Estudos de Psicologia 2008, 13(1), 49-56

A memria histrica de Getlio Vargas e o Palcio do Catete 1

Universidade do Estado do Rio de Janeiro Faculdade Salesiana Maria Auxiliadora Universidade do Estado do Rio de Janeiro

Celso Pereira de S Ricardo Vieiralves de Castro Renato Cesar Mller Juliana Aieta Perez

Resumo
O artigo trata da memria histrica de Getulio Vargas (1883-1954) que governou o pas de 1930 a 1945 e de 1951 a 1954 , em sua estreita associao com o Palcio do Catete, no Rio de Janeiro, sede da Presidncia da Repblica naquele perodo. Tal memria foi investigada em termos das representaes sociais de Getlio manifestadas por 410 visitantes de uma exposio realizada no Palcio hoje, Museu da Repblica em homenagem ao cinqentenrio da sua morte. Os resultados, obtidos a partir das respostas a uma tarefa de associao livre e a um questionrio expedito, evidenciam que a memria construda a propsito da trajetria histrica de Vargas complexa e controvertida, mas tende nitidamente para o plo positivo, visto que predominam as avaliaes de que Getlio fez mais coisas boas do que ruins e de que merece ser lembrado como pai dos pobres e como maior estadista do Brasil.
Palavras-chave: getlio vargas, memria social, memria histrica, representao social, palcio do catete

Abstract
The historical memory of Getlio Vargas and the Catete Palace. The article deals with the historical memory of Getlio Vargas (1883-1954) who governed Brazil from 1930 to 1945 and from 1951 to 1954 , in its close association to the Catete Palace, in Rio de Janeiro, which was the Republic Presidencys seat during that period. Such a memory was investigated in terms of the social representations about Getlio which were manifested by 410 visitors to an exhibition held in the Palace Republic Museum, nowadays in honor to the fiftieth anniversary of his death. Results, which were obtained from responses to a free association task and to a concise questionnaire, evidence that the memory which was built about the historical trajectory of Vargas is a complex and controversial one, but it tends sharply for the positive pole, since the evaluations that Getlio did more good than bad things and that he deserves to be remembered as father of the poor people and as Brazils greatest statesman prevail.
Keywords: getlio vargas; social memory; historical memory; social representation; catete palace

o decorrer da ltima dcada, a psicologia social retomou o estudo da memria, por meio no s da releitura da obra de um dos pioneiros da disciplina (Bartlett, 1932/1995), mas tambm da apropriao de contribuies desde as igualmente pioneiras (Halbwachs, 1925/1994, 1950/1997) s mais recentes de outras disciplinas do domnio humano e social. No Brasil, aps a recuperao desses autores por E. Bosi (1979), observaram-se iniciativas relacionadas histria oral, s histrias de vida ou memrias autobiogrficas e ao resgate de documentos histricos de interesse psicolgico. A vertente na qual se insere o presente trabalho busca conjugar esforos de elaborao conceitual e de articulao terica (S, 2005, 2007, no prelo) com um privilgio concedido ao estudo da memria
ISSN (verso eletrnica): 1678-4669

de pocas e fatos histricos nacionais (Castro, 2005; Castro, S, Mller, & Bezerra, 2005; Mller, S, & Bezerra, 2004; Naiff, S, & Mller, 2004; Oliveira, Lewin, & S, 2004; S & Castro, 2005; S, Castro, Oliveira, Teixeira, Trezzi, & Vetere, 2005, S, Castro, Oliveira, Teixeira, Trezzi, & Carvalho, 2005; S & Oliveira, 2002; S, Oliveira, & Prado, 2004; S & Vala, 2000). Nessa linha de investigaes, h que se levar obrigatoriamente em considerao as relaes entre histria e memria, cuja discusso crtica tem ido proporcionada por historiadores como J. Le Goff (1988) e P. Nora (1997). Deve-se, em especial, ao ltimo deles a noo de lugares de memria, status atribudo a espaos arquitetnicos, monumentos, obras de arte e museus, livros e bibliotecas ou qualquer outro tipo de registro do passado, quando
Acervo disponvel em: www.scielo.br/epsic

