Abuso sexual infantil De manera genrica, se considera abuso sexual infantil a toda conducta en la que un menor es utilizado[] como

objeto sexual por parte de otra persona con la que mantiene una relacin de desigualdad, ya sea en cuanto a la edad, la madurez o el poder.[ ]Se trata de un problema universal que est presente, de una u otra manera, en todas las culturas y sociedades y que constituye un complejo fenmeno resultante de una combinacin de factores individuales, familiares y sociales. [...] Supone una interferencia en el desarrollo evolutivo del nio y puede dejar unas secuelas que no siempre remiten con el paso del tiempo.[] El abuso sexual constituye una experiencia traumtica y es vivido por la vctima como un atentado contra su integridad fsica y psicolgica, y no tanto contra su sexo, por lo que constituye una forma ms de victimizacin en la infancia, con secuelas parcialmente similares a las generadas en casos de maltrato fsico, abandono emocional, etc.[] Si la vctima no recibe un tratamiento psicolgico adecuado, el malestar puede continuar incluso en la edad adulta. En su mayora, los abusadores son varones (entre un 80 y un 95% de los casos) heterosexuales que utilizan la confianza y familiaridad, y el engao y la sorpresa, como estrategias ms frecuentes para someter a la vctima. La media de edad de la vctima ronda entre los 8 y 12 aos (edades en las que se producen un tercio de todas las agresiones sexuales). El nmero de nias que sufren abusos es entre 1,5 y 3 veces mayor que el de nios.[] Los nios con mayor riesgo de ser objeto de abusos son: aquellos que presentan una capacidad reducida para resistirse o para categorizar o identificar correctamente lo que estn sufriendo, como es el caso de los nios que todava no hablan y los que tienen retrasos del desarrollo y minusvalas fsicas y psquicas; aquellos que forman parte de familias desorganizadas o reconstituidas, especialmente los que padecen falta de afecto que, inicialmente, pueden sentirse halagados con las atenciones del abusador; aquellos en edad prpubertos con claras muestras de desarrollo sexual; aquellos que son, tambin, vctimas de malos tratos.[] Segn un clculo de las llamadas cifras ocultas,[] entre el 5 y el 10% de los varones han sido objeto en su infancia de abusos sexuales y, de ellos, aproximadamente la mitad ha sufrido un nico abuso. Los abusos a menores de edad se dan en todas las clases sociales, ambientes culturales o razas. Tambin, en todos los mbitos sociales, aunque la mayor parte ocurre en el interior de los hogares y se presentan habitualmente en forma de tocamientos por parte del padre, los hermanos o el abuelo (las vctimas suelen ser, en este mbito, mayoritariamente nias). Si a estos se aaden

personas que proceden del crculo de amistades del menor y distintos tipos de conocidos, el total constituye entre el 65-85% de los agresores.[] Los agresores completamente desconocidos constituyen la cuarta parte de los casos y, normalmente, ejercen actos de exhibicionismo; sus vctimas son chicos y chicas con la misma frecuencia. El 20-30% de los abusos sexuales a nios son cometidos por otros menores. Es un acto considerado un delito por la legislacin internacional y la mayora de los pases modernos, aunque no siempre haya una correspondencia entre el concepto psicolgico y el jurdico del problema y no exista consenso sobre los procesamientos jurdicos de los abusadores. Tanto los testimonios de adultos y nios sobre haber sido objeto de abusos sexuales suelen ser ciertos. Respecto de los adultos, el sndrome de la memoria falsa suele ser poco frecuente debido a que se trata de sucesos que dejan una impronta muy relevante en la memoria. En cuanto a los nios, solo un 7% de las denuncias resultan ser falsas; el porcentaje aumenta considerablemente cuando el nio est viviendo un proceso de divorcio conflictivo entre sus padres. http://es.wikipedia.org/wiki/Abuso_sexual_infantil

Identidad sexual

[pic] [pic] Smbolo Venus, representa a la mujer. [pic] [pic] Smbolo Marte, representa al varn. Con este trmino se alude a dos conceptos bien diferenciados: primero, relativo a la identidad y a la sexualidad; segundo, ms en relacin con la experiencia interna de pertenecer a un sexo. En el primer caso, segn el autoconcepto de cada persona, se relacionan el sexo, gnero, orientacin sexual, Identidad de gnero y el conjunto de habilidades con las que esta persona se desenvuelve en su vida y en relacin a la sexualidad. Ejemplos de cmo pueda desarrollarse esta identidad sexual son la "identidad heterosexual", "identidad homosexual", "identidad bisexual" e

