Os dejo mi PAZ, como el Padre me ha enviado, as os envo yo a vosotros. Permaneced en mi amor.

Ventanas que dan a Dios: PAZ, MISIN, ESPRITU

Paz, Misin, Espritu: tales son los dones del Resucitado que comunican a sus discpulos una interpretacin nueva del pasado de Jess y tambin una visin nueva del mundo como espacio donde les espera Dios, como umbral de su Presencia real y de su amor. Es ah, encontrndolo a pie de obra y prosiguiendo con l su obra, donde seguirn experimentndolo como defensor y como maestro interior. (Jos A. Garca. SJ)

La tarea que nos espera es ser testigos, mediadores y guas de la presencia de Dios en el mundo. Ofrecer experiencias de sentido, en un desierto instrumental y eficacista, de una Presencia inverificable pero autntica. Siendo smbolos de otra forma de vida. Provocadores del Reino.
Una misin transformadora para un mundo en cambio. CONSEJO DE CULTURA. Institucin Teresiana

La liturgia nos invita a vivir este tiempo de Pascua, de encuentro con el Resucitado. Los relatos de las apariciones nos ponen de manifiesto el significado de esta experiencia: Aquellos hombres y mujeres para quienes la muerte de su Maestro condujo a la desbandada, al encerramiento, a la tristeza, han sido transformados. Su tristeza se ha convertido en gozo contagioso; su miedo en valenta y audacia; sus ansias de reino propio, en entrega al Reino de Dios; su negacin de Cristo en confesin y martirio. Entramos en oracin a travs de este camino: VER, que la Palabra y las palabras iluminen nuestras decisiones y toma de postura; JUZGAR, discernir la vida a la luz de Cristo resucitado, de modo que nos ayude a salir de la noche de nuestros miedos y perezas; ACTUAR, apoyados en la fuerza de la Palabra y la experiencia compartida. Nos asomamos al umbral de una Presencia transformadora que nos har llegar a ser provocadores del Reino. Nos acompaan en la oracin (Ver) Evangelio de San Juan La paz que transmite el Resucitado cura el miedo de los discpulos transformndolo en alegra: ese es el primer dato de la escena que nos presenta el evangelista. Pero de qu paz se trata y qu miedos cura? Si

esa paz es de Cristo es una paz que reconstruye las relaciones y busca la comunin con todo lo creado, reconstruye la comunidad y da sentido a la vida. Leemos el texto evanglico: Al atardecer

de aquel primer da de la semana, estando cerradas, por miedo a los judos, las puertas donde se encontraban los discpulos, se present Jess en medio de ellos y les dijo: La paz con vosotros. Dicho esto les mostr las manos y el costado. Los discpulos se alegraron de ver al Seor. Jess repiti: La paz con vosotros. Como el Padre me envi, tambin yo os envo, Dicho esto sopl sobre ellos y les dijo: Recibid el Espritu Santo. (20, 19-23)
J. Moltmann

La paz de Cristo se percibe personalmente, a travs de la fe, en la profundidad del propio corazn. La paz interior del alma con Dios es importante, porque en ella se supera la insaciable codicia que late en el corazn pervertido. Pero si esa paz es de Cristo, inducir al alma ms all de s misma, a buscar la comunin con todas las criaturas del cosmos, ya que Cristo deshizo la enemistad con su muerte; la enemistad de los hombres consigo mismos y entre s, la enemistad de los hombres con la naturaleza y la enemistad de las fuerzas de la naturaleza. La paz de Cristo es universal y penetra toda la creacin; de otro modo, Cristo no sera el Cristo de Dios. (El camino de Jesucristo)
San Pedro Poveda

Nos presenta muchas veces en sus escritos el carcter de la vocacin y la espiritualidad que la sustenta. Una vocacin que se asienta en la experiencia de la unin a Cristo y que se expresa en el anuncio y el testimonio. En el ao 1920, tratando de perfilar ese estilo de ser y de vivir escribe: Andad como conviene a la vocacin con que habis sido llamados Mas cmo conviene andar? Conviene a vuestra vocacin () andar solcitos en guardar la unidad de espritu en vnculo de paz. Esto es, diligentes para conservar a toda costa la unidad del espritu, y para conservarla por amor que es el vnculo de paz, no por medios violentos, ni por propia conveniencia, ni por otra cualquiera consideracin humana. Seala el amor como vnculo de paz, de comunin. Porque como se expresa ms arriba: si esa paz es de Cristo reconstruye las relaciones y busca la comunin. Por eso dice en otro lugar: Los hombres y las mujeres de Dios son inconfundibles. No se distinguen porque sean brillantes, ni por lo que deslumbran, ni por su fortaleza humana, sino por los frutos santos, por aquello que sentan los apstoles en el camino de Emas cuando iban en compaa de Cristo resucitado a quien no conocan, pero sentan los efectos de su presencia.
Momento de oracin-discernimiento: (Juzgar) Mi vida se distingue por esa experiencia transformante de Cristo resucitado? Andad como conviene a la vocacin cristiana solcitos en guardar la unidad de espritu en vnculo de paz. Esto es: Esa paz interior que transforma el corazn humano siendo smbolos de otro modo de

vida. Cmo abro mi corazn a esa Presencia que me ayude a superar miedos, egosmos, encerramientos? Actitudes propias de esta lectura creyente. (Actuar)

La iluminacin de la Palabra, los textos y la reflexin sobre la propia vida nos llevan a tomar decisiones en el modo de actuar Hacer el camino de la Pascua: abrir las puertas a Cristo resucitado. Reconocer el paso de una Presencia que invita a caminar con l. Acoger la entrega de Jess: el don de su paz y de su Espritu: La paz con vosotros Recibid el Espritu Santo
Sentir la fuerza de la vocacin, de la misin, del deseo de un testimonio renovado: los hombres y las mujeres de Dios son inconfundibles. Reconocibles por sus frutos, porque viven los efectos de una Presencia.