga Comunista. 1851/1852 El dieciocho brumario de Luis Bonaparte. 1858 [Simn] Bolvar y Ponte. 1864-1877 El Capital. 1864 Estatutos Generales de la Asociacin Internacional de los Trabajadores. 1865 Salario, precio y ganancia. 1870/71 La Guerra Civil en Francia. 1871 (con Engels) De las resoluciones de la Conferencia de Delegados de la Asociacin Internacional de los Trabajadores (Londres, 23 de septiembre de 1871). 1875 Crtica al Programa de Gotha.

Pero en realidad la operacin es al revs, al precio del producto se le quitan esos elementos y todava queda algo de ganancia o como lo llama Marx PLUSVALIA. PreciodelproductoGastosdeproduccinSalario=PLUSVALIA Quin se queda con la PLUSVALIA, es el dueo de la fbrica o sea el dueo de los MEDIOS DE PRODUCCIN, no solo por ser el dueo, sino porque tiene DERECHO de acuerdo a la ESTRUCTURA JURIDICA donde l tiene poder econmico sobre sus empleados, esta relacin humana es una RELACION DE PRODUCCIN.
Patrn/obreros=RelacionesdeProduccin+RelacionesSociales=MododeProduccin

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Todos los dueos de los medios de produccin pertenecen a una CLASE SOCIAL dominante, sobre otra clase inferior, entonces ellos ACUMULAN CAPITAL, que no solo es riqueza en dinero, sino en ms empresas, en la poltica y todo tipo de riquezas.
Capital=mediosdeproduccin+materiaprima+tecnologa+riquezas

Al acumularse el CAPITAL en pocas manos los trabajadores se convierten en un gran nmero de empleados y un nmero mayor de desempleados y desposedos, generando un EJERCITO DE RESERVA, que se conformara con un sueldo tan bajo, que aumentara inmediatamente la PLUSVALIA La CONTRADICCION estriba en que las masas de trabajadores son indispensables para los dueos de los medios de produccin hasta que no puedan ms y tomen conciencia de su posicin, entonces lucharn por lo que les fue arrebatado percatndose de la LUCHA DE CLASES en que viven.

ORGANIZADOR GRFICO 1 CUADRO COMPARATIVO DE CARLOS MARX Algunas ideas de Marx

Existe una estructura econmica, otra jurdica, ideolgica, existen modos de producir y relaciones de produccin, hay clases sociales y lucha de estas clases. Forma parte del ejrcito de desempleados, tienen su trabajo o su empresa, generan y ganan plusvalia y salario.

Concepto Sociedad

Define con tus propias palabras.

Individuo

Resumen de algunos conceptos del Materialismo Histrico.

CONTEXTO HISTRICO CONCEPCION DE LA REALIDAD SOCIAL TOTALIDAD FUENTES TERICAS CATEGORIAS DE ANALISIS Relacin sujeto objeto Su obra es cientfica-poltica, su poca corresponde al surgimiento del capitalismo con sus grandes industrias y la consolidacin de la burguesa como clase dominante. Para l, los problemas son producto de diversas causas, entre ellas las ECONOMICAS, POLITICAS, JURIDICAS E IDEOLGICAS, la sociedad se puede estudiar desde sus ESTRUCTURAS, existe una estructura de soporte que es el aspecto econmico y se llama INFRESTRUCTURA y otra superior o SUPERESTRUCTURA donde estn los dems aspectos Es la manera de identificar la multiplicidad de causas de un problema, y considerarlas a todas para resolver el problema identificando las principales (econmicas) de las secundarias (jurdicas, polticas, ideolgicas, etc.) El MATERIALISMO (modo de ver a la realidad desde la perspectiva de las causas materiales) y el IDEALISMO (donde la realidad es creada por ideas) dentro de esta perspectiva est la DIALECTICA (como la explicacin de la realidad a partir del choque de ideas) de estas tres fuentes extrae el MATERIALISMO DIALECTICO. La relacin entre el sujeto y objeto es abordada desde las tres fuentes tericas, en una primera parte el objeto determina al sujeto (MATERIALISMO), despus puede entenderse como el sujeto modifica al objeto de acuerdo a sus ideas (IDEALISMO), y finalmente ambos logran influirse y determinarse sin poder precisar cual inici (DIALECTICA)

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ACTIVIDAD DE DESARROLLO. 1. Lee por equipos el resumen del Estructural funcionalismo, con los datos de Emilio Durkhiem y sus conceptos fundamentales. EN UN CUADRO COMPARATIVO: 2. Deduce y redacta una sntesis con tus propias palabras del concepto de Sociedad
3. Redacta un prrafo donde infieras como entiende Durkheim al Individuo. ser humano como

Emilio Durkheim.
Las Reglas del (fragmentos) Mtodo Sociolgico.

Nacido en el ao 1858, en la ciudad de Epinal de la Lorena, Francia.Hijo de una familia juda de ocho generaciones antecesoras de rabinos. En el 1870 a causa de la ocupacin de su ciudad natal por las tropas alemanas durante la guerra franco alemana se traslada con su familia a Pars.A los 18 aos ingresa a la Escuela Normal Superior. En 1882 se diploma en la ctedra de filosofa, pasa a ejercer la docencia liceal, en 1887 toma la docencia de una ctedra en la Universidad de Burdeos y en 1902 en la de La Sorbona. Durante su juventud fue secretario de Saint Simn (socialista utpico). Entre 1898 y 1913 fue el editor director de una prestigiosa revista de ciencias sociales: "L anne sociologique". Durante su vida escribi una proficua obra sobre filosofa y sociologa en particular-. Tras la prdida de su hijo durante la 1 Guerra Mundial, su desesperacin lo llev a la muerte en noviembre de 1917.

La Sociedad no es una mera suma de individuos, sino que el sistema formado por su asociacin recproca representa una realidad especfica que tiene caracteres propios. Desde luego, no puede producirse una realidad colectiva si no estn dadas conciencias particulares, pero esta condicin necesaria no es suficiente. Adems es necesario que estas conciencias estn asociadas; es de esta combinacin de lo que resulta la vida social y, por tanto, es esta combinacin lo que la explica. Al agregarse, al penetrarse y fusionarse las almas individuales dan origen a un ser psquico, si se quiere, pero que constituye una individualidad psquica de un tipo nuevo. Es en la naturaleza de esta individualidad y no en la de las unidades que la componen, donde hay que ir a buscar las causas prximas y determinantes de los hechos que se producen en ella Contexto histrico.

En 1879 Durkheim ingres en la Escuela Normal Superior de Pars, donde estudi, entre otros, con Fustel de Coulanges. Lo apodaban "El Metafsico" debido a su marcado inters por las cuestiones filosficas. En 1882 se licenci en Filosofa, disciplina en la que se form bajo la influencia del positivismo y el evolucionismo.

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Pero fue Auguste Comte quien lo marc ms profundamente, transformndolo en su heredero y continuador. Ense Pedagoga y Ciencias Sociales en la Facultad de Letras de la Universidad de Burdeos desde 1887. En 1893 public su tesis doctoral, La divisin del trabajo social, y dos aos despus Las reglas del mtodo sociolgico. Durante 1896, sus cursos sobre Sociologa se convirtieron en la primera ctedra de esta disciplina en Francia. Al ao siguiente (1897) public El suicidio. Al comenzar el siglo XX (1902) fue nombrado profesor suplente de la Ctedra de Pedagoga de la Sorbona de Pars, donde obtendra la titularidad en 1906. En 1911 public su comunicacin al Congreso de Filosofa de Bologna, Juicios de realidad y juicios de valor, y, en 1912, Las formas elementales de la vida religiosa. En 1913 se le permiti cambiar el nombre de su ctedra por el de "Sociologa". Concepcin de la realidad social. Durkheim fue un ferviente defensor de la aplicacin del mtodo cientfico al estudio de los fenmenos sociales, a los que consideraba "hechos sociales que deben ser tratados como cosas". Al igual que Comte, Durkheim se interes por el estudio de las bases de la estabilidad social. Y crey encontrarlas en la moralidad y la religin, en los valores compartidos por cada sociedad. Esta conciencia colectiva es segn su interpretacin la que da a la sociedad cohesin y orden. Cuando una sociedad sufre la prdida de los valores compartidos cae en un estado de "anomia" (sin norma, sin ley) y los individuos que la componen experimentan un creciente grado de ansiedad e insatisfaccin.

En El suicidio estudia, con una base cuantitativa brindada por los registros oficiales de suicidios de pases de la Europa occidental, el crecimiento de la tasa de suicidios en los pases protestantes y lo compara con la tasa de suicidios de los pases con mayor proporcin de poblacin catlica. Ello le permite relacionar el mayor grado de libertad que brinda el protestantismo con el mayor nivel de anomia, la consiguiente agudizacin de la ansiedad y la ms elevada tasa de suicidios que se registra en los pases de mayora protestante.

Durkheim entiende a la sociedad como una realidad espiritual que no puede reducirse a la mera suma de los individuos que la componen. Las leyes que rigen esta realidad espiritual difieren de las que rigen la psiquis del individuo. La tarea del cientfico social consiste, justamente, en estudiar las representaciones colectivas (derecho, moral, religin, etc.) que la sociedad impone al individuo.