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passam a ter sobre eles concentrados esforos de construo de uma memria social. uma transformao como esta que se acredita ter ocorrido com o Palcio do Catete, no Rio de Janeiro, ento sede do governo brasileiro, a partir do mesmo dia 24 de agosto de 1954 em que o presidente Getlio Vargas, aos 71 anos de idade, a se suicidou. Responderam pelo processo de sua constituio em um lugar de memria, ao longo dos ltimos cinqenta anos, a rememorao freqente do episdio, bem como a estreita associao do lugar em si s representaes que o povo brasileiro construiu sobre o homem que o governou durante quase vinte anos. Numa classificao proposta por S (2005), o conjunto de tais representaes constitui uma memria histrica documental, conceito que toma emprestada a noo histrica de documento, mas flexibiliza-a alm do que seria possivelmente aceitvel pelos historiadores, de modo a incluir todos os registros de que as pessoas e grupos se valem para lembrar o passado, mesmo que no o tenham testemunhado. Alm disso, segundo a perspectiva psicossocial assumida pelo autor, os documentos como tais no se configuram, apenas pela disponibilidade, como uma memria. O que ele chama de memria histrica documental s vem a se constituir quando os documentos so mobilizados visitados, lidos, apreciados ou simplesmente referidos por pessoas e grupos sociais concretos. Tal mobilizao psicossocial em torno de um documento que pode ser um espao, uma construo, um monumento, uma pintura, um livro, um filme, etc corresponde nitidamente ao que Nora (1997) chamou de vontade de memria. esta vontade que responde pela transformao do documento no caso, o Palcio do Catete em um lugar de memria, pois, na sua ausncia, ele teria permanecido como um lugar de histria. essa memria que o presente trabalho buscou focalizar, atravs da representao de Getlio Vargas pelo conjunto de pessoas que revisitou a sua histria, como cristalizada sob a forma de uma exposio comemorativa do cinqentenrio da sua morte e ambientada no mesmo lugar onde muitos dos principais episdios daquela trajetria e o seu prprio desfecho ocorreram, o antigo Palcio do Catete.

Getlio Vargas e o Palcio do Catete, um lugar de memria

Segundo Nora (1997), trs dimenses contribuem, simultaneamente e em diferentes graus, para caracterizar um lugar de memria. A dimenso material se refere ao espao topogrfico, monumental, arquitetural, ou sua condio de objeto concreto (um quadro, um livro, etc); a dimenso funcional, tarefa que ele cumpre de preservar um fato; a dimenso simblica, aos significados que so construdos em torno dele de acordo com os valores, crenas e representaes das pessoas. Em tal lugar, investido de intenes de lembranas que remetem a outras pocas, h um sentimento de continuidade e uma materializao dos acontecimentos passados. Desta forma, diz o autor, a histria incorporada pela memria e esta reconstri a primeira. O Palcio do Catete foi construdo pelo Baro de Nova Friburgo em 1860 e passou, j nos primeiros anos da Repblica (1894), a abrigar a sede do poder executivo, tendo sido palco

dos principais acontecimentos da nossa histria republicana at a transferncia da capital federal para Braslia, em 1960, quando foi transformado em Museu da Repblica. A entrada e a fachada frontal do Palcio do diretamente para a movimentada Rua do Catete, que, embora hoje decadente, j foi um logradouro valorizado na cidade do Rio de Janeiro. H relatos de que o presidente podia ser visto nas janelas e freqentemente se dirigia ou acenava aos passantes. O Palcio fazia parte do cotidiano da populao e esse clima de intimidade persiste at hoje, aumentado talvez por incluir agora um museu de portas abertas para a rua, um restaurante, um cinema, uma livraria e amplos jardins onde h sempre pessoas passeando, principalmente idosos, e crianas brincando. Alm das caractersticas materiais que privilegiam o Palcio do Catete como um marco concreto da memria histrica do pas, outros fatores contribuem para a sua constituio em um lugar de memria indissociavelmente ligado imagem de Getulio Vargas. Em primeiro lugar, Vargas foi o governante que por maior perodo contnuo de tempo ocupou o Catete de 1930 a 1945 e o nico que a ele retornou, como quem volta prpria casa, para a permanecer pelo resto da vida, de 1951 a 1954. Em segundo lugar, Vargas no deixou o Palcio por trmino do mandato presidencial, mas morto, sob circunstncias dramticas, que produziram intensa comoo popular e marcaram o fim de uma fase extremamente conturbada da vida poltica nacional. Em terceiro lugar, longe de ensejar o trmino do mito de Vargas, cuidadosamente construdo durante o Estado Novo perodo de 1937 a 1945, durante o qual o Congresso esteve fechado e Getlio exerceu ditatorialmente o governo do pas , o suicdio veio a revigor-lo e conferir-lhe, pelas freqentes rememoraes do episdio, um grau de permanncia que o faz chegar at aos dias de hoje. O esforo de rememorao sistemtica foi mais uma vez produzido, quando do cinqentenrio da morte de Vargas, sob a forma da exposio Getlio, Presidente do Brasil que o Museu da Repblica manteve, no Palcio do Catete, por cinco meses a partir de 24 de agosto de 2004. O plano da exposio consistia em retratar as mltiplas faces dos governos Vargas, sob diferentes formas de linguagem, que incluam um ncleo histrico, acrescido de representaes artsticas e cenogrficas. O visitante era levado a percorrer uma seqncia de espaos nos quais os rituais de poder, a construo da nova ordem econmica e social do pas, o mito Vargas e suas representaes, alm das oposies e tenses desse perodo, eram apresentados atravs de fotos, objetos e documentos. Grandes painis com cenas de eventos festivos, com a presena macia de trabalhadores, davam o testemunho da participao popular na trajetria do estadista. O clima da reunio ministerial na noite que precedera o suicdio de Vargas aparecia recriado no prprio salo nobre do Palcio onde ela de fato ocorrera, trazendo imaginao a dramaticidade da crise poltica e da deciso pessoal do presidente em se matar na qual ela culminaria. Eram exibidas ainda imagens do cortejo fnebre, do laudo pericial da morte do presidente e do original da sua carta-testamento. Na ltima parte da mostra, o visitante era envolvido por uma atmosfera de luto, atravs da reproduo nas paredes das assinaturas do livro de presena do velrio e da execuo da msica Noite no Catete, que o acompanhava at

