Ral Gonzlez Tun Elementos de Vanguardia: Diccionario/ Lxico Potico vinculado con lo prosaico y con los bajos fondos.

Procedimientos: montaje, mezcla, yuxtaposicin de fragmentos, alteracin del orden de la representacin.

A partir de La Calle del Agujero en la Media hay una poltica vanguardista. El sujeto de la enunciacin no se asume como persona socialmente reconocible. No alcanza niveles de autoconciencia de otras experiencias de vanguardia. La Calle de agujero en la media, Prologo (1981) La calle del agujero en la media (1930) es obra de juventud, que recoge la experiencia parisina de Ral Gonzlez Tun. Juan Pedro Calou, director de la pgina literaria de la Nacin, a quien le haba llevado sus primeros borradores, lo acus de imitar a Daro, Baudelaire,Carriego y Blomberg. Mas all de la decepcin, R.G.T seala esas influencias como ciertas (sobre todo en su primera etapa). La identificacin con el poeta francs, con Blomberg y Carriego, se da especialmente en los temas: la marginalidad, el mundo de los puertos, la lnea porteista. Daro, en cambio, es admirado por la renovacin que trajo a la lengua y el verso espaol. Entre los aos 1925 y 1927 participa de la experiencia de la vanguardia martinfierrista, perfilndose ya su actitud de oposicin hacia toda repeticin de modelos envejecidos y ciegos a las transformaciones. Un ao despus cuando viaja a Pars, simpatizar tambin con el movimiento surrealista. El movimiento surrealista publica en 1920 su segundo Manifiesto, producto de las diferencias internas que provocarn su escisin. En el mismo, el grupo se declara a favor de un mayor compromiso poltico en literatura, adhiere a la revolucin socialista y rechaza a quienes se plieguen a la resolucin. El tono central de este movimiento es el de ruptura y es justamente el que prende con facilidad en este poeta recin llegado de Buenos Aires. La relacin con su abuelo fue alimentando su posicin poltica de izquierda que mantuvo constantemente como militante del Partido Comunista hasta su muerte. La relacin de su poesa con la realidad social y poltica, as como con sus experiencias de vida es continua y persistente. La guerra civil espaola fue uno de los hechos polticos que mayor corporiedad cobra en su obra, La rosa blindada y la muerte en Madrid nacieron al calor de la activa adhesin a frentes republicanos. La constancia de motivos y temas polticos no es solo tematizacin de su experiencia individual, avatares de su biografa, el importante lugar que ocupan en su poesa surge de su conviccin de que la poesa es una herramienta del cambio poltico. Con frecuencia dos tendencias coexisten en su obra, caracterizadas como poesa lrica y poesa social. Esta distincin conlleva una contradiccin aparente, en sus libros ambas conviven, aunque por momentos