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En toda sociedad se da una sociedad.

solidaridad bsica,

que vara segn sea el tipo de

En las sociedades primitivas se da una solidaridad que l denomina lazo de sangre o parentesco.

mecnica, por el

En las sociedades modernas, la solidaridad es orgnica y se funda en la divisin del trabajo, en la complementacin para la obtencin de los medios de subsistencia. Durkheim consideraba a la religin como un componente esencial de la vida social. Por eso afirmaba: Mientras haya hombre, habr religin. Segn l, mediante la religin es la propia sociedad la que se diviniza a s misma. Funcin Social y crecimiento de las sociedades Por el hecho que en las sociedades organizadas los individuos desarrollan diferentes aptitudes, aquellos que se concentran en un mismo tipo de funciones desarrollan diferentes enfoques de pensamiento, de esttica, de tica, etc., por lo que la conciencia individual de un grupo se diferencia de los otros, y a su vez lo mismo ocurre con el individualismo dentro de cada subgrupo social. Ante esta situacin de crecimiento social, Durkheim, establece el concepto de "densidad moral" o "dinmica". Dice: "cuanto mas numerosos son (los individuos) y cuanto ms intensa es la accin de unos sobre otros, tanto ms reaccionan con fuerza y rapidez y por consiguiente, tanto ms intensa es la vida social". Con lo que la diversificacin del trabajo es la solucin encontrada, por l, ante la escasez, producto del crecimiento demogrfico en un mismo espacio. Mas adelante profundizar: "La divisin del trabajo vara en razn directa al volumen y a la densidad de las sociedades, ". Resumiendo, Durkheim especifica nicamente, que el crecimiento demogrfico es la causa de todos los dems cambios sociales, por lo que su teora en este tpico, ha sido clasificada como "reduccionista". Sin embargo, en funcin del anlisis que l hace sobre las sociedades de China y Rusia de su poca, dara a entender que el crecimiento demogrfico sera la causa de una mayor "densidad dinmica".-

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ORGANIZADOR GRFICO 2 CUADRO COMPARATIVO DE EMILIO DURKHEIM Algunas Durkheim ideas de Concepto Define con tus propias palabras. Sociedad

Es una Realidad espiritual, es algo ms que la suma de los individuos. Tiene representaciones (instituciones) derecho, familia, religin. Tiene solidaridad orgnica y mecnica. Tiene densidad y organizacin. Tiene una psique distinta a la sociedad, cuando son numerosos influyen ms directamente en la sociedad. La conciencia individual tambin se afecta en sociedades numerosas y organizadas. Cada individuo tiene un rol.

Individuo

Resumen de conceptos de Emilio Durkheim.

CONTEXTO HISTRICO CONCEPCION DE LA REALIDAD SOCIAL CATEGORIAS DE ANALISIS Hecho social Corresponde vivir a este autor en una poca donde finaliza el siglo XIX, con pases desarrollados, pero con una sociedad preocupada por la religin y los comportamientos sociales, con muchos atavismos derivados de la recin formada sociedad capitalista La realidad social es una realidad compleja superior al individuo, es una estructura o red de relaciones, un entramado social con mltiples niveles de puestos y funciones. Un hecho social es el modo de pensar y actuar que surgen por si mismos y que pueden influenciar determinantemente a otras personas. (las noticias, la religin, una guerra) y tiene rasgos como: ser pensamientos, creencias y acciones; estn fuera de nuestra voluntad, son coactivos. Las ideas y conductas reiteradas se convierten en instituciones. La funcin es el cumplimiento del rol social que le corresponde a alguien, si no lo cumple inicia una disfuncin por problemas personales y de adaptacin que en caso de no solucionarse a tiempo infectan a la sociedad de enfermedades sociales o sociopatologas, que finalmente se convierten en anomias o fallas totales del sistema. El trabajo que se realiza en la sociedad depende de los vnculos que tiene la gente, las sociedades primitivas mantienen vnculos basados en la semejanza de los individuos, todos viven vidas similares en medios similares, su cohesin los hace dependientes; en cambio en la sociedad moderna los vnculos son basados en la diferenciacin entre las personas, por ello la cohesin social los hace interdependientes; por otro lado la solidaridad de las sociedades primitivas es mecnica, comparten una conciencia comn o colectiva de su entorno; en la sociedad moderna la solidaridad es orgnica, y se da la especializacin de funciones, la interdependencia y la divisin del trabajo social.

Funcin autorregulacin

Divisin del trabajo

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ACTIVIDAD DE DESARROLLO. 1. Lee por equipos el resumen del Materialismo histrico, con los datos de Carlos Marx y sus conceptos fundamentales. EN UN CUADRO COMPARATIVO: 2. Deduce y redacta un resumen con tus propias palabras del concepto de Sociedad
3. Redacta un prrafo donde infieras como entiende Marx al ser humano como Individuo. MAX WEBER Max WEBER naci el 21 de abril de 1864 y muri el 14 de junio de 1920. Tal vez estas fechas digan poco pero situndolas en su contexto histrico, se ver que fue testimonio de la creacin del Imperio Alemn (1871), de su hundimiento (1918) y del nacimiento de la Repblica de Weimar (1919) a la redaccin de cuya constitucin contribuy decisivamente. Contexto histrico. A lo largo de su vida conoci dos guerras nacionales (1866 y 1870), una guerra mundial (1914-1918) y tres revoluciones (las de 1905 y 1917 en Rusia y 1918 en Alemania).
Nacido en la burguesa intelectual liberal (su padre era jurista y diputado) en el seno de una complicada familia de intelectuales y empresarios y formado en la brutal crcel de hierro de la Universidad de su poca que le provoc sus conocidas depresiones y una muerte prematura a los 56 aos WEBER es testimonio del anlisis de la concentracin industrial [Konzern] y de las consecuencias ideolgicas de la modernidad econmica que hereda tanto como transforma radicalmente el viejo panorama ideolgico protestante. Su anlisis de la religin, de la poltica y de las formas de legitimacin son indisociables del cambio que experimenta Alemania, y casi Europa occidental entera, entre 1864 y 1920.

Su diseccin de la sociedad burguesa es, pues, tambin una consecuencia de su conocimiento vivo de la historia y de su experiencia inmediata de la transformacin del mundo cultural que haba sido el de los grandes propietarios latifundistas prusianos aburguesados [Junkers] y acabar siendo el de las tensiones obreras y el ascenso de la socialdemocracia. Concepcin de la realidad social. WEBER como pensador resume las tradiciones polticas de la Alemania de su poca: fue liberal, se implic en el pensamiento social cristiano y termin en el Deutsche Demokratische Partei en 1919, despus de haber estado vinculado a la socialdemocracia, que le desagradaba por burocrtica; no pretende transformar el mundo pero comparte con Marx un enfoque metodolgico bsico: el de explicar las sociedades como un conjunto de estructuras y de prcticas sociales colectivas. Y lo hace con una perfecta distancia, o neutralidad axiolgica si se prefiere, en lo que se refiere a las consideraciones morales.

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As, en 1892 poda escribir, por ejemplo, que: ... desde el punto de vista de la razn de estado; ste no es para m un problema referente a los obreros agrcolas, no pregunto si viven bien o mal y cmo se los puede ayudar. Podramos encontrar textos de Marx sobre la situacin de los obreros en la India que no estara demasiado lejos de este enfoque. La segunda influencia crucial la recibi de Nietzsche. Se ha podido decir que WEBER realiza empricamente el programa de LA GENEALOGA DE LA MORAL. Pero encontraremos entre ambos una diferencia crucial: Nietzsche quiere transvalorar, cambiar el signo de los valores; en cambio, lo que WEBER pretende es comprender la influencia indirecta de los valores sobre la vida y sobre la formacin social, pero sin erigirse en juez. Los valores son racionales, incluso ms racionales que los intereses econmicos, y por ello la actitud axiolgica de neutralidad es ms conveniente que la del juicio moral o, peor an, moralizante. La accin social. WEBER no se limita al empirismo lato. Considera, ms bien, necesario elaborar conceptos tericos que permitan dar cuenta de las realidades sociales, desde un punto de vista dinmico. No es funcin de la sociologa establecer leyes de la ciencia de la cultura, el sentido que, por ejemplo la entenda Wilhelm Dilthey (18331911) cuando distingua entre explicacin [erklren], propia de las ciencias naturales y comprensin [verstehen], propia de las ciencias sociales. A las ciencias sociales no les corresponde un estatuto minorizado. La sociologa es una ciencia histrica que debe apartarse de toda clase de dualismos y, en consecuencia, no hay que fundar tampoco su mtodo a partir de las ciencias de la naturaleza, como pretendan los positivistas. Lo que WEBER entenda por

social se puede resumir en un prrafo de su propia obra:

accin

La sociologa interpretativa o comprensiva considera al individuo y su accin como su unidad bsica. Como su tomo, si puedo permitirme emplear excepcionalmente esta discutible comparacin. Desde esta perspectiva, el individuo constituye tambin el lmite superior y es el nico depositario de una conducta significativa... En general, en sociologa, conceptos tales como estado, asociacin, feudalismo, etc., designan categoras determinadas de interaccin humana. En consecuencia la teora de la sociologa consiste en reducir estos conceptos a acciones comprensibles, es decir, sin excepcin, aplicables a las acciones de hombres individuales participantes.

