CEpal N99 jj brunner Concepto de Educacin.

Una primera aproximacin al concepto de educacin, es analizar este trmino en su dimensin temporal recurriendo a la significacin que tiene esta palabra en su origen. La palabra educacin tiene dos posibles orgenes en el idioma del latn1, la primera que proviene de la palabra educere, que significa salir hacia fuera y el segundo que es ms afn a nuestra tradicin que es la palabra de e-ducare, que significara la accin de guiar o conducir hacia fuera lo que estara dentro del hombre, de su interioridad y que producto de esta accin de conducir sale hacia fuera. La segunda manera de describir este trmino tan importante pero insuficientemente tratado es analizarlo desde la produccin histrica del conocimiento. En efecto, es posible estudiar lo que significa la educacin a lo largo de los siglos tomando como referente, los principales pensadores de la tradicin cultural occidental y que evidentemente han influenciado las prcticas educativas de nuestro pas. A continuacin daremos una breve resea de sus autores y las ideas que sealaron con respecto al tema desde la dimensin cronolgica. El primer gran terico de la civilizacin occidental que ha dejado escrito sobre el tema es el ateniense Platn (428-347 a.C.) que en la obra Las Leyes se expresa as de lo que debe entenderse por educacin: Hemos dicho, y con razn, que una buena educacin es la que puede dar a el cuerpo y el alma toda la belleza y toda la perfeccin de que son capaces2. La educacin es el arte de atraer y conducir a los jvenes hacia lo que la ley dice ser conforme con la recta razn y a la que ha sido declarado tal por los ms sabios y ms experimentados ancianos3. Aristteles (384-322 a.C.), nos proporciona una visin perennialista de la educacin en sus escritos, siendo reconocidos para algunos estudiosos el pasaje como el ms importante de su produccin en esta rea, la frase es la siguiente: desde la primera infancia, es preciso que se nos conduzca de manera que coloquemos nuestros goces y nuestros dolores en las cosas que convenga colocarles, y en todo esto es lo que consiste una buena educacin4. El notable santo y filsofo medievalista Toms de Aquino (1225-1274 d.C.), propone la siguiente definicin: la educacin es la promocin de la prole al estado perfecto del hombre en cuanto hombre, que es el estado de la virtud5 John Locke (1632-1704), una de los fundadores del pensamiento moderno, escribi sobre educacin una visin realista de la misma que se puede resumir en la siguiente frase: el llegar a poseer una mente sana en un cuerpo sano es el fin de la educacin. No esincumbencia de la educacin el perfeccionar al muchacho en ninguna de las ciencias pero s, por medio de ellas, abrir y estimular las mentes para disponerlas lo mejor posible para adoptar cualquiera, cuando llegue el momento de optar para una rama del saber6. J.J. Rousseau (1712-1778), seala las siguientes citas: la educacin es obra de la naturaleza, de los hombres o de las cosas. La educacin es el arte de educar a los nios y formar a los hombre. La educacin no es sino la formacin de hbitos7. J.F.Herbart (1776-1841), la educacin es aquella disciplina que tiene como misin el construir desde fuera y por medio de estmulos externos, la personalidad del nio8.
1 Fermoso 2 Platn

Paciano, Teora de la Educacin, Editorial Trillas 3 edicin, Mjico, 1990. Pginas 121-122. .Las Leyes Libro VII. 3 Platn. Las Leyes, Libro II. 4 Aristteles. tica a Nicmaco. 5 Fermoso Paciano, ob cit pg 129.

Es necesario recordar que este pensador tuvo una notable influencia en la educacin nacional hasta la primera mitad del siglo XX, producto de la mediacin del Instituto Pedaggico, de influencia alemana. J. Dewey (1859-1952), principal exponente de la denominada Escuela Nueva seala la educacin es la reconstruccin de la experiencia que se aade al significado de experiencia, y que aumenta la habilidad para dirigir el cuerpo de la experiencia siguiente9. Como conclusin de las distintas definiciones de los pensadores educativos expuestas desde una perspectiva temporal, es posible determinar como elementos caractersticos para entender lo que es la educacin, los siguientes elementos: finalidad perfectiva que ha sido racionalmente planeada y sistematizada, visin holista del ser humano y potencialidades que estn dentro del ser. Una tercer forma de abordar el tema de lo que se entiende por educacin es recurrir a una proposicin de un autor y hacerla propia dentro del curso. En este caso tomaremos la definicin dada por Fermoso Paciano10, un notable terico de la educacin espaola y se analizarn sus principales elementos constitutivos de la misma. Esta definicin entiende a la educacin es un proceso exclusivamente humano, intencional, intercomunicativo y espiritual, en virtud del cual se realizan con mayor plenitud la instruccin, la personalizacin y la socializacin del hombre11. Es un proceso exclusivamente humano por que incorpora las variables de inteligencia, en el cul aprende y planifica su perfeccionamiento constante, la libertad para iniciar el proceso de autorrealizacin. Es intencional porque es una actividad con un claro objetivo finalista, es un desarrollo buscado por el docente o el profesor en el alumno. Es intercomunicativa, es decir, establece una interrelacin comunicativa entre el profesor y su alumno, en el cul el mediador en esta relacin es la necesaria transmisin y asimilacin de un cdigo de certeza, de verdad. Tal como lo seala Nohl y es citado por Pacios el fundamento de la educacin es, pues la relacin afectiva de un hombre maduro con un hombre en desarrollo por l mismo, para que ste llegue a su vida y su forma12. Es tambin espiritual que viene a complementar a la faceta animal y racional del ser humano. Se desarrolla la instruccin entendida como la aceptacin de los diversos cdigos culturales y de aprendizajes, que se dan de manera formal y sistmica en la educacin. Atiende a la personalizacin que es el conjunto de mecanismos psicolgicos que desarrollan la conciencia de s mismo, que plantea la simbolizacin de la exuberante variedad de dimensiones individuales, hasta alcanzar el grado de adultez plena y de realizacin el sujeto. Por ltimo, el cumplimiento de la socializacin en la educacin del hombre necesariamente refuerza los aspectos sociales, la asimilacin de las pautas de conducta y de valores compartidos por la sociedad. Estas caractersticas de la educacin permiten hacer la conclusin un tanto evidente
6 Locke