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a ante-sala do quarto de Getlio. L se encontravam expostos o palet do pijama, a bala e o revlver usados no suicdio. No quarto, que apresentava a aparncia de no ter sido tocado desde ento, a iluminao em penumbra sugeria a solido e amargura do presidente quando da consumao do ato.

A representao de Getlio Vargas, no Catete, cinqenta anos depois

O conjunto de representaes sociais que configura o estado atual da memria de Getlio Vargas foi objeto de uma investigao emprica junto parcela da populao brasileira que espontaneamente buscou reaviv-la em si prpria ou, em alguns casos, comear a constru-la , atravs da ambientao histrica proporcionada pela exposio do cinqentenrio. Tratar-se-ia, por certo, de uma amostra enviesada, se o prprio vis a procura ativa por um lugar de memria e o propsito de se deixar por ele embeber no fosse uma caracterstica definidora da memria histrica que se queria investigar. Em outras palavras, a pesquisa teve como objetivo descrever e comparar as representaes de Getlio por parte daquelas pessoas que se preocupavam em atualiz-las pelo confronto construtivo da sua prpria memria com a histria documental. Ressalve-se apenas que, no caso das crianas e adolescentes que visitaram a exposio, o propsito de construo da memria histrica no teve uma origem pessoal, mas sim institucional, por iniciativa das escolas que os levaram ao Museu.

Mtodo
Durante o perodo de 19 de outubro a 7 de novembro de 2004, foram aplicados 410 questionrios aos visitantes da exposio. Destes, 202 foram aplicados a pessoas que estavam entrando no Museu e 208 a pessoas que estavam saindo dele, por se supor que a exposio s informaes do evento seria uma varivel relevante para a atualizao das memrias e dos julgamentos representacionais da figura histrica de Vargas. O conjunto de sujeitos entrevistados ficou constitudo por 32% de pessoas que tinham at 25 anos de idade, 27% com idades entre 26 e 40 anos e 41% com mais de 40 anos. Cabe observar que uma quarta parte desta ltima faixa etria (45 sujeitos) era de pessoas com mais de 60 anos de idade e que, portanto, tinham sido testemunhas do fim dramtico do segundo governo Vargas. Quanto escolaridade, 16% dos sujeitos possuam o nvel fundamental, concludo ou no, 20% cursavam o nvel mdio ou o tinham concludo, 47% tinham o nvel superior ou o estavam cursando, alm de 17% que haviam alcanado a ps-graduao. O fato de que quase duas teras partes dos entrevistados tivessem a formao universitria no surpreende nem compromete os resultados da pesquisa, visto que corresponde a um recorte bvio da frao populacional que mais se ocupa da atualizao da memria histrica nacional. No que se refere orientao poltica, 29% dos sujeitos se declararam de direita ou centro-direita, enquanto 45% se disseram de esquerda ou centro-esquerda, alm de 26% sem definio poltica. Descontando-se a possibilidade de que, como no havia a alternativa de resposta centro tout court,