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Los dos conceptos que permiten comprender el desarrollo de la sociologa weberiana son los de actor socializado y accin instituida; ambos permiten superar el tpico del individualismo sociolgico que, como veremos, es ms complejo de lo que su explicacin elemental sugiere. Hablar de actor socializado, sugiere que el individuo forma parte de una serie de redes de relaciones sociales, fuera de las cuales no puede ser comprendido. El punto de vista del actor socializado, es decir, la comprensin que los propios actores tienen de su propia funcin es sociolgicamente fundamental. Esos actores, organizados, son la base de toda accin social. WEBER distingue entre clases sociales, grupos de estatus y partidos polticos, estratos distintos que corresponden respectivamente a los rdenes econmico, social y poltico. As, a diferencia de Marx, en WEBER las clases son nicamente una de las formas de la estratificacin social, atendiendo a las condiciones de vida material, y no constituyen un grupo consciente de su propia unidad ms all de ciertas condiciones de vida. Los grupos de estatus se distinguen por su modo de consumo y por sus prcticas sociales diferenciadas que dependen a la vez de elementos objetivos (nacimiento, profesin, nivel educativo) y de otros puramente subjetivos (consideracin, reputacin...). Estos grupos de estatus se distinguen unos de otros por estilos o modos

de vida (concepto que hay que comprender por oposicin a nivel de

vida). Finalmente, los partidos polticos expresan y unifican en forma institucional intereses econmicos y estatus sociales comunes, aunque su creacin puede fundamentarse tambin en otros intereses (religiosos, ticos, etc...). Este anlisis tridimensional pone de relieve que en las sociedades modernas hay diversos criterios de jerarquizacin de los grupos sociales. Entre los diversos modos de pertenencia a un grupo, el grupo de estatus posee una especial relevancia: es ah donde se adquieren y se comparten los valores, las normas de comportamiento y las prcticas significativas que los especifican. Una teora de la accin social debe dar cuenta, en consecuencia, de la forma como unos individuos interaccionan con otros para modificar sus comportamientos; lo que no necesariamente se produce de forma racional... De ah que la sociologa deba dar cuenta tambin de la accin instituida que es algo ms que la pura eleccin racional del supuesto individualismo metodolgico. La eleccin de los valores, que incumbe al individuo, se refiere implcitamente a su grupo

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de estatus. Promocionar, o no, determinados valores depende de un grupo que siempre es institucional. Si hablamos de un actor socializado y una accin instituida es porque la eleccin de valores de los individuos es social, elaborada en instituciones que de por s son jerrquicas. La conformidad o disconformidad respeto a una regla constituye al individuo. De hecho actuar segn la regla equivale a ser instituido por ella. WEBER en la famosa primera frase de ECONOMA Y SOCIEDAD, define la sociologa como: ... una ciencia que se propone comprender por interpretacin [deutend verstehen] la actividad social interpretndola, y a partir de ah explicar causalmente [urschlich erklren] su desarrollo y sus efectos.

ORGANIZADOR GRFICO 3 CUADRO COMPARATIVO DE EMILIO DURKHEIM Algunas Durkheim ideas de Concepto Define con tus propias palabras. Sociedad

Es una trama de acciones sociales, tiene grupos sociales jerarquizados, por estructuras econmica, social y poltica, puede interpretarse y explicarse causalmente. Es el lmite superior, es inseparable de su accin individual, es depositario de una conducta signficativa, es el actor social.

Individuo

Resumen de conceptos de Max Weber.

CONTEXTO HISTORICO Crece en una sociedad con un capitalismo de mercado, donde las superpotencias empiezan a desarrollarse, y la economa beneficia un poco ms a la clase media, la Alemania de Weber esta en bonanza y pleno desarrollo, los medios permiten una comunicacin directa y es mas notorio que hay sociedades mas modernas. La sociedad no es una realidad fija, que se impone, sino el conjunto de social creado por la accin social de los individuos. La sociedad para weber es una trama de acciones sociales, que desarrollan los individuos en un momento determinado que relaciona acciones orientadas por valores, costumbre tradicin y fines racionales CATEGORIAS ANALISIS Accin social DE La accin social puede estar orientada por fines y medios racionales siempre y cuando en la sociedad moderna las personas puedan elegir por si mismas. El actuar social est influido por creencias y valores logra que la gente repita comportamientos predeterminados El comportamiento orientado por emociones, es imprevisible y momentneo. El comportamiento orientado por tradicin, es creado por la costumbre y la tradicin local.

CONCEPCION DE LA REALIDAD SOCIAL

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ACTIVIDAD DE CIERRE.

Comenta en grupo los conceptos que construiste de individuo y de sociedad, y con los conceptos construidos grupalmente complementa el siguiente cuadro comparativo con todos los conceptos de individuo y sociedad Autor/ Teora Materialismo Histrico Carlos Marx Individuo Sociedad

Estrcutural Funcionalismo Emilio Durkhiem

Teora Comprensiva Max Weber

Mis propios conceptos

Recuerda que tanto la sociedad como el individuo puede ser visto en el mismo tiempo, desde un posicionamiento similar y la interpretacin de cada autor u observador ser diferente, sin embargo hay elementos comunes que pueden definir una nocin social cientfica.

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Podrs al final de este bloque:

Cuestin 5

Puedes analizar e interpretar tu realidad social?

- Describir e Interpretar la estructura social de tu comunidad - Emplear los conceptos de sociedad, prctica social y grupo social -Identificar problemticas de su comunidad.

Puedes interpretar tu realidad social a partir del uso de conceptos bsicos para el estudio de los procesos histricos locales, nacionales e internacionales que la han congurado, enunciando las caractersticas generales que distinguen a tu comunidad?
INTRODUCCIN

A partir de los conocimientos cientficos de la sociedad, de los elementos tericos recuperados y de la reflexin sobre lo social, pueden hacerse anlisis e interpretaciones de circunstancias sociales y constiturse en autnticos objetos de estudio. La comunidad en que vivimos tiene mltiples aspectos de investigacin, sin embargo es hasta el uso de los conceptos sociales cuando podemos diferenciar categoras de anlisis. LECTURA INICIAL. LA DISCRIMINACIN INDGENA EN MXICO.
Viernes 20 de mayo de 2005. Francisco Lpez Brcenas La discriminacin indgena en Mxico http://www.jornada.unam.mx/2005/05/20/013a1pol.php

El hecho de que 66 por ciento de los mexicanos piense que los miembros de los pueblos indgenas tienen pocas o nulas posibilidades de mejorar sus condiciones de vida; que 43 por ciento asuma que siempre habr limitaciones sociales para stos a causa de las caractersticas de su pensamiento, y ms de 30 por ciento suponga que la nica manera en que los indgenas pueden mejorar su situacin socioeconmica es que dejen de serlo, es para quitar el sueo a cualquiera, ms cuando se sabe que alrededor de 40 por ciento de los encuestados estaran dispuestos a organizarse para evitar que cerca de su lugar de residencia se establezca un grupo tnico y 20.1 por ciento no compartira su casa con un indgena. Si a estos datos se agregan los que aporta el reporte del Banco Mundial sobre Pueblos indgenas, pobreza y desarrollo en Amrica Latina: 1994-2004, el cuadro es desolador. La pobreza no ha disminuido en 10 aos entre la poblacin indgena; los trabajadores de ese sector poblacional reciben menos ingresos que quienes no lo son, aun cuando tengan el mismo nivel profesional; la tasa de analfabetismo entre indgenas es de 24.6 por ciento, mientras para los no indgenas es de 6.4 por ciento; la esperanza de vida es cuatro aos menor que entre el resto de la poblacin, y el acceso a servicios sociales es de 65 por ciento, mientras en el resto de la poblacin alcanza 86 por ciento.

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ACTIVIDAD POSLECTURA Complementa las siguientes preguntas: De que sociedad habla? De que grupos social en especfico? A que clase social pertenecen? Qu prcticas o procesos implica? CONSULTA DE LIBROS: Se entiende por prctica social las actividades culturales al interior del grupo, que determinan su identidad. Algunas prcticas implican: Lengua Religin Historia Regional Cultura Costumbres Identidad Tradiciones Los procesos sociales tienen relacin con los fenmenos observables dentro del grupo social. Por ejemplo: Migracin Cambio Social Crisis econmica.

ACTIVIDAD DE DESARROLLO
1. Lee los comentarios y encuentra prcticas o procesos sociales

COMENTARIOS DE LIBRETA:
Todos los jueves vamos a la plaza por verduras, carne y fruta, mi mam siempre me lleva y en ocasiones cuando es plaza mayor, por da de muertos o fiesta del pueblo, tengo que faltar a clase para ayudar a cargar Claudia. Antes de llegar a la escuela me toca ordear y sacar a los borregos, tengo que apurarme para que antes de que amanezca ya me pueda ir a la escuela, mi mam se hace cargo de los animales y cocina, mis hermanos y yo nos cuidamos solos, as es desde que mi pap se fue al otro lado. Pablo.