"identidad transexual", sin perjuicio del desarrollo de otras formas de construir la identidad propia en otras culturas. Por otro lado, cual se extiende en este artculo, la identidad sexual es la suma de las dimensiones biolgicas y de conciencia de un individuo que le permiten reconocer la pertenencia a un sexo u otro, es decir, ser varn o mujer. Este concepto est en estrecha relacin con Identidad de gnero, hasta el punto de que con frecuencia suelen usarse como sinnimos. Conflictos en la identidad sexual Muchas personas que nacen con combinaciones de rasgos de los dos sexos, es decir, se enfrentan a complicaciones cuando la sociedad se burla o escandaliza de su fsico -lo que suele ocurrir con las personas intersexuales- o insiste en que asignar a un individuo un sexo con el que no se identifica lo que ocurre habitualmente entre las personas transexuales. En el caso de las personas transexuales, sus problemas suelen reducirse cuando pueden pasar por el proceso de reasignacin de sexo, en cual incluye la ciruga de reasignacin sexual, mal llamada "operacin de cambio de sexo". Por otro lado, la identidad sexual suele intentar diferenciarse de la orientacin sexual, en la que pueden darse individuos heterosexuales, homosexuales, bisexuales y asexuales. De igual manera que la orientacin sexual, la identidad sexual no se puede elegir. Equivocadamente, hay personas que definen la transexualidad con una homosexualidad extrema; es decir, segn estas personas, una persona transexual ama tanto al otro sexo que acaba identificndose con l. Sin embargo, investigaciones en sexologa de la Universidad Libre de msterdam apuntan a que la identidad y la orientacin sexual son hechas absolutamente diferentes, por lo que pueden darse personas transexuales con diferentes orientaciones sexuales. De hecho, hay estudios que indican que ms de un 30% de la poblacin transexual es homosexual o bisexual, muy por encima al 5% 10%, porcentaje que suele darse en la poblacin no transexual.

Discriminacin

Probablemente hay tantas formas de entender la identidad sexual y la de gnero como humanos existen, sin embargo las sociedades tienden a clasificar en compartimentos inamovibles a los individuos y a asignarles roles a veces muy reducidos. Este etnocentrismo se pone de manifiesto al observar que en algunas sociedades existen otras clases de roles sociales; por ejemplo, los Hijra de la India son personas intersexuales y dentro de su cultura se les considera "el tercer sexo".

A veces la frontera entre la identidad sexual y la identidad de gnero no se muestra muy clara. En este punto, la teora Queer rechaza la categorizacin del individuo en categoras universales como "homosexual", "heterosexual", "hombre" o "mujer". Segn esta teora, la identidad sexual de las personas son el resultado de una construccin social. De ser as no existiran papeles sexuales esencial o biolgicamente inscritos en la naturaleza humana. Es decir, todas las identidades relativas a la sexualidad, gnero y/u orientacin sexual son igualmente anmalas, ya que son un producto socio-histrico. La transfobia an no ha sido integrada en el discurso pblico. Tradicionalmente, se ha visto la transexualidad como un problema psiquitrico, la llamada disforia de gnero. Sin embargo, recientes investigaciones en neurociencia sobre cerebros de transexuales indican que la composicin de stos muestra a menudo la composicin del sexo con el que se identifica el individuo en lugar de la del sexo de nacimiento. Esto apoya la teora de que el cerebro de un individuo puede desarrollarse en un sentido diferente al de sus genitales, por lo que la transexualidad es de origen innato y no psicolgico. La investigacin tambin apoya las expresiones "hombre atrapado en el cuerpo de una mujer" y "mujer atrapada en el cuerpo de un hombre". En realidad, la discriminacin hacia los/as transexuales est en estrecha relacin con el sexismo y la homofobia. De hecho, correlacionan. Esta asociacin se debe a que estas formas de discriminacin se sirven de las mismas creencias o ideologa: la heteronormalidad.

http://es.wikipedia.org/wiki/Identidad_sexual

Nia fresa

Una nia fresa es aquella que tiene una forma muy caracterstica de hablar, tanto en la pronunciacin como en el alargamiento de las palabras. Es el trmino que se le da a un estereotipo de personas superficiales, que se creen superiores a otros y por lo regular provienen de familias adineradas o de clase alta.

http://espanol.answers.yahoo.com/question/index?qid=20090822154905AAnSPXI

Emos

El trmino subcultura se usa en sociologa, antropologa y semitica cultural para definir a un grupo de personas con un conjunto distintivo de comportamientos y creencias que les diferencia de la cultura dominante de la que forman parte.

Descripcin

La subcultura puede formarse a partir de la edad etnia o gnero de sus miembros. Las cualidades que determinan que una subcultura aparezca pueden ser estticas, polticas, identidad sexual o una combinacin de ellas. Las subculturas se definen a menudo por su oposicin a los valores de la dominante a la que pertenecen, aunque esta definicin no es universalmente aceptada, ya que no siempre se produce una oposicin entre la subcultura y la cultura de una manera radical.