possa ter parecido mais politicamente correto a muitos sujeitos declarar-se de esquerda, convm-se que, de um modo geral, no mbito desta que um dever de memria tem sido mais consistentemente cultivado, no importando com que face os fatos acabem por se mostrar. direita, ao contrrio, parece tradicionalmente mais caro o argumento da necessidade de esquecimento de culpas e responsabilidades. O questionrio, com sete perguntas fechadas e cinco abertas, em uma nica folha, como a situao de coleta expedita o exigia, foi adaptado a partir de um instrumento mais extenso desenvolvido anteriormente para uma tese de doutorado (Naiff, 2005). Dentre as questes abertas, incluiu-se uma tarefa de evocao livre ante o termo indutor Getlio Vargas. Dentre as questes fechadas, incluram-se as caracterizaes scio-demogrficas que acabam de ser resenhadas. As demais perguntas fechadas e as abertas solicitavam julgamentos quanto a coisas boas e ruins feitas por Getlio, lembrana de pessoas que o apoiaram ou lhe fizeram oposio, ao conhecimento das circunstncias da sua morte, indicao das fontes de suas lembranas e preferncia por uns ou outros dos eptetos comumente apostos a Vargas. Os dados da evocao livre foram tratados com auxlio do programa EVOC (Vergs, 1999), a partir do cruzamento entre as freqncias e as ordens mdias de evocao de cada palavra ou expresso lembrada. As respostas s perguntas fechadas e abertas, aps a categorizao das ltimas, compuseram um banco de dados, a partir do qual foram construdas tabelas de distribuio de freqncias e comparaes entre as contribuies relativas de diferentes variveis entrevista na entrada ou na sada da exposio, idade, escolaridade e orientao poltica para a produo dos resultados globais.

Resultados
Os resultados referentes anlise das evocaes, apresentados e discutidos em S, Castro, Oliveira, Teixeira, Trezzi e Vetere (2005), evidenciaram cinco temas bsicos ditadura, leis trabalhistas (e trabalhadores), presidente (e grande presidente), suicdio e populismo na composio privilegiada do ncleo central e da primeira periferia da representao social de Getlio Vargas. Em resumo, concluiu-se que tal representao se organizava em torno de duas ordens de temas controversos: (1) o governo (primeiro) do presidente Vargas foi reconhecidamente uma ditadura, mas ele no deixou de ter sido tambm um grande presidente; (2) o populismo constituiu um trao negativo marcante de Getlio como governante, mas teve como saldo positivo as leis trabalhistas, que fizeram justia aos trabalhadores. Finalmente, a imagem de Getlio parecia indissocivel do suicdio como um ato de vontade prpria. Esta estrutura representacional sintetiza assim os eixos principais da memria histrica de Getlio que foi trazida pelos visitantes ao e atualizada no lugar de memria que o Palcio do Catete. Essa memria histrica bsica de Getlio no Catete corroborada e desdobrada pelos resultados apresentados a seguir, que so relativos s respostas s demais perguntas do questionrio pelo conjunto dos sujeitos entrevistados. Admite-se que, pela composio do grupo de participantes, tais resultados refletem principalmente as representaes dos visitantes de maior

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idade, de maior nvel de escolaridade e de orientao poltica de esquerda. As contribuies especficas representao global pelos diferentes subconjuntos etrios, de escolaridade e de orientao poltica sero objeto de uma prxima comunicao. Por outro lado, a condio das entrevistas terem sido realizadas na entrada ou na sada da exposio definir dois subconjuntos de sujeitos, cujas representaes sero comparadas, com vistas inferncia do papel da exposio na atualizao da memria histrica de Getlio e na confirmao do Palcio do Catete como um lugar de memria.

As coisas boas e ruins que Getlio fez

Sem dvida alguma, a memria social de Getlio incorpora um saldo extremamente positivo de realizaes louvveis como governante, como mostra a Tabela 1. Mais de 70% dos visitantes, sem diferena estatisticamente significativa entre as condies de entrada e sada da exposio, declaram que Getlio fez mais coisas boas do que ruins, enquanto apenas cerca de 10% acha que ele fez mais coisas ruins, uma proporo menor ainda do que os quase 15% que dizem que ele fez tanto coisas boas quanto ruins.

Tabela 1 Distribuio dos julgamentos dos visitantes do Museu da Repblica quanto s coisas boas e s coisas ruins feitas por Getlio Vargas. (Rio de Janeiro, 2004) Ocasio da entrevista Julgamentos Mais coisas boas Mais coisas ruins Meio a meio No sabe / No se lembra Outra resposta Total Entrada do Museu Freqncia 146 21 30 4 1 202 % 72,28 10,40 14,85 1,98 0,50 100,00 Sada do Museu Freqncia 152 17 27 6 6 208 % 73,08 8,17 12,98 2,88 2,88 100,00 298 38 57 10 7 410 72,68 9,27 13,90 2,44 1,71 100,00 Total %

