A filosofia de Plato Introduo Plato foi um importante filsofo da Grcia antiga sendo considerado um dos maiores pensadores gregos

devido a sua influncia, ainda presente, na cultura ocidental. Esta influncia ocorre, principalmente, por ele ter desenvolvido teorias de temas atuais como a valorizao da educao, poltica e tica. Suas plausveis idias foram resultado de um contato com outro importante e admirvel pensador grego: Scrates. Como principal desgnio platnico pode-se citar a vontade de diferenciar o mundo de coisas sensveis do mundo de coisas visveis. Isso ntido nas obras de Plato, onde est presente a vontade de alcanar conhecimento e a concepo racional do homem. As teorias platnicas tm uma influncia muito forte no conhecimento das cincias que se dedicam ao estudo do Homem. Desenvolvimento Analisando a biografia de Plato, indubitavelmente, o fato mais importante da vida desse ilustre filsofo era sua inteno de formar seus alunos como homens de princpios elevados para exercer funes de destaque em suas comunidades. Nota-se a partir da sua preocupao com a poltica, educao e tica. Plato valorizava os mtodos de debate e conversao como formas de alcanar o conhecimento. De acordo com Plato, os alunos deveriam descobrir as coisas superando os problemas impostos pela vida. A educao deveria funcionar como forma de desenvolver o homem moral sendo responsvel pelo desenvolvimento intelectual e fsico dos alunos. A relao entre o mundo sensvel e o mundo inteligvel Plato foi o mais importante discpulo de Scrates, mas ele se destacou por seguir outros filsofos como Herclito, Parmnides e Pitgoras e fundir suas idias. A teoria platnica, que consiste na criao do mundo sensvel e inteligvel, foi desenvolvida para tentar resolver o conflito entre Parmnides e Herclito, criado na Grcia Antiga. De Herclito, Plato considerou corretas as percepes do mundo material e sensvel, das imagens e opinies. Para ele, a matria era algo imperfeito, em constante estado de mudana. Concluiu, no entanto, que Parmnides tambm estava certo ao exigir que a Filosofia se afastasse desse mundo sensvel, para ocupar-se do mundo verdadeiro, visvel apenas ao puro pensamento. Com o aproveitamento da noo de logos herdada de Scrates, Plato concluiu a criao da Teoria Platnica e a distino dos mundos sensveis e inteligveis que organizamos no quadro abaixo.

Mundo Sensvel (presente) Fenmenos do devir heraclitiano; Mundo das aparncias; Feito da matria; Fsica; Diferena; Aparncia; Particular; Contingente; Relativo; Corpo (soma); Corpreo; Finito; Dxa (opinio) A alegoria da caverna

Mundo Inteligvel (passado) Idias do ser parmendeo; Mundo ideal; Feito das idias; Metafsica; Identidade; Essncia; Universal; Necessrio; Absoluto; Alma (psique); Incorpreo; Infinito; Epistme (cincia)

Com a finalidade de explicar sua teoria inequivocamente, Plato criou a Alegoria da Caverna, segundo o qual imagina uma caverna onde esto os homens acorrentados desde a infncia, de tal forma que no podem se voltar para a estrada e enxergam, apenas, uma parede ao fundo. Ali so projetadas sombras das coisas que se passam s suas costas, onde h uma fogueira. Plato afirma que se um dos homens conseguisse se libertar e contemplar a luz do dia, os verdadeiros objetos, ao voltar caverna e contar as descobertas para os companheiros seria considerado um louco. Neste mito est ilustrado a realidade do mundo. A caverna seria o mundo sensvel que abriga os prisioneiros, ou seja, a condio humana. Ao citar que os prisioneiros habitam esto em trevas, diz-se que os homens esto na ignorncia e quando vem confuso de sombras esto na verdade fazendo a indistino da aparncia, ou seja, no conseguem ver a realidade. A dificuldade de olhar a luz equivale fora dos hbitos adquiridos, e a resistncia dos prisioneiros ao poder do conformismo. A pessoa que sai da caverna o filsofo e essa sada proporcionada pela ao da filosofia. A contemplao da luz do sol o conhecimento da verdade pelo filsofo que mesmo com a conscincia de mudana (compreenso da situao da caverna) ele se arrisca voltando para a caverna para ajudar os companheiros, ou seja, ao contar-lhes a verdade. Reminiscncia e conhecimento Para entender a reminiscncia platnica primeiramente necessrio definir esse termo. Reminiscncia uma recordao vaga quase apagada, uma expresso que a pessoa lembra inconscientemente sendo, portanto, uma lembrana indecisa. A teoria da reminiscncia considera que tivemos uma vida passa perfeita vivida por nossas almas no Mundo Inteligvel. Nessa vida nosso corpo se torna uma priso, na qual nossas antigas lembranas da vida passada so esquecidas ou vagamente recordadas, vivendo a partir

de ento no Mundo Sensvel. A reminiscncia nos traz o sucesso nessa vida e todo conhecimento obtido por meio de nossas vagas lembranas. Plato durante toda a sua vida buscou a verdade plena sem corrupes, e esta busca era feita dentro do prprio homem, pois esse era participante das verdades essenciais do ser. Sendo assim, o conhecimento era o conhecimento do prprio homem enquanto alma, afinal, ela era a essncia do mundo sensvel por j ter existido no mundo inteligvel. Portanto, seria necessrio ao homem ter autoconhecimento para discernir entre a aparncia de verdades (as verdades do mundo sensvel) e as verdades verdadeiras (as verdades do mundo inteligvel). O ideal da poltica - O rei filsofo Plato foi o primeiro a desenvolver uma concepo de sociedade perfeita. Suas idias eram constitudas por um sonho de uma sociedade harmnica e fraterna. Para que essa idia utpica fosse concretizada a sociedade deveria ser governada por filsofos, ou pelo filsofo-rei, porque somente o homem sbio tem inteira idia do bem, do belo e da justia. Conseqentemente, ele ter menor inclinao para cometer injustias ou de praticar o mal, impedindo os governados de se rebelarem contra a ordem. Ou seja, se o topo da pirmide for bem, toda a estrutura social tambm ir.