Cuarto control. Psicoterapia Familiar. Una posicin constructivista para la terapia familiar.

Troto de describir en este artculo una labor teraputica diferente, se define cada vez ms ante nuestros ojos. Parece ser que esta labor est evadiendo el trmino terapia. Evita la idea de arreglar algo que se ha descompuesto o que no est funcionando y se acerca ms a ser un discurso lleno de esperanza. Intenta no juzgar o despreciar. Tiene una estructura lateral en lugar de jerrquica. Se aleja de la posibilidad de ser una influencia intencionada. De ndole pluralista, centrndose en mltiples puntos de vista. No propone un supuesto de objetividad o de verdad. Esta posicin encaja de maravilla con el pensamiento constructivista. El constructivismo forma parte del dominio ms amplio de la psicologa y de las ciencias cognoscitivas. Cambio gestltico paradigmtico. Cuando descubr la terapia familiar en 1963, experiment este cambio. Pens una posicin en la que el sntoma es propiedad del individuo a aquella donde el individuo se tiene que entender dentro del contexto familiar familiar. El los ltimos aos he experimentado un cambio ms, esta vez hacia una posicin filosfica llamada constructivismo. Este sostiene que la estructura de nuestro sistema nervioso impide que alguna vez podamos conocer lo que realmente est all afuera. Tenemos que permutar la realidad de un sistema que observado por la realidad de un sistema que observa. Al experimentar con esta posicin, intento distanciarme de la nocin de que las estructuras familiares se pueden tratar objetivamente, no quiere decir que no exista: pero no creo que yo u otra persona podamos saber con seguridad que si. Para mi, esa posicin constructivista representa un cambio discontinuo con respecto a lo que cre en un principio. Establecer una categora diagnstica como si fuera una realidad independiente es una forma de crear patologa. La terapia familiar ha contribuido con sus propios diagnsticos no oficiales implcitos en la idea de que las estructuras familiares disfuncionales son las culpables de muchos de los problemas de los individuos. En los albores de la terapia familiar se consideraba que el sistema familiar, anlogo a una mquina ciberntica, buscaba la estabilidad por medio de circuitos de retroalimentacin reactivados por errores. Se describa a un sntoma como parte de una mecanismo homeosttico. Se pensaba, especficamente, que los sistemas familiares demasiado rgido mostraran predeciblemente cierta patologa. Se supona que el terapeuta familiar sabra qu debera ser una estructura familiar funcional y, por lo tanto, debera cambiarla de acuerdo a esto.

Cuarto control. Psicoterapia Familiar. La nueva epistemologa. A final de la dcada de los aos setenta, los investigadores familiares Paul Dell y Harold Goolishan empezaron a cuestionar la teora familiar establecida. Desafiaron la nocin de que la familia se asemeja a una mquina que se autoestabiliza. Propusieron que era incorrecto hablar de un sntoma como si actuara homeostticamente para conservar el equilibrio familiar. Dell tambin rebati las teoras familiares sobre la esquizofrenia, por basar sus explicaciones en conceptos de causalidad lineal en lugar de la dinmica no lineal en lugar de la dinmica no lineal en lugar de la dinmica no lineal en los sistemas complejos. Cuestionamientos de este tipo hicieron que me sintiera incmoda por la nocin de sistema familiar, la nocin del reparador con la que est asociada y el corte entre ambas. Brad Keeney propona una epistemologa ecosistmica a la terapia familiar, que subrayaba la posicin esttica, y no nicamente la pragmtica. Junto con Keeney, cre que haba llegado la hora de empujar en otra direccin. Una influencia importante en mi pensamiento fue mi primer acercamiento a los autores del esquema conceptual conocido con el nombre de la ciberntica de segundo orden. La ciberntica de segundo orden. La organizaron los cibernticos Heinz von Foerst, Hummberto Maturana, Francisco Varela y Ernst von Glasersfeld, ofrecen una teora ciberntica que ellos llaman la ciberntica de segundo orden. Von Foerster, con ejemplos de redes nerviosas, sostiene que da una de nosotros computa activante su visin del mundo. El es quien le dio origen la idea sistema que observa. Yo digo, el mapa ES el territorio. El territorio que el mapa describe no puede existir independientemente de nuestras ideas sobre l. Los experimentos de Maturana con la visin cromtica lo convencieron de que el sistema nervioso est infomacionalmente cerrado. Von Glasersfeld agrega algo ms y dice que , en nuestros intentos por entender el mundo, no se debe buscar la verdad, sino el fit, o sea el encaje. Desde la posicin constructivista es imposible hacer que nuestras percepciones sean idnticas (match) a los objetos que se encuentran en el medio ambiente, y los que interesa es que encajen (fit) lo suficiente como para asegurar nuestra continua viabilidad. Un albail podr creer que todas las aberturas de las paredes requieren un arco. La verdad de esta creencia no es decisiva ni necesaria. Lo que cuenta es que, en un mundo donde las casas se construyen con ladrillos, esa premisa forma parte del encaje entre el constructor y su medio ambiente En este sentido, el conocimiento equivale a supervivencia, y no necesariamente describe con exactitud al mundo all afuera.