Dentre as coisas boas feitas por Getlio, sobressai nitidamente, com mais de 40% do total de respostas, o conjunto leis trabalhistas e benefcios genricos para o povo, seguido pelo bloco desenvolvimento, industrializao com nfase Companhia Siderrgica Nacional e Petrobrs e modernizao, com cerca de 25% das respostas. Por outro lado, dentre as coisas ruins, igual contraposio de mais de 40% das respostas dada pelo conjunto ditadura, autoritarismo, aes contra o estado de direito, represso, prises, tortura e censura, cerceamento de liberdades. No obstante esse aparente equilbrio ou convivncia entre julgamentos opostos, j evidenciado na anlise estrutural da representao, cabe observar que o nmero de lembranas espontneas de coisas ruins correspondeu a no mais do que trs quartos do nmero de lembranas de coisas boas, alm do que, enquanto apenas 14% dos sujeitos disseram no ter havido coisas boas ou delas no se lembrarem, mais do que o dobro deles, 31%, declarou no ter havido coisas ruins ou delas no se lembrarem. No que se refere s coisas ruins que Getlio teria feito, um resultado interessante que cerca de 10% das respostas, seja na entrada da exposio ou na sada, aludem a simpatia pelo nazi-fascismo e submisso aos EUA, em conjunto com perseguio aos comunistas e repdio aos judeus. Tal resultado foi possivelmente influenciado pelo lanamento do filme Olga, de J. Monjardim, e pela reedio do livro (Morais, 2004) em que aquele se baseara duas espcies de produtos culturais bastante eficazes na atualizao da memria social , que focalizavam a trajetria dramtica de Olga Benrio, alem que militou no movimento comunista brasileiro, a ser relembrada mais adiante.

Quem era a favor e quem era contra Getlio

A lembrana espontnea dos correligionrios de Getlio Vargas e dos personagens com os quais ele travou embates polticos traz tona acima do patamar de 5% do total de participantes no mais do que dez nomes. Os mais lembrados igualmente e por menos de um quarto da amostra so justamente seus principais adversrios, em duas pocas distintas: Luiz Carlos Prestes (1898-1990), o lder comunista com quem ele se confrontou durante o todo o primeiro governo, e Carlos Lacerda (1914-1977), o poltico que lhe fez ferrenha oposio durante o segundo governo. Uma primeira influncia da exposio Getlio, Presidente do Brasil pode ser aqui notada, pois, enquanto Lacerda era um pouco mais lembrado pelos visitantes na entrada, Prestes foi duas vezes mais lembrado na sada. Seguem-se, na amostra global e sem maiores alteraes de ordem entre a entrada e a sada, trs figuras de apoio a Getlio: o herdeiro poltico imediato, Joo Goulart, Jango (1918-1976), que viria a se tornar presidente da Repblica em 1961 e seria deposto em 1964 pelo golpe que instituiu uma ditadura militar no pas; o polmico chefe da guarda palaciana, o anjo negro Gregrio Fortunato (1900-1962), implicado no atentado vida de Lacerda; e o ltimo representante da chamada Era Vargas, Leonel Brizola (1922-2004), cuja memria foi certamente favorecida pela sua contnua atuao poltica at o falecimento recente. Surge, em seguida, o nome de Olga Benrio (1908-1942), um verdadeiro cone das vtimas das coisas ruins que Getlio teria feito. Militante comunista de origem alem, Olga veio, em 1934, de Moscou para o Brasil, acompanhando Prestes, como

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responsvel pela segurana deste durante a viagem, e tornou-se sua primeira mulher. Em 1936, foi presa e repatriada, grvida, para a Alemanha, onde teve sua filha e terminou executada pelo governo nazista. Vm ainda, lembrados por cerca de 5% dos entrevistados, o fiel ministro Tancredo Neves (1910-1985), cuja lembrana de ento possivelmente se soma da sua atuao ao longo do Regime Militar (1964-1985), e Juscelino Kubitschek (1902-1976), o presidente que promoveu a construo da nova capital, Braslia, em 1960, e deu continuidade pauta varguista de industrializao e modernizao. Dignos de lembrana foram ainda o polmico ministro Oswaldo Aranha (1894-1960), que, representando o supostamente anti-semita governo Vargas, teve atuao decisiva na aprovao pela ONU da criao do estado de Israel, e o historicamente execrado Filinto Mller (1900-1973), chefe da polcia poltica responsvel pela violenta e cruel represso durante o Estado Novo (1937-1945). Abaixo desse patamar so ainda lembrados 17 nomes, dos quais, como ilustrao, cabe citar trs: um outro ditador, com quem se dizia Getlio guardar grande afinidade, Adolf Hitler (1889-1945); a filha fiel e querida, Alzira Vargas do Amaral Peixoto (1914-1992); a vedete de teatro de revista e suposta amante secreta, Virgnia Lane (1920-).