TEORA DE LAS PRACTICAS SOCIALES (Fragmento) Pedro V Castro y otros. Complutun Extra, 6(11), 1996: 35-48

1. LAS PRACTICAS SOCIALES Las sociedades humanas son aglomerados de inters conformados por hombres y mujeres (agentes sociales) y las condiciones materiales en las que viven (mundo de los objetos). Hombres, mujeres y condiciones materiales integran las condiciones objetivas de la vida social. Los acontecimientos que ponen en relacin estas tres categoras objetivas constituyen las prcticas sociales, las cuales plasman en un sentido concreto toda la combinatoria potencialmente ilimitada entre las tres condiciones objetivas de la vida social. Las prcticas sociales, establecen de este modo las reglas del juego social, un juego siempre mediatizado por las propias condiciones objetivas, va que sin ellas nunca seria posible. Dado que las sociedades humanas se asientan y denen a partir de determinadas prcticas sociales. slo son en cuanto a dichas prcticas. As pucs, las prcticas sociales, en tanto acontecimientos materiales, constituyen la realidad social, que adquirir diferentes expresiones segn el entramado de aqullas. Las prcticas sociales pueden pertenecer a tres esferas: parental, econmica y poltica. La primera garantiza la generacin, mantenimiento y formacin de hombres y mujeres, la segunda la produccin de las condiciones materiales para la vida social y, la tercera, la creacin de categoras sociales que trascienden la condicin sexual.

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ACTIVIDAD DE DESARROLLO
1. Leo la siguiente descripcin e interpreto los elementos de anlisis que reconozco, pues al momento: DISTINGUES ENTRE CONOCIMIENTO FILOSOFICO, CIENTFICO, INTUITIVO. IDENTIFICAS A QUE CIENCIA SOCIAL PUEDE CORRESPONDER SU ESTUDIO. RELACIONAS UN ENFOQUE TERICO CON RELACIN AL INDIVIDUO O A LA SOCIEDAD. RECONOCES SI ES PRACTICA SOCIAL O PROCESO SOCIAL. INTERPRETAS QUE ELEMENTOS DE LA PRCTICA O DEL PROCESO TIENEN RELACIN CON LOS ACONTECIMIENTOS.

DESCRIPCIN
Descripcin de un pueblo recin convertido en ciudad. Se llega al pueblo, perdn ciudad (acaba de ser nombrado tendr unos diez aos pero sigue siendo un pueblote), despus de recorrer unos veinte minutos desde la tercer ciudad ms importante del estado, por una carretera donde nunca dejan de verse casas, nuevas construcciones, y gente esperando el transporte pblico color blanco con franjas verdes, pequeas y peligrosas camionetas urvan por su velocidad y falta de cinturones de seguridad, o los de color blanco con franjas azules de los grandes y viejos microbuses con olor permanente al gas que consumen, aunado a todo tipo de olor de mercancias y gente que transportan lentamente, convirtiendo esos veinte minutos de traslado en csi una hora. Aunque hay tambin muchos habitantes que llegan en sus vehculos o camionetas, muchos de ellos con placas americanas, pues se los traen del otro lado y como pueden los pasan para ac, otros ms de desplazan en motonetas, pero todava, sorteando la carretera es muy comn, ver a los obreros de la fbrica o a algunos vecinos valientes, arriesgar la vida en sus bicicletas.

ELEMENTOS IDENTIFICADOS

El ingreso al pueblo, bueno, bueno, a la ciudad, est marcado muy desplantadamente por una Y, sin sealamientos, pues no los necesitan los habitantes que ya conocen por donde irse. En el camino se quedaron vecindades del pueblote: Una presa, con una cortina de 20 metros llena de fango un espejo superior de agua, en la barranca donde vierte el agua que la colma se encuentra una fbrica textil de cerca de cien aos, que ha visto pasar dos inundaciones sin inmutarse, pero en la alta de la barranca, hay dos colonias atiborradas

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de vecinos, una de ellas con vista a la presa, sin calles, muchas veces sin funcionamiento de servicios pblicos, como agua potable o luz, del otro lado ni siquiera tienen instalados los servicios, ambas muestran al visitante como puede emplearse el espacio de dos cerritos para llenarse con ms de dos mil familias que sin escalar y a caminata limpia suben y bajan dos o tres veces al da unos treinta metros en cas vertical. Tres Colonias que han ido creciendo a los lados de la carretera, que la gente conoce por algunas particularidades del camino y que as les llaman: las cortinas, el tope, la zanja, el pedregal, y que se extienden hacia antiguos campos de labor convertidos en fraccionamientos. Son comunes los callejones y los pasos sin salida, hay un balneario cerca de llegar, se llama el molino, pues el manantial mova las grandes piedras para moler maz en pocas pasadas, la gente lava an con el agua que desfoga el manantial y el balneario, hay lavaderos pblicos tradicionales al pie de una virgen de Lourdes. El pueblo tiene dos accesos ms otro que viene del suroeste, desde una carretera de poblaciones apartadas y alejadas que tambin pertenecen al municipio, una laguna que fue secada para aprovechar y privatizar terrenos de labor, y que con el tiempo el agua ha recuperado poco a poco, sequas ms sequas menos, de manera general hay pobreza y abandono, poblaciones de veinte o treinta familias, comunidades muy alejadas donde solo se lleva a pie o por brechas, el tercer acceso proviene de una poblacin cercana ms o menos del mismo tamao que nuestro pueblote, pero que todava no es ciudad, es un poblado que gira en torno a otra fbrica de textiles (casimires), que a travs de colonias y cerriles llega con una carretera local a nuestro pueblote. Cuando pasas dos calles y ves esos arcos de portal, con casas de tejas medio disparejas, junto a casa de tres pisos con cada en dos aguas, y entre vecindades la gente del pueblo platicando de puerta a puerta, con ventanas y zaguanes abiertos, con ancianos sentados en sillitas al sol de la maana, con nios corriendo a las escuelas en un desfile de mochilas y de uniformes, jams esperas que junto a las tiendas obscuras de mostrador completo de madera, escaln a desnivel y piso de tabique, surja frente a ti un centro comercial, una plaza con vitrinas de cristal o un edificio de ms de cinco pisos con condominios. El pueblo tiene contrastes, nuevos ricos que mandaron dlares durante aos y fueron aprovechados por familias inteligentes, porque otros dlares fueron mal invertidos en talleres de suter y ahora se empolvan frente a la competencia de los suetereros mayores. Llegar al centro del pueblo implica pasar dos semforos que no sirven, pues de todas maneras todos circulan por donde quieren, en sentido contrario pero eso si uno por uno, y es que el pueblo tiene cuatro cruces de semforo que cuando estaban en funcionamiento complicaron an ms las dos nicas calles de ingreso y salida del pueblo, as ahora son ornato de esas calles y algn da servirn. El centro tiene un mercado con arcos en la entrada, y una iglesia junto la presidencia municipal, jardines con palmas y arbustos, adoqun en el espacio que dejan los pasillos, una prgola de los

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nios hroes, un obelisco a la independencia que todo el mundo conoce como el gis, y un reloj de cuerda con pesas que da la hora en cuatro cartulas de nmeros romanos, solo que la prgola es propiedad de los adolescentes y algunas patinetas, el reloj pertenece a cientos de tordos que permiten visitas mientras duermen o salen a comer, porque muy temprano y muy tarde bombardean a los extraos con sus heces, y la presidencia se est cayendo por eso cambiaron de sede los poderes a unas tres cuadras y cerca del panten.

La iglesia es el centro de la actividad los domingos, la gente se queja de un sacerdote muy viejito que no se oye lo que dice y duerme a todos, pero lo prefieren porque han existido prrocos jvenes y demasiado impetuosos en el pueblo. A fin de cuentas vale la pena sufrir un rato con tal de que la feria siempre se organice desde la iglesia y el comit municipal, dos semanas de fiesta son suficientes al ao, el castillo, los juegos mecnicos, los puestos de bebidas y cantaritos, los bares que se atiborran de adolescentes y la libertad para hacer lo que sea porque es feria es el premio mayor, otros disfrutan del turismo y su derrama, del rentar sus patios o baldos como estacionamientos y unos pocos mantienen las tradiciones a San Antonio, incluso debera decir una pocas pues ya casi no hay jovencitas que pidan monedas a los muchachos para llevarlas al santo a ver si les da un novio. A final de cuentas el pueblo creci y las tradiciones se vuelven de barrios y comunidades, hay fiestas en cada lugar, y el tianguis del domingo es de las pocas cosas que convoca a la gente sin pretenciones polticas, porque solo las campaas y sus mtines logran hacer notar la cantidad de gente que vive en las comunidades, barrios y colonias, porque en realidad el pueblo sigue igual en muchos aspectos, lo que hizo que fuera ciudad fue la cantidad de poblacin extendida en ms de ochenta comunidades, y que finalmente desde su trinchera conserva sus costumbres y contribuye en lo que puede a la economa de la regin.

REFLEXIONA Y COMENTA: Qu parecido le encuentras a esta descripcin con tu poblacin o comunidad? Cules son los elementos que se repiten en nuestro pas, comunes a la mayora de nuestras comunidades o poblaciones? Qu tipo de influencia tienen la migracin o las crisis en la forma en que se desarrolla una comunidad?

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ACTIVIDAD DE CIERRE. Elabora una descripcin o narracin, donde incorpores tu anlisis e interpretacin de tu comunidad, puedes auxiliarte de los siguientes apoyos grficos, incorpora imgenes fotogrficas o dibujos en tu escrito.

Historia Regional (Habla del pasado de tu comunidad, sus orgenes, como ha ido creciendo, como se ha desarrollado econmica o culturalmente. Narra todo lo que recuerdes y pregunta a tus mayores).

Cultura, Costumbres y Tradiciones. (Habla de las prcticas que tiene tu comunidad regularmente, como festeja, que particularidades tiene de eventos cotidianos, su msica, artesanas, gastronoma, etc.)