prevalezca una sobre las otras, creando un mbito potico particular. Los ttulos de algunos de sus libros como La rosa blindada o Luna con Gatillo, la multiplicacin de construcciones que unen objetos provenientes de espacios dispares, sostienen en el nivel de las imgenes, una concepcin ideolgica que cubre la totalidad de su obra. Las mismas ponen en juego tpicos de la gran tradicin literaria con vocablos procedentes del campo poltico, sealando, a travs de la experiencia concretada en la poesa, cmo esa conjuncin de realidades opuestas podr anularse en el futuro, en un momento que el poeta siente que llegar cuando todos los pases imiten el modelo de la revolucin rusa. R.G.T. cre tambin su personaje popular, Juancito Caminador, que recorre gran parte de su obra y se confunde muchas veces con el yo autobiogrfico con quien comparte determinados rasgos: su pasin por los viajes presente en el nombre, su gusto por el mundo del circo, de la magia de los personajes funambulescos, su atraccin por los puertos, su condicin de poeta. Personaje y autor han sido identificados como si conformaran una nica entidad. Las dos corrientes de su obra, la poesa social, sintetizada en La rosa blindada, y la poesa que rescata la aventura humana, concretada en Juancito Caminador, podran explicarse de algn modo por las determinaciones familiares centradas en sus dos abuelos. G.T. encuentra en su otro abuelo el gusto por la vida errante, por la magia, por los barquitos en la botella. El trmino que apuntala su literatura es el de realismo romntico. Su concepcin de realismo desecha la idea de copia; para el realistas es quien refleja su tiempo dando cuenta de l, y realidad es adems la referencia a los hechos concretos, la integracin del mundo inconsciente y de los sueos. De los romnticos mantiene ese rechazo por los rdenes establecidos, su critica a los burgueses, la piedad por los seres marginales, y la exaltacin del yo, pero se separa drsticamente de ellos en la desesperacin pues aunque reniega del actual estado del mundo, cree en el futuro y en las transformaciones que este traer. El titulo elegido para la calle del agujero en la media reenva a la relacin que el poeta mantuvo con el surrealismo. En todos los poemas se advierte un rasgo ya manifiesto en los libros anteriores., el uso omnipresente de la primera persona, que da cuenta de la jerarqua otorgada a ese yo y a su subjetividad. Es su mirada explcita la que descubre la ciudad, sus hombres, sus calles, sus bares; todo atraviesa el filtro de su asombro. En los poemas se expresa el poeta joven, errante, con tibias preocupaciones polticas, que gusta del jazz y del cine. Los poemas se centran en general en el encantamiento ante Pars, pero algunos revelan sus primeros contactos con Espaa. La presencia de este yo evidencia constantemente su condicin de argentino. Son ojos de un porteo los que recorren Pars. El poema Escrito sobre una mesa de Montparnasse tal vez sea el que demuestra mejor la fusin establecida por la abundancia de nombres de ciudades francesas mezcladas con el de ciudades argentinas. Una vez expuesta su condicin de extranjero, casi perdido, irrumpe la serie de versos finales encabezados por yo quisiera, con su carga de exaltacin de la personalidad, de la rebelda. El uso de nombres es una constante en su poesa y remiten a referentes diversos: a los bares, a las calles de Paris, a personajes del mundo real, a escritores, actores del cine mudo, a Espaa. La inclusin de referencias al cine y al jazz revelan a un poeta preocupado por estar al da, por reflejar los cambios que en cualquier nivel se perfilan como revolucionarios. La profusin de nombres extranjeros que en algunos casos no tienen referente real y se usan con valor fnico

(el pescador Schitingheim) pone al descubierto un rasgo de transgresin de los moldes poticos, en tanto la doble pronunciacin que puede adoptarse, la de la lengua original o la argentina, impiden medir los versos en la forma tradicional. Por otra parte, estos conforman perodos extensos y coinciden generalmente con la sintaxis. El uso extendido del verso libre llega a constituirse en versculo en algunos poemas y, en otros, casi en una prosa que mantiene los rasgos poticos. La calle del agujero en la media va recorriendo las catedrales, los lavaderos, las usinas, las marionetas, los personajes del cine, la vendedora de ostras, igualando a todos en un mismo nivel potico. La convivencia de todos estos materiales, las relaciones inusuales que se establecen entre ellos, a veces como enumeracin catica, reenvan a la prctica de escritura automtica de los surrealistas. Ral Gonzales Tun: El Margen y La Poltica G.T. entre 1920 y 1935 lleva a cabo operaciones de carcter ideolgico y esttico que lo diferencia de la vanguadia Martin Fierrista. Trabaja sobre tpicos que haban sido monopolizados por la literatura social Incorpora la dimensin poltica a su poesa Construye un nuevo tipo de escritor, viajero y testigo que no solo observa sino que tambin juzga. Estas operaciones se entienden en el mbito de los cambios que se dieron en el procesos de modernizacin cultural y urbana: El periodismo profesional se consolida en diarios como Crtica y El Mundo La redaccin es un espacio desprolijo, improvisado y cambiante, es un espacio moderno en el que se entrecruzan informaciones e imgenes con un ritmo acelerado y una dimensin mundial. En ese mbito se consolidan las nuevas modalidades de la escritura periodstica.