O lugar e as circunstncias da morte de Getlio

Onde e como Getlio Vargas morreu, circunstncias que podem ser secundrias numa apreciao histrica do seu papel na definio dos destinos polticos e econmicos do pas, bem como na determinao das condies sociais do seu povo, mostram-se

cruciais na construo e atualizao da sua memria histrica. O encerramento da trajetria de vida de Getlio no Palcio do Catete um marco concreto e to importante dessa memria que faz com que tal trajetria seja comumente relembrada de trs para frente e quase inteiramente concentrada nesse lugar. A rigor, os participantes da pesquisa exceo de uma parte das crianas e adolescentes no foram conhecer as circunstncias da morte de Getlio em sua visita exposio, mas sim a visitaram para verem confirmado possivelmente em detalhes mais vvidos aquilo de que j tinham uma lembrana antiga e consolidada. De fato, as respostas de suicdio e tiro foram dadas por 97% dos entrevistados, sem diferenas estatisticamente significativas entre os abordados na entrada e na sada da exposio. Apenas, o nmero de respostas suicdio foi menor e o de respostas tiro maior entre os sujeitos de sada, porque a exposio enfatizava a forma como o suicdio ocorrera. Nesse mesmo sentido, respostas equivocadas de assassinato e outras causas caram de j escassos 4% na entrada para menos da metade disso na sada. Quanto ao local da morte de Getlio, a Tabela 2 mostra que mais de dois teros dos sujeitos indicaram o Palcio do Catete, os quais, somados aos que possivelmente tinham isso como implcito e respondiam em casa ou explicitavam que ele morreu no quarto, na cama, perfazem mais de 90% da amostra global. Comparando as respostas dos entrevistados na entrada da exposio com as dos entrevistados na sada, verificase ainda uma diminuio no nmero dos que no sabiam ou no lembravam e um aumento no dos que explicitavam a casa, o quarto, a cama.

Tabela 2 Distribuio das respostas dos visitantes do Museu da Repblica quanto ao local da morte de Getlio Vargas. (Rio de Janeiro, 2004) Ocasio da entrevista Respostas Palcio do Catete Em casa / Na sua cama / No quarto No sabe /No lembra Outras No sabia como Vargas morreu (questo anterior) Total Entrada do Museu Freqncia 133 41 16 3 9 202 % 68,91 21,24 8,29 1,55 -100,00 Sada do Museu Freqncia 136 54 11 2 5 208 % 67,00 26,60 5,42 0,99 -100,00 269 95 27 5 14 410 100,00 67,93 23,99 6,82 1,26 Total %

As fontes da memria histrica de Getlio Vargas

Como mostra a Tabela 3, as fontes documentais privilegiadas da memria de Getlio so a prpria histria contada nos manuais escolares, com 54% das indicaes, e o noticirio poltico em jornais e na televiso, com quase 18%. S (2005) assim comenta a importncia dessas duas fontes para a constituio de memrias histricas documentais, uma das subcategorias a par das memrias orais em que ele divide as memrias histricas: Nesse sentido, alm dos vestgios histricos, dos monumentos, dos contedos expostos nos museus e dos documentos escritos que compem os acervos de bibliotecas e de arquivos pblicos e privados, situam-se nessa subcategoria

duas espcies de recursos de uso mais amplamente socializado: (1) de forma j h muito consolidada, os manuais escolares de histria; (2) de forma continuamente atualizada e, em grande parte, atravs de imagens, os registros proporcionados pela comunicao de massa, em especial pela televiso. Os primeiros tm sido responsveis pela transformao de fatos no vividos em contedos de memrias comuns, notadamente geracionais, e coletivas, pois, como argumenta M. Ferro (1990), a histria tal como nos foi contada quando ramos crianas deixa sua marca em ns para toda a vida (p. 9). Seguem-se, na ordem de atribuio pelos participantes, uma fonte oral conversas na famlia e com amigos , sem a qual, segundo autores desde Halbwachs (por exemplo: Fentress

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& Wickham, 1994; Jedlowski, 2000, 2001), no se constituem autnticas memrias coletivas, e uma fonte documental a prpria exposio Getlio, Presidente do Brasil constituinte do lugar de memria Palcio do Catete. O papel da exposio na atualizao da memria histrica de Getlio parece bem demonstrado pela diferena estatisticamente

significativa (p < 0,05) registrada entre as respostas de entrada e de sada. De fato, a indicao desta fonte pelos sujeitos entrevistados na sada do Museu proporcionalmente nove vezes maior do que pelos entrevistados na entrada, isto ocorrendo em relativo detrimento da atribuio ao estudo da histria, mdia e s interaes face-a-face.