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Religin e ideologas (Platicanos sus creencias, la actividad de la gente alrededor de su religin, si hay nuevas religiones o mucho arraigo, que piensa la gente y como se comporta, si hay conglomerados por su manera de pensar, si esto influye en su manera de ser socialemente...)

Lenguaje, comunicacin, servicios.

(Escribe el origen del nombre del lugar, la forma en que hablan, el origen de su lengua, las influencias en su manera de hablar, de comunicarse, los medios de comunicacin empleados, las influencias del lenguaje, los accesos para llegar, de dnde llega todo, los servicios y la forma de relacionarse, como interactan por edades, por grupos)

Concluye con tu anlisis de la IDENTIDAD, incluye los aspectos que definen como es tu comunidad por los aspectos que la distinguen de las dems, que tanto te identificas con el lugar en donde vives y como vives esa identidad.

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Podrs al final de este bloque:

Cuestin 6

Conoces las instituciones pblicas y los servicios que ofrecen?

- Distinguir entre las distintas instituciones pblicas por su mbito. - Ubicar las instituciones que existen en tu comunidad

Reconoces tu interaccin como individuo en la sociedad que vives, que dependen y se relacionan con algunas instituciones del Estado Mexicano, destacando la manera en que impactan tu vida cotidiana. ?
INTRODUCCIN

La relacin de cada persona con su sociedad inicia mucho antes del momento en que nace, como personas estamos implicados en nuestro medio como individuos, cada una de las necesidades humanas se intentan satisfacer desde las actividades del estado, son las instituciones pblicas escenarios de nuestras actividades y en ocasiones la solucin a nuestros problemas, el reconocer que existen instituciones y programas es el primer paso para exigir nuestros derechos y hacer eficiente el trabajo de la burocracia de nuestro pas.

LECTURA INICIAL. Cualquier parecido con la realidad es Mera coincidencia. CUANTAS VECES NO NOS HEMOS TOPADO CON ESTO.....? Tomado de: http:// www.elforo.com/showthread.php?t=11016 El muchacho termina el bachillerato y no tiene ganas de estudiar nada. Como el padre es un tipo de renombre, lo presiona: - Ah? No quieres estudiar, flojo? Bueno, yo no mantengo vagos, as que vas a trabajar. Estamos? El padre, que es un hombre con mucho dinero y metido en la poltica y tiene influencias dada su larga trayectoria, trata de conseguirle un empleo y habla con uno de sus compaeros de partido que est en este momento en el gabinete, y le diceRodrguez, Te acordars de mi hijo? Bueno, pues fjate que termin el bachillerato y no quiere estudiar el muchacho ahorita. Si puedes, necesitara ya un puesto como para que empiece a trabajar, mientras decide si va a seguir una carrera... El asunto es que haga algo y no vague ni se pase en la casa haciendo nada, y as a ver si se compone y hace algo de provecho. Me entiendes? A los tres das llama Rodrguez: - 'Tito, ya est. En el equipo de asesores del Secretario de Trabajo. Unos $90.000 al mes... belleza, verdad! - 'No, no la friegues, Rodrguez ! Es una locura!, recin empieza. Tiene que comenzar de abajo y, si gana mucho dinero, se va a poner peor este muchacho. 68

A los dos das, de nuevo Rodrguez: - Tito, ya lo tengo. Le consegu un cargo de Asistente Privado de un Diputado. El sueldo es ms modesto, de $40,000 al mes... No, Rodrguez!, Acaba de salir de la prepa! No quiero que la vida se le haga tan fcil de entrada. Quiero que sienta la necesidad de estudiar. Me entiendes? Al otro da: - 'Tito, ahora s'... Jefe de compras en una Delegacin de la Secretara de Turismo, ya est, claro que el sueldo se va muy abajo... Sern $30,000 por mes, nada ms. - Pero Rodrguez, por favor!, Consgueme algo ms modesto. Piensa que va empezando... Con algo de unos $6,000 $ 7,000, ya la hacemos No, eso es imposible, Tito. - Por qu? - Porque esos cargos son por concurso, se necesita: currculum, ingls, ttulo universitario, haber hecho por lo menos una maestra o un post-grado, cierta trayectoria, mritos... mas antecedentes... Y por supuesto, experiencia previa. Est canijo, Tito, est canijo. No me pidas milagros! Trabajos as no se encuentran fcilmente... ACTIVIDAD POSLECTURA. Comenta: Qu instituciones pblicas menciona la historieta? Qu opinas de la relacin individuo-sociedad con relacin a conseguir empleo? ACTIVIDAD DE DESARROLLO
1. Lee los comentarios y encuentra conceptos relacionados con instituciones pblicas.

COMENTARIOS DE LIBRETA:
Hoy tuve platica de Oportunidades y falt a mis clases del final, cada dos meses tenemos junta, lo bueno es que es aqu en la escuela, estoy becada desde la secundaria y es algo bueno recibir dinero, noms que luego se atrasan Viridiana. Tengo que hacer un oficio a la presidencia para mi servicio social, pero no se ni que ponerle, como se escribe algo as. Antonio.

Una institucin pblica es un organismo que generalmente depende del gobierno o del estado el cual presta sus servicios a todo el pblico en general. Es decir, da con da un gran numero de personas tienen contacto con estos organismos buscando sus servicios.
La tica en las Instituciones Pblicas. Lauro Soto. Tijuana B.C. Tomado de: http://www.mitecnologico.com /Main/LaEticaEnLasInstituci onesPublicas

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ACTIVIDAD DE DESARROLLO 1. Lee la informacin que se muestra a continuacin y consulta en tu comunidad que informacin existe de estos desempeos. INSTITUCIONES PBLICAS A) POLTICA 1. SECRETARA DE GOBERNACIN (ESTRUCTURA ORGNICA)

La secretaria tiene a su cargo: Instituciones como: El Instituto Nacional de Migracin, El Consejo Nacional de Poblacin, el Centro de Investigacin y Seguridad Nacional entre otros.

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B) ECONOMA 2. SECRETARA DE ECONOMA.

La Secretara de Economa tiene programas de subsidio y de apoyo para PYMES que significa Pequea y Mediana Empresa. En general para los empresarios adems se encarga de manejar y controlar el comercio exterior. REFLEXIONA SI EN TU COMUNIDAD EXISTEN OFICINAS QUE PUEDAN DAR INFORMACIN SOBRE MIGRACION, COMERCIO O APOYO A EMPRESARIOS.

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3.

SECRETARA DE HACIENDA Y CRDITO PBLICO

La Secretara de Hacienda se encarga de lo relacionado con Ingresos y Egresos, manejo del presupuesto, pero el contacto del ciudadano est en el pago de impuestos, la Secretara brinda informacin al respecto en su pgina de internet. VERIFICA EN TU REGIN SI SE PAGAN LOS IMPUESTOS Y DE QUE TIPO DE IMPUESTOS, TAMBIN UBICA OFICINAS DE LA SECRETARIA DE HACIENDA.

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C)

SALUD.

4. SECRETARIA DE SALUD.

La secretaria de salud tiene una multitud de direcciones para ejercer su labor administrativa.

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D)

EDUCACIN

SECRETARIA DE EDUCACIN PBLICA.

La SEP a travs de sus secretarias coordina la educacin en nuestro pas, sin embargo ha delegado en cada estado secretaras a su cargo, los programas como Escuela de Tiempo Completo, Ver Bien para Aprender Mejor, Fomento para el libro y la lectura tienen un alto impacto en sobre las escuelas que coordina de todos los niveles, es una de las instituciones pblicas con ms amplia cobertura. INVESTIGA A QUE ORGANISMO PERTENECE TU ESCUELA, DESDE SU REGIN, ZONA, ESTADO Y CMO SE CONECTA CON LA SECRETARIA DE EDUCACIN A NIVEL FEDERAL.

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E) CULTURA. CONSEJO NACIONAL PARA LA CULTURA Y LAS ARTES. En nuestro pas la cultura es una actividad muy citada por los discursos polticos, la actividad turstica y los medios institucionales de preservacin, sin embargo las instituciones encargadas de cultura a nivel federal, solo es un Consejo Nacional para la Cultura y las Artes que se reproduce estatalmente y municipalmente a travs de Consejos Estatales y Casas de Cultura.

Adems en tu comunidad puede existir una biblioteca pblica perteneciente a la Red Nacional de Bibliotecas Pblicas, aunque dependen directamente del municipio que la gestiona.

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INSTITUTO DE ANTOPOLOGA E HISTORIA.

Institucin que tiene a su cargo Bibliotecas, Museos, y el resguardo de todos los monumentos histricos e investigacin.

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ACTIVIDAD DE CIERRE: Completa el siguiente cuadro con la informacin que puedas conseguir de tu comunidad o regin acerca de las dependencias, trmites que realizan e informacin que puedas obtener mediante visitas a las oficinas de acuerdo a su mbito: RECUERDA QUE DEBEN SER INSTITUCIONES PBLICAS.

AMBITO

DEPENDENCIA

TRMITES QUE ATIENDE

LOCALIZACION (Direccin / telfono)

1. Poltica

2. Economa

3. Salud

4. Educacin

5. Cultura.

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Podrs al final de este bloque:

Cuestin 7

Sabes exponer un problema social en todos sus aspectos?