G.T. hace de estos cambios condiciones de produccin tambin de su literatura. Su lugar de periodista estrella le exige lanzarse a los espacios marginales donde estn las notas interesantes, los personajes de crnica sensacionalista o de la crtica de costumbres, los misterios de Buenos Aires (materiales que utiliza en su poesa). Las condiciones en las que escribe G.T. tambin son afectadas por la relativa legitimacin de posiciones de izquierda en el campo intelectual argentino. La ciudad sin nostalgia Frente a G.T. est Buenos Aires como espacio urbano en procesos de cambio. Su sensibilidad se centra en la percepcin de los mrgenes sociales, los desechos, las vctimas de la transformacin, los mbitos cosmopolitas que rodean el gran puerto. G.T. ve a la ciudad en tiempo presente, sin nostalgia del pasado. La ciudad escenogrfica de G.T. es la de los pobres, los criminales, los marineros de paso, las prostitutas, los opimanos.

En una anticipacin de lo que ser su poesa en los aos 30, G.T. va cambiando tambin en contacto con la realidad poltica, en sus primeros libros se ven transformaciones ideolgicas y literarias que reflejan el impacto de los grandes temas sociales sobre los mundos referenciales de la literatura. A partir de su primer libro (1926), la poesa de G.T. describe un itinerario desde el margen cosmopolita al internacionalismo. El desplazamiento origina a su vez transformaciones poticas, aunque algunos rasgos persistan prcticamente desde el comienzo. En este itinerario G.T. pierde las notorias influencias presentes en sus primeros libros (Rubn Dario, Evaristo Carriego, Baudelaire), per conserva el registro pintoresco e irnicamente sentimental que luego se combina con el tono de poesa pblica y cantable de la etapa francamente poltica. Para G.T. el arrabal porteo creado por la vanguardia es poco interesante por estar demasiado prximo a sus experiencias biogrficas, sus vnculos con el arrabal pertenecen al pasado y a la adolescencia. La idea de ciudad en la poesa de G.T. remite a la nueva escenografa urbana transformada por el cosmopolitismo. Es un espacio de mezcla (no homogneo como el arrabal), es una escena moderna, deteriorada por la marginalidad y la extranjera en la cual G.T. trabaja la exacerbacin de lo heterogneo. A comienzos de 1930 su poesa se instala en otro espacio igualmente mezclado pero mas internacional. El margen tambin es el delito y la solidaridad. Primer alias de Tun: Francois Villon (poeta de los ladrones) Segundo alias: Juancito Caminador R.G.T. procesa elementos y escenarios de la vida moderna y de su imaginario y lo hace a travs de recursos de a lengua oral y de una sintaxis fragmentada. Ninguna de las imgenes se desarrolla por completo: tal como aparecen, pueden considerarse pedazos de una imagen mayor que el poema desarticula. Los fragmentos se vinculan por contigidad y yuxtaposicin. R.G.T. Popular europeo ------------------regional porteo Mezquindad del miedo de los pequeos rateros-------coraje legendario de los guapos Ganza------------daga Alias policiales----------alias criollos R.G.T. construye su nuevo personaje. Como los materiales de su poesa, un patch-work y un espacio de cruces culturales. En Miercoles de cenizas ya se llama Juancito Caminador, figura que se desplaza, en el itinerario potico y biogrfico, desde el bajo fondo porteo al margen internacional. Juancito Caminador es un marginal que transita desde la barraca y el circo hacia el mundo socio-poltico moderno. Con Juancito Caminador, G.T. inicia el ultimo tramo del pasaje que lleva su poesa de los mrgenes portuarios y cosmopolitas de Buenos Aires a los mrgenes internacionales de las grandes ciudades europeas que aparecen