Tabela 3 Distribuio das fontes de conhecimento dos visitantes do Museu da Repblica sobre a vida e a morte Getlio Vargas. (Rio de Janeiro, 2004) Ocasio da entrevista Entrada do Museu Sada do Museu Freqncia % Freqncia 162 47 47 57 4 317 % 51,10 14,83 14,83 17,98 1,26 100,00 321 104 95 63 7 1 591 54,31 17,60 16,07 10,66 1,18 0,17 100,00

Fontes de conhecimento

Total

Do estudo da histria na escola 159 58,03 Do noticirio poltico em jornais ou na televiso 57 20,80 De conversas na famlia e com amigos 48 17,52 Da exposio do Museu da Repblica 6 2,19 Outras 3 1,09 Sem resposta 1 0,36 Total 274 100,00 Nota: os participantes puderam indicar mais de uma fonte de conhecimento.

Getlio Vargas: pai dos pobres, ditador ou estadista?

Os ltimos dados obtidos referem-se ao grau em que eptetos ou rtulos diversos que tm sido associados imagem de Getlio Vargas foram incorporados sua memria histrica. Os resultados praticamente reproduzem aqueles relativos s coisas boas e ruins feitas por ele, ou seja, muito mais coisas boas do que ruins. E, da mesma forma, no h diferenas estatisticamente significativas entre as respostas coletadas na sada do Museu e

aquelas que haviam sido coletadas na entrada. De fato, verifica-se que, na Tabela 4, a soma das respostas de endosso aos eptetos pai dos pobres e maior estadista do Brasil corresponde a dois teros do total de manifestaes. Uma quarta parte destas, entretanto, no deixa de fazer coro ao rtulo de ditador autoritrio e repressor. Inexpressivas so a concordncia com a imagem de poltico desleal e a indicao de que nenhum dos rtulos propostos dois positivos e dois negativos se aplica a Getlio.

Tabela 4 Distribuio das respostas dos visitantes do Museu da Repblica quanto aos eptetos que mais se aplicam a Getlio Vargas. (Rio de Janeiro, 2004) Ocasio da entrevista Eptetos Pai dos pobres Ditador autoritrio e repressor Maior estadista do Brasil Poltico desleal Nenhum Total Entrada do Museu Freqncia 88 95 137 8 5 333 % 26,43 28,53 41,14 2,40 1,50 100,00 Sada do Museu Freqncia 113 88 119 8 3 331 % 34,14 26,59 35,95 2,42 0,91 100,00 201 183 256 16 8 664 30,27 27,56 38,55 2,41 1,20 100,00 Total %

Nota. Os participantes puderam indicar mais de um epteto como aplicvel.

Concluso
A memria histrica que a populao brasileira guarda de Getlio Vargas e de seus governos encontra-se intrinsecamente associada ao Palcio do Catete. tal associao que, constantemente reforada e investida de uma intensa vontade de memria, nos termos de Nora (1997), se configura contemporaneamente como um lugar de memria. A exposio Getlio, Presidente do Brasil, ambientada no Palcio e visitada por 160.000 pessoas, reitera e consolida definitivamente a associao Vargas-Catete como um lugar em que a histria de

cinqenta anos atrs se transforma numa memria viva. O presente trabalho procurou complementar a descrio anteriormente feita (S, Castro, Oliveira, Teixeira, Trezzi, & Vetere, 2005), em termos temticos e estruturais, da representao social de Getlio que os visitantes da exposio traziam e a atualizavam ou, em alguns casos, comeavam a construir. Uma primeira e ntida concluso que os novos resultados corroboram amplamente a natureza polmica e controvertida de que se revestia aquela representao. Por outro lado, como uma segunda concluso importante, os presentes resultados fazem a balana pender decisivamente