Caractersticas

Una subcultura es frecuentemente asociada a personas jvenes que tienen preferencias comunes en el entretenimiento, en el significado de ciertos smbolos utilizados y en el uso de los medios sociales de comunicacin y del lenguaje. En ese sentido se dice tambin que las corporaciones, las sectas, y muchos otros grupos o segmentos de la sociedad, con diferentes y numerosos componentes de la cultura simblica o no material pueden ser observados y estudiados como subculturas. Algunas veces las subculturas son simplemente grupos de adolescentes con gustos comunes. Es necesario observar que l interaccionismo simblico es fundamental en una subcultura. De acuerdo con tericos importantes que han estudiado las subculturas como Dick Hebdige, los miembros de una subcultura sealarn a menudo su pertenencia a la misma mediante un uso distintivo y estilo. Por lo tanto, el estudio de una subcultura consiste con frecuencia en el estudio del simbolismo asociado a la ropa, la msica y otras costumbres de sus miembros, y tambin de las formas en las que estos mismos smbolos son interpretados por miembros de la cultura dominante. Si la subcultura se caracteriza por una oposicin sistemtica a la cultura dominante, entonces puede ser descrita como una contracultura.

Orgenes y uso del trmino

Ya en 1950, el terico David Riesman distingua entre una mayora, que pasivamente aceptaba estilos y significados provistos comercialmente, y una "subcultura" que buscaba activamente un estilo minoritario (el hot jazz en aquella poca) y lo interpretaba de acuerdo a valores subversivos. De esta forma, segn Riesman la audiencia [...] manipula el producto (y por tanto al productor) no menos que la otra parte; As, cuando un miembro de una subcultura escucha msica, incluso si nadie est cerca, lo hace en un contexto de "otros" imaginarios: siendo de hecho sus audiciones a menudo un esfuerzo por establecer una conexin con ellos. En general lo que percibe en los medios masivos de comunicacin est enmarcado por la percepcin de los grupos a los que pertenece. Estos grupos no slo califican las canciones sino que seleccionan para sus miembros de formas ms sutiles lo que se ha de "or" en cada una.

Tribu urbana

[pic] Punks bebiendo y fumando en la calle, las tribus urbanas se desarrollan en las grandes ciudades generalmente. Una tribu urbana es un grupo de personas que se comporta de acuerdo a las ideologas de una subcultura, que se origina y se desarrolla en el ambiente de una ciudad. Algunos crticos y analistas dicen que el fenmeno de las tribus urbanas no es nada ms que la bsqueda de los jvenes por aquella identidad tan aorada. Cuando un joven se junta a una sociedad que posee las mismas tendencias, modas y pensamientos que l, este se sentir identificado tanto con el grupo como con sus smbolos y modas, y algunas tribus son ms intolerantes que un grupo de tendencias opuestas, lo cual podra llevar a la violencia. La identidad de cada una de estas tribus variar segn su ideologa y segn la persona misma, por ejemplo, mientras que los skinheads son de tendencias violentas, los hippies no rivalizan contra ningn grupo, pues son pacifistas y no hay grupo alguno que les sea ntegramente opuesto.

http://es.wikipedia.org/wiki/Subcultura

Hippie

[pic] [pic] Hippie movil Se llama Hippie o Jipi[1] a un movimiento contracultural nacido en los aos 60 en Estados Unidos, as como tambin a los seguidores de dicho movimiento. La palabra hippie deriva del ingls hipster que sola usarse para describir a la subcultura previa de los beatniks (no confundir con Generacin Beat), que tambin tuvo como base importante a la ciudad estadounidense de San Francisco (California) y su distrito Haight-Ashbury. Esta nueva subcultura hered algunos valores contraculturales de la Generacin Beat y en menor grado del naturismo alemn, y en determinados casos crearon sus propias comunidades intencionales. [pic] [pic] Artesano trabajando en cermica en el Festival de Nambassa de 1981 Los hippies suelen buscar lugares de autonoma con respecto de las costumbres hegemnicas de la sociedad.[] Por s mismo el movimiento no tiene un carcter ideolgico/poltico especficamente definido o una organizacin homognea o estable, aunque generalmente se tiende a ideas y modo de vida con tendencia claramente inclinada a una perspectiva de socialismo libertario[4] y ecologismo. De todas formas gran parte de los hippies fueron relativamente apolticos o sino polticamente sincrticos. Estas perspectivas, debido al rechazo del consumismo y de la mercantilizacin de la sociedad capitalista contempornea ponan de manifiesto su visin usualmente ecologista, y fundamentaban la importancia hacia el respeto a la libre expresin de la subjetividad y la creatividad, claras tendencias hacia experiencias autogestionadas, dejando bien claro el rechazo hacia el burocratismo y la propuesta ms desarrollada, que era la creacin de comunidades intencionales y otros modos de relaciones humanas o lo que se lleg a denominar una sociedad alternativa. En esta perspectiva se tendi a revalorizar culturas locales no hegemnicas asociables con modos de vida no industriales o preindustriales debido a su modo de vida ms ecosustentable, menos consumista, ms comunitario, ms descentralizado donde el contacto humano es ms constante y posible. As pues, a fines de los sesenta en EE. UU. los hippies decidieron investigar y revalorizar los legados y formas culturales de los indgenas norteamericanos. En la expansin posterior del movimiento as mismo se tendi a revalorizar las culturas ancestrales e inclusive abiertamente se abrazaba el indigenismo. En Europa se tendi hacia variantes de reconstruccionismo pagano en el cual se quera entender y actualizar tradiciones religiosas y de cosmovisin previas al dominio del cristianismo asociados con una cultura campesina prefeudal.