en La calle del agujero en la media (1930). En este libro G.T. impone su mirada portea sobre una perspectiva y una paisaje socio-cultural internacional. Las vanguardias europeas hacan posible una eleccin libre de los materiales ms dispares, acumulados por el azar y el culto al objet trouv (el almacn del baratillo es la escena del objet trouv poltico). La mirada no nostlgica le permite redactar el pasaje entre niveles culturales diferentes, el yo potico no se fija en ninguno de esos niveles y puede, en consecuencia, organizar el collage. La ausencia de nostalgia hace tambin posible el ejercicio de la irona, de la comicidad o la parodia. Cinco entredichos con Gonzlez Tun, David Vias La totalidad de su obra puede ser leda como un novela de aprendizaje, en la que el protagonista simblico del viaje de Juancito Caminador. Las etapas de su produccin potica pueden articularse en 5 momentos: 1. Movimiento de apertura, impregnado por las tensiones vanguardistas que predominan en la dcada del radicalismo clsico, cuyos emblemas histricos son Hipolito Irigoyen y Marcelo T. de Alvear.

El violn del diablo (1926) Mircoles de ceniza (1928) La calle del agujero en la media (1930)

2. Ciertos rasgos de la primera etapa se prolongan y otros se alteran. Coincide con el primer viaje de G.T. a Europa y con su contacto con las vanguardias europeas, especialmente con el surrealismo.

El otro lado de la estrella (1934) Todos bailan Poemas de Juancito Caminador (1935)

3. Esta definida por la explcita politizacin y una andadura ms solemne y agresiva inscriptas en la guerra civil espaola. La rosa blindada (1936)

Ocho documentos de hoy (1936) Las puertas del fuego (1938) La muerte en Madrid (1939)

4. Se articulan, al mismo tiempo, una suerte de universalismo potico fundamentalmente humanitarista y coyuntural, con el rescate de un pasado argentino que oscila entre lo pedaggico y lo potico.

Canciones del tercer frente (1941) Himno de plvora (1943) Todos los hombres del mundo son hermanos (1954)

5. No solo entrecierra una trayectoria aparentemente lineal, sino que dibuja una circularidad que parece depositar al poeta en sus propios comienzos mediante una voluntad de recuperacin de Buenos Aires como ciudad entraable y como arrabal del mundo.

A la sombra de los barrios amados (1957) Crnicas del pas de Nunca Jams (1965) El banco en la plaza (1977)

De acuerdo a este circuito, con quien G.T. coincide en el barrialismo vanguardista de los aos 20 con Borges, pero tambin es con Borges con quien ms se polariza, sobre todo si se tiene en cuenta los escenarios cosmopolitas de G.T. atibborados de personajes, as como su lenguaje promiscuo y sus caleidoscopios construidos con rezagos y fragmentos, en contraposicin al criollismo y a la devocin por el pasado y por las escenografas metafsicamente despobladas tpicas del primer Borges. La poesa realista y romntica de R.G.T., Martin Prieto Baudelaire y Blomberg son los modelos que impregnan la primera parte de la obra de G.T. que puede ser leda como una actualizacin y traduccin de toda la imaginera baudelariana de barcos, marineros, prostitutas y fumadores (pero no para contraponerlo a un ideal a la manera de Baudelaire). G.T. ensaya con esos temas una poesa de corte realista. Vallejo seala que en este primer libro de G.T. (El violn de diablo) hay cierto abuso de situaciones literarias,