A memria histrica de Vargas

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para a persistncia de uma memria muito mais favorvel do que desfavorvel imagem de Getlio Vargas. De fato, no apenas predomina um julgamento global de que Getlio teria feito mais coisas boas do que ruins, mas tambm, quando solicitados a nomear espontaneamente tanto umas quanto as outras, os entrevistados apresentam um nmero bastante maior de lembranas para as primeiras leis trabalhistas, industrializao, modernizao, nacionalismo do que para as segundas ditadura, represso, censura, simpatia pelo nazi-fascismo e perseguio aos comunistas. Nesse mesmo sentido, ao se eleger os rtulos sintticos que mais se aplicariam a Getlio, o preferido maior estadista do Brasil. Enquanto isso, pai dos pobres e ditador autoritrio se confrontam com nmeros semelhantes de respostas, mas ambos se associando igualmente imagem de estadista. oportuno lembrar que, na configurao estrutural inicialmente levantada, os temas ditadura e presidente, grande presidente eram dotados de graus semelhantes de centralidade representacional. A rigor, nem sempre, ao longo da histria, as condies de ditador e de estadista se excluram mutuamente, sendo sua atual incompatibilidade uma conquista da evoluo do pensamento democrtico. Assim, a memria histrica aqui focalizada parece guardar algo do esprito da poca e no submeter inteiramente a imagem de Getlio aos juzos caractersticos do presente. A natureza controvertida da memria de Getlio recebeu um desdobramento peculiar por meio das pessoas que foram lembradas em associao a ele, ou seja, tanto os amigos e aliados fiis Jango, Tancredo, Brizola, a filha Alzira, a amante Virgnia quanto os inimigos e opositores implacveis Prestes, Lacerda , as vtimas Olga e os principais responsveis pela face mais negativa da sua imagem o chefe de polcia Filinto, o guarda-costas Fortunato. possvel especular que todos esses personagens so eles prprios lembrados hoje em dia, alguns mais e outros menos, em funo das relaes que tiveram com a figura central da Era Vargas, que, segundo alguns se estende at hoje. O lugar e as circunstncias da morte de Getlio constituem a poro mais fielmente retida da sua trajetria poltica e a responsvel fundamental pela transformao do Palcio do Catete em um lugar de memria. Os 45 respondentes da pesquisa que tinham mais de 60 anos mostraram guardar desse episdio memrias flash (De Rosa, 2005, para uma sntese) bastante vvidas, que sero objeto de uma comunicao futura e do conta da sua dramaticidade, da comoo popular e da inflexo que ensejou no curso dos acontecimentos polticos nacionais. Muito dessa memria , no obstante, incorporada pelos visitantes mais jovens por fora exclusiva da vontade de memria investida sobre o Museu da Repblica, da qual a exposio Getlio, Presidente do Brasil constituiu uma instncia fundamental. Praticamente todos os visitantes da exposio sabiam onde e como o suicdio ocorrera, mas, mais do que saber, eles queriam e puderam se fazer presentes cena e ao clima originais, acrescentando assim ao simples conhecimento a emoo que faz uma memria. Finalmente, dentre as fontes explicitadas da memria histrica de Getlio, o estudo da histria surge como a principal. De fato, conhecer a histria a condio bsica para que se possa constituir uma memria de acontecimentos que as pessoas no

tenham chegado a testemunhar pessoalmente ou a ter ouvido falar deles sistematicamente em seus crculos prximos. A memria histrica de acontecimentos remotos no uma propriedade misteriosa que possa impregnar determinados conjuntos sociais, mas sim construda ou, mais freqentemente, atualizada a partir do que se sabe sobre o passado. A diferena bsica que um conhecimento pode ser adquirido e no se transformar numa memria, pois isto s ocorre quando tal conhecimento cultivado, seja por indivduos isolados, uns em relao aos outros transformando-se ento em memrias comuns seja por conjuntos de indivduos em variadas formas e intensidades de relaes constituindo-se em memrias coletivas. Embora uma memria histrica documental ou oral seja tipicamente uma memria coletiva, ela pode ser continuamente alimentada por memrias comuns que sejam submetidas influncia de fatores socialmente agregadores, como os lugares de memria.

Agradecimentos
Os autores agradecem o apoio do CNPq e da FAPERJ.

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Nota:
1

Participaram da coleta e da tabulao dos dados: Carla Geraldo de Moraes Teixeira, doutoranda do PPGPS/UERJ; Renata Vetere e Rafael Vera Cruz de Carvalho, alunos de graduao em Psicologia da UERJ e bolsistas de Iniciao Cientfica / CNPq.

Celso Pereira de S, doutor em Psicologia pela Fundao Getlio Vargas (FGV-RJ), professor titular de Psicologia Social na Universidade do Estado do Rio de Janeiro. Endereo para correspondncia: Rua General Ribeiro da Costa, 178, Bl.1/1201; Rio de Janeiro, RJ; CEP: 22010-050. Telefax: (21) 2587-7284. E-mail: sa.celso@gmail.com Ricardo Vieiralves de Castro, doutor em Comunicao pela Universidade Federal do Rio de Janeiro (UFRJ), professor adjunto na Universidade do Estado do Rio de Janeiro. E-mail: ricardo.vieiralves@gmail.com Renato Cesar Mller, doutor em Psicologia Social pela Universidade do Estado do Rio de Janeiro (UERJ), professor na Faculdade Salesiana Maria Auxiliadora. E-mail: renatomoller@uol.com.br Juliana Aieta Perez, graduada em Estatstica pela Universidade do Estado do Rio de Janeiro (UER), bolsista de apoio tcnico do CNPq na Universidade do Estado do Rio de Janeiro. E-mail: julirjbr@yahoo.com.br
Recebido em 16.fev.07 Reformulado em 14.dez.07 Aceito em 25.mar.08