Louis Martini

Acercamiento al Vud

Louis Martini. Captulo 1 de Waters of Return: The Aeonic Flow of Voudoo. Black Moon, 1986. Traduccin espaola de Miguel AlgOl, publicada en El Baile del Espritu, agosto de 2009 e.v. Edicin digital para La Llama Negra.

La voz con la que el Vud canta ha sido silenciada y denigrada durante mucho tiempo por un pernicioso racismo. El Vud canta a la mente a travs de la elegancia formal y la profunda visin de su teologa. Canta al corazn a travs de la belleza y la gracia de su diverso panten de loas (deidades). La mente cerrada y el corazn endurecido no pueden or, ni mucho menos apreciar, la riqueza de su voz mstica. Tan cierto como que los cielos se revuelven sealando la primaca de nuevos Eones, tan cierto como que la Gran Rueda gira, es que el tiempo del Vud ha vuelto otra vez para encender los fuegos del espritu y hacerlos girar en una danza de sustancial creacin. Slo tenemos que tender la mano abierta para ser recompensados con un sentimiento espiritual de participacin exttica. Los antiguos Misterios se despliegan y llaman a todos los que quieren or. Este trabajo pretende servir de introduccin a una rama del Vud que he elegido llamar Vud Enico. El cuerpo de la teora y las prcticas ha nacido de una matriz de trabajos rituales, conversaciones y lecturas. El Vud Enico no transmite una corriente pura en el sentido tradicional, pero se alimenta profundamente de las fuentes tradicionales. Tradicin quiere decir originalmente "rendicin, traicin". Uso estos trminos de rendicin o traicin para referirme a una adhesin inflexible a lo que se ha hecho antes. Esta inflexibilidad es una forma de idolatra. La tradicin es una pcima fuerte de la que se alimenta la experiencia. La experiencia, a su vez, modifica y levanta nuevas tradiciones. Somos los ancestros de los hijos de nuestros hijos. Son nuestras palabras y trabajos, mezclados con las palabras y trabajos de los que han sido antes de nosotros, los que sern recordados. El En en el que nos encontramos actualmente encarnados ha recibido varios nombres. "Acuario" parece ser la designacin ms usada en las culturas del Nuevo Mundo. Acuario pone su nfasis en la bsqueda profunda, en la dependencia del conocimiento experimental y en la unificacin de diversos sistemas ocultos. El Vud Enico quiere incorporar estas disposiciones a su estructura. El Vud Enico, en sus ritos diarios de transformacin, se muestra en actos / sacramentos basados en cinco presupuestos filosficos. Estos son Anarquismo: vivir sin una jerarqua "inmvil". Postdrogenia: la anulacin de todos los roles de gnero existentes, para que puedan manifestarse nuevas percepciones. Feminismo: en cuanto est en contra de las restricciones y por la liberacin humana. Igualitarismo: la creencia en que todo el mundo tiene los mismos derechos polticos y sociales. Y No Violencia: el rechazo a someterse uno mismo o a los otros a la coercin fsica. El sentido de comunidad y la atencin activa a la comunidad de intereses constituyen un fondo importante para todos los actos. Los Marassa (gemelos), los Morts (los muertos) y los Misterios (loa) constituyen la trinidad del Vud Enico. Pueden ser visualizados como un tridente clavado boca abajo en la tierra. A travs de este grupo, los poderes sanadores del planeta fluyen y se encuentran con el fuego helado de las estrellas. Los Marassa, los Morts y los Misterios son como huellas en la arena de la costa de la existencia. Las olas del tiempo vienen enseguida a borrar su forma. Su forma puede perderse, pero su esencia es llevada, en clave profunda, hasta el corazn del ocano que todo lo envuelve. Tomad entonces este corazn vivo del pecho del ocano y bebed profundamente de su esencia eterna. Los Marassa son los Gemelos Divinos, la primera creacin del Vaco. Su juego es la dualidad.

Son Amantes unidos en un abrazo eterno al borde de la nada. A ellos pertenece la valenta existencial de dividir y de ser. La creacin de la distincin y su reconciliacin son sus atributos primarios. Los vientos de la tierra y del espacio en esos vientos hay una presencia invisible ante la que todo se agita constituyen su aspecto primario. Las alabanzas a los Marassa se susurran desde las primeras races de la creacin. La dualidad que son los Marassa encuentra su expresin ms obvia en la simetra, que es una de las caractersticas comunes a todas las formas de vida planetarias. Las partes que componen esta simetra son no-antagonistas y dependen mutuamente entre s para su propia existencia. El veve que se usa para llamar a los Marassa es este:

La simetra del veve se hace evidente al dividir la figura por el centro con una lnea vertical y otra horizontal. Es la simetra de la encrucijada. La encrucijada es la provincia especfica de Legba, abridor de la puerta entre los mundos y mensajero de los loa. Se puede crear una poderosa corriente ritual al dibujar el veve de los Marassa y despus dividirlo por el centro horizontal y verticalmente para llamar a Legba. De esta manera, los Marassa (la dualidad) dan a luz a Legba (la palabra). Los Marassa brillan desde el centro de la encrucijada. El sonido de los tambores en el ritual es de gran importancia. En determinado sentido, las combinaciones rtmicas son parte del proceso de "nombrar" a los loa. Puede entenderse el ritmo como una alteracin de sonido y silencio. Las diferentes combinaciones de sonido y silencio ayudan a llamar a los distintos loa. Los toques de tambor que he encontrado apropiados para los Marassa tienen dos cualidades especiales. La primera es que enfatizan la distincin entre sonido y silencio. El silencio no es slo un espacio vaco entre toques. Es un rasgo importante de la formacin rtmica. Los silencios en el ritmo merecen una total atencin. Esto resulta bastante difcil. La estrategia musical corriente es esperar al sonido y, en el mejor de los casos, esperar durante los silencios. Los ritmos de los Marassa son, por extensin, un ejercicio de atencin a la accin y a los espacios que existen entre los actos. Pueden usarse estos ritmos para llegar a iniciarse en la creacin de relaciones entre los estados existente / no-existente. En segundo lugar, los Marassa son infantiles en su juego. Los ritmos tienen una cualidad simple, de nio. El Legba que viene a mi tiene los atributos de un viejo sabio. El andar del loa est caracterizado por una firme determinacin y una pronunciada cojera en su pierna derecha. Los ritmos de Legba son firmes y llevan el peso de la experiencia sin tiempo. Este loa es el amo del lenguaje y como tal tiene un ingenio y un sentido del humor realmente asombrosos. Este ingenio y este humor se expresan mediante "rellenos" intercalados en el cuerpo principal del ritmo. Habilidad y tcnica son importantes en los tambores rituales. Los que tocan los tambores tradicionales emplean toda una vida en aprender y perfeccionar una multitud de toques. Aun reconociendo la importancia de la tcnica, es posible tocar el tambor directamente desde el espritu. Los loa, aunque son exactos en sus transacciones, recompensan el menor esfuerzo. Louis Martini