pero de todos modos, y limpiada de influencias, sta es la base sobre la que crecer su programa potico. El realismo tuoniano es un realismo impuro, en el que el sentimiento, la revelacin y la inspiracin ocupan el mismo lugar que la experiencia, la ley y la bsqueda. En del cuaderno de apuntes de Juancito Caminador, G.T. mediante la figura de su alterego potico define los alcances de su potica con el rtulo de realismo romntico. En trminos retricos hay en el un realismo sustantivo que vira hacia la imaginacin y la fantasa mediante dos procedimientos sencillos: la adjetivacin y la comparacin. Este realismo romntico es caracterstico de El violn del diablo y se proyecta hasta mediados del 30, incluida La calle de agujero en la media A partir de 1934, con la afiliacin de G.T. al partido comunista, comienza una suerte de descomposicin de la formula del realismo romntico y toda la realidad de Juancito Caminador queda circunscripta a una sola realidad, la de la denuncia de la explotacin, la enfermedad, la marginalidad, la miseria, la guerra, ms cercana a la agenda de los temas de Boedo. Quedan entonces la experiencia sin el sentimiento, la ley sin la revelacin y la bsqueda sin la inspiracin. A partir de La muerte en Madrid (1939) G.T. construye una obra temtica, de ocasin, en la que an los chispazos poticos quedan opacados por el peso retrico del buen decir y de la causa poltica. Sin embargo, su declinacin hacia la proclama partidaria no eclipsa la potencia de la arte de su obra simultneamente realista, poltica e inspirada. La calle del agujero en la media La cerveza del pescador Schiltigheim Las viejas catedrales: cuenta todo lo que ama de las viejas catedrales de Pars, cuenta lo que ama de ellas y lo que imagina lo que en ellas sucedi, tanto con respecto a lo histrico como de personajes imaginados o ngeles. La calle del paso de la mula: cuenta lo que ve en esa calle: un chico jugando, un vecino que pasa y recoge su botella de leche, un hombre que pregunta una direccin vaga, etc. Lavadero: habla de los muros de las ciudades viejas, esas paredes que vieron las travesuras de la infancia, muros que tienen alma, voces, tesoros dentro. Ellos vieron pasar la vida y se sintieron desplazados por otros muros. Despus pasa a los muros de los lavaderos con sus banderas que alegran las paredes. Lavaderos de Pars, de Buenos Aires, de San Francisco. Usina (central elctrica): hay gente que desde a acerca contempla la silueta y el ruido de las usinas. Usinas levantadas en el rin de las enormes ciudades, unas que no descansan jams; otras, como los hombres, devienen inservibles y miserables, otras descansan por la noche con el sueo pesado de los pobres, con algo de crcel y de cementerio. es por los que viven en esas usinas que yo siento pena. (muestra su pena por los obreros) Riachuelo de la villete: cuenta que anduvo por sus muelles, vio las aguas sucias de petrleo y aceite. Habla sobre el riachuelo proletario abandonado a los pies de Pars. Los perros que andan por ah, los boliches para

obreros y ladrones. Tiene un horizonte de fbricas. Habla de las calles tortuosas y hmedas que mueren en sus bordes que traen el rumor y el polvo del arrabal, de las insurrecciones, de las resignaciones, del los asesinatos, de los entierros pobres. Bassin de la Villete tan humilde, tan trgico, hermanito menor del Sena, desheredado. Poema del Boulevard Saint Michelle: el viejo Bul Mich, la calle del mundo. El viejo Bul Mich de los antiguos puesteros, los boliches de estudiantes y de pintores descamisados. (Cuenta lo que vio en l). yo, de quien dirn: otro poeta ya olvidado y que en el me interne alucinado. Recodo de todos los gitanos. Puerto embandero de canciones de todas las lenguas y de todas las voces (espacio de mezcla). Circo del arte, feria de la cultura humana. Vale un buen recuerdo. Ese viejo Bul Mich de mujeres que nos amaron por amor, mujeres sin maanas y sin ayer, usadas por todos como los espejos y las palabras (prostitutas).una calle ya olvidada, porque la calle al igual que los hombres caminan un trecho por el mundo y pasan. Music-Hall Escrito sobre una mesa de Montparnasse: una tarde por el ancho rumor de Montparnasse anduvo bebiendo el buen vino rojo y alegre como una cancin. Y entonces pens que hara de su vida, tiene dos amigos, un saxofonista y un vendedor de globos, ellos le han dicho que viene el invierno y que eso era terrible. Cuenta que una noche bajo la vieja luna de Pars vio como en un balcn se amaban una muchacha y un muchacho. Les dice a sus amigos desconocidos que viene de Buenos Aires, que es tres veces ms grande que Pars y tres veces y tres veces ms chica. y aunque mi sobrero y mi corbata y mi espritu canalla sean productos perfectamente europeos soy triste y cordial como un legtimo argentino. Luego habla de Neuqun, de Tucumn, Mendoza, La Rioja, Santa Fe, nosotros tenemos adems estaciones abandonadas, pozos de petrleo, y escuelas rurales () pero l que no tenemos es la alegra verdaderamente constante, la risa verdaderamente pura. (Despus siguen varios versos que empiezan con yo quisiera: abrir toda la correspondencia del mundo por ver si alguien tiene un recuerdo para m, explotar una bomba, derrocar un gobierno, hacer una revolucin). A mi amigo, el organista de la iglesia de San Sulpicio La calle del agujero en la media Imgenes en las ventanas: habla de las graciosas ventana que el ama. Lo primero que un nio siente y descubre es una ventana. Ama las ventanas de Francia, en barrios iguales ventanas iguales y tan distintas. Quiere hablar de las ventanas de Francia porque la ventana italiana es grosera y ruidos, la andaluza recatada, hipcrita y alevosa; la inglesa es medrosa (); la ventana escandinava tiene doble vidrio siempre hmedo y jams un nio escribe con el dedo el nombre de su maestra; la rumana es una ventana de conspiracin; la brasilea es verde, amarilla y chillona; la ventana argentina tiene algo de fongrafo, algo demasiado domstico y vulgar. Pero la de Francia es alegre y cordial y en ella queda bien tanto el rostro de una mujer, como la nariz de un nio pegada al vidrio o el perfil de un hombre fumando su pipa. La ventana de Francia es risuea, limpia, graciosa, alegre, amiga dicharachera. y cuando se fatiga demasiado se pone a meditar, como un soldadito sobre su tambor. Sobre las catedrales, sobre la guerra: afirma que los hombres no pueden levantar catedrales tan hermosas como las que ya existen porque ya Dios es algo conquistado. Piensa que los hombres de ayer que decoraron notredame debieron conquistar a Dios para nosotros y se esforzaron a construir catedrales gticas para acercarse a l. (Hay una especie de corte temtico y empieza a hablar de la guerra, no hay un pasaje de