John. Algunos pensamientos sobre Educacin, Editorial La Lectura, Madrid, S/f. Citado En Fermoso, ob cit Pg. 127. 7 Fermoso, Idem. 8 Gutierrez Isabel. Historia de la Educacin. Editorial Narcea, Madrid, 4 edicin, 1972, Pg. 33 9 Dewey John., Democracia y educacin, Losada, Buenos Aires, 1971, Pg. 87. 10 Fermoso, ob cit pg 137. 11 dem. 12 Fermoso, Ob cit pg 132

de la importante necesidad para la sociedad de un ptimo y eficaz proceso de educacin (tanto formal como informal), beneficia al desarrollo de los individuos y de las sociedades. Esto implica que las respuestas a la educacin siempre han atendido a consideraciones y variables distintas en el tiempo y que de comienzo a estudiar la otra gran disciplina social y objeto de estudio de esta asignatura, la Historia.

2.3 La Historia. El mtodo histrico tuvo su punto de mayor esplendor durante el siglo XIX, poca en la cul era imposible emprender algn estudio de cualquier rea sin comenzar por sus orgenes. En la actualidad el enfoque, si bien no ha perdido su vigencia, est condicionado por otros mtodos cualitativos y especialmente por los mtodos cuantitativos de anlisis. Para entender de mejor manera la importancia del mtodo histrico y su importancia en la educacin se presentarn dos elementos claves para entender esta herramienta epistemolgica. La primera es una definicin de lo que se entender por Historia en el curso y la segunda las caractersticas del mtodo histrico y su pertinencia en la conformacin de la disciplina de la educacin denominada Historia de la Educacin. 2.4 Concepto de Historia. Sobre la palabra Historia y el concepto de la misma se han escrito mltiples obras y ensayos de gran calidad. Dentro de lo sealado anteriormente, uno de los ms brillante historiadores franceses13 presenta una breve pero completa definicin de lo que se debe entender por Historia: Es el estudio cientficamente elaborado de las diversas actividades y de las diversas creaciones de los hombre de otros tiempos, captadas en su fecha, en el marco de sociedades extremadamente variadas y sin embargo, comparables unas a otras, actividades que cubrieron la superficie de la tierra y la sucesin de las edades14 . Es un estudio cientficamente elaborado, el estudio que se realiza en la Historia tiene las caractersticas del mtodo cientfico, es decir en la investigacin histrica se plantea un problema que surgido de la experiencia o la observacin, una hiptesis de trabajo, criterios de informacin para la comprobacin de la veracidad de la hiptesis, recogida de informacin, resultados del anlisis y aceptacin o rechazo de la hiptesis. Esto necesariamente las une con las otras disciplinas cientficas de la educacin. La Historia estudia las actividades de los seres humanos en otros tiempos (pasado), actividades que pueden ser de tipo inmaterial o de tipo material y que son realizados por los hombres. Esto significa que el tiempo histrico es distinto al tiempo que se utiliza por ejemplo para analizar la geologa, ya que esta no considera el aspecto humano como referente central de su disciplina. La Historia o el mtodo histrico son solo aplicables a las actividades y realizaciones humanas, en trminos generales a hechos o acciones en una temporalidad concreta, el pasado. Muy relacionado con lo anterior es la actividad educativa dentro de la cultura humana y por lo tanto del historiador.
13 Fevbre 14Fevbre,

Lucien, Combates por la Historia. Editorial Ariel, Espaa, 1970. L, ob cit Pg. 40.

2.5 Caractersticas del anlisis histrico. Las principales caractersticas para que un hecho sea considerado histrico y de manera indirecta se conozca la importancia de esta anlisis son los siguientes: La primera est sealada por la pervivencia del pasado en el presente, no cualquier pasado es objeto de un anlisis histrico, sino aquel pasado que tiene una gran influencia en la conformacin de nuestro presente, que lo crea y sin aquel no sera ininteligible nuestra visin de la cultura que nos afecta. La segunda caracterstica est marcada porque este pasado histrico es una continuidad totalizadora, es una sucesin de hechos irrevocables que se entrelazan y se afectan de una manera mutua. La Historia no es una sucesin de hechos sin conexin, fortuitos. El tercer elemento claves del acontecer histrico, es que cada hecho o accin humana en el pasado es solo una parte del total del devenir (suceder) histrico y que una accin ha sido conformada por otras anteriores y que a la vez dar origen a hechos en un futuro. Estas caractersticas del acontecer histrico en las sociedades, son de importancia significativa para la correcta comprensin de las realidades histricas que se expresan concretamente en un estudio histrico particular (Historia de la Educacin) que se analizarn en este curso. 2.6 Consideraciones Finales. En los prrafos anteriores, se han expresado en forma sinttica y general, los principales lineamientos del curso en su estructura terica. En efecto, se han analizado los dos conceptos que articulndose dan nacimiento a esta disciplina. Por un lado la Educacin como concepto y por otro lado las caractersticas propias del anlisis histrico que acompaarn a lo largo del semestre acadmico, el estudio de esta ciencia de la educacin.