- Recopilar informacin sobre un problema social - Analizar la informacin recopilada - Argumentar tus opiniones.

Sabes analizar problemas sociales de dimensiones polticas, econmicas, culturales o geogrcas que afectan a tu comunidad, Mxico y el mundo con la nalidad de interpretar la realidad social en que vives?
INTRODUCCIN

Algunos de los problemas ms trascendentes en el Mxico Actual tienen que ver con realidades que vivimos cotidianamente, es muy comn buscar temas de investigacin en acontecimientos que no son tan cercanos a nosotros, esto dificulta la investigacin hace que perdamos pronto el inters, siempre busca un tema cercano a tus necesidades y que realmente te interese.

LECTURA INICIAL.
Sufren 100 nios de explotacin. El DIF detect a 100 nios que trabajan en la calle, vctimas de explotacin; slo 50 han sido integrados a programas de apoyo
Rosario Atanasio /El Mundo de Tehuacn . Mxico 11 de mayo, 2009 100 nios que trabajan en la calle fueron detectados mediante recorridos que el DIF de Tehuacan, Puebla realiza, a todos se les efectu un estudio psicolgico y socioeconmico para integrarlos al programa y as pudieran continuar con sus estudios, pero no todos reciben el apoyo, por lo que slo 50 son atendidos en los talleres del Centro de Capacitacin para la Mujer (Cecam), adems de que recibieron una beca de 800 pesos semestrales. Asegur que los nios que trabajan en las calles estn predispuestos por sus padres para que no acepten ayuda por parte del DIF o alguna otra dependencia, ya que en cuanto ven las camionetas se esconden para no ser interrogados y a pesar de que se les ofrece apoyo econmico y una mejor calidad de vida, se niegan a ser atendidos por la dependencia. Expres que se realizan visitas por parte de las trabajadoras sociales a las familias de los menores y el principal problema con el que se encuentran, es con el de la pobreza y el alcoholismo, lo que provoca que los padres utilicen a sus hijos para obtener ingresos, no importando que expongan la vida de los menores. Reri que la edad aproximada de los nios que trabajan en las calles va de ocho a 14 aos; sin embargo, existen jvenes de 17 y 18 aos que muy difcilmente regresan a su casas, ya que han cado en alcoholismo y drogadiccin.

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ACTIVIDAD POSLECTURA. Comenta: Qu problema social est implicado en la noticia? Desde que enfoque puede estudiarse? Qu ciencias estn implicadas, prcticas sociales, procesos y conceptos? ACTIVIDAD DE DESARROLLO
1. Lee los comentarios y encuentra problemas sociales

COMENTARIOS DE LIBRETA:
Por las tardes me voy al supermercado cercano a llenar bolsas de cerillo, no me da pena, pues gano buena lana con las propinas, con eso me compro ropa y mis cosas, creo que es bueno que los jvenes podamos trabajar Ruth. En casa es mi pap toma mucho y siempre tenemos que estar con l para llevarlo a la casa bien tomado, el habla con nosotros y dice que debemos buscar una mujer dbil como mam que aguanta todo y nunca se queja... ...la verdad no creo que la vida deba ser as Antonio.

Una institucin pblica es un organismo que generalmente depende del gobierno o del estado el cual presta sus servicios a todo el pblico en general. Es decir, da con da un gran numero de personas tienen contacto con estos organismos buscando sus servicios.
La tica en las Instituciones Pblicas. Lauro Soto. Tijuana B.C. Tomado de: http://www.mitecnologico.com /Main/LaEticaEnLasInstituci onesPublicas

EL MEDIO COMO FUNCIN SOCIAL.

Por Noemi Herrera tomado de: http://www.diariodigital.com.do/articulo,7575,html ...la funcin social de los medios de comunicacin cada da se hace ms amplia, porque anteriormente estos solo tenan la finalidad de entrener, informar y educar , hoy da se ha agregado el de la solucin de problemas y la canalizacin de ayuda para personas con problemas, ya sea que necesite una donacin para sanar cualquier enfermedad y como dije anteriormente se dilucidan procesos importantes procesos judiciales, llegando estos a acaparar la atencin de una gran parte de la ciudadana, que siempre vive atenta a todo lo que sucede en el pas. La credibilidad que han cobrado los Medios de comunicacin, es de tal magnitud que todo lo que se expresa a travs de ese canal cobra la categora de fe pblica, y es creble por la ciudadana, y en el menor de los casos otra parte de los espectadores saca sus propias conclusiones de tal o cual problema. Los medios de comunicacin se han convertido en verdaderos aliados, para la defensa de los mejores intereses de la nacin y con esta prctica ayudan a consolidar la democracia en el pas, al tiempo que garantizan las libertades pblicas y ciudadanas.

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ACTIVIDAD DE DESARROLLO.

1.

Selecciona uno de los siguientes temas para investigarlo y redactar un reporte de investigacin completo, siguiendo las sugerencias que aqu te damos:

Condiciones del mercado laboral para los jvenes.

Poltica estatal, nacional y mundial de los derechos humanos.

Tergiversacin de valores entre Machismo y violencia los jvenes y los problemas intrafamiliar. sociales actuales.

Efectos de la corrupcin.

Delincuencia y la denuncia. Funcin social de los medios de comunicacin.

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ELABORAR UN REPORTE DE INVESTIGACIN SOBRE TEMAS SOCIALES. A) PRIMER PASO. SELECCIN DEL TEMA Escoge un tema que te interese, que no te aburra tanto, que consideres importante o atractivo, porque tendrs que ahondar en cuestiones muy especcas o difciles de entender. Mi tema es: _____________________________________________________________

B) SEGUNDO PASO BUSCA INFORMACIN AL RESPECTO. Acercate a fuentes como el peridico y las revistas para tener informacin reciente. Busca en libros de la escuela los temas que se relacionan desde las teoras sociales y los conceptos escolares. Recuerda que la investigacin social pertenece a las ciencias fcticas y tienen que ver con un objeto de estudio latente, as que tambin puede recopilar informacin directamente del campo. TECNICAS QUE PUEDES EMPLEAR: Elabora Fichas de Trabajo. Redacta resmenes y organizadores grcos Elabora un guin de ideas. Antes de buscar en internet es mejor tener delimitado el problema para saber que es lo que buscamos. C) TERCER PASO REDACTA EL REPORTE DE INVESTIGACIN. Selecciona de entre tu informacin los prrafos que vas a considerar como citas textuales e integracin de prrafos Escribe tus propias ideas y estructura tus prrafos. SIGUE LAS INDICACIONES DE CASSANY PARA ESCRIBIR EL REPORTE. A continuacin, se presenta un pequeo resumen del declogo del escritor creado por Daniel Cassany (Cassany, 2000): - No tengas prisa: no empieces a escribir inmediatamente, date tiempo para reflexionar sobre lo que quieres decir...hay que dedicar tiempo antes de escribir a pensar las circunstancias que te llevan a escribir, en la audiencia que te leer, en lo que quieres escribir, en el estilo que quieres darle al texto.

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- Utiliza el papel como soporte: has notas, listas y esquemas. Concntrate en el contenido. Escribe, luego organiza. Apuntalo todo. - Emborrona: garabatea, has borradores, pruebas, ensayos de tu texto...escribir es rescribir... - Piensa en tu audiencia: escribe para que pueda entenderte, que el texto sea un puente entre t y el lector, faciltale la tarea de entenderte...anticpale lo que le contars...no abandones al lector ni lo olvides..... - Deja la gramtica para el final: fjate primero en lo que quieres decir: en el significado....al inicio no vale la pena dedicar tiempo a los detalles, ni a la forma...lo importante es el significado global del texto, es decir, hacer comprensible el texto...no hay que decorar el edificio antes que construirlo... D) CUARTO PASO REDACCION DEL TRABAJO DEFINITIVO. Fija con tu docente los aspectos formales como la forma de entrega del trabajo final, la extensin, el tipo de fuente escrita, los mrgenes y el orden de las partes del escrito. Recuerda que la mayora de los reportes incluyen: Portada Introduccin Desarrollo Conclusiones Anexos Bibliografa.