Cuarto control. Psicoterapia Familiar. Vrela contrapuso los sistemas alopoieticos con los sistemas autopoieticos. Los sistemas sociales o ecolgicos no poseen la coherencia hermtica de los sistemas biolgicos, por lo que Vrela escogi el termino ms amplio autnomo para designar estas variedades distintas. El estudio de estos sistemas autopoieticos o autnomos pertenecen propiamente a la ciberntica de segundo orden. El terapeuta no puede pretender una visin objetiva de estructuras o secuencias familiares que necesitaran cambiar y uno tendra que respetar el hecho de que jams se podre conocer verdaderamente lo otra entidad viviente, o lo que debe ser. Tendra uno que cuestionar uno la nocin del sistema familiar como una entidad a manipular. Esta nocin est ligada a la ciberntica de primer orden. Otra nocin a representar sera la de utilizar intervenciones estndar para situaciones estndar. Un nfasis en significados. Una idea ha sido la de redefinir la meta teraputica pasando de algn tipo de comportamiento a algn tipo de significado. De esto trata el constructivismo. De hecho en muchos campos ha sido evidente el salto de creer en una realidad percibida objetivamente a creer en las teoras templadas. Por lo tanto, redefinimos conocimiento como perteneciente a las invariantes experiencias del organismo vivido no como perteneciente a las entidades, estructuras o eventos en un mundo que existe independientemente. De tal manera, redefinimos percepcin no equivale a la recepcin o duplicacin de informacin provenientes de otro ubicado en el afuera, sino ms bien equivale a la construccin de invenciones zas por medio de la cual el organismo asimila y organiza su experiencia. Al ampliar esta idea, von Glasersfeld hace uso del modelo de la teora del c propuesta por el ingeniero ciberntico V Powers. Powers presenta el dibujo de u cilio, circuito de retroalimentacin ciberntica con tres paradas. Puede finarse que el comportamiento es el que controla la opcin y no al revs. En otras palabras, si yo percibio que incendio comparo mi percepcin de, dic malestar, con el valor referencial de comodidad. Powers dice que este tipo de valores referenciales estn insertos en jerarquas, pudiendo ser desde metas sencillas hasta abstracciones cada vez ms globales. Rappaport sostiene que los individuos, las familias y las sociedades desarrollan redes de valores interconectadas, que recorren la gama de ser desde directivas de bajo nivel tales como las metas para la coordinacin muscular, a ser reglas o axiomas de accin de un nivel tales como las metas ms abarcativo como, qu tienen que hacer los hombres y qu las mujeres, a ser principios de un nivel mucho ms general como libertad para todos.

Cuarto control. Psicoterapia Familiar. EL sistema determinado por el problema. Tambin se ha intentado descartar por completo el concepto de la familia como sistema. sistema importante o del sistema significativo, o sea de la configuracin relacional y temtica alrededor de un problema especifico. Concepto del sistema determinado por el problema. Yo estaba pensando de manera similar y lo explique as: el sistema no crea el problema, el problema crea el sistema. Andreson, Goolishian y Winderman, desafiaron la teora de la cebolla de los roles sociales, como ellos la llamaron, que describe a la sociedad como una serie de crculos concntricos que encajan entre si. Cada capa de la cebolla se conceptualiza como subordinada al nivel superior que la contiene, y para el bien social global se necesitan utilizar todas las capas. Los autores propusieron la nocin de sistema determinado por el problema para sustituir estas unidades. Este sistema consistira en una conversacin, o sistemas de significados, que concluira las contribuciones del terapeuta y de los profesionales que siguiesen el proceso. Para ser realmente exacto, tendra uno que llenarlo un sistema formado por una conversacin sobre el problema. Ej: pensar acerca de sistema problema hace que me venga a la mente el cuento del joven que se roba el ganso mgico. Cualquier persona que tocaba a ese ganso se quedaba pegada a l, y le suceda lo mismo a cualquier persona que tocaba a la persona pegada al ganso, por lo que, con el paso del tiempo, se pudo observar una larga fila de personas todas pegadas unas a otras y al ganso. Este es un buen ejemplo de un sistema problema. Sin embargo, el cambio importante radica en el poder decir que los componentes de un sistema tal no son los cuerpos individuales sino las ideas que los unen. As un sistema problema no es un conjunto de personas sino una red de significados. El dominio conversacional. Esta perspectiva tiene apoyo adicional en la de la conversacin de Gordn Pask, quien sugiere que el individuo psicolgico no esta limitado por la piel sino que incluye la dada o el grupo. Si hablamos de familias o grupos teraputicos ser mejor pensar en trminos de lo que Vrela ha dado en llamar dominio conversacional. Varela enfatiza que el sistema que observa, para l siempre es la comunidad observadora, nunca una sola persona, puesto que erigimos nuestras percepciones en el mundo no nicamente a travs de nuestro sistema nervioso si no a travs de nuestro sistema nervioso si no a travs de los filtros lingsticos y culturales que aprendemos. Una observacin que hice respecto a esto es lo que llamo inconsciente compartido en a terapia. Vrela, que uno puede tener acceso directo a una unidad de orden superior cuando uno pertenece a ella. Me he preguntado si existe un inconsciente familiar, social o cultural. Cuando se da una

Cuarto control. Psicoterapia Familiar. conversacin o proceso interaccional entre personas, siempre creo yo, se crean un inconsciente compartido. La terapia, pues, consiste siempre en conectarse con, o agregar a, este manantial subterrneo. Esta posicin ayudo igualmente a convencerme de que el convertir la terapia en una planificacin exageradamente racional equivale a excluir una gran parte del trabajo.