Viajes y nomadismo

Otro rasgo asociable a los hippies es el gusto por viajar. Esto es uno de los puntos bastante asociables a la influencia de la Generacin Beat, de donde la obra de Jack Kerouac On the Road (En el Camino) de 1957, representa toda una invitacin literaria hacia el autodescubrimiento mediante el viaje y la aventura. As pues es comn empacar un equipaje liviano y marcharse hacia algn festival o concierto alternativo, una demostracin poltica o en si cualquier otro lado solo para experimentar cosas nuevas y conocer a nueva gente. Es muy comn el hacerlo a travs de hacer dedo o como se le dice en otros lugares jalar dedo, pedir aventn, etc. En algunos casos la preocupacin monetaria era nula o en todo caso menor que la del viajero habitual. Los hippies en esta forma anticiparon la tendencia posterior de los mochileros, despreocupndose del alojamiento al utilizar tiendas de campaa o bien yendo a casa de algn conocido o a un centro social, etc.[5] [pic] [pic] Carro Casa hippie en el Festival de Nambassa de 1981. Se dio ya en los sesenta la aparicin de los crash pads o lugares en donde se suele recibir viajeros gustosamente en algunos casos gratis o con mnimas contribuciones ms bajas que los hoteles. El valor importante aqu era el de reciprocidad en tanto alguna gente aprecia la compaa y la novedad de visitantes lejanos y los viajeros consiguen alojamiento transitorio. Estas formas continuaron siendo practicadas posteriormente por algunos grupos y en algunos casos trascendieron a los hippies. Otra forma conocida era los autos modificados para viajar largas distancias llevando algunas cosas para la vida cotidiana. Esto llego a ser casi el signo de identidad de los New Age Travellers del Reino Unido en los ochenta para adelante.

Estilo, comportamiento, controversia y rechazo

El cono del hippie suele ser un hombre con el pelo y barba notablemente ms largos que lo considerado elegante en la poca. Ambos sexos tendan a dejarse el cabello largo y algunos hippies caucsicos lo llevaban al estilo afro, imitando a los afroamericanos. Entre las mujeres apareci la tendencia de no llevar sujetadores y de no afeitarse axilas o piernas. Esto tendra influencia en el feminismo de dcadas posteriores pero todava fueron ms trascendentes otros valores como el del amor libre, el cual argumentaba a favor del derecho al placer, evitando las restricciones de la familia nuclear y el Estado.

Mucha gente no asociada a la contracultura consideraba estos largos cabellos una ofensa, o antihiginicos, o consideraban aqullo cosa de mujer. El entonces gobernador de California, Ronald Reagan, defini al hippie como un tipo con el pelo como Tarzn, que camina como Jane y que huele como Chita. A veces esto se haca en abierta rebelda contra las construcciones de gnero de la sociedad basada en una estricta divisin de roles y comportamientos para los sexos. Tambin los hippies abrieron va para la tolerancia y el respeto a la homosexualidad y las relaciones interraciales. Para ambos sexos, tanto el cabello largo como su forma de vestir funcionaban como seal de pertenencia a esta contracultura y muestra de su actitud iconoclasta. [pic] [pic] Crculo de tambores en el Eeyore's Birthday Party del 2005. Un evento regional de Texas con reputacin hippie. Es una accin tpica de los hippies el llegar a un lugar y sorprender positiva o negativamente a aqullos con estilos y formas ms convencionales ya sea individualmente o en grupo. Estas situaciones eran y son usualmente disfrutadas por los hippies y a veces hasta pueden alcanzar niveles teatrales, festivos o de happening en algunos casos acompaadas de msica en vivo. A veces esto es planeado y otras veces no y suelen estar sazonadas por la usual actitud alegre y relajada tpica hippie que espera que se contagie al resto.

http://es.wikipedia.org/wiki/Hippie

Frida Alejandra reyes garca