German rojas 64640 Esencia y significacin del juego como fenmeno cultural El autor en este texto realiza una

exposicin detallada y sustentada acerca del entorno y de lo que significa el juego, lo ve desde el entorno religioso, desde el entorno de la Cotidianidad, desde el entorno espiritual, compara los diferentes niveles del juego que se dan en las diferentes etapas del ser humano y su significado en cada una de esas etapas, los tipos que de este existen tanto en la sociedad de los humanos como en la de los animales y las clases que hay: si son competitivos, ritos, ceremonias o celebraciones, o son recreacin y distraccin. Huizinga nos dice que el juego es inherente a las personas y que forma parte de nuestra cultura, pero que va mucho all de esta. Tambin analiza el porque se da el fenmeno del juego, pero no desde el punto de vista cientfico tradicional que aduce que el juego es simplemente un desahogo de nuestras energas, un descargue de las mismas, interacciones con quienes y lo que nos rodea, sino, desde el punto de vista esttico. El juego contiene diferentes elementos que lo constituye, ellos son: la alegra, la broma, la risa y lo cmico de forma relativa y todo esto relacionado con un elemento fsico como lo es el disfraz y el hecho de disfrazarse jugar a alguien que es otro, carece de conexin racional, est lleno de sentido, cumple una funcin social, raya entre lo serio y lo no serio, carece de malicia, es bello, armnico, es una actividad libre, es gustoso y placentero y adquiere un estado de santidad, irrumpe en la Cotidianidad y crea un espacio temporal de mxime confort. No tiene comienzo ni fin ni un tiempo de duracin. Hay un elemento que a veces se destaca dependiendo al tipo de juego y es la tensin, sobre todo cuando son juegos de actividades competitivas: un partido de ftbol, un juego de bisbol, entre otras. Esta tensin mal encausada puede convertir al juego en una total pesadilla. El juego tambin posee reglas, tcitas o no, y para poder disfrutarlo hay que cumplirlas, y no convertirse en un aguafiestas o en un tramposo porque entonces el juego pierde su razn de ser. Considero que la exposicin hecha de este tema por Huizinga, es acertada, ya que analiza muchos aspectos que para nuestro diario vivir pueden pasar desapercibidas, y por eso mismo, las cosas que revisten gran importancia como es un acto de jugar, que aparentemente es algo instintivo y autmata (en la mayora de los casos, sin llegar al extremo en enviciarse con los juegos), es la base de la socializacin de nosotros con las cosas y los otro seres vivos que nos rodean.