continuidad entre un tema y otro). Los hombres de Europa hablan todava de la guerra. Europa es un soldado dormido sobre su mochila. Se pregunta que podremos hacer nosotros para reconstruir este antiguo templo?, responde, Qu iremos a conquistar para renacer?que nos falta por conquistar? Y comprendieron que el porvenir se les escapaba de las manos. Restaurant de la salamandra El albergue de la campana La mere Catherine: quiero acordarme de algo que so en Buenos Aires, al comprobar que Buenos Aires no tena alma. Pero est en el viejo Montmartre, en el place du Tertre, y hasta el llegan los colores de los cartelones, que lo emocionan porque como los espejos, tienen alma. Dice que la vida all es diferente, hay un sol y un vino distintos. All, es el hombre triste que de los hoteles que acaba de encontrar un refugio y un rostro amado. He aqu que la vieja Mere Catherine ha dejado escrito que: viva el buen vino, viva el buen amor, la buena mesa y la buena cancin. Qu cosa hay en el mundo superior a todo eso? Hacia atrs y hacia adelante ve solo esos malos das de miseria y hasto. No importa, porque ellos sern compensados alguna vez, cualquier da como este, con un buen vino, una buena mesa, una buena cancin y un buen amor. Tres poemas de algn pas: La cena La noche La trastienda (Son tres poemas distintos, con poemas cortos llenos de interrogaciones) Poemas de la vidriera de una juguetera: el dueo del ferry-boat, el domador de la cabra celeste y la mueca pintada cuentan lo que hicieron, lo que tienen, sus pensamientos lo orgullosos que se sienten por su cebra y por su ferry-boat, sus anhelos. Los marineritos: habla de los marineritos junto al agua graciosa y alta como una colina, de los marineritos con la solapa dorada de una sonrisa, los marineritos en el viento verde sobre el muelle roto. Se acuerda de los muelles del muelle y de otros puertos. Se acuerda de una msica, de un reloj de lata y un trencito de chocolate, de una pipa de boj contando historias e piratas y ngeles. Vuelve a recordar a los marineritos con las manos juntas y los ojos dormidos. (Recuerdos de la infancia) Marionettes: 1. Dice que conoce mas de un titirite inmundo, conoce burgueses que van a hacer la digestin mirando los dorados hilos que maneja el operador pero que mas prefiere la soledad por la que libres, los fantoches (tteres) van discurriendo por las noches. 2. Afuera el mundo con sus ministerios, sus doctores y sus escasos misterios. Dice que va a presentar a esos seores que tienen el alma de trapo. Vagabundos, merodeadores, mentirosos y bebedores. Enumera algunos: el anciano Punch de Inglaterra, Petrouchka, etc.

3. pasen adentro. A un ademn se alzar el dorado teln y comenzar la funcin. Cuenta lo que a hacen esos marioneteros: Punch tiene una casa de compra y venta y en Npoles hace fortuna por las calles Polichinela; Petrouchka incendia granjas; Kasperle manda un batalln. 4. Se pregunta que pasar en el mundo. La vida es breve, el tiempo corre. Los hombres pasarn. En donde estaba la torre, los acabuceros no estn. Mas los muecos siempre vuelven dan unas vueltas y se van. Quisiera hacer contigo una pelcula hablada: le habla una muchacha y le dice que quiere hacer con ella una pelcula hablada: enumera las cosas de las que hablan esas pelculas: rboles, pjaros, ve los hombres y las luces, cansados jugadores, columnas de colores en las peluqueras, un puerto que es siempre paraje bien querido. All estn la aventura y el recuerdo, el olvido y el ansia departir. quisiera hacer contigo una pelcula hablada. Y algo mas que no entra en la cuenta. George Bancroft (famoso actor del cine mudo) Evelyn Brent (actriz que acompa a George Bancroft en una pelcula): dice que un da en un caf de San Francisco la conoci, de ojos rasgados y sonrisas plidas. Evelyn Brent amiga de los ladrones y las prostitutas. (Versos que empiezan con oh lo que sabes tu de: andar entre la noche, del polvo hmedo y rojo que vuela sobre las madrugadas temerarias, del naipe preparado, la huida que no falla, de barajar sonrisas y barajar destinos, y danzar entre el humo de las malas palabras) conoc a una Duquesa que am a Franoise Villn y un da le alcanz un pauelo. Tuviste el mismo gesto para George Bancroft y en lugar del pauelo le alcanzaste un revlver. Evelyn Brent amiga de los ladrones y las prostitutas. Carne viva del alma, luminosa, desnuda. William Powell (otro actor): en el Oeste del Centro lo conoci Bret Harte (escritor), tena maneras femeninas. Fue jugador. Su vida que una partida brava, el pker, el amor y el contrabando. Pasaba entre el rumor de la ciudad con un aire de distincin displicente y tranquilo. Andy Tucker y Jefferson Peter no tuvieron su gravedad, su seriedad, su mtico sentido del delito y la aventura. Nunca perdono a nadie, por valiente, seguro. Justific sus triunfos murmurando: la suerte. La nica partida que perdi: con la muerte. Bajo fondo de Barcelona: habla de una calle vieja de San Francisco, una calle muy vieja. Las prostitutas brotan de sus ngulos podridos. Como aletazos de murcilago, los golpes de mano llamando al sereno, portero del infierno, de ojos duros y manos de escruchante. El viento me empuja, como la mano helada de un polica. Un vagabundo ha colgado su mscara roosa en la vidriera de un bar chino. La calle se hace mas estrecha en el olor y la sombra. En un platillo de lata los hombres dejan caer monedas y maldiciones. Ms all, en una antigua casona, el marinero ingls se ha puesto a orinar. La granja de villa rosa La criolla, caf concert: yo, marinero, estoy aqu en la tierra donde las aventuras y las muertes son ms pequeas. (Describe la taberna la criolla). Taberna encendida de letreros, estallada de gritos, de gruesa voz enronquecida y matones desflecados y mujeres que despiden olor a estufa, taberna que lo atrae con sus dos alas grandes, la una verde, la otra roja; me empujas a la danza, la boca hinchada, los senos blandos, maana La criolla estar vaca y un vaho espantoso empaar los cristales de las puertas. Habremos andado un paso ms en nuestras pobres vidas cuando la criolla se abra nuevamente a los hombres de la tierra donde las aventuras y las muertes sin mas pequeas.

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Taller de escultura religiosa: mi abuelo, don Estanislao Gonzlez, era imaginero, que hermosa profesin y que hombre ms borracho, en las tabernas, en los hospitales, hacia sus imgenes. Cristos llegados y vrgenes sensualesEspaa. Pequeo taller de escultura religiosa, humilde y esquinado. Preparando la hermosa mentira, la tremenda verdad, que, por los siglos, hace descubrir a este pueblo, llagado, lrico, sensual. La sopa del cuarto de hora: sopa del Cuarto de Hora, gruesa, olorosa mientras mujeres robustas y los nios juegan bajo la luna de Cdiz. bah, pero si todo acaba en ti, si el mundo se deshace en tu humo aromado de especies sopa picante, espesa, reconfortante, caldos, mariscos, pimienta. y despus, el amor, mientras hasta nosotros llega la sorda numerosidad de rumores de la juerga arrastrada, hace horas, en el ventorillo de Rafael. Para grabar un disco: vengo de gritar tu nombre, mujer de ngulos, spera y loca, vengo de gritar cuatro veces tu nombre con la boca llena de piedrecillas. y dicho con sangre tu nombre fue el ms hermosos de los nombres. Se acuerda de un bar, de que venan los contrabandistas a ofrecerles sus mercancas, de los automviles abrindose camino en la compacta niebla, etc. un da abandon el rincn de bar y recorri pases como los millonarios grito su nombre que sonaba como el nombre de un pas, acaba de conquistar tierras desconocidas y les daba su nombre no podr olvidarte jams porque comprob tu presencia en el mundo como comprob la luz, el color y el sonido porque estas sola e indefensa en el mundo. Los aos pasarn, y entonces ser posible ponerse a gritar en una maana de sol, y a correr. Petrouchka: hace una enumeracin de cosas: ternura de canciones marineras (), aceite piadoso de la luz, ternura de canciones conocidas por m, puertos, partidas, las palabras ms lindas que conozco. Tus ojos hacia adentro y el temblor de mis manos sobre tus senos. Tus ojos duros y perfectos. Fiereza de la santidad y la pasin, acero de caminos. oh, muchacha, tu capacidad de pecado y de santidad. Oh, ngel impuro. Jazz-band La piedra Alexandrita: uno de mis muecos se llama Fan fan y otro Claudinet.- amo los teatros de tteres de los callejones donde siempre habr tres cosas lindas: la iglesia trada de Pars, la casa del tallador de brillante y el teatro de tteres. (El es un titiritero). Yo tengo la amistad de los nios como un reloj nuevo y el corazn curadoyo conozco un callejn verdaderamente nico en su gnero. All los hombres pueden entrar y salir de los espejos, y en los stanos los gnomos fabrican la niebla para la ciudad.- un da hubo aqu una ciudad de patios cordiales. La ciudad ha muerto.la luz del callejn es cuadrada. En el callejn de extramuros no hay relojes pero los ojos de los gatos marcan el tiempo.- mi cuerpo, mi corbata, mi sonrisa responden al nico cartel que cuelga en un negocio del callejn: cuadrado (Cuenta sucesos a modo de historia con lenguaje potico). Un hombrecillo azul se instal en el stano- yo escriba artculos en mi cuarto- entonces fui a ver al forastero- era tallador de brillantes- tener un amigo que se llame Arthur Jacobs- a su lado haba una confabulacin de silencio y sombra. El silencio, me dije, tiene facetas extraordinarias- pienso que si l me regalara la piedra Alexandrita, yo hara una revolucin- me parece estar inclinado en un muro hmedo, musgoso. Es el ruido del silencio. Yo vi una vez la piedra Alexandrita. Yo pude ser Lenin o Henry Ford. Arthur Jacobs Tallador de brillantes: (incompleto) La antigua cancin de la marina mercante

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Yo: Bsicamente, en la mayora de los poemas describe y cuenta lo que ve en el lugar mencionado en el ttulo. Pero tambin habla de su futuro y de su pasado, lo que de ese lugar se imagina.

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