ACTIVIDAD DE CIERRE: A continuacin reproduzco un ejemplo de Reporte de Investigacin acerca de un tema cientco con aspecto social. SOBRE CERDOS Y MAZ TRANSGNICO MS QUE NUNCA DEBEMOS ABOGAR POR UNA TICA PERIODSTICA QUE PERMITA A LOS LECTORES FORJARSE UNA OPININ FUNDAMENTADA SOBRE LOS DIVERSOS ASPECTOS DE LA CIENCIA Y LA TECNOLOGA PARA EMPEZAR, sugiero al lector que haga una encuesta entre sus conocidos sobre lo que piensan en relacin con el consumo de alimentos transgnicos. Vaya, para no ir tan lejos, mejor pregunte primero a sus encuestados qu es un alimento transgnico?, cuntos de los alimentos que consume han sido modificados genticamente? y qu sabe sobre el efecto de su consumo en la salud? Acto seguido, proceda a preguntarles cul es el origen de esa informacin. Si el interrogatorio es escrito, puede ayudar al encuestado en esta ltima pregunta dndole opcin mltiple que incluya: a) la experiencia (enfermedad o intoxicacin propia, de un conocido o de un animal); b) una opinin escuchada en la radio o la televisin; y c) la lectura de un artculo de algn

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experto en enfermedades genticas (referida, claro, a los genes que comemos, no a los que tenemos). Sin temor a equivocarme puedo afirmar que poca gente podr contestar que todos los alimentos que consumimos han sido modificados genticamente, y que estas modificaciones se dieron desde los inicios de la agricultura, con el fin de hacer que los productos del campo fueran cultivables y comestibles. Por ejemplo, nadie come teocintle, el ancestro del maz; adems, a diferencia del teocintle, el maz no avienta los granos al suelo y stos se conservan en la mazorca, por lo que la planta no puede reproducirse sin la ayuda del hombre, por no hablar de la adaptacin del maz a determinado clima, suelo y sobre todo de su resistencia a plagas especficas. Pocos sabrn tambin que la diferencia con los llamados transgnicos es que, con las herramientas de la biologa moderna, las modificaciones genticas pueden hacerse ahora no slo con los genes del maz sino con genes de cualquier especie. Es decir, que la informacin gentica que hace que una bacteria mate a un insecto, se le puede poner al maz para volverlo resistente al mismo insecto. Mediante la encuesta tambin se encontrara que las ideas negativas que el comn de los ciudadanos tiene hoy en da sobre los alimentos transgnicos, al menos en lo que a su efecto en la salud humana se refiere, no proviene de ninguna evidencia documentada, sino de lo que se sabe indirectamente a travs de lecturas que no fueron cuestionadas o debatidas, o por lo que se ha escuchado en radio y televisin. Y para muestra, un botn: me permito poner a la consideracin del lector una vivencia personal relacionada con una lectura sobre el tema del maz transgnico que me lleva a hacer un llamado a comer y leer de todo pero con cautela, mesura y espritu crtico. Estaban los cochinitos... El 15 de junio de 2002 se public en el diario La Jornada un artculo titulado Embarazos transgnicos, firmado por Silvia Ribeiro, que poco despus fue ampliamente difundido por Internet. Es importante sealar que La Jornada se caracteriza por la amplia cobertura que da a noticias de ciencia y tecnologa, y que el tipo de problemas al que voy a referirme es comn en la prensa de Mxico. De acuerdo con el artculo, el porcicultor estadounidense Jerry Rosman, que lleva ms de tres dcadas criando cerdos en Shelby, Iowa, habra tenido serios problemas en los ltimos dos aos pues la reproduccin de sus animales disminuy hasta llegar a 20% de las cras que obtena antes con sus 200 cerdas. Una vez que Rosman decidi supervisar el asunto personalmente se dio cuenta de que el 80% de las cerdas tena un ciclo normal, es decir, que las pruebas de laboratorio indicaban embarazos, pero slo 20% llegaba a trmino, el resto ni abortaba ni para: el embarazo desapareca! Las cerdas volvan a entrar en celo y el proceso de los seudo-embarazos se repeta sin que los laboratorios de anlisis detectasen alguna enfermedad. El porcicultor decidi sacrificar a las madres y las autopsias mostraron que no tenan embarazos reales, sino solamente lquido. Rosman oy que otro criador tambin estaba sacrificando a sus animales por razones similares y finalmente cuatro criadores, en un radio aproximado de 10 kilmetros, cayeron en la cuenta de que sufran el mismo problema. Todo esto, seala Ribeiro, fue publicado en el Iowa Farm Bureau Spokesman el 4 de mayo de 2002.

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De acuerdo con el artculo de La Jornada, Rosman compar su situacin con la de otros productores afectados, y encontr una constante: todos alimentaban a sus cerdos con maz transgnico del tipo Bt (vase recuadro). Encontr tambin que las pruebas de laboratorio revelaron que el maz estaba contaminado con hongos, en particular con dos cepas del hongo Fusarium. Ms adelante el artculo cita un dictamen que a la letra dice: Gary Munkvold, un fitopatlogo de la Universidad Estatal de Iowa, coment que por la amplitud de las pruebas que hizo Rosman para eliminar otras causas de los seudo-embarazos, y el hecho de que con el cambio de alimento desaparecieron los sntomas, se puede suponer que estn en lo correcto al creer que el maz Bt fue la causa. A pesar de estar en la pista correcta, agrega: en estudios realizados en laboratorio, el maz Bt generalmente ha mostrado menor frecuencia de contaminacin con Fusarium que el maz convencional. Segn Munk-vald, esto se debe a que el maz Bt no sufrira los ataques del barrenador europeo del maz, situacin que favorece las infecciones de Fusarium (vase recuadro). Esta informacin no es analizada por la autora, sino que a partir de este punto el artculo de marras simplemente repite lo que en muchas ocasiones se ha escrito sobre los transgnicos: que los niveles de incertidumbre sobre los efectos de los transgnicos en la salud son altos; que las compaas slo buscan recuperar rpidamente sus inversiones, sin importarles qu consecuencias puedan tener sobre la gente, los animales y el ambiente; que los campesinos lo plantan por ignorancia, y finalmente que los consumidores estamos siendo usados como cochinillos de indias gratuitos de la industria biotecnolgica.

El maz Bt El principal producto de la biotecnologa vegetal moderna que se siembra en los Estados Unidos es un maz conocido como Bt, por contener el gen de una bacteria, Bacillus thuringiensis. Aproximadamente el 30% del maz que se siembra en ese pas es transgnico y de acuerdo con un estudio de caso del Centro Nacional para Poltica Agrcola y Alimentaria (http://www.ncfap.org) realizado en 2001, en la produccin de 1.6 millones de toneladas de maz Bt se dejaron de aplicar 1.18 millones de kilos de principios activos de insecticidas qumicos. El maz Bt produce una nueva protena que resulta txica para el voraz gusano barrenador, que es eliminado cuando consume el tejido de la planta. De hecho, la bacteria Bacillus thuringiensis se ha usado desde hace dcadas como bioinsecticida.

La nueva protena es slo una de las miles que contiene el maz y es segura en la alimentacin humana, tan segura como el resto de sus protenas, como lo demuestran decenas de pruebas realizadas por todo el mundo. En estas pruebas, adems de analizar la estructura de la protena Bt para verificar que no tuviera ningn parecido con protenas de alimentos que causan alergia en algunas personas, como es el caso de la nuez, los cacahuates, el trigo, etc., tambin se hizo una evaluacin alimentando a animales de laboratorio con cantidades inusuales de la protena, equivalentes a que sta se usara como nica fuente de protena por toda la vida. Finalmente, despus de varios aos de consumo en los Estados Unidos no se ha detectado ningn problema de salud asociado a la protena Bt. Uno de los principales riesgos en el consumo de maz resulta de la contaminacin por hongos. Cuando un insecto ataca una mazorca, se abre la puerta para la infeccin con hongos, dentro de los cuales los ms comunes y peligrosos son Fusarium sp. y Asper-gillus flavus, este ltimo productor de aflatoxinas, que son actualmente las toxinas cancergenas ms potentes que se conocen y, por lo antes expuesto, poco frecuentes en el maz Bt. Los alimentos transgnicos han sido los ms vigilados en la historia de la ciencia y tecnologa de alimentos.

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Las preguntas incmodas Conviene empezar por sealar que un seudo-embarazo es una condicin en la que una cerda tiene un retraso en el ciclo reproductivo durante el cual se presentan muchos signos fsicos y de comportamiento tpicos de la gestacin, pero en el que no hay produccin de cras. A partir de la publicacin del artculo en La Jornada, revis la prensa con mayor detalle para conocer los avances del caso de los cerdos. Para mi sorpresa, los das transcurrieron sin que hubiese continuidad a la noticia publicada. El estado de Iowa es uno de los principales productores de cerdos y de maz transgnico. El Departamento de Estado para la Agricultura de los Estados Unidos estima que hay una poblacin de unos 14.7 millones de cerdos y cerdas en Iowa, y que de junio a agosto de este ao se produjeron ms de tres millones y medio, consecuencia del embarazo de 430 000 cerdas con camadas promedio de 8.5 cerdos. Por otro lado, el Centro para el Desarrollo Agrcola y Rural estima que este ao se producirn en los Estados Unidos ms de 240 millones de toneladas de maz, de las cuales un 17.5% se produce en Iowa y cerca del 30% es transgnico. Para una poblacin de cerdos de ese tamao, comiendo todos en mayor o menor medida maz transgnico, no debera haber cientos de miles de seudo-embarazos? Al pasar los das sin ms noticias, empec a hacer pesquisas entre amigos en el rea de la produccin animal. El doctor Francisco Trigo, profesor de la Facultad de Medicina Veterinaria y Zootecnia de la UNAM, fue el primero en amonestarme; me aclar que se dice gestacin no embarazo y necropsia, no autopsia, cuando se trata de animales. Sobre los seudo-embarazos (perdn, las seudo-gestaciones) de cerdas, seal: No creo que el maz transgnico per se cause un dao reproductivo a las cerdas, a menos que produzca alguna protena no caracterizada an que interfiera con la gestacin. De cualquier forma te informo que el maz y sorgo que se usa para alimentar aves y cerdos, y a veces humanos, con frecuencia tiene hongos que producen toxinas (micotoxinas; vase recuadro). As que no es raro en veterinaria encontrar estos casos con granos normales. Pero mejor consulta con un experto en nutricin animal o con un fitopa-tlogo. Fue as como llegu al doctor Ernesto Moreno Martnez, profesor de la Facultad de Estudios Superiores de Cuautitln de la UNAM y destacado fitopatlogo. Qu puede saber un estudioso de enfermedades de plantas sobre cerdas gestantes? Resulta que los fitopa-tlogos fueron los primeros en estudiar a las micotoxinas, que se producen como resultado del crecimiento de hongos txicos como el Fusarium, el patgeno ms importante del maz. El doctor Moreno coincidi conmigo sobre la dificultad de poder concluir que el maz Bt fuese el responsable de las seudo-gestaciones de las cerdas de Rosman. Como ya se mencion, Ribeiro seala en su artculo que el fitopatlogo Munkvold por un lado afirma que va en la pista correcta y por el otro que justamente el maz Bt es menos susceptible al ataque de Fusarium. Eso es muy confuso, tan fcil que es medir si hay toxinas de Fusarium en el alimento! fue el comentario del doctor Moreno. A su vez me pregunt si la protena Bt podra ser txica para las cerdas, a lo que respond que antes de que se aprobara para consumo humano, se haban realizado cientos de pruebas de alimentacin con esta protena sin que se hubiese reportado dao alguno, y que los estadounidenses y en buena medida nosotros tambin

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llevbamos varios aos consumindola y, gracias a eso, comiendo menos insecticidas, pero que haba que estar abiertos a todas las posibilidades. El doctor Moreno me inform que la zearalenona (que es el producto txico o toxina que produce el hongo de Fusarium) afecta los rganos sexuales de las cerdas, y en la dcada de los aos sesenta y setenta se realizaron muchos trabajos de investigacin con cerdas y otros animales domsticos, particularmente por el doctor Chester J. Mirocha, de la Universidad de Minnesota, que lo confirman. Finalmente, el doctor Moreno me propuso realizar un experimento con cuatro lotes de maz: maz criollo no transgnico, maz Bt y dos lotes ms de maz criollo y maz Bt contaminado con toxinas de Fusarium; posteriormente haba que alimentar con estos lotes a cuatro grupos de cerdas en edad reproductiva, cada grupo con uno de los cuatro lotes de maz. Mi falta de capital y tiempo me hicieron cerrar ah este captulo de la pesquisa. Las micotoxinas Se estima que el 25% de los cereales del mundo estn contaminados con micotoxinas conocidas, mientras que un porcentaje ms alto podra estar contaminado con toxinas aun no identificadas. Estas toxinas son principalmente producidas por hongos del gnero Aspergillus Fusarium y Penicillium, y su formacin puede ocurrir cuando el hongo crece en los cultivos, en la cosecha, en el almacn o durante el procesamiento. Ninguna regin en el mundo se escapa a estos asesinos silenciosos, y su impacto negativo en la productividad animal y en la salud humana es enorme. La zearalenona es una de las micotoxinas (aflatoxina) de mayor impacto y los cerdos son una de las especies ms sensibles a sta, que produce efectos hormonales parecidos a los estrgenos como el alargamiento de las glndulas mamarias y la vulva hinchada. La toxicidad experimental de la zearalenona comienza a niveles menores de 25 partes por milln (es decir 25 miligramos en un kilo de alimento) y causa infertilidad ocasional. De 25 a 50 ppm ocasionan que las cerdas tengan puercos pequeos en sus camadas. Dosis superiores de zearalenona causa todos los signos anteriores ms una seudogestacin y eventualmente una persistente infertilidad. Feliz desenlace para los cochinitos El Iowa Farmer Today es una publicacin de los productores de ese estado y el titular de la edicin del pasado 15 de octubre reza: El maz Bt no es el responsable de los problemas de las cerdas, concluyen investigadores de la Universidad Estatal de Iowa. De acuerdo con este reporte, el profesor John Carr, experto en diagnstico y medicina de la produccin animal, de la misma Universidad, habra visitado las cinco granjas con alto grado de seudo-gestaciones, adems de otras dos donde la vida de las cerdas transcurra normalmente. El profesor Carr encontr que en todos los casos el alimento consista de mezclas de maz Bt y maz hbrido no modificado por ingeniera gentica (por ah habra que haber empezado, me dije). Carr, junto con Thomas Carson, profesor de medicina veterinaria, y Gary Mun-kvold, el fitopatlogo al que se refiere artculo de La Jornada, concluyeron que no exista ninguna relacin entre el maz Bt y los problemas de reproduccin de las cerdas, y que el caso se podra explicar no slo por la presencia de Fusarium, frecuente patgeno de los granos de maz, sino tambin por la forma en que se aplican las pruebas de gestacin. En el

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Iowa Farmer tambin se seala que la zeara-lenona es la micotoxina de Fusarium que acta como estrgeno y est asociada con la seudogestacin. La toxina no fue encontrada en ninguno de los maces analizados, aunque s se encontraron esporas del hongo. De acuerdo con Munkvold, cuando los insectos atacan a los granos de maz, hacen que stos se vuelvan ms susceptibles al ataque de Fusarium, cosa que rara vez sucede en el maz Bt. O al menos no con la frecuencia que sucede en el maz convencional. Y agreg: es muy difcil determinar los orgenes de las seudo-gestaciones. stas han existido desde hace muchos aos en granjas de todo el mundo independientemente del tipo y consistencia de la alimentacin usada. Para concluir asegur que un anlisis detallado de las polticas de reproduccin resolvi el problema en tres de las granjas. En la cuarta se solucion antes de iniciar la investigacin y la quinta cerr. Dos unidades con 750 cerdas alimentadas con maz Bt fueron analizadas de cerca durante seis meses sin que se observara problema alguno de seudogestaciones. Munkvold concluye que se han realizado numerosos estudios con animales de muchas especies sin que se hayan observado daos. La tica Me pregunto: en la mente de cuantos lectores del artculo de La Jornada habr quedado ligada la imagen del maz transgnico con una triste cerda, incapaz de crear cochinitos? No sera tico que quienes escriben sobre este tipo de noticias les dieran un seguimiento riguroso? No es deber de todos velar por una informacin cientfica y tecnolgica objetiva? Es una pena que en este pas no tengamos suficientes espacios y gente informada como para evitar que quien escribe algo ciertamente polmico, por llamarlo de alguna manera, no tenga que proporcionar alguna evidencia de que lo que escribe es verificable y, ms an, dar un seguimiento a sus planteamientos. Yo no tengo ningn inters en convencer a la gente de que coma maz transgnico y mucho menos que los productores compren semilla a las grandes empresas trasnacionales del agro primera descalificacin a la que se expone quien cuestiona informacin no fidedigna al respecto, soy adems devoto consumidor de tlayudas, tamales, pozole y quesadillas con maz de todos colores, y me preocupa la conservacin del medio ambiente, la biodiversidad y sobre todo lo que la biotecnologa moderna puede hacer a este respecto, incluido el maz. Pero creo que debemos movernos hacia una tica periodstica que impida que se sorprenda al lector; o ms bien, que le d el mayor nmero de elementos para que se haga de una opinin fundamentada y se contrarreste el profundo y casi permanente impacto que la primera impresin de la lectura de una catstrofe o riesgo alimentario puede dejar en nuestro subconsciente si no es desmentida, y que origina muchas de nuestras ideas preconcebidas. El artculo de La Jornada sobre embarazos transgnicos concluye diciendo: Quiz en cierto tiempo los cientficos puedan explicar el caso de Rosman a costa de los consumidores, los productores y su ganado, a quienes nos usan como cochinillos de indias gratuitos de la industria biotecnolgica. Creo que ya lo hicieron, slo haba que buscar la informacin. Los riesgos del maz Bt

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Actualmente existe en Mxico una moratoria a la siembra de plantas transgnicas de cualquier tipo, mientras no se establezca un marco regulatorio que evale sus riesgos para el medio ambiente. Se ha demostrado que desafortunadamente los genes de las plantas modificadas de maz se han transferido a las plantas sembradas a su alrededor, es decir a los maces criollos que siembran productores en Oaxaca, Puebla y Chiapas, y que son reserva de diversidad gentica. Mxico es centro de origen del maz, lo que quiere decir que es el lugar donde existe mayor diversidad de plantas y donde se ha encontrado a sus ancestros. Si una nueva plaga apareciera, por ejemplo en los Estados Unidos, y acabara con millones de hectreas sembradas con maces hbridos mejorados, Mxico sera el lugar donde buscar y seleccionar plantas que tuvieran resistencia a esta nueva plaga. Por esta razn, la Academia Mexicana de Ciencias ha hecho recomendaciones especficas en materia de legislacin que sirvieron de base a una nueva propuesta de ley presentada por 15 senadores de cuatro partidos polticos para, entre otras cosas, restringir el uso de plantas transgnicas en los centros de origen. Sin embargo, esta medida requiere no slo de nuevas leyes, sino adems de polticas ambientales que protejan a los productores, quienes constantemente intercambian y mezclan semillas en bsqueda de mejores variedades, y que por otro lado permitan el desarrollo en centros de investigacin nacionales de plantas adaptadas a nuestras necesidades y a zonas donde prevalecen condiciones adversas para la produccin, como son los suelos con alto contenido de aluminio, de sales, de acidez o con escasez de agua. Agustn Lpez Mungua es investigador en el Instituto de Biotecnologa de la UNAM, autor de varios libros y mltiples artculos de divulgacin de la ciencia, y miembro del consejo editorial de Cmo